RSE, 17권. 『유아 신경증』, 기타 작품들 1917–1919

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RSE, Vol 17. An Infantile Neurosis and Other Works 1917-1919

Proem 17

출판정판정보 17

Freud

James Strachey의 원본 번역

수정, 보완 및 편집: Mark Solms

Volume XVII: an Infantile Neurosis and Other Works 1917-1919

『프로이트 전집 표준판 개정본(RSE)』

Vol. XVII

'나무에 앉아있아있는 늑대들'

나무에 앉아있는 늑대'

'늑대인간'의 꿈을묘을묘사한 이 작품은 1964년환년환자가직가직접유접유화로그로그린것린것이다. 시그니처 Wolfmann이오이오른쪽하쪽하단에 나타난다.

James Strachey가 Anna 프로이트와공와공동으로편로편집한독한독일어에서번서번역됨

Alix Strachey와 Alan Tyson의 도움

『표준개준개정판(RSE)』 편집자 Mark Solms, Ilse Grubrich와공와공동작동작업: Simitis

Volume XVII: an Infantile Neurosis and Other Works 1917-1919 (유아 신경증과 다른 작품들, 1917-1919)

Rowman & Littlefield Lanham, 메릴랜드

런던정신분석연구소

Rowman & Littlefield Publishing Group, Inc. 4501의 인쇄물

Forbes Boulevard, Suite 200, Lanham, 메릴랜드 20706, 미국www.rowman.com

영국정신분석협회(정신분석연구소통소통합)와협와협력하여 Byron House, 112a Shirland Road, London W9 2BT, 영국www.psychoanalysis.org.uk

The Revised Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud는 2024년에처에처음출음출판되었다.

영국정신분석협회(정신분석연구소통소통합)

『프로이트의 심리학 전집 표준판(SE)』 1953

정신분석연구소와안와안젤라리라리차드 1953-74년에처에처음출음출판

Hogarth Press Ltd 및런및런던정던정신분석연구소

이 『프로이트 전집 표준판 개정본(RSE)』의 편집및집및 서지자지자료는 S. Fischer Verlag(Freud GW, Nachtragsband, Freud Studienausgabe, Freud-Bibliographie mit Werkkonkordanz et al., Zurück zu Freuds Texten)의간의간행물에서 발췌했다. Stumme Dokumente sprechen machenby Ilse Grubrich-Simitis)

Humphrey Stone의 인테리어디어디자인

판권소권소유. 이책이책의 어떤부떤부분도리도리뷰에서구서구절을인을인용할 수 있는리는리뷰어를 제외하고는출는출판사의 서면허면허가없가없이정이정보저보저장및장및 검색체색체계를포를포함한 어떠한형한형태나전나전자적또적또는기는기계적 수단으로도복도복제할 수 없다.

영국도국도서관목관목록출록출판정판정보이보이용가용가능

미국의국의회도서관관관관리 번호: 20239io 717

ISBN 책 978-1-5381-7534-7)

ISBN 전자도서 978-1-5381-9003-6)

@ 이간이간행물에사에사용된용된용지는 American National Standard for Information Sciences: Permanence of Paper for Printed Library Materials, ANSI/NISO Z39.48-1992의 최소요소요구사구사항을충을충족한다.

목차 17

제17권

『개정 표준판(RSE)』에 대한 참고 사항 (rse17.ix)

유아 신경증의 역사에서(1918[1914])

편집자 주 (rse17.3)

영아 신경증의 역사에서 (rse17.7)

I. 소개 발언 (rse17.7)

환자의 환경 및 병력에 대한 일반 조사 (rse17.12)

유혹과 그 즉각적인 결과 (rse17.17)

꿈과 원초적 장면 (rse17.26)

V. 몇 가지 토론 (rse17.43)

VI 강박신경증 (rse17.55)

VII 항문성애와 거세 콤플렉스 (rse17.65)

원시시대의 신선한 자료: 용액 (rse17.80)

IX 요약 및 문제 (rse17.93)

부록: 프로이트의 더 긴 사례사 목록 (rse17.110)

항문성애(Anal Erotism, 1916-17)에 예시된 욕구의 변형에 관하여

편집자 주 (rse17.113)

항문성애에서 예시된 욕구의 변형에 관하여 (rse17.115)

정신분석의 어려움(A Difficulty in the Path of Psychoanalysis, 1917[1916])

편집자 주 (rse17.125)

정신분석의 어려움 (rse17.127)

Dichtung und Wahrheit의 어린 시절 회상 1917

편집자 주 (rse17.137)

Dichtung und Wahrheit의 어린 시절 회상 (rse17.139)

정신분석 치료의 발전 노선(1919[1918])

편집자 주 (rse17.151)

정신분석 치료의 발전 (rse17.153)

정신분석은 대학에서 가르쳐야 하는가? 1919

편집자 주 (rse17.165)

정신분석은 대학에서 가르쳐야 하는가? (rse17.167)

'아이가 구타를 당하고 있다.' 성도착증의 기원에 관한 연구에 대한 기여(A Contribution to the Study of the Origin of Sexual Perversions, 1919

편집자 주 (rse17.173)

'아이가 구타당하고 있다' (rse17.175)

정신분석과 전쟁 신경증 입문(Introduction to Psychoanalysis and the War Neuroses, 1919

편집자 주 (rse17.201)

정신분석개론과 전쟁신경증 (rse17.203)

부록: 전쟁 신경증 환자의 전기적 치료에 관한 각서(1955[1920]) (rse17.207)

'언캐니' 1919

편집자 주 (rse17.213)

'언캐니' (rse17.215)

부록: Daniel Sanders의 Wörterbuch der Deutschen Sprache (rse17.245)에서 발췌

Reik's Ritual: Psychoanalytic Studies(1919) 서문

편집자 주 (rse17.251)

Reik의 서문 의례: 정신분석 연구 (rse17.253)

짧은 글 1919

정신분석 출판물 및 상에 대한 주석 (rse17.259)

James J. Putnam (rse17.263)

Victor Tausk (rse17.265)

참고문헌 (rse17.269)

약어 목록 (rse17.277)

색인 (rse17.279)

일러스트

'나무에 앉아있는 늑대' (권두삽화)

프로이트와 Ernest Jones, 1919년

페이싱 (rse17.162)

'The “Uncanny”'의 공정한 사본 첫쪽 (rse17.214)

『개정 표준판(RSE)』에 대한 참고 사항 (rse17.ix)

이 『프로이트 전집 표준판 개정본(RSE)』의 번역은 4가지 주석으로보로보완된다.

(1) 논란의여의여지가있가있는것는것으로간로간주되는기는기술 용어의 영어표어표현에 대한긴한긴 주석은 24권에제에제공된다. 일반적으로각로각 텍스트에서 이러한 각 기술 용어가처가처음등음등장하지만때만때로는문는문제가관가관련성이 있는것는것으로보로보이는다는다른곳른곳에서원서원래독래독일어단어단어가대가대괄호로보로보간되고위고위첨자대문자ᵗ는해는해당용당용어가 24권에서논서논의되었음을 나타낸다. 거기(55-99쪽)에는 '일부 기술 용어의 번역에 관한 주석'이라는제는제목아목아래알래알파벳순벳순서로주로주석이 실려있려있다. 기술 용어가본가본문에서파서파생된형된형태로 나타나는경는경우어우어근(24권에 나타남)이여이여백에제에제공된다. 예를들를들어, 보간된단된단어가파가파생어 [überträgt]인경인경우어우어근기근기술 용어 Übertragung이여이여백에 나타난다.

(2) 2차문차문헌에서논서논평을끌을끌어들인특인특정장정장소(일반적인 기술 용어와반와반대)에 나타나는특는특정단정단어나구나구의 영어 번역에 대한 짧은해은해설도 24권에제에제공된다. 이러한 사소한 주석은논은논란의여의여지가있가있는번는번역이나이나타나는곳는곳에위에위첨자소문자ᵗ를사를사용함으로써일써일반적인 기술 용어에 관한 주석과구과구별된다. 이에상에상응하는 주석들은 24권 105-33쪽에 '개별 번역에 대한 주석'이라는제는제목아목아래연래연대순으로실로실려있려있다.

(3) 대괄호안호안의독의독일어단어단어 번역에서추서추가보가보간은각은각 경우에자에자명해야 하는 이유로위로위첨자없자없이임이임시로제로제공된다. 예를들를들어, 24권의 주석에서참서참조되고논고논의된기된기술 용어가거가거기에서논서논의된요된요점을조을조명하는 방식으로잠로잠시후시후에다에다시나시나타나면조면조용히다히다시참시참조된다. 이러한 보간법중법중 일부는독는독일어를사를사용하는독는독자들에게이게이상하게 보일수일수 있는데, 이는 프로이트의 문법을영을영어 번역에맞에맞추기 위해 '조정'하려는 시도가없가없기때기때문이다(개정판 서문, RSE, 1, xxvi n. 1 참조). 본문에서삽서삽입된대된대괄호안호안의 단어는항는항상 프로이트가 쓴 것과 정확히일히일치한다.

(4) 몇몇곳몇곳에서는 주석(제1과 2 유형모형모두)이본이본문자문자체에 대한 편집자의 서문, 부록, 각주에제에제공되기도한도한다. 이것들은 24권 601-6쪽의 '용어와 그 용도에 관한 주석'이라는제는제목아목아래색래색인되어 있다. 이러한 주석은일은일반적으로 일반독반독자가관가관심을갖을갖거나가나가치가있가있을수을수 있는번는번역문역문제를 위해예해예약되어 있으며, 그러한 기술적 문제에특에특별한 관심이 있는경는경우는대는대조적이다.

원래 『프로이트의 심리학 전집 표준판(SE)』의쪽의쪽매김은상은상호참호참조를돕를돕기 위해여해여백, 대괄호안호안에도제도제공된다. (rse17.x)

'개정판 서문'(RSE, 1, xxix)에설에설명된이된이유로, SE와 RSE의 모든차든차이점은본은본문의가의가벼운밑운밑줄을 통해식해식별된다. 이장이장치는독는독자들이번이번역의 미묘하고광고광범위한수한수정을인을인식하도록하록하는데필데필요한 것으로간로간주되었다. 편집기구의 개정도마도마찬가지다. 이밑이밑줄은 『개정 표준판(RSE)』이정이정식판식판본으로확로확립되면 RSE의 이후판후판에서제서제거될것될것이다.

여기서 가장중장중요한 정책은투은투명성을보을보장하기 위해최해최소한의 예외를 제외하고 『표준판(SE)』와 RSE 간의 모든차든차이점을강을강조하는것는것이다. 예외의 3가지범지범주(즉, 밑줄이그이그어져있져있지 않은차은차이)는 (a) 1-23권에걸에걸쳐순쳐순전히인히인쇄상의및의및/ 또는절는절대적으로 정형화된변된변화, (b) 권내또내또는 권사이의 Freud 텍스트의 위치변치변경, (c) 24권의 모든변든변경 사항이다.

(a)의 자거는무는무엇이 '중요한' 것이고 무엇이 '중요하지 않은'지에 대한 RSE편집자의 주관적인판인판단을피을피하고 싶었기때기때문이다. 예를들를들어, 모든독든독자는 아니지만일만일부독부독자는 Strachey의 철자, 문법및법및 구두점의 변경을사을사소한 것으로 생각할 수 있지만잠만잠재적인중인중요성은 아무리미리미묘하더라도문도문맥에 따라다라다르다. (b)의 자거는 이러한변한변경 사항이 24권에 나와있와있는 '개정판의 재배치된 Freud 자료 목록'에표에표시되어 있기때기때문이다. 이러한변한변경 사항은본은본문자문자체에 대한개한개정된(따라서밑서밑줄이그이그어진) 편집 주석에도언도언급되어 있다. (c)의 자거는 24권의 RSE이 SE과완과완전히다히다르기때기때문에독에독자들은 이 책전책전체를새를새로운것운것으로안로안전하게간게간주할 수 있기때기때문이다.

다음변음변경 사항은순은순전히인히인쇄상의및의및 절대적으로고로고정관념적인것인것으로간로간주되었으므로밑로밑줄표줄표시가면가면제된다.

활자크자크기, 글꼴및꼴및 간격의 변경(객관적으로중로중요하지 않기때기때문에).

(2) 여백(쪽번쪽번호포호포함)과 위첨자ᵗ. 및ᵗ s(항상변상변경 사항을 나타내기때기때문에).

(3) 상호참호참조및조및 색인의쪽번쪽번호변호변경(2번항번항목에서논서논리적으로따로따름).

(4) 변경된각된각주번주번호(새각새각주는항는항상주상주석자석자체에밑에밑줄이그이그어져있져있다는 사실로식로식별되고번고번호매호매기기에 대한 연쇄효쇄효과는객는객관적으로중로중요하지 않기때기때문에).

(5) 실행중행중인제인제목의 변경(텍스트본트본문에서강서강조된변된변경 사항을반을반복적으로반로반영하기때기때문에).

(6) 단수소수소유격 'Editor's'에서복서복수형 'Editors”로변로변경. (『표준판(SE)』와달와달리 RSE에는 2명의 편집자가있가있다는 사실에전에전체적으로적로적용되고논고논리적으로따로따르기때기때문에). Editor가단가단수로언로언급되는몇는몇 가지경지경우, 이것이 Strachey 또는 Solms를의를의미하는지, 또는 Freud(1985a[1915])의 경우 Grubrich-Simitis를의를의미하는지문지문맥에서항서항상명상명확한다.

(7) 이예이예비 '개정 번역에 대한 주석'(명백히추히추가되가되었으므로, RSE에만적만적용됨).

(8) 그림에 대한캡한캡션(항상변상변경 사항을 나타내기때기때문에).

(9) 편집스집스타일의 변화(정형화되어 있으므로한로한 번만식만식별하면되면되기때기때문에, 즉여즉여기): (rse17.xi)

2명의 저자인자인용에서 'and'라는단는단어는'&'가되가되고, 저자이자이름과 출판날판날짜사짜사이에쉼에쉼표가삽가삽입된다(예: Freud & Breuer, 1895d).

월(month)의약의약어(예: 'Oct.') 및장및장('Chap.')은철은철자가생가생략된다('October', 'Chapter').

'꿈의 해석'에 대한모한모든편든편집참집참조에 'The'가추가추가된다.

제목약목약어는최는최신사신사용법을따을따른다(예: GW가됨가됨).

문장부장부호는닫는닫는따는따옴표안표안에위에위치한다(예: 'The Latin word slipped your memory.').

단어의 현대화된하된하이픈넣픈넣기는강는강조되지만텍만텍스트에서매서매우반우반복적으로 발생하는 용어에는강는강조되지 않는다(정형화되어 있고목고목록이독이독자가암가암기할 수 있을만을만큼제큼제한되어 있기때기때문에). 다음은 이러한용한용어의복의복수형및형및 기타문타문법형법형태를의를의미하는목는목록이다.

|하이픈 단어|변환|하이픈 삭제|

| --- | --- | --- |

|불안-꿈|변환|불안 꿈|

|불안-히스테리|변환|불안히스테리|

|백일-몽|변환|백일몽|

|죽음-소원|변환|죽음소원|

|꿈-내용|변환|꿈내용|

|꿈-해석|변환|꿈해석|

|꿈-생각|변환|꿈생각|

|자아-'정신 에너지 투여'|변환|자아 '정신 에너지 투여'|

|자아-리비도|변환|자아리비도|

|사랑-대상|변환|사랑대상|

|대상-'정신 에너지 투여'|변환|대상 '정신 에너지 투여'|

|대상- 선택|변환|대상 선택|

|대상-리비도|변환|대상리비도|

|대상-사랑|변환|대상사랑|

|대상 표시|변환|대상표상|

|대상-관계|변환|대상관계|

|정신-분석|변환|정신분석|

|소리-표상|변환|소리표상|

|초-자아|변환|초자아|

|사물-표상|변환|사물표상|

|오-늘|변환|오늘|

|소원- 성취|변환|소원성취|

|단어-표상|변환|단어표상|

From the History of an Infantile Neurosis(1918[1914]) (rse17.1) (영아 신경증의 역사에서 발췌)

편집자 주 (rse17.3)

Aus Der Geschichte Einer Infantilen Neurose

독일어판

1918 SKSN, 4, 578-717. [[3]]

1922 SKSN, 5, 1-140.

1924 라이프치히, 비엔나, 취리히: Internationaler Psychoanalytischer Verlag. 132쪽. (수정 및 추가포가포함)

1924 GS, 8, 439-567.

1931 Neurosenlehre und Technik, 37-171.

1947 GW, 12, 29-157.

1969 SA, 8, 125-232. (GW의 개정판)

영어 번역판

'유아 신경증의 역사로부터'

1925 CP, 3, 473-605. (Tr. A. & J. Strachey.)

1955 SE, 17, 7-123. (1925년번년번역판의 개정판)

1979 PFL, 9, 225-366. (『표준판(SE)』의 재인쇄를수를수정했다.)

2002 PMC, Wolfman'and Other Cases, 203-320. (Tr. Louise Adey Huish.)

1924 독일어판에는몇는몇 가지변지변경 사항이도이도입되었는데, 주로날로날짜문짜문제였다. 그리고긴고긴 각주(1923년)가끝가끝에추에추가되가되었다. 본번본번역본은 『표준판(SE)』을개을개정 및 수정한 것이다.

『표준판(SE)』가출가출판된이된이래, Muriel Gardiner가편가편집하고편고편집한 The Wolf Man and Sigmund Freud(1971)에가에가장가장가치있치있고매고매혹적인추인추가정가정보자보자료가등가등장했다. 이책이책에는많는많은양은양의 자서전적 자료가포가포함되어 있어본어본 판에서몇서몇 가지수지수정과추과추가가가가가능했다. (아래 109면의 각주참주참조)

이것은 프로이트의 모든사든사례들중들중에서 가장정장정교하고의고의심할여할여지없지없이가이가장중장중요한 것이다. 1910년 1월, 이책이책의 주제인부인부유한러한러시아청아청년이 프로이트를찾를찾아와분와분석을요을요청했다. 이논이논문에 보고된그된그의 1번째치째치료과료과정은 1910년 2월부터 프로이트가이가이 병을끝을끝냈다고간고간주한 1914년 7월까지계지계속되었다. 그는같는같은해은해 10월에사에사건 기록을쓰을쓰기 시작하여 11월초월초에끝에끝냈다.¹ (rse17.4) 그러나그나그는 4년동년동안그안그 책의 출판을보을보류하였다. 그는순는순간의 변화(p. 7 n. 1 이하)가최가최종형종형태에서 이루어지지 않았지만 2개의긴의긴 구절이삽이삽입되었다고말고말한다. 1번째치째치료과료과정이끝이끝난후난후 이 사건의 후기역기역사는 프로이트가 1924년판년판에서논서논문말문말미에덧에덧붙인각인각주에 기술되어 있다(pp. 108-9). [[4]] 일부더부더 늦은 정보도거도거기에서찾서찾을수을수 있는데, 일부는 Freud 자신이나이나중에출에출판한 자료에서파서파생되고일고일부는그는그의 죽음이음이후밝후밝혀진데진데이터에서파서파생된다.

¹ [이연이연대는환는환자자자자신의회의회고록(Gardiner, 1971)과 프로이트의 서신에 기초한 Ernest Jones(1955, 312)에서유서유래한 것이다. 아래각래각주 1, 7쪽에서 프로이트는 1914-15년의겨의겨울에 대해말해말한다.]

프로이트의 서신과 원고에 대한 연구에 기초한 Ilse Grubrich-Simitis(1993, 207-10; trans., 161-4)의 최근연근연구는그는그가 1914년 11월 9일 Ferenczi에게고게고백한 것처럼이럼이 사건을끝을끝내자마자 '심각한 의심에 빠졌기' 때문에부에부분적으로출로출판을미을미뤘다는것는것을보을보여준다. 그 의심은주은주로 '늑대인간'의 어린 시절인절인상의 실체에 대한 의문과관과관련이 있었던것던것 같다. 이러한병한병인론적순적순간에 대한 이론적 설명에서, 프로이트는 Simitis에 의해 밝혀진 원고 『개정 표준판(RSE)』의 연대기적층적층층화구화구조로판로판단할 때, '원초적 장면'으로알로알려지게된게된 것에 대한현한현실적인개인개념에서출서출발한 것으로보로보인다. 그러자원자원초적 환상에 대한 이론, 즉정즉정신적실적실체에 대한 이론이단이단계적으로 나타났다. 이러한변한변화의 두드러진 사례는 아래 107 1쪽의 편집자각자각주에서찾서찾을수을수 있다.

프로이트는 사례사자사자체이체이전과 이후에출에출판된저된저작에서 '늑대인간'의 사건에 대해많해많은언은언급을했을했는데, 이것들은열은열거할가할가치가있가있을것을것이다. 이 사건에 대한 프로이트의 관심에 대한 최초의 공개적인증인증거는 1912년초년초가을에그에그의 서명위명위에 나타난단난단락(Zbl. Psychoan., 2,680)이었으며, 사례사의 중심적인특인특징인늑인늑대의 꿈에 의해 자극을받을받은것은것이분이분명하다. 이글이글은 'Offener Sprechsaal'('오픈포픈포럼')이라는제는제목으로 발표되었으며, 다음과같과같이진이진행되었다.

분석가로 일하고 있는내는내 동료들이환이환자들의 꿈을꼼을꼼꼼히수히수집하고분고분석해주해주면, 그꿈그꿈을꾼을꾼 사람들이어이어린 시절에성에성관계를목를목격했다는결는결론을정을정당화할 수 있는해는해석을 해준다면나면나는기는기뻐할것할것이다. 의심할여할여지없지없이힌이힌트하트하나만으로도그도그러한 꿈들이여이여러가러가지면지면에서매서매우특우특별한 가치를 지닌다는것는것을 분명히알히알 수있수있다. 물론그론그 꿈들만이어이어린 시절에일에일어났고그고그 시절에 기억된증된증거로간로간주될수될수 있다.

Freud.

이주이주제에 관한또한또 다른단른단락은 1913년초년초에 나왔다 (Int. Z. (ärztl.) Psychoan., 1, 79): (rse17.5)

특별한 의미를 지닌 아이들의 꿈

Zbl. Psychoan., 2, 680쪽의 공개 포럼에서, 나는동는동료들에게어게어린 시절에일에일어난꿈난꿈을출을출판할것할것을요을요청했다. 이제나제나는제는제시된조된조건을충을충족시키는것는것으로보로보이는 1번째기째기여에 대해 Frau Dr Mira Gincburg(Breitenau-Schaffhausen)에게감게감사해야한야한다. 나는 이 꿈에 대한 비판적 고찰을더을더 많은비은비교자교자료가 수집될때될때까지미지미루는것는것을선을선호한다. Freud.

이메이메모뒤모뒤에는문는문제의 꿈에 대한 Gincburg 박사의 설명이이이이어졌다. 비슷한 꿈이같이같은해(1913d)에 Hitschmann에 의해보해보고되었지만, 프로이트에 의한더한더 이상의 대화는없는없었다. [[5]] 그러나같나같은해은해 여름에그에그는 '동화에 나오는물는물질의 꿈에서 발생'(1913d)에 대한 논문을발을발표했는데, 이논이논문은실은실제로늑로늑대의 꿈을보을보고했고그고그 일부는 사례사에재에재인쇄되었다(p. 26 ff. 이하). 그리고이고이듬해초해초에 '정신분석 치료에서의파의파우스정스정찰'(1914a)에 관한 논문이나이나왔는데, RSE는 이 사건의또의또 다른에른에피소드를기를기술하고 있었다. 이것역것역시부시부분적으로여로여기에재에재인쇄되어 있다(p. 76 f.). 또한 'Remembering, Repeating and Working Through'(1914g), RSE, 12, 147쪽에서어서어린 시절의 기억에 대한 논의에서 '늑대인간'에 대한 간접적인언인언급이 있다. '억압'에 관한 메타심리학 논문(1915d)은 이 책이나이나오기전기전에출에출판되었지만, 이논이논문이문이후에쓰에쓰여졌는데, 환자의늑의늑대공대공포증을언을언급하는단는단락을포을포함하고 있다(ibid., 14, 137). 이 사건의 역사가출가출판된지된지 몇년 후, 프로이트는 아동의 동물공물공포증에 대한 논의 과정에서 이 사건을 다시다시다루었다 Inhibitions, Symptoms and Anxiety(1926d), ibid., 20. 이책이책의 4장과 7장에서는현는현재환재환자의늑의늑대공대공포증을 '꼬마 Hans'(1909b), ibid., 10의 경우에서 분석된말된말 공포증과비과비교한다. 마지막으로, 그의 마지막논막논문중문중 하나인 '종결할 수 있는 분석'(1937c), ibid., 23에서, 프로이트는치는치료에 대한 시간제간제한을 설정하는기는기술적혁적혁신에 대해몇해몇 가지비지비판적인 논평을했을했는데, 그는 이 경우에그에그것을소을소개하고아고아래 p. 10 f.에서 설명한다.

이책이책이쓰이쓰여질당질당시 프로이트의눈의눈에비에비친사친사례사의 주된의된의미는 Adler, 특히 Jung에 대한그한그의 비판을뒷을뒷받침하는것는것이었음이분이분명하다. 여기에유에유아성욕을부을부정하는 주장을반을반박할 수 있는결는결정적인증인증거가있가있었다. 그러나그나그 치료법에서많서많은가은가치가있가있는다는다른것른것들이나이나왔는데, 그중그중 일부는 사건 기록의 작성과 출판사판사이의 4년간년간격동격동안이안이미세미세상에전에전해졌다. 예를들를들어, '원초적 장면'과 '원초적 환상' 사이에는 관계가있가있었는데, 이는원는원초적 환상의 정신적내적내용이유이유전될수될수 있다는가는가능성이라는 모호한문한문제로직로직접이접이어졌다. 이것은 XXIII 강에서검서검토되었다. Introductory Lectures(1916-17a), RSE, 16, 그러나 pp. 51 이하의 추가 구절에서더서더 자세히설히설명되었다. 그리고 85 ff. 아래. 다시말시말하지만, 환자의항의항문성애을 다루는절는절 VII의 주목할만한 자료는 프로이트가 그의 논문 'On Transformations of Drive'(1916-17e), 115쪽이쪽이하에서사서사용했다. (rse17.6)

훨씬더씬더 중요한 것은리은리비도의 초기의 구강조강조직에 대한현한현재의 분석이던이던져준빛준빛이었는데, 그것은 아래 95쪽에서어서어느정느정도길도길게논게논의된다. [[6]] 이조이조직에 대한 프로이트의 1번째출째출판된언된언급은 1915년그년그의 ⪡3편의 성 이론 에세이⪢(1905d), RSE, 7, 175쪽의 3판에추에추가된단된단락에 있었다. 이 3판의 서문에는 '191년 10월'이라는날는날짜가적가적혀있혀있다. (그가 '늑대인간'에 관한 논문을쓰을쓰고 있던바던바로그로그 달이다. 이분이분석에서드서드러난 '식인적' 자료는 이 시기에 프로이트가몰가몰두했던가던가장중장중요한 이론들, 즉통즉통합, 동일시, 자아 이상적형적형성, 죄책감, 병리적우적우울증상태사태사이의 상호연호연관성을 위한길한길을준을준비하는데중데중요한 역할을한을한 것으로보로보인다. 이러한 이론중론중 일부는 이미 ⪡토템과 금기⪢의 마지막에막에세이(1913년중년중반에쓰에쓰여짐)와나와나르시시즘에 관한그한그의 논문(1914년초년초에완에완성됨)에표에표현되어 있었다. 다른사른사람들은그은그의 '애도와 우울'에등에등장할예할예정이었다. 이마이마지막책막책은 1917년이되이되어서야출야출판되었다. 그러나그나그것은 1915년 5 월초월초에최에최종형종형태를갖를갖추었다. 그리고이고이 책에포에포함된많된많은견은견해들은 1914년 12월 30일비일비엔나정신분석학회(Vienna Psychoanalytical Society)에서 진술되었는데, 이는 이 사건 기록이작이작성된지된지 불과몇과몇 주후주후였다(Jones, 1955, 367).

아마도가도가장중장중요한임한임상적 발견은환은환자의 신경증에결에결정적인역인역할을하을하는것는것이그이그의 일차적인여인여성적 충동에 의해이해이루어진다는증는증거였을것을것이다. 그의양의양성애의 매우뚜우뚜렷한 정도는 프로이트가오가오랫동안견안견지해왔해왔고 Fließ와 우정을 나누던시던시절로거로거슬러올러올라가는견는견해의 확인일뿐일뿐이었다. 그러나그나그의 후속저속저작들에서 프로이트는양는양성애의 보편적 발생이라는 사실과 '거꾸로' 또는 '부정적인' 오이디푸스 콤플렉스의 존재를이를이전보다더다더 강조했다. 이명이명제는 3장의 '완전한' 오이디푸스 콤플렉스에 관한 대목에서 가장분장분명하게표게표현되었다. 『자아와 원초아』(1923b), RSE, 19. 다른한른한편으로는, 양성애와관와관련된 동기가억가억압의 불변의 결정요정요인이라는취는취지의 유혹적인이인이론적추적추론은강은강력하게저게저항된다(아래 99쪽): 프로이트가 'A Child is Being Beaten'(1919e), 194쪽이쪽이하에서더서더 길게반게반박한지한지점이다.

마지막으로, 프로이트가이가이 사건을 다룬비룬비범한문한문학적솜적솜씨에주에주목하는것는것은 어쩌면당면당연한 일일지도모도모른다. 그는 꿈도꾸지 못했던새던새로움과복과복잡성을지을지닌심닌심리적 사건을과을과학적으로 설명해야 하는선는선구자의임의임무에 직면했다. 그결그결과혼과혼란과모과모호함의 위험을피을피할 수 있을뿐을뿐만아만아니라처라처음부터끝터끝까지독지독자의 관심을사을사로잡는작는작품이탄이탄생했다.

유아 신경증의 역사에서¹ (rse17.7)

I. 소개 발언 (rse17.7)

[[7]] 내가다가다음지음지면에서보서보고할것할것을제을제안하는 사건은(다시한시한 번단번단편적으로만) 사실자실자체에 대한 설명으로 나아가기전기전에강에강조할필할필요가있가있는몇는몇 가지특지특징이 있다. 이책이책은임은임질에감에감염된후된후 18세가되가되던해던해에건에건강이나이나빠진한진한 젊은이에 관한 것인데, 그는몇는몇년 후 정신분석 치료를 시작했을 때 완전히무히무력화되어다어다른사른사람들에게완게완전히의히의존하고 있었다. 그는병는병을앓을앓기전기전 소년시년시절 10년² 동안거안거의 정상적인삶인삶을살을살았고, 중등학교에서큰서큰 어려움없움없이학이학업을마을마쳤다. [[8]]⍈

¹ [이 사건 기록은치은치료가종가종료된직된직후인 1914-15년겨년겨울에 기록되었다. 그당그당시나시나는 C. G. Jung과 Alfred Adler가정가정신분석의 발견에부에부여하려고 애썼던뒤던뒤틀린재린재해석에 대한 인상을아을아직도생도생생하게받게받고 있었다. 따라서 이 논문은 1914년 Jahrbuch der Psychoanalyze에 발표된나된나의 에세이 '정신분석 운동의 역사에 관하여'와연와연결되어 있다. 그것은그은그 에세이에포에포함된함된 논쟁을개을개인적 성격의 본질에서 분석자석자료의객의객관적인평인평가로보로보완한다. 원래는 Jahrbuch의 다음권음권에실에실릴예릴예정이었으나, [제1차] 대전으로 인해제해제기된장된장애물때물때문에그에그 출현이무이무기한 연기되었다. 그래서나서나는 이 책을새을새로운출운출판사[Deuticke 대신헬신헬러]에서 발행하고 있는현는현재의 논문모문모음집[SKSN, 4]에추에추가하기로결로결정했다. 한편나편나는(1916년과 1917년에행에행한) 『정신분석 입문 강의』에서 이 논문에서처서처음으로제로제기되었어야할야할 많은요은요점들을 다루지 않을수을수 없었다. 1번째초째초안의텍의텍스트에서중서중요한변한변경이이이이루어지지 않았다. 추가는대는대괄호로 표시된다. [51쪽이쪽이하에 나오는 2개의 중요한 추가 구절이 있다. 그리고 85 ff. 이하, 이렇게표게표시되어 있다. 그러나 Grubrich-Simitis(1993)에 의해확해확인된인된 다른것른것들은 대괄호로 표시되지 않았다. 그러한 사례중례중 하나가아가아래 107쪽의 편집자각자각주에서논서논의된다. 이논이논문의 다른 부분에서, 개정 표준판의 나머지부지부분에서와마와마찬가지로, 대괄호는 편집자가추가추가한 내용을 나타낸다. 이각이각주에서 '뒤틀린재린재해석'이라는단는단어는독는독일어' Umdeutungen을 나타낸다. 영어판은 저자가제가제안한 것이다.]

² [각주 1, 8쪽참쪽참조. 이것은 아마도 '여덟'으로읽로읽어야할야할 것이다.]

⍇그러나그나그의 어린 시절은심은심각한 신경증적 장애에 의해지해지배되었는데, 이는그는그의 4번째 생일직일직전에불에불안히스테리(동물공물공포증의 형태로)로시로시작되었고, 그후그후 종교적내적내용을 가진강진강박신경증[Zwangsneurose]ᵗ로바로바뀌었고, 그분그분파는그는그의 10번째¹ 세까지지지지속되었다. (rse17.8)

¹ [1924년 이전의판의판본에서는 '여덟째'로되로되어 있다.]

오직이직이유아적 신경증만이나이나의 대화의 주제가될가될 것이다. 환자의직의직접적인요인요청에도불도불구하고, 나는그는그의 질병, 치료, 회복에 대한완한완전한 기록을쓰을쓰는것는것을삼을삼갔는데, 이는그는그러한 일이기이기술적으로실로실행불행불가능하고 사회적으로용로용납될수될수 없다는것는것을인을인식했기때기때문이다. 이것은동은동시에어에어린 시절의 질병과후과후기의 영구적인질인질병사병사이의 연관성을입을입증할가할가능성을제을제거한다. 후자에 관해서는, 그때그때문에그에그 환자는독는독일요일요양원에서오서오랜시랜시간을보을보냈고, 그시그시기에가에가장권장권위있위있는병는병과 2에서 '조울성정성정신이신이상'의 사례로분로분류되었다고말고말할 수 있을뿐을뿐이다. 이진이진단은환은환자의 아버지에게도확도확실히적히적용될수될수 있었는데, 그의 아버지는활는활동과흥과흥미가풍가풍부했음에도불도불구하고심고심한우한우울증의 반복적인발인발작으로 인해생해생활에지에지장을받을받고 있었다. 그러나아나아들의 경우, 몇년동년동안관안관찰하는동는동안, 그강그강도나외나외모의 환경에 있어서명서명백한 심리적상적상황에비에비례하지 않는어는어떤기떤기분변분변화도결도결코감코감지할 수 없었다.³ 나는 이 경우가, 임상정신의학이가이가장다장다양하고변고변화무쌍한진한진단으로분로분류한 다른많른많은경은경우와마와마찬가지로, 자발적으로끝로끝났으나회나회복후복후 결함을남을남긴강긴강박신경증에 따른상른상태로간로간주되어야한야한다는견는견해를형를형성했다.

¹ [우리는 Gardiner(1971)로부터환터환자가상가상담한 정신과 의사들중들중에는비는비엔나의 Anton, 베를린의 Ziehen, 상트페테르부르크의 Bechterew, 뮌헨의 Kraepelin과같과같은 정신과 의사들이 있었다는것는것을알을알 수있수있다.]

¹ [Kraepelin은 이전에환에환자의 아버지를치를치료했는데, 그는그는그의 경우를 '조울증'으로진로진단했다. '늑대인간'의회의회고록에 따르면, 크래플린은자은자신이자이자신의 경우를잘를잘못진못진단했다고인고인정했다(Gardiner, 1971).]

그러므로 나의 서술은유은유아 신경증을 다룰것룰것인데, 이신이신경증은그은그것이 실제로존로존재했을 때가아가아니라, 그것이종이종결된지된지 겨우 15년 후에분에분석되었다. 이상이상태는대는대안과비과비교할 때 장점과단과단점이 있다. [[9]] 신경증아증아동에 대한 분석은당은당연히더히더 신뢰할 수 있는것는것처럼보럼보여야 하지만, 자료가풍가풍부할 수는없는없다. 아이에게너게너무나많나많은말은말과생과생각을빌을빌려주어야 하며⁴, 그렇다하다하더라도가도가장깊장깊은층은층위는 의식이뚫이뚫고들고들어갈수갈수 없는것는것으로판로판명될수될수 있다. 지적으로 성숙한 성인의회의회상매상매체를통를통한 아동기장기장애의 분석은 이러한한한한계에서 자유롭다. 그러나그나그것은한은한 사람의 과거가후가후대에서회서회고될때될때 겪게되게되는 왜곡과개과개조를고를고려할필할필요가있가있다. (rse17.9) 1번째대째대안은 아마도더도더 설득력있력있는결는결과를 제공할것할것이다. 2번째는훨는훨씬더씬더 교훈적이다.

⁴ [아동분동분석의 증거적 가치는 프로이트에 의해 '꼬마 Hans'(1909b), RSE, 10, 5-6 및 78 이하의 사례사에서논서논의되었다.]

어쨌든어든어린이의 신경증에 대한 분석은특은특별히높히높은 이론적 관심을 가지고 있다고주고주장할 수 있다. 대략적으로말로말하자면, 어른들의 꿈에 대한 아이들의 꿈만큼이나어나어른들의 신경증에 대한올한올바른이른이해에많에많은도은도움을준을준다. 사실, 그것들이더이더 눈에띄에띄거나요나요소가더가더 빈약하다는것는것이아이아니다. 사실, 어린아이의 정신적 삶[Seelenleben]ᵗ[[Seele]] 속으로들로들어가는길는길을느을느끼는것는것의 어려움은의은의사에게특게특히어히어려운과운과제를부를부여한다. 그러나그나그럼에도불도불구하고, 후대의퇴의퇴적물중물중 너무나많나많은것은것들이그이그 안에결에결핍되어 있기때기때문에, 신경증의 본질이명이명백한뚜한뚜렷함으로눈로눈에띈에띈다. 정신분석을둘을둘러싸고격고격렬하게벌게벌어지고 있는전는전투의 현 국면에서, 우리가알가알다시피, 정신분석의 발견에 대한 저항은새은새로운형운형태를띠를띠고 있다. 사람들은 이전에분에분석에 의해주해주장되는 사실들의 실체에 대해논해논쟁하는것는것으로만로만족하였다; 그리고이고이 목적을 위한 최선의 방법은그은그것들을조을조사하지 않는것는것 같았다. 그절그절차는서는서서히소히소진되는것는것처럼보럼보인다. 그리고 사람들은 이제또제또 다른계른계획을채을채택하고 있다. 사실을인을인정하되, 왜곡된 해석을 통해그해그로부터따터따르는결는결과들을제을제거하여, 비평가들이여이여전히불히불쾌한 새로움을그을그 어느때느때보다도효도효율적으로물로물리칠수칠수 있도록하록하는것는것이다. 아동신동신경증에 대한 연구는 이러한얄한얄팍하거나고나고압적인재인재해석 시도의완의완전한 부적절성을폭을폭로한다. 그것은그은그토록열록열렬히부히부인되는리는리비도적추적추진력[Triebkräfte]ᵗ [Verleugnünung][verleugneten]ᵗ[[Verleugnung]]에 의해신해신경증의 형성에작에작용하는지는지배적인역인역할을보을보여주고, 어린이는 여전히아히아무것도알도알지 못하고, 따라서그서그에게어게어떤의떤의미도가도가질수질수 없는, 멀리떨리떨어진문진문화[kultureller]ᵗ[[Kultur]] 목표에 대한열한열망의 부재를드를드러낸다.

[[10]] 본분본분석을 주목할만한또한또 다른특른특징은질은질병의 중증도및도및 치료기료기간과관과관련이 있다. 짧은시은시간에유에유리한결한결론을 이끌어내어내는 분석은치은치료사의 자존감을돌을돌보고정고정신분석의 의학적 중요성을입을입증하는데가데가치가있가있다. 그러나그나그것들은 대부분과분과학지학지식의 진보에 관해서는중는중요하지 않은채은채로남로남아있아있다. 그들에게서새서새로운것운것을배을배울수울수 없다. 사실, 그들이그이그렇게빨게빨리성리성공할 수 있었던것던것은그은그들의 성취에필에필요한모한모든것든것이이이이미알미알려져있져있었기때기때문이다. 특별한 어려움을제을제시하는 분석을 통해서만새만새로운것운것을얻을얻을수을수 있으며, 이를극를극복하기 위해서는많는많은시은시간을할을할애해야한야한다. 오직그직그러한경한경우에우에우리는 정신 발달의가의가장깊장깊고가고가장원장원시적인층인층으로내로내려가는데성데성공하고, 거기서부터후터후대의 형성문성문제들에 대한해한해결책을얻을얻는데성데성공한다.

그리고나고나중에우에우리는엄는엄밀히말히말하자면, 지금까지꿰지꿰뚫어본어본 분석만이그이그 이름을 가질자질자격이 있다고느고느낀다. (rse17.10) 당연히하히하나의 사례가 우리가원가원하는 모든정든정보를 제공하지는않는않는다. 아니면, 좀더좀더 정확하게말게말하자면, 우리가모가모든것든것을 해낼수낼수 있는 위치에 있다면, 그리고우고우리자리자신의 지각의 미숙함때함때문에어에어쩔수쩔수 없이조이조금만만만만족하지 않는다면, 그것은우은우리에게모게모든것든것을 가르쳐줄쳐줄 수있수있을것을것이다.

이러한 비옥한 어려움과관과관련하여, 내가논가논의하려는경는경우는더는더 이상바상바랄것랄것이없이없다. 치료초료초기몇기몇년동년동안은거은거의 변화가없가없었다. 운이 좋게도모도모든외든외부환부환경이결이결합되어치어치료실료실험을진을진행할 수 있었다. 상황이 좋지 않았다면얼면얼마지마지나지 않아치아치료를포를포기했을것을것이라고쉽고쉽게믿게믿을수을수 있다. 의사의 관점에서, 나는 이런종런종류의 경우에그에그가어가어떤것떤것을배을배우거나성나성취하기를원를원한다면, 무의식그식그 자체처럼 '시간을초을초월하여' 행동해야한야한다고선고선언할 수 있을뿐을뿐이다.¹ 그리고결고결국그국그는 근시안적인치인치료적야적야망을포을포기할힘할힘이 있다면그면그렇게하게하는데성데성공할것할것이다. 환자와 그의친의친척들에게요게요구되는인는인내심, 적응력, 통찰력및력및 자신감이다이다른많른많은경은경우에요에요구될것될것이라고기고기대할 수는없는없다. [[11]] 그러나분나분석가는한는한 사례에서그서그토록오록오랜시랜시간동간동안연안연구하여얻여얻은결은결과가동가동일한 심각성의 후속사속사례에서치서치료기료기간을줄을줄이는데실데실질적으로도로도움이될이될 것이며, 단한단한 번의 경우에도무도무의식의 영원성에복에복종함으로써결써결국무국무의식을정을정복하는데더데더 가까워질것질것이라고느고느낄권낄권리가있가있다.²

¹ [' 무의식'(1915e), Part V, RSE, 14참조.]

¹ [분석의 길이에 대한문한문제는 프로이트에 의해 '종결할 수 있는 분석과 종결할 수 없는 분석'(1937c), ibid., 23에서논서논의되었다.]

내가여가여기서염서염려하고 있는환는환자는오는오랫동안어안어쩔수쩔수 없이무이무관심한 태도뒤도뒤에굳에굳건히자히자리잡리잡고 있었다. 그는경는경청하고, 이해하고, 가까이다이다가갈수갈수 없는 사람으로남로남아있아있었다. 말하자면, 그의흠의흠잡을데을데 없는지는지성은, 그에게남게남아있아있는몇는몇 안되안되는 삶의 관계에서그서그의행의행동을지을지배하는추는추진력으로부터단터단절되었다. 그가이가이 일에독에독자적으로참로참여하도록유록유도하기 위해서는오는오랜교랜교육이필이필요했다. 이러한노한노력의 결과로처로처음으로안로안도감을느을느끼기 시작했을 때, 그는더는더 이상의 변화를피를피하기 위하여, 그리고그고그렇게확게확립된상된상황에편에편안하게머게머물러있러있으려고즉고즉시일시일을그을그만두었다. 자급자족하는 생활에서그서그가움가움츠러드는것는것은너은너무나커나커서그서그의 병으로 인한모한모든괴든괴로움을능을능가할정할정도였다. 그것을극을극복할 수 있는유는유일한방한방법을 찾을수을수 있었다. 나는나는나 자신에 대한그한그의애의애착이이이이 위축을상을상쇄할 수 있을만을만큼강큼강해질때질때까지 기다려야했야했고, 그런다런다음이음이 1가지 요인을 다른요른요인과비과비교해야했야했다.

나는결는결심했지만 (그러나신나신뢰할 수 있는징는징후가적가적절한순한순간이왔이왔다고판고판단하도록이록이끌기전기전까지는말는말이다.) 치료가얼가얼마나진나진행되었든간든간에정에정해진날진날짜에치에치료를끝를끝내야한야한다. (rse17.11) 나는그는그 날짜를 지키기로결로결심했다. 그리고마고마침내환내환자는내는내가진가진지하다는것는것을알을알게되게되었다. 이고이고정된한된한계의냉의냉혹한압한압력하에서그서그의 저항과질과질병에 대한그한그의 집착[Fixierung]ᵗ는무는무너졌고, 이제분제분석은불은불균형적으로짧로짧은시은시간에그에그의 억제[Hemmungen]ᵗ를정를정리하고그고그의 증상을제을제거하는것는것을 가능하게하게하는 모든자든자료를생를생산했다. 내가 그의 유아 신경증을 이해할 수 있게해게해준모준모든정든정보역보역시이시이 작품의 마지막시막시기에서비서비롯된 것인데, 이기이기간동간동안저안저항은일은일시적으로사로사라지고환고환자는보는보통최통최면에서만얻만얻을수을수 있는명는명료한 인상을 주었다.¹

¹ [분석에 대한 시간제간제한을 설정하는효는효과는 프로이트가 '종결할 수 있는 분석'(1937c), RSE, 23의절의절 I에서 이 특별한경한경우와관와관련하여고여고려했다.]

따라서 이 치료의 과정은분은분석 기법에서오서오랫동안진안진리로 인식되어온어온 격언을보을보여준다. [[12]] 분석이환이환자와 함께이께이동해야 하는길는길의 길이와도와도중에숙에숙달해야 하는 자료의양의양은작은작업과업과정에서부서부딪히는 저항에비에비하면중면중요하지 않으며, 저항에필에필연적으로비로비례하는한는한에서만전만전혀중혀중요하지 않는다. 이러한상한상황은오은오늘날적날적군이평이평화시에는급는급행열행열차로몇로몇 시간만간만에횡에횡단할 수 있고얼고얼마전마전까지만해만해도방도방어군이며이며칠만칠만에통에통과했던나던나라를가를가로질러진러진격하는데몇데몇 주, 몇달몇달이걸이걸리는것는것과같과같다.

이지이지면에서기서기술될분될분석의 3번째특째특징은그은그것에 대한 보고서를작를작성하기로결로결정하는데어데어려움을 가중시켰을뿐을뿐이다. 대체로그로그 결과는우는우리의 이전지전지식과가과가장만장만족스러운방운방식으로 일치하거나쉽나쉽게구게구현되었다. 그러나많나많은세은세부사부사항들이나자나자신에게는너는너무나비나비범하고 믿을수을수 없을정을정도로보로보였기때기때문에다에다른사른사람들에게그게그것들을믿을믿어달라고요고요청하는데약데약간의 망설임이 있었다. 나는환는환자에게그게그의회의회상에 대해가해가장엄장엄격한 비평을 해 달라고요고요청했지만, 그는그는그의 진술에서개서개연성이없이없는것는것을발을발견하지 못했고그고그것들을철을철저히고히고수했다. 독자들은 어쨌든나든나 자신이내이내 기대에 영향을받을받지 않고독고독립적인경인경험으로내로내가 발견한 것만을보을보고하고 있다는것는것을확을확신할 수 있다. 그래서하서하늘과땅과땅에는우는우리철리철학에서 꿈꾸는것는것보다더다더 많은것은것들이 있다는현는현명한말한말을 기억하는것는것 외에는 아무것도남도남지 않았다. 이미가미가지고 있던신던신념을훨을훨씬더씬더 철저하게제게제거하는데성데성공할 수 있는 사람이라면누면누구나틀나틀림없이그이그러한 것들을훨을훨씬더씬더 많이발이발견할 수 있을것을것이다.²

² [이 사건의 다소복소복잡한 연대기는 아래 108면의 각주를참를참조하면더면더 명확해질것질것이다.]

II. 환자의 환경 및 병력에 대한 일반 조사 (rse17.12)

[[13]] 나는내는내 환자의 이야기에 대해순해순전히역히역사적이거나순나순전히주히주제적인 설명을할을할 수없수없다. 나는치는치료나질나질병의 역사를쓸를쓸 수는없는없지만, 2가지표지표현 방법을결을결합하지 않을수을수 없게될게될 것이다. 어떤식떤식으로든분든분석의 재생산에분에분석자석자체에서비서비롯된신된신념을도을도입하는수는수단이발이발견되지 않았다는것는것은잘은잘 알려진 사실이다. 분석 시간동간동안진안진행상행상황을철을철저하게축게축어적으로보로보고하는것는것은확은확실히전히전혀도혀도움이되이되지 않을것을것이다. 그리고어고어쨌든치든치료기료기술은그은그것들을그을그리는것는것을불을불가능하게만게만든다. 그러므로이로이와같와같은분은분석은지은지금까지완지완고하고회고회의적인태인태도를취를취해온해온 사람들의 마음에확에확신을심을심어주기 위해발해발표되지 않는다. 그 의도는 이미자미자신의임의임상경상경험에 의해확해확신한 연구자들을 위해몇해몇 가지새지새로운사운사실을제을제시하는것는것이다.

그렇다면, 나는그는그 아이의 세계를묘를묘사하는것는것으로시로시작하고, 그아그아이의 어린 시절에 대한 이야기를아를아무런노런노력없력없이배이배울수울수 있는한는한 최대한많한많이들이들려주겠다. 실제로몇로몇년동년동안그안그 이야기는덜는덜 불완전하고모고모호해졌다.

그의 부모는젊는젊은나은나이에결에결혼하여여여여전히행히행복한결한결혼생혼생활을하을하고 있었는데, 건강이나이나빠지면서곧서곧 1번째그째그림자가드가드리워졌다. 그의 어머니는복는복부질부질환을앓을앓기 시작했고, 아버지는 1번째우째우울증 발작으로 인해집해집을떠을떠나게되게되었다. 당연히환히환자는 아버지의 병을 나중에야이야이해하게되게되었지만, 어머니의건의건강이 좋지 않다는것는것은 어린 시절에도알도알고 있었다. 그결그결과 그녀는 아이들과할과할 일이비이비교적적적적었다. [[14]] 어느날느날, 그가 4살이되이되기전기전 1 그의 어머니가 의사를역를역으로배로배웅하고그고그 자신은 어머니의손의손을잡을잡고어고어머니곁니곁을걷을걷고 있을 때, 그는어는어머니가자가자신의 상태를한를한탄하는것는것을우을우연히듣히듣게되게되었다. 그녀의말의말은그은그에게깊게깊은인은인상을남을남겼고, 나중에그에그는그는그 말을자을자신에게적게적용했다(69쪽이쪽이하참하참조). 그는외는외동딸이아이아니었다. 그에게는 2살정살정도연도연상인여인여동생이 있었는데, 활발하고재고재능이 있으며조며조숙할정할정도로장로장난꾸러기였는데, 그여그여동생은그은그의 인생에서중서중요한 역할을하을하게되게되었다.

¹ [아래 p. 69 n. 참조. 1924년 이전의판의판본에서는 '아마도그도그의 6년째되째되던해던해'로되로되어 있다.]

그가기가기억할 수 있는한는한, 그는농는농부태부태생의 교육받지 못한노한노부인인간인간호사의 보살핌을받을받았고, 그에게지게지칠줄칠줄 모르는애는애정을 가지고 있었다. (rse17.13) 그는어는어려서죽서죽은그은그녀의 아들을대을대신하기 위해그해그녀를섬를섬겼다. 그가그가족은시은시골저골저택에서살서살았는데, 여름에는다는다른저른저택으로이로이사하곤했곤했다. 두영두영지는큰는큰 마을에서그서그리멀리멀지 않은곳은곳에 있었다. 그의 어린 시절은그은그의 부모가토가토지를팔를팔고마고마을로이로이사했을 때 휴식이 있었다. 가까운친운친척들은종은종종이종이런저런영런영지를자를자주방주방문하곤했곤했는데, 아버지의 형제들, 어머니의누의누이들과 그들의 자녀들, 그리고어고어머니쪽니쪽의 조부모들이었다. 여름에는 부모님이몇이몇 주동주동안집안집을비을비우곤했곤했다. 차폐기억[Deckerinnerung]ᵗ에서그서그는 아버지, 어머니, 여동생을태을태우고떠고떠나는 마차를간를간호사와 함께돌께돌보고평고평화롭게집게집으로돌로돌아가는 자신의 모습을보을보았다. 그당그당시그시그는매는매우작우작았을것을것이다.¹ 이듬해여해여름에그에그의여의여동생은집은집에남에남겨졌고, 아이들을감을감독하는책는책임을맡을맡게된게된 영국인총인총독이약이약혼했다.

¹ [2세반. 나중에는거는거의 모든연든연대를확를확실하게결게결정할 수 있었다.]

말년에그에그는어는어린 시절에 대한많한많은 이야기를들를들었다.² 그는많는많은것은것을알을알고 있었지만, 날짜와주와주제면제면에서 자연히단히단절되었다. 이전이전통들중들중 하나는, 그가나가나중에병에병을앓을앓았을 때 그의면의면전에서거서거듭거듭반듭반복되었는데, 우리가누가누구의 해결책에몰에몰두해야 하는가하는문는문제를우를우리에게소게소개한다. 그는처는처음에는성는성격이매이매우좋우좋고, 다루기쉬기쉬우며, 심지어조어조용한 아이였던것던것 같아서, 사람들은그은그에 대해그해그가 μ 소녀이고누고누나는소는소년이어야한야한다고말고말하곤했곤했다. 그러나한나한번은그은그의 부모님이여이여름휴름휴가에서돌서돌아왔을 때, 그가변가변해있해있는것는것을발을발견했다. 그는불는불만이많이많고, 짜증이나이나고, 난폭해졌으며, 가능한모한모든경든경우에화에화를냈를냈고, 그러다가분가분노에휩에휩싸여야여야만인처럼비럼비명을질을질렀다. 그리하여이여이러한상한상태가계가계속되자, 그의 부모는나는나중에그에그를학를학교에 보낼수낼수 있을것을것인가에 대해의해의구심을 표명하였다. 이일이일은영은영국정국정부가 그들과함과함께 있던여던여름에일에일어났다. 그녀는괴는괴팍하고다고다투기좋기좋아하는 사람으로판로판명되었으며, 더욱이술이술에중에중독되어 있었다. 그러므로그로그 소년의 어머니는그는그 소년의 성격이변이변한 것을 이 영국인여인여인의 영향때향때문이라고 생각하였고, 자기가자가자기를대를대함으로써소써소년을짜을짜증나게하게하였다고 생각하였다. (rse17.14) 아이들과함과함께여께여름을보을보냈던그던그의 예리한할한할머니는그는그 소년의짜의짜증이영이영국인여인여인과간과간호사사사사이의 불화로 인해촉해촉발되었다고 생각했다. 그영그영국인여인여성은간은간호사를 마녀라고거고거듭불듭불렀고, 병실을 나가라고 강요했다. 어린소린소년은공은공공연하게자게자신이 사랑하는 '난야'의 편을들을들었고, 그의 증오를통를통치자에게 보여주었다. 어쨌든그든그 영국인여인여자는 부모가 돌아온지온지 얼마안마안 되어돌어돌려보내졌고, 그결그결과아과아이의참의참을수을수 없는행는행동에는 아무런변런변화가없가없었다.

² [이러한종한종류의 정보는원는원칙적으로절로절대적으로확로확실한 자료로사로사용될수될수 있다. 그러므로, 환자의 기억속억속에 있는빈는빈틈을메을메우기 위해그해그의가의가족중족중 연로한 성원들에게물게물어보는쉬는쉬운방운방법을취을취하고 싶은유은유혹이들이들 수있수있다. 그러나나나나는그는그러한 기술에 대해너해너무강무강하게조게조언할언할 수없수없다. 친척들이 문의와요와요청에 대한 답변으로들로들려줄수줄수 있는 모든이든이야기는작는작용할 수 있는 모든결든결정적인오인오해의 자비에달에달려있려있다. 사람은항은항상자상자신을그을그러한 정보에 의존하게만게만든것든것을후을후회한다. 동시에분에분석에 대한 신뢰가흔가흔들리고항고항소법소법원이설이설치된다. 기억할 수 있는것는것은무은무엇이든추든추후분후분석과석과정에서밝서밝혀질것질것이다.]

환자는 이 못된시된시기에 대한 기억을간을간직하고 있었다. [schlimme Zeit]ᵗ. 그의믿의믿음에 따르면, 그는어는어느크느크리스마스에그에그의 1번째장째장면을만을만들었는데, 그때그때그는두는두 배의 선물을받을받지 못했다. 크리스마스가 그의 생일이었기때기때문에, 그것은그은그가 마땅히받히받아야할야할 것이었다.¹ 그는 사랑하는 Nanya마저도그도그의 무뚝뚝함과까과까다로움으로아로아끼지 않았으며, 어쩌면누면누구보다도그도그녀를무를무자비하게괴게괴롭혔다. 그러나그나그의 성격의 변화를가를가져온국온국면은그은그의 기억속억속에서그서그가연가연대순으로배로배열할 수 없는다는다른많른많은 이상하고병고병리적인현인현상과불과불가분의 관계로연로연결되어 있었다. 그는내는내가지가지금말금말하려고하고하는 모든사든사건들(동시대적일수일수 없고내고내적모적모순들로가로가득차득차 있는)을하을하나의 동일한 시기로던로던져넣져넣었고, 거기에 '여전히 1신분에 있다'는 이름을붙을붙였다. 그는 자기가 5살이될이될 때쯤그쯤그들이그이그 땅을떠을떠났을것을것이라고 생각했다.² 그리하여그여그는 자기가얼가얼마나두나두려움에시에시달렸는지를회를회상할 수 있었는데, 그의누이가 그를괴를괴롭힐목힐목적으로그로그것을 이용하였다. [[16]] 늑대가똑가똑바로서로서서 성큼성큼걸큼걸어가는 모습이그이그려진그진그림책이 하나있나있었다. 그는 이 그림을볼을볼 때마다늑다늑대가와가와서 자신을잡을잡아먹을까봐까봐 미치광이처럼비럼비명을지르기 시작했다. 그러나그나그의누의누이는항는항상그상그가이가이 그림을볼을볼 수밖에없에없도록 주선하는데성데성공했고, 그의 공포에 기뻐했다. 한편그편그는크는크고작고작은다은다른동른동물들도무도무서워했다.⍈

¹ [그는 1886년 12월 24일(Julius력)에태에태어났어났는데, 러시아에서는 이 날을 '크리스마스'로여로여겼다. 이날이날짜는나는나머지유지유럽에서사서사용되는그는그루지야달야달력의 1887년 1 월 6 일에해에해당한다. 참조: Gardiner(1971, 4).]

² [환자는 아마도그도그 가족이일이일년중년중 대부분을살을살았던땅던땅을염을염두에두에두고 있었을것을것이다(위의 13쪽참쪽참조). 원래의 두 영지가팔가팔린지린지 얼마후마후, 프로이트가번가번역자들에게알게알려준대준대로그로그 가족은새은새로운영운영지를샀를샀다(아래 83쪽참쪽참조). Gardiner(1971, 11-12) 참조, 처음두음두 영지가매가매각된직된직후오후오데사의 한 마을과남과남부러부러시아의큰의큰 영지가 그의 아버지에 의해매해매입되어환어환자의 어머니에게 주어졌다는것는것을알을알 수있수있다. 몇년 후 그의 아버지는 늑대가숲가숲을배을배회하는폴는폴란드국드국경의황의황량하고낙고낙후된지된지역에 있는 백러시아의또의또 다른매른매우큰우큰 땅을샀을샀다.]

⍇한번한번은노은노란줄란줄무는날는날개를가를가진아진아름다운큰운큰 나비를잡를잡기 위해달해달려가고 있었다. (rse17.15) (의심할여할여지없지없이 '제비꼬비꼬리'였다.¹ (rse17.15) 그는갑는갑자기그기그 생물에 대한무한무서운두운두려움에사에사로잡혔고, 비명을지르며추며추격을포을포기했다. 그는또는또한딱한딱정벌레와애와애벌레에 대한두한두려움과혐과혐오감을느을느꼈다. 그러나그나그는또는또한바한바로이로이 시기에딱에딱정벌레를괴를괴롭히고 애벌레를갈를갈기갈기찢기찢곤했곤했다는것는것을 기억할 수 있었다. 말역말역시그시그에게언게언캐니[unheimlich] 느낌을 주었다. 말이구이구타를 당하면비면비명을지르기 시작했고, 한번은그은그 때문에서에서커스단을떠을떠나야했야했다. 또어또어떤경떤경우에는그는그 자신도 말을 때리는것는것을즐을즐겼다. 동물에 대한 이러한모한모순된종된종류의태의태도가실가실제로동로동시에작에작용했는지, 아니면그면그것들이 서로를대를대체하지 않았는지, 그렇다면어면어떤순떤순서로, 그리고언고언제작제작동했는지, 이모이모든질든질문에 대해그해그의 기억은결은결정적인대인대답을할을할 수없수없었다. 그는또는또한 자신의 장난꾸러기 기간이병이병의 한 단계로대로대체되었는지, 아니면병면병이후이후기까지지지지속되었는지도알도알 수없수없었다. 그러나어나어쨌든, 그의 진술은그은그의 어린 시절동절동안그안그가쉽가쉽게알게알아볼수볼수 있는강는강박신경증 발작을겪을겪었다는가는가정을정을정당화했다. 그는오는오랜기랜기간동간동안자안자신이얼이얼마나경나경건했는지에 대해이해이야기했다. 잠들기전기전에그에그는오는오랫동안기안기도하고끝고끝없이십이십자성자성호를그를그어야했야했다. 저녁에도그도그는 방에걸에걸려있려있는 모든성든성화들을빙을빙글빙글돌글돌면서의서의자를가를가지고올고올라가 그 위에올에올라가 그 하나하나에경에경건하게입게입을 맞추곤했곤했다. 이경이경건한 예식과는완는완전히모히모순되는일는일이었다) 아니다니다른한른한편으로는, 어쩌면그면그것과 상당히일히일치했을수을수도있도있다(그가악가악마로부터영터영감을받을받은것은것처럼그럼그의 머리속리속에떠에떠오르곤했곤했던어던어떤불떤불경스러운생운생각들을 기억해야했야했다. [[17]] 그는 '신-돼지' 또는 '신-똥을생을생각할 수밖에없에없었다. 한번은독은독일의 한 휴양지로여로여행을갔을갔을 때, 길에말에말똥이나다나다른배른배설물더물더미세미세개가놓가놓여있여있는것는것을볼을볼 때마다삼다삼위일체를생를생각해야한야한다는강는강박관념에시에시달렸다. 그당그당시그시그는거는거지, 불구자또자또는 아주늙주늙은 사람들과같과같이그이그가불가불쌍히여히여기는 사람들을볼을볼 때또때또 다른특른특이한 의식을치을치르곤했곤했다. 그는그는그들처럼되럼되지 않기 위해시해시끄럽게숨게숨을내을내쉬어야했야했다. 그리고어고어떤상떤상황에서는힘는힘차게숨게숨을몰을몰아쉬어야했야했다. 나는 자연스레강레강박신경증의 이러한 명백한증한증상들이불이불안의징의징후와동와동물에 대한잔한잔인한 대우보다다다다소늦소늦은시은시기와발와발달단달단계에속에속한다고 생각했다.

¹ ['Schwalbenschwanz'. 여기와절와절 VIII의 시작부작부분. 아래에는 1924년 이전의판의판본에는 Admiral이라고적고적혀있혀있다.]

환자의 성숙한 나이는 아버지와의 매우불우불만족스러운관운관계로 특징지어졌는데, 아버지는반는반복적인우인우울증 발작후작후에더에더 이상그상그의 성격의 병리적 특징을숨을숨길수길수 없었다. 환자의 어린 시절초절초기에이에이 관계는매는매우애우애정어정어린관린관계였으며, 그관그관계는그는그의 기억속억속에남에남아있아있었다. (rse17.16) 그의 아버지는그는그를매를매우좋우좋아했고, 그와 함께노께노는것는것을좋을좋아했다. 어렸을 때부터그터그는 아버지를자를자랑스러워했고, 항상아상아버지와같와같은신은신사가되가되고 싶다고선고선언했다. 그의 Nanya는그는그의여의여동생이그이그의 어머니의 자식이지만자만자신은 아버지의 자식이라고그고그에게말게말했고, 그것은그은그를매를매우기우기쁘게했게했다. 어린 시절이끝이끝나갈무갈무렵그렵그와 아버 지 사이에는소는소원함이 있었다. 그의 아버지는틀는틀림없이자이자기누기누이를좋를좋아하였고, 그는 이 일로 인하여매여매우무우무시당한다고느고느꼈다. 나중에는 아버지에 대한두한두려움이지이지배적인요인요인이되이되었다.

환자가장가장난꾸러기로시로시작된삶된삶의 단계와연와연관지관지었던모던모든현든현상은약은약 8년째되째되던해던해에사에사라졌다. 그들은단은단숨에사에사라지지 않았고이고이따금씩다씩다시나시나타났지만, 환자의 의견으로는 마침내스내스승과가과가정교사의 영향앞향앞에무에무릎을꿇을꿇었고, 그들은지은지금까지그지그를돌를돌보아주아주었던여던여성들을대을대신했다. 그렇다면, 가장간장간략한개한개요에는 분석이해이해결책을 찾아야했야했던수던수수께끼가있가있다. 소년의 성격이갑이갑자기바기바뀐원뀐원인은무은무엇이었는가? 그의 공포증과 그의 비뚤어진행진행동은 어떤의떤의미였는가? 그는어는어떻게강게강박적인경인경건에이에이르게되게되었는가? 그리고이고이 모든현든현상은 어떻게서게서로연로연관되어 있는가? [[18]] 나는우는우리의치의치료연료연구가 그 후의그의그리고최고최근의 신경증적질적질병에 관한 것이었고, 분석의 과정이현이현재로부터잠터잠시벗시벗어나우나우리로하로하여금선금선사시대유대유년기를통를통해우해우회하도록강록강요할 때에만이만이러한초한초기의 문제들에빛에빛을던을던질수질수 있었다는 사실을 다시한시한 번상번상기할것할것이다.

III. 유혹과 그 즉각적인 결과 (rse17.12)

[[19]] 1번째의째의심이영이영국인에게떨게떨어졌다는것는것은쉽은쉽게이게이해할 수 있는데, 왜냐하면그면그녀가 그곳에 있는동는동안소안소년의 변화가나가나타났기때기때문이다. 그자그자체로는 이해할 수 없는, 그리고그고그녀와관와관련된 2개의 차폐기억이남이남아있아있었다. 한번은그은그 여자가 그들앞들앞에서걸서걸어가면서 “내작내작은꼬은꼬리좀리좀 봐!' 하고말고말했다. 또한번한번은그은그들이여이여행을갔을갔을 때 그녀의 모자가날가날아가버가버려서 두 아이가매가매우만우만족스러워했다. 이것은거은거세 콤플렉스를가를가리키는것는것이었고, 그녀가소가소년에게가한위한위협이소이소년의 비정상적인행인행동을일을일으킨주킨주된원된원인이었다는취는취지의 공사를할를할 수있수있게해게해 줄수줄수 있었다. 분석대석대상자에게이게이런종런종류의 구조를전를전달하는데는전는전혀위혀위험하지 않는다. 그들은그은그들이틀이틀린경린경우분우분석에어에어떤손떤손상도입도입히지 않는다. 그러나동나동시에그에그것들을 통해진해진리에더에더 가까이다이다가갈전갈전망이없이없는한는한 그것들은제은제시되지 않는다.¹ 가정의 1번째효째효과는어는어떤꿈떤꿈의 출현이었는데, 그꿈그꿈들을완을완전히해히해석하는것는것은불은불가능했지만, 그모그모든꿈든꿈들은같은같은내은내용을중을중심으로하로하는것는것처럼보럼보였다. 그들이이이이해할 수 있는한는한, 그들은 소년이자이자기누기누이나통나통치자에 대항하여공여공격적인행인행동을하을하는것는것과 그것들때들때문에정에정력적인책인책망과처과처벌을받을받는것는것에 관심을 가졌다. 마치 …. 목욕후욕후 …. 그는 시도했다. …. 여동생의옷의옷을벗을벗기기 위해 …. 그녀의덮의덮개를찢를찢기 위해 …. 또는베는베일: 등등. 그러나해나해석에서확서확고한 내용을얻을얻을수을수는없는없었다. 그리고이고이 꿈들은항은항상여상여러가러가지다지다른방른방식으로같로같은 소재를 다루고 있다는인는인상을 주었기때기때문에, 이 표면상의회의회상들을정을정확하게읽게읽는것는것이확이확실해졌다. 그것은단은단지환지환상(Phantasienᵗ 의문제일수일수 있는데, 그것은 꿈꾸는 사람이언이언젠가, 아마도사도사춘기의 나이에그에그의 어린 시절을 주제로만로만들었던것던것이다. 그리고그고그것은 이제이제이 알아볼수볼수 없는형는형태로 다시수시수면위면위로떠로떠올랐다.

¹ [프로이트는그는그의 논문 '분석에서의 구성'(1937d), RSE, 23, 특히절히절 II에서 이에 대해더해더 자세히설히설명했다.]

[[20]] 그설그설명은환은환자가갑가갑자기그기그가아가아주어주어렸을 때, '제 1신분'에서그서그의누의누이가 그를유를유혹하여성여성적인 [섹스]ᵗ[[Sex]] 행위를하를하게했게했다는 사실을떠을떠올렸을 때 단번에이에이루어졌다. 먼저아저아이들이자이자주들주들렀던화던화장실에서 “우리학의를보를보여주자'는제는제안을하을하고말고말에서행서행동으로 나아갔던기던기억이떠이떠올랐다. (rse17.18) 그후그후에유에유혹의 더 본질적인부인부분이밝이밝혀졌는데, 시간과장과장소에 대한 자세한 내용이 있었다. 아버지가집가집을비을비운봄운봄이었다. 아이들은한은한 방에서바서바닥에서놀서놀고 있었고, 어머니는다는다른방른방에서일서일하고 있었다. 그의여의여동생은그은그의페의페니스를붙를붙잡고가고가지고놀고놀았고, 동시에그에그의 Nanya에 대한 이해할 수 없는 이야기들을마을마치설치설명이라도하도하듯그듯그에게들게들려주었다. 그녀의말의말에 따르면, 그의 Nanya는 모든종든종류의 사람들에게, 예를들를들어정어정원사와같와같은일은일을하을하곤했곤했는데, 그녀는그는그의 머리위리위에세에세워놓워놓고, 그의 성기를움를움켜쥐곤했곤했다고한고한다.

그렇다면, 여기에우에우리가이가이미점미점쳐놓쳐놓았던환던환상들에 대한 설명이 있었다. 그것들은나은나중에환에환자의 남성적 자존심에거에거슬리는것는것처럼보럼보이는 사건에 대한 기억을지을지우려고의고의도되었으며, 역사적 진실대실대신에상에상상적이고 바람직한 대화를넣를넣음으로써이써이 목적에도에도달했다. 이러한환한환상에 따르면, 그는 여동생에게수게수동적인역인역할을한을한 것이아이아니라, 반대로공로공격적이었고, 여동생이옷이옷을벗을벗는것는것을보을보려고노고노력했으며, 거부당하고처고처벌을받을받았고, 그때그때문에가에가족전족전통이그이그토록많록많이이이이야기하는 분노에휩에휩싸였다. 또한 이 상상속상속의 구성으로 정부를엮를엮는것는것이 적절하였는데, 왜냐하면그면그의 분노에 대한 주된책된책임은그은그의 어머니와할와할머니에게돌게돌렸기때기때문이었다. 그러므로, 이러한환한환상들은 위대하고교고교만한 나라가 그 시작의 무의미함과 실패를감를감추려고 애쓰는전는전설과 정확히일히일치한다.¹

¹ [이에 대한더한더 긴논긴논의는레는레오나르도에 대한 프로이트의 연구(1910c), RSE, 11, 2쪽장서장서두에 있다.]

통치자는실는실제로유로유혹과 그 결과에매에매우먼우먼 몫을할을할 수있수있다. 그의여의여동생과의 장면은여은여름이한이한창일때일때 영국여국여성이부이부재중인부인부모를대를대신하기 위해도해도착한같한같은해은해 초에일에일어났다. [[21]] 통치자에 대한 소년의 적대감은오은오히려다려다른방른방식으로 나타났다. 간호사를학를학대하고마고마녀라고비고비방함으로써, 그녀는간는간호사에 대한그한그런괴런괴물같물같은 이야기를처를처음그음그에게들게들려준여준여동생의 발자취를따를따라가는것는것처럼보럼보였다. 그리고이고이 방법으로그로그녀는그는그로하로하여금자금자기자기자신에 대하여, 우리가듣가듣게되게되겠지만, 그의 유혹의 결과로자로자기누기누이에 대하여발여발전시켰던혐던혐오감을공을공개적으로 표현할 수 있게하게하였다.

그러나그나그의여의여동생에 의한 유혹은확은확실히환히환상이아이아니었다. 그신그신빙성은결은결코잊코잊혀지지 않았고그고그가성가성인이되이되었을 때인그인그의 생애후애후반부로거로거슬러올러올라가는어는어떤정떤정보에 의해증해증가되가되었다. (rse17.42) 10살이넘이넘은 사촌은그은그의여의여동생에 대한 대화에서여서여동생이얼이얼마나진나진취적이고관고관능적인 작은존은존재였는지를아를아주잘주잘 기억하고 있다고말고말했다. 한번한번은그은그녀가 4~5살쯤되쯤되었을 때, 그녀가 그의 무릎에 앉아서그서그의바의바지를열를열어그어그의 성기를잡를잡았었다.

이쯤에서나서나는내는내 환자의 어린 시절에 대한 이야기를끊를끊고이고이 자매에 대해, 그녀의 성장과 이후의운의운명에 대해, 그리고그고그녀가 그에게미게미친영친영향에 대해말해말하고 싶다. 그녀는그는그보다두다두 살이많이많았고, 항상그상그보다앞다앞섰다. 어렸을 때 그녀는소는소년같년같았고다고다루기어기어려웠지만, 그다그다음에는눈는눈부신지신지적 발달에들에들어갔고예고예리하고현고현실적인마인마음의힘의힘으로두로두각을 나타냈다. 그녀는 자연과연과학에 대한 연구를기를기울였지만그만그녀의 아버지가높가높은의은의견을 가졌던상던상상력이풍이풍부한글한글을썼을썼다. 그녀는초는초기의 수많은추은추종자들보다정다정신적으로훨로훨씬우씬우월했고, 그들을희을희생시키면서 재담을하을하곤했곤했다. 그러나 20대초대초반에그에그녀는우는우울증을앓을앓기 시작했고, 자신이충이충분히잘히잘생기지 않았다고불고불평했으며, 모든사든사회에서물서물러났러났다. 그녀는지는지인인연인연로한 부인과함과함께여께여행하도록보록보내졌고, 돌아온후온후에그에그녀가어가어떻게그게그녀의 동반자에게부게부당한 대우를받를받았는지에 대한 가장황장황당한 이야기들을많을많이들이들려주었지만, 그녀의애의애정은그은그녀를괴를괴롭혔다고주고주장하는 사람들에게분게분명히고히고정되어 있었다. 그녀는 2번째여째여행을하을하던중던중 얼마지마지나지 않아독아독살을당을당하고집고집에서멀서멀리떨리떨어진곳진곳에서사서사망했다. 그녀의 장애는 아마도치도치매(praecox)의 시작으로간로간주되어야할야할 것이다. 그녀는가는가족중족중 눈에띄에띄는 신경병증유증유전의 증거중거중 하나였지만결만결코유코유일한증한증거는 아니었다. [[22]] 그녀의 아버지의 형제인삼인삼촌은괴은괴짜로오로오랜세랜세월을살을살다가심가심각한 강박신경증의 존재를가를가리키는징는징후와 함께사께사망했다. 많은수은수의 부수적인친인친척들이덜이덜 심각한 신경 불평으로고로고통받통받고 있다.

유혹의 문제와는별는별개로, 우리의 환자는어는어렸을 때 부모의좋의좋은평은평판을얻을얻기 위한 불편한경한경쟁자를누를누이에게서 발견했고, 누이의 무자비한우한우월감과감과시에몹에몹시억시억압을느을느꼈다. 나중에, 그는특는특히자히자기아기아버지가 그녀의 정신적능적능력과 지적 성취에 대하여보여보여준존준존경심을그을그녀를부를부러워하였으며, 한편강편강박적인신인신경증 이후로지로지적으로억로억제되어 있었기때기때문에, 더낮더낮은평은평가에만에만족해야만하만하였다. 그가 14살이되이되던해던해부터형터형제와자와자매사매사이의 관계는개는개선되기 시작하였다. 비슷한 성향과부과부모에 대한 공통된반된반대감으로 인해그해그들은매은매우가우가까워졌고가고가장친장친한친한친구처럼서럼서로사로사이가좋가좋아졌다. (rse17.20) 사춘기의격의격렬한 성적흥적흥분동분동안, 그는친는친밀한육한육체적접적접근을 시도하는 모험을감을감행하였다. 그녀는똑는똑같은결은결단력과손과손재주로그로그를거를거절했고, 그는즉는즉시그시그녀에게서돌서돌아서서그서그 집의하의하인이었고그고그의여의여동생과같과같은 이름을 가진 작은농은농부소부소녀에게로갔로갔다. 그렇게함게함으로써그써그는 자신의 이성애적 대상 선택에결에결정적인영인영향을미을미치는단는단계를밟를밟고 있었는데, 그이그이유는그는그가나가나중에사에사랑에 빠진모진모든소든소녀들(종종가종가장분장분명한 강박의징의징후와 함께)은또은또한하한하인들이었고, 그들의 교육과 지능은필은필연적으로그로그보다훨다훨씬열씬열등했기때기때문이다. 만일그일그의 사랑의 이 모든 대상들이그이그가버가버려야했야했던누던누이의 모습을대을대신한 것이었다면, 그의누의누이를비를비하하고이고이전에그에그가 그토록억록억압적이라고여고여겼던그던그녀의 지적우적우월성을종을종식시키려는 의도가 그의 대상 선택에결에결정적인통인통제권을획을획득했다는것는것은 부인할 수 없는 사실이다.¹

¹ [이주이주제에 관한 프로이트의 초기논기논문(1912d), RSE, 11참조.]

Alfred Adler에 의해인해인간의 성적행적행위는다는다른모른모든것든것들과 마찬가지로권로권력에의 의지, 개인의 자기주기주장적 충동에서솟서솟아나는 이런종런종류의 원동력에종에종속되어왔어왔다. 이러한 권한권력과특과특권의 동기의 중요성을부을부인하지 않으면서도, 나는그는그것들이그이그들에게부게부여된지된지배적이고배고배타적인역인역할을한을한다고결고결코확코확신하지 않는다. 만일내일내가환가환자의 분석을끝을끝까지 추구하지 않았다면, 나는 이 사건을관을관찰했기때기때문에 Adler에게유게유리한방한방향으로 나의 선입견을바을바로잡지 않을수을수 없었을것을것이다. [[23]] 분석의 결론은뜻은뜻밖에도새도새로운자운자료를 제시했는데, 그반그반대로이로이러한 권한권력의 동기)이경이경우에는타는타락시키려는 의도)가대가대상의 선택을 기여적원적원인과합과합리화라는 의미에서만결만결정한 반면, 진정한 근본적인 결정은내은내가이가이전의 신념을유을유지할 수 있게해게해주었다는것는것을보을보여주었다.²

² [아래참래참조, p. 84. [Adler의 견해에 대한더한더 자세한 논의는 3부를참를참조하라. '정신분석 운동의 역사에 관하여'(1914d), RSE, 14쪽.]

여동생의 사망소망소식이전이전해졌을 때, 환자는슬는슬픔의흔의흔적을거을거의 느끼지 못했다고말고말했다. 그는억는억지로슬로슬픔의 기미를보를보여야했야했고, 이제그제그 재산의 유일한상한상속자가된가된 것을아을아주냉주냉정하게기게기뻐할 수 있었다. 그는 이 일이일이일어났을 때 이미몇미몇년동년동안최안최근에앓에앓은병은병을앓을앓고 있었다. 그러나고나고백하건대, 이 1가지 정보때보때문에이에이 사건에 대한 나의 진단적판적판단이오이오랫동안불안불확실해졌다. 의심할여할여지없지없이, 자기가기가족중족중에서 가장 사랑하는 사람을잃을잃은슬은슬픔은, 그녀에 대한그한그의 질투심이계이계속된결된결과로, 그리고이고이제는무는무의식이된이된 그녀에 대한그한그의 자친상간적인사인사랑의 존재로 인해, 그슬그슬픔의 표현이억이억제되었을것을것이라고가고가정할 수 있었다. (rse17.21) 그러나나나나는슬는슬픔의 터져나져나오는 사라진것진것을대을대신할어할어떤것떤것 없이는할는할 수없수없었다. 그리고이고이것은환은환자에게설게설명할 수 없는또는또 다른감른감정의 표현에서마서마침내발내발견되었다. 여동생이죽이죽은지은지 몇달몇달 후, 그는 여동생이죽이죽었던동던동네로여로여행을떠을떠났다. 그곳에서그서그는당는당시자시자신의 이상형이었던위던위대한 시인 1의 매장지를찾를찾아그아그의 무덤에쓰에쓰디쓴눈쓴눈물을흘을흘렸다. 이러한 반응은그은그 자신에게도 이상하게 보였는데, 왜냐하면그면그는 자신이존이존경하는 시인이죽이죽은지은지 두세두세대가넘가넘었다는것는것을알을알고 있었기때기때문이다. 그는 아버지가죽가죽은누은누이의 작품과 위대한 시인의 작품을비을비교하는습는습관이 있었다는것는것을 기억하고나고나서야그야그것을 이해했다. 그는표는표면상으로는 시인에게바게바치는경는경의를해를해석하는올는올바른방른방법에 대한또한또 다른암른암시를주를주었는데, 나는 이 시점에서그서그것을발을발견할 수 있었던그던그의 이야기의 실수를발를발견했다. 그는전는전에도여도여동생이총이총을쐈을쐈다고거고거듭말듭말했었다. 그러나그나그는 이제정제정정을하을하고그고그 여자가독가독약을먹을먹었다고말고말하지 않을수을수 없었다. 그러나시나시인은결은결투에서총서총에맞에맞았다.

¹ ['늑대인간' 자신의 권위에 의하면, 이시이시인은레은레르몬토프였다. 이전에추에추측했던것던것처럼푸럼푸쉬킨이아이아니었다.]

이제그제그 형제의 이야기로돌로돌아가보가보겠는데, 여기서부터주터주제별로조로조금넘금넘어가야할야할 것이다. [[24]] 여동생이유이유혹을 시작했을 때 소년의 나이는 3년 45분이었다.² 이미언미언급한바한바와같와같이, 그해그해 봄에 영국의통의통치자가도가도착한여한여름에, 그리고가고가을에그에그의 부모가 돌아왔을 때, 그가근가근본적으로변로변한 것을발을발견하였다. 그러므로이로이러한변한변화를그를그 사이에일에일어난그난그의 성적행적행위의각의각성과연과연결시키는것는것은매은매우자우자연스럽다.

² [1924년 이전의판의판본들에서는 '3년에서 3½년까지'로되로되어 있다.]

소년은누은누나의 유혹에어에어떤반떤반응을보을보였는가? 거절에 의해서, 대답이지만, 거절에 의해서, 그것은 사물이아이아니라사라사람에게적게적용된다. 그의여의여동생은성은성적 대상으로서그서그를달를달갑게여게여기지 않았는데, 아마도부도부모의 사랑에 대한경한경쟁심때심때문에그에그녀와의 관계가이가이미적미적대적인방인방향으로결로결정되었기때기때문일것일것이다. 그는그는그녀에게서멀서멀어졌고, 더욱이그이그녀의간의간청은곧은곧 그쳤다. 그러나그나그는그는그녀대녀대신에그에그가더가더 좋아하는타는타인을얻을얻으려고노고노력했다. 그리고그고그의여의여동생이직이직접그접그에게준게준 정보, 그리고그고그녀가 그의 Nanya를모를모델이라고주고주장한 정보는그는그의 선택을그을그 방향으로돌로돌렸다. 따라서그서그는 Nanya의면의면전에서 자신의 성기를가를가지고놀고놀기 시작했으며, 이것은 아이들이자이자위를숨를숨기지 않는다는다른많른많은경은경우와마와마찬가지로유로유혹시혹시도로간로간주되어야한야한다. (rse17.22) 그의 Nanya는그는그에게환게환멸을느을느꼈다. 그녀는진는진지한 표정을지을지으며그며그건좋건좋지 않다고설고설명했다. 그녀는그는그렇게한게한 아이들은그은그 자리에 '상처'를입를입었다고덧고덧붙였다.

위협에해에해당하는 이 첩보의 영향은여은여러방러방향으로추로추적되어야한야한다. 그결그결과 Nanya에 대한 의존도가줄가줄어들었다. 그는그는그녀에게화게화가났가났을수을수도있도있었다. 그리고나고나중에, 그의 분노가치가치밀어올어올랐을 때, 그가정가정말로그로그녀에게적게적개심을품을품고 있음이분이분명해졌다. 그러나그나그가포가포기할 수밖에없에없는리는리비도의 모든입든입장이처이처음에는새는새로운 발전에 대항하여완여완강하게방게방어되었다는것는것이그이그의 특징이었다. 통치자가현가현장에 나타나 Nanya를학를학대하고방고방에서쫓서쫓아내고그고그녀의 권위를무를무너뜨리려고했고했을 때, 그는오는오히려이려이러한 공격의 희생자에 대한 사랑을과을과장하고공고공격적인통인통치자에 대해무해무뚝뚝하고반고반항적인태인태도를취를취했다. [[25]] 그럼에도불도불구하고그고그는비는비밀리에다에다른성른성적 대상을 찾기 시작했다. 그의 유혹은그은그에게성게성기를만를만지는수는수동적인성인성적 목적을 주었다. 우리는곧는곧 그가누가누구와 함께이께이 목적을달을달성하려고했고했는지, 그리고어고어떤경떤경로로그로그를이를이 선택으로이로이끌었는지에 대해듣해듣게될게될 것이다.

그의 1번째 생식기흥기흥분이분이후그후그의 성적 연구가시가시작되었고곧고곧 거세문세문제에 직면했다는것는것을알을알게될게될 때우때우리의 예상과완과완전히일히일치한다. 이때그때그는 2명의 소녀: 그의여의여동생과 그녀의친의친구: 이미이미큐어링하는동는동안그안그들을관을관찰하는데성데성공했다. 그의통의통찰력은 이 광경에서 진실된 사실을알을알아낼수낼수 있게했게했을지모지모르지만, 그는우는우리가알가알고 있는다는다른남른남자아자아이들이이이이런상런상황에서행서행동하는것는것처럼행럼행동했다. 그는 자신의 Nanya가자가자신을 위협했던상던상처의 확증을눈을눈앞에서보서보았다는 생각을거을거부하고, 이것이소이소녀들의 '앞바닥'이라고스고스스로에게설게설명했다. 거세라는 주제는 이 결정에 의해결해결정되지 않았다. 그는그는그가들은 모든것든것에서그서그것에 대한 새로운암운암시를발를발견했다. 한번은 아이들에게색게색깔있깔있는 설탕막탕막대기를주를주었는데, 무질서한 공상에 빠진총진총독은그은그것들이잘이잘게썬게썬 뱀조뱀조각이라고단고단언했다. 그는나는나중에아에아버지가오가오솔길을걷을걷다가뱀가뱀을만을만나몽나몽둥이로때로때려산려산산조각낸각낸적이 있다는것는것을 기억했다. 그는 늑대가겨가겨울에낚에낚시를하를하러가러가고 싶어하어하고, 꼬리를미를미끼로사로사용했으며, 그런식런식으로꼬로꼬리가얼가얼음속음속에서어서어떻게부게부러졌는지에 대한 이야기(여우레우레이나드)를큰를큰 소리로들었다. 그는 생식기가온가온전한지여지여부에 따라말라말을구을구별하는다는다양한 이름을배을배웠다.

그리하여그여그는거는거세에 대한 생각에사에사로잡혀있혀있었지만, 아직은거은거세에 대한믿한믿음도두도두려움도없도없었다. (rse17.23) 다른성른성적인문인문제들은 이 시기에그에그가친가친숙하게된게된 동화들에서비서비롯되었다. '빨간모간모자'와 '7마리의 작은염은염소'에서아서아이들은늑은늑대의몸의몸에서나서나왔다. 그렇다면늑면늑대는암는암컷이었을까, 아니면남면남성도몸도몸 안에아에아이를가를가질수질수 있었을까? 이당이당시에는그는그 문제가아가아직해직해결되지 않았다. 더욱이, 이러한질한질문을받을받았을 때, 그는 아직늑직늑대에 대한두한두려움이없이없었다.

환자가가가가지고 있는 정보중보중 하나는그는그의 유혹의 다소간소간접적인 결과로서그서그의 부모가없가없는동는동안나안나타난그난그의 성격의 변화를우를우리가더가더 쉽게이게이해할 수 있게해게해줄것줄것이다. 그는 Nanya의 거절과협과협박직박직후자후자위를포를포기했다고말고말했다. 그러므로, 생식기부기부위의 지배아배아래놓래놓이기 시작한그한그의 성생활은외은외부의 장애물앞물앞에무에무릎을꿇을꿇었고, 그영그영향으로 인해생해생식기이기이전의 조직으로되로되돌아갔다. [[26]] 자위 행위에 대한억한억압의 결과로, 소년의 성생활은가은가학적-항문적 성격을띠을띠게되게되었다. 그는짜는짜증을잘을잘내고괴고괴롭히는 사람이되이되었으며, 동물과인과인간을희을희생시키면서 이런식런식으로자로자신을만을만족시켰다. 그의 주된목된목적은그은그가사가사랑하는 Nanya였고, 그는그는그녀가눈가눈물을흘을흘릴때릴때까지그지그녀를괴를괴롭히는 방법을알을알고 있었다. 이런식런식으로그로그는 자기가 만났던거던거절에 대하여그여그녀에게복게복수하였고, 동시에현에현재의퇴의퇴행적인국인국면에상에상응하는형는형태로자로자신의 성적욕적욕망을만을만족시켰다. 그는작는작은동은동물을잔을잔인하게대게대하고, 파리를잡를잡아날아날개를뽑를뽑고, 딱정벌레를발를발밑에서짓서짓밟기 시작했다. 그의 상상속상속에서그서그는큰는큰 동물(말)을 때리는것는것도좋도좋아했다. 그러므로이로이 모든것든것은적은적극적이고가고가학적인절인절차였다. 우리는 이 시기의항의항문충문충동에 대해나해나중에논에논의할것할것이다.

매우중우중요한 사실은전은전혀다혀다른종른종류의 현대적 환상이환이환자의 기억속억속에서도나도나타났다는것는것이다. 그내그내용은 소년들이꾸이꾸짖고구고구타당하는것는것, 특히음히음경을 때리는것는것이었다. 그리고왕고왕위계위계승자가좁가좁은방은방에갇에갇혀구혀구타당하는것는것을묘을묘사하는다는다른환른환상에서익서익명의 인물이누이누구를 위해채해채찍질소질소년으로봉로봉사했는지쉽지쉽게추게추측할 수 있었다. 왕위계위계승자는 분명히그히그 자신이었다. 따라서그서그의 사디즘은자은자신에 대한환한환상으로바로바뀌었고, 마조히즘으로바로바뀌었다. 구타를 당하는성는성기[ᵗ Geschlechtsglied]의 세부사부사항은그은그의 자위와관와관련된죄된죄책감이이이이미이변이변형에 관련되어 있다는결는결론을정을정당화했다.¹

¹ [환상을 때리는 주제에 관해서는 Freud(1919e), 아래, 175쪽이쪽이하를보를보라.]

이러한수한수동적 경향은능은능동적-가학적 경향과 동시에, 또는그는그 직후에 나타났다는 분석에는 의심의여의여지가없가없었다.¹ (rse17.24) 이것은환은환자의 비정상적으로명로명확하고 강렬하며일며일정한양한양가감정²에 따른것른것으로, 여기에서처서처음으로상로상반되는성는성분추분추동쌍동쌍의 두 구성원의균의균등한 발달에서나서나타났다. [[27]] 이러한 행동은또은또한그한그의 후기생기생애의 특징이었으며, 이또이또 다른특른특성도마도마찬가지였다. 한번한번 확립된 리비도의 어떤위떤위치도나도나중의 위치로완로완전히대히대체되지 않았다. 그것은오은오히려다려다른모른모든것든것들과나과나란히실히실존하도록내록내버려두려두었고, 이것은그은그로하로하여금안금안정된 성격을획을획득하는것는것과 양립할 수 없는것는것으로판로판명된끊된끊임없는동는동요를유를유지할 수 있게해게해주었다.

¹ [수동적인경인경향이란수란수동적인성인성적 목적을 가진경진경향을의을의미한다. 그러나이나이것을말을말할 때 나는추는추진력의 변형이아이아니라단라단지그지그 목적의 변형을염을염두에두에두고 있다.]

² [활동성과수과수동성을지을지칭하는 '양면성'이라는 용어의 이례적인사인사용은 'Drives and their Vicissitudes'(1915c), RSE, 14, 115 2쪽의 편집자각자각주에서논서논의된다.]

소년의 마조히즘적 경향은또은또 다른요른요점으로이로이어지는데, 그것은내은내가지가지금까지언지언급을피을피했는데, 그것은그은그의 발달의 후속단속단계에 대한 분석을 통해서만확만확인될수될수 있기때기때문이다. 나는 이미그미그가 Nanya에게거게거절당한 후 그의리의리비도적 기대가 그녀에게서 분리되어타어타인을성을성적 대상으로 생각하기 시작했다고언고언급했다. 이 사람은당은당시집시집을떠을떠나있나있던그던그의 아버지였다. 의심할여할여지없지없이그이그는 여러가러가지수지수렴적인요인요인들에 의해이해이러한 선택을하을하게되게되었는데, 그중그중에는뱀는뱀이갈이갈기갈기찢기찢겨나겨나간것간것과같과같은우은우연한 요인들도포도포함되어 있었다. 그러나무나무엇보다도, 그는 이런식런식으로자로자신의 최초이자 가장원장원시적인대인대상 선택을새을새롭게할게할 수있수있었는데, 그것은 어린아이의 나르시시즘에순에순응하여동여동일시의 길을따을따라일라일어났다.³ 우리는 이미그미그의 아버지가 그가존가존경하는 모델이었으며, 무엇이되이되고 싶은지은지물었을 때 그는 아버지와같와같은신은신사라고대고대답하곤했곤했다고들고들었다. 그의능의능동적흐적흐름의 동일시라는 이 대상은그은그의 현재항재항문-가학증단증단계에서수서수동적흐적흐름의 성적 대상이되이되었다. 여동생의 유혹이그이그를수를수동적인역인역할로몰로몰아넣었고, 수동적인성인성적 목적을부을부여한 것처럼보럼보인다. 이경이경험의 지속적인영인영향아향아래, 그는누는누이로부터 Nanya를거를거쳐아쳐아버지에게로(여성에 대한수한수동적인태인태도에서남서남성에 대한 동일한 태도로) 길을추을추구했고, 그럼에도불도불구하고이고이 방법을 통해그해그의 초기의 자발적인발인발달단달단계와의 연결고리를발를발견했다. 그의 아버지는 이제다제다시한시한 번그번그의 대상이되이되었다. 그의 더 높은발은발달단달단계에 따라서, 정체화는대는대상의 선택으로대로대치되었다; 한편그편그의 적극적인태인태도가 수동적인태인태도로바로바뀐것뀐것은그은그 사이에일에일어난 유혹의 결과이자기자기록이었다. 전지전능한 아버지에 대한 가학적인국인국면에서적서적극적인태인태도를취를취하는것는것은당은당연히쉽히쉽지 않았을것을것이다. (rse17.25) 늦여름이나가나가을에아에아버지가집가집에돌에돌아왔을 때, 환자의 분노와분와분노의 장면은새은새로운용운용도로사로사용되었다. 그들은그은그의 Nanya와관와관련하여적여적극적-가학적인목인목적을 위해봉해봉사했다. 그의 아버지와관와관련하여, 그들의 목적은마은마조히즘적이었다. [[28]] 자신의음의음란함을내을내세움으로써그써그는 아버지로부터처터처벌과구과구타를강를강요하고, 그런식런식으로아로아버지로부터그터그가원가원하는 마조히즘적 성적만적만족을얻을얻으려고했고했다. 그러므로그로그의 비명은단은단순히유히유혹을 위한 시도에불에불과했다. 더욱이, 마조히즘의 기저에깔에깔려있려있는동는동기와일와일치하게, 이구이구타도그도그의죄의죄책감을만을만족시켰을것을것이다. 그는 이 못된장된장면중면중 하나에서아서아버지가다가다가오자마자비자비명을 2배로늘로늘렸던기던기억을간을간직하고 있었다. 그러나그나그의 아버지는그는그를때를때리지 않고그고그의침의침대베대베개로그로그의앞의앞에서공서공놀이를함으로써그써그를달를달래려고노고노력했다.

³ [동일시에 대한더한더 자세한 논의는 Group Psychology(1921c), ibid., 18의 7장을보을보라.]

나는 부모와교와교육자들이아이아이의 설명할 수 없는장는장난꾸러기에 직면했을 때, 얼마나자나자주이주이러한 전형적인상인상황을염을염두에두에두지 않을수을수 있는지모지모른다. 이렇게감게감당할 수 없는행는행동을하을하는 아이는 자백을하을하고처고처벌을유을유도하려고한고한다. 그는죄는죄책감을 가라앉히고마고마조히즘적인성인성적 경향을만을만족시키는동는동시에구에구타를희를희망한다.¹

¹ [프로이트의 논문 '정신분석 작업에서 만난 몇 가지 성격 유형'(1916d)의 3절을구을구성하는 '죄책감에서벗서벗어난범난범죄자'에 대한 논의, RSE, 14, 335 f.)

우리는 이 사건에 대한더한더 많은 설명을매을매우뚜우뚜렷하게나게나타낸기낸기억에빚에빚지고 있다. 이것은환은환자의 성격변격변화의징의징후가특가특정사정사건이발이발생하기전기전까지는불는불안증안증상을동을동반하지 않는다는취는취지였다. 이전에는불는불안이없이없었던것던것처럼보럼보였지만사만사건직건직후에는불는불안이가이가장고장고통스러운형운형태로 표현되었다. 이변이변화의날의날짜는확는확실하게말게말할 수 있다. 4번째 생일직일직전이었다. 이것을고을고정점으로삼로삼아, 우리는우는우리가관가관심을갖을갖는그는그의 어린 시절을두을두 단계로 나눌수눌수 있다. 3½살의 유혹에서 4번째 생일까지의 장난꾸러기와도와도착증의 1번째 단계, 그리고 신경증의징의징후가 우세했던더던더 긴후긴후속단속단계. 그러나이나이 분열을 가능하게한게한 사건은외은외적인트인트라우마가아가아니라불라불안속안속에서깨서깨어난꿈난꿈이었다.

IV. 꿈과 원초적 장면 (rse17.26)

[[29]] 나는 이미이미이 꿈을 다른곳른곳에출에출판하였는데¹. 안에동에동화에서유서유래한 자료의양의양 때문이다. 그때썼때썼던내던내용을 다시말시말씀드리는것는것으로시로시작하겠다.

¹ ['동화의 소재를 꿈에 나타냄'(1913d) 『개정 표준판(RSE)』, 12, 281쪽이쪽이해.]

“' 꿈을꾸을꾸었는데밤데밤이었는데침데침대에누에누워있워있었다. (내침내침대는창는창문을 향해발해발을내을내딛고서있서있었다. 창문앞문앞에는오는오래된호된호두나무가줄가줄지어 있었다. 내가꿈가꿈을꾼을꾼 때는겨는겨울이었고, 밤이었다.) 갑자기창기창문이저이저절로열로열렸고, 창문앞문앞의큰의큰 호두나무에흰에흰 늑대몇대몇 마리가앉가앉아있아있는것는것을보을보고겁고겁에질에질렸다. 6~7명정도였다. 늑대는매는매우하우하얗고여고여우나양나양치기개기개처럼보럼보였는데, 여우처럼큰럼큰 꼬리를가를가지고 있었고 무언가에주에주의를기를기울이면개면개처럼귀럼귀를찔를찔렀기때기때문이다. 늑대들에게잡게잡아먹힐지도모도모른다는몹는몹시공시공포에질에질린나린나는비는비명을지르며잠며잠에서 깼다. 간호사는서는서둘러내러내 침대로가로가서무서무슨일슨일이일이일어났는지살지살폈다. 그것이단이단지꿈지꿈에불에불과하다는것는것을확을확신하기까지는꽤는꽤 오랜시랜시간이걸이걸렸다. 나는창는창문이열이열리고늑고늑대가나가나무위무위에 앉아있는 모습을너을너무나선나선명하고 생생하게묘게묘사했다. 마침내나내나는 조용해졌고, 어떤위떤위험에서벗서벗어난것난것 같은느은느낌이들이들었고, 다시잠시잠이들이들었다.

'꿈에서유서유일하게할게할 수있수있는일는일은창은창문을여을여는것는것이었다. 늑대들은나은나무줄기의좌의좌우에 있는나는나뭇가지에아에아무움무움직임도없도없이가이가만히앉히앉아서나서나를쳐를쳐다보았다. 마치그치그들의 모든관든관심이나이나에게쏠게쏠린것린것 같았다. - 나는 이것이나이나의 1번째불째불안한 꿈이었던것던것 같다. 그때나때나는세는세살, 네살네살, 길어야 5살이었다. 그때부터 11살이나 12살이될이될 때까지나지나는항는항상꿈상꿈에서끔서끔찍한 것을보을보는것는것이두이두려웠다.”

“그는 늑대와 함께 있는나는나무의그의그림을덧을덧붙였는데, 이것은그은그의묘의묘사를확를확증해주해주었다(그림 1). 그꿈그꿈을 분석한결한결과 다음과같과같은 사실이밝이밝혀졌다.

“그는항는항상이꿈이꿈을어을어린 시절동절동화책에 나오는 늑대그대그림이가이가장무장무서웠던기던기억과연과연결시켰다. [[30]] 그의 상관이었던그던그의누의누나는 이런저런핑런핑계를대를대며이며이 사진을그을그의앞의앞에들에들고놀고놀리곤했곤했는데, 그는겁는겁에질에질려비려비명을지르기 시작했다. 이그이그림에서늑서늑대는발는발톱을뻗을뻗고귀고귀를쫑를쫑긋세긋세운채운채 한 발로 성큼성큼걸큼걸어나어나오고 있다. 그는 이 그림이 '빨간모간모자' 이야기의 삽화임에틀에틀림없다고 생각했다.

그림. 나무위무위의늑의늑대 (rse17.27)

'늑대는 왜 하얗을까?이로 인해그해그는양는양들을생을생각하게되게되었는데, 그양그양들의큰의큰 무리는그는그 땅근땅근처에서기서기르고 있었다. 그의 아버지는때는때때로그로그를데를데리고이고이 양떼를방를방문했는데, 그럴때럴때마다그다그는매는매우자우자랑스럽고행고행복하다고느고느꼈다. 나중에) 조사한바한바에 의하면꿈면꿈을꾸을꾸기직기직전이었을수을수도있도있다) 양들사들사이에전에전염병이돌이돌았다. 그의 아버지는파는파스퇴르의 추종자를불를불러동러동물들에게예게예방접방접종을했을했지만, 접종후종후에는 이전보다훨다훨씬더씬더 많은동은동물이죽이죽었다.

'늑대들은 어떻게나게나무위무위에 있게되게되었을까? 그러자할자할아버지가들가들려주셨던이던이야기가떠가떠올랐다. 그는그는그 꿈이그이그 꿈전꿈전이었는지후지후였는지는기는기억할 수 없었지만, 그주그주제는전는전자의 견해를 지지하는결는결정적인 논증이다. 이야기는다는다음과같과같이진이진행되었다. 한재한재단사가자가자기방기방에서일서일하고 있는데창데창문이열이열리더니늑니늑대한마한마리가뛰가뛰어들어들어왔다. [[31]] 재단사가 마당으로늑로늑대의뒤의뒤를쫓를쫓았으니, 아니(그는 정정했다), 늑대의꼬의꼬리를붙를붙잡아잡아잡아당겼고, 늑대는겁는겁에질에질려도려도망쳤다. 얼마후마후 재단사는숲는숲 속으로들로들어갔고, 갑자기늑기늑대한무한무리가 그를 향해다해다가오는것는것을보을보았다. 그래서그서그는그는그들에게서 도망치기 위해나해나무위무위로올로올라갔다. (rse17.28) 처음에늑에늑대들은당은당황하였다; 그러나그나그들가들가운데있데있던불던불구자는, 재단사에게복게복수하기를원를원하면서, 마지막한막한 사람이자이자기에게닿게닿을수을수 있을 때까지서지서로기로기어오르자고제고제안하였다. 그자그자신은(그는활는활기찬옛찬옛 동료였다) 피라미드의 기초가될가될 것이다. 늑대들은그은그가제가제안한 대로했로했지만, 재단사는 자기가벌가벌을내을내린방린방문객을알을알아보고는갑는갑자기전기전에그에그랬던것던것처럼 '회색늑색늑대의꼬의꼬리를잡를잡아라!' 하고소고소리쳤다. 꼬리없리없는 늑대는그는그 기억을떠을떠올리고겁고겁에질에질려도려도망쳤고, 다른늑른늑대들은 모두굴두굴러떨러떨어졌다.

“이이이이야기에는 꿈속에서늑서늑대들이앉이앉아있아있던나던나무가등가등장한다. 그러나거나거세 콤플렉스에 대한 명백한 암시도담도담겨있겨있다. 늙은늑은늑대는재는재단사에게꼬게꼬리를물고 있었다. 꿈 속의늑의늑대들이여이여우꼬우꼬리를달를달고 있는것는것은 아마도 이 꼬리가없가없는것는것에 대한 보상이었을것을것이다.

'왜늑왜늑대가 6~7마리있리있었을까? 이질이질문에 대한 답은 없는것는것 같았는데, 그를두를두렵게했게했던그던그림이 '빨간모간모자'의 이야기와연와연결될수될수 있을지의지의심스러웠다. 이동이동화는빨는빨간모간모자가숲가숲 속의늑의늑대를만를만나는장는장면과늑과늑대가할가할머니의 잠옷차옷차림으로침로침대에누에누워있워있는장는장면 2가지만삽만삽화로볼로볼 수있수있는기는기회를 제공한다. 그러므로그로그가 그 그림을 기억하는 이면에는다는다른동른동화가있가있을것을것이다. 그는곧는곧 그것이 '늑대와 7마리의 작은염은염소'의 이야기일뿐일뿐이라는것는것을알을알게되게되었다. 여기서숫서숫자 7이나이나오고, 또한숫한숫자 6이나이나오는데, 늑대가작가작은염은염소 6마리만먹만먹어치어치우고, 7번째염째염소는 시계상계상자속자속에숨에숨었기때기때문이다. 흰늑흰늑대도 이 이야기에등에등장하는데, 늑대가제가제빵사의 발을하을하얗게만게만들었기때기때문인데, 그이그이유는 늑대가제가제빵사의 발을처을처음방음방문했을 때 늑대가회가회색발색발로그로그를알를알아본후본후였기때기때문이다. 게다가두가두 동화는 공통점이많이많다. 둘다둘다 먹고, 배를자를자르고, 먹은 사람을빼을빼내고, 무거운돌운돌로대로대치하는일는일이 있으며, 마침내둘내둘 다악다악한늑한늑대가죽가죽는다. 이모이모든것든것 외에도작도작은염은염소이소이야기에서나서나무가나가나타난다. 늑대는식는식사를 마치고나고나무밑무밑에누에누워코워코를골를골았다.

[[32]] '나는특는특별한 이유로이로이 꿈을 다른곳른곳에서다서다시다시다루고, 그것을 해석하고, 그 의미를더를더 자세히숙히숙고해야할야할 것이다. 왜냐하면, 그꿈그꿈은그은그 꿈을꾸을꾸는 사람이어이어린 시절부터기터기억하는가는가장초장초기의 불안한 꿈이며, 그꿈그꿈의 내용은그은그 직후에그에그 꿈을꾼을꾼 다른꿈른꿈들과 그의 어린 시절에 있었던어던어떤사떤사건들과관과관련지어볼어볼 때매때매우특우특이한흥한흥미를끌를끌기때기때문이다. 우리는 여기서서서서로공로공통점이많이많은두은두 동화, '빨간모간모자'와 '늑대와 7마리의 작은염은염소'와 꿈의 관계에국에국한해야한야한다. (rse17.42) 이이이이야기들이낳이낳은영은영향은작은작은몽은몽상가에게일게일반적인동인동물공물공포증에 의해나해나타났다. 이공이공포증은불은불안동안동물이관이관찰에쉽에쉽게접게접근할근할 수있수있는대는대상(예: 말이나개나개)이아이아니라이라이야기와 그림책을 통해서만알만알 수있수있다는 사실에 의해서만다만다른유른유사한 사례와구와구별되었다.

“나는다는다른기른기회에이에이러한 동물공물공포증에 대한 설명과 그것들에수에수반되는중는중요성에 대해논해논의할것할것이다. 나는다는다만이만이 설명이현이현재의 꿈을꾼을꾼 사람이그이그의 생애후애후반에앓에앓았던신던신경증에 의해나해나타난주난주요한특한특징과완과완전히조히조화를이를이룬다는것는것을 기대하면서언서언급할것할것이다. 아버지에 대한두한두려움은그은그가병가병에걸에걸리게된게된 가장강장강력한 동기였으며, 모든아든아버지 대리모에 대한그한그의양의양가적인태인태도는치는치료중료중 그의행의행동뿐만아만아니라그라그의 삶을지을지배하는특는특징이었다.

“내환내환자의 경우, 늑대가단가단지 1번째아째아버지 대리모에불에불과하다면, 작은염은염소를잡를잡아먹은늑은늑대와 '빨간모간모자'의 동화에숨에숨겨진내진내용이단이단순히아히아버지에 대한 유아적 두려움이아이아닐까하까하는 의문이생이생긴다.¹ 더욱이, 내환내환자의 아버지는 자녀들과관과관련하여많여많은 사람들이 '애정어정어린학린학대'에 빠지는특는특성을 가지고 있었다. 그리고환고환자의 어린 시절에, 그의 아버지는(비록나록나중에심에심해졌지만) 어린소린소년을어을어루만지거나함나함께놀께놀아주면서 재미로 '잡아먹겠다'고 1번이번이상위상위협했을 가능성이 있다. 내환내환자중 1명은자은자기두기두 아이가할가할아버지를결를결코좋코좋아할 수 없다고말고말했는데, 그이그이유는할는할아버지가 그들과 다정하게뛰게뛰어노는 과정에서할서할아버지가 그들의배의배를잘를잘라버라버리겠다고말고말하여그여그들을겁을겁주곤했곤했기때기때문이었다.'

¹ [이두이두 동화와 Rank(1912a)가지가지적한 Kronos 신화의 유사성을비을비교해보해보라.']

[[33]] 이인이인용문에서 꿈의 더 먼의먼의미를예를예견하는 모든것든것을한을한쪽으로남로남겨두고, 그직그직접적인해인해석으로돌로돌아가자. 이해이해석은몇은몇년에걸에걸쳐질쳐질질끄질끄는작는작업이었다고말고말할 수 있다. 그환그환자는 분석의 아주초주초기단기단계에서그서그 꿈을 이야기했고, 곧그곧그의 유아 신경증의 원인이그이그 뒤에숨에숨겨져있져있다는나는나의 확신을공을공유하게되게되었다. 치료과료과정에서우서우리는종는종종꿈종꿈으로돌로돌아왔지만, 분석의 마지막몇막몇 달동달동안에야그야그것을완을완전히이히이해할 수 있게되게되었고, 그제서야환야환자의 자발적인노인노력덕력덕분에꿈에꿈을 이해할 수 있었다. 그는 꿈에서 2가지 요인이그이그에게가게가장큰장큰 인상을남을남겼다는 사실을항을항상강상강조해왔해왔는데, 1번째는 늑대들의완의완벽한 고요함과움과움직이지 않는것는것이었고, 2번째는 늑대들이모이모두그두그를바를바라보는긴는긴장된시된시선이었다. (rse17.42) 꿈이남이남긴영긴영속적인현인현실감실감각역각역시그시그에게는 주목할가할가치가있가있는것는것처럼보럼보였다.

이마이마지막발막발언을출을출발점으로삼로삼자. 우리는 꿈을 해석하는경는경험을 통해이해이러한현한현실감실감각이특이특별한 의미를 지닌다는것는것을알을알고 있다. 그것은 꿈의 잠재된물된물질의 일부가꿈가꿈꾸는 사람의 기억속억속에서현서현실의 특성을 가지고 있다고주고주장하고 있다는것는것, 즉꿈즉꿈이단이단지상지상상이아이아니라실라실제로 일어난사난사건과관과관련이 있다고주고주장하고 있다는것는것을우을우리에게확게확신시켜준켜준다.¹ 그것은당은당연히알히알려지지 않은것은것의 실재에 대한질한질문일수일수밖에없에없다. 이를테면, 그의할의할아버지가정가정말로그로그에게재게재단사와늑와늑대이대이야기를들를들려주었다거나, '빨간모간모자'와 '7마리의 작은염은염소'의 이야기가정가정말로그로그에게큰게큰 소리로읽로읽혀졌다는확는확신은 꿈보다오다오래지래지속되는 이 현실감실감각으로대로대체될수될수 있는성는성질의것의것이아이아닐것닐것이다. 그꿈그꿈은 어떤사떤사건을 가리키는것는것 같았는데, 그꿈그꿈의 현실은동은동화의 비현실성과 현저한 대조를이를이루는것는것으로매로매우강우강하게강게강조되었다.

¹ [『꿈의 해석』(The Interpretation of Dreams, 1900a), RSE, 5, 332쪽이쪽이하]

만일그일그 꿈의 내용뒤용뒤에어에어떤알떤알려지지 않은장은장면(즉, 그꿈그꿈이 있을 때 이미잊미잊혀진장진장면)이 있었다고가고가정한다면, 그장그장면은매은매우일우일찍일찍일어났음에틀에틀림없다. 그꿈그꿈을꾼을꾼 사람은 '내가 그 꿈을꾸을꾸었을 때 나는 3~4살, 기껏해야 5살이었다.'고말고말했으며, 우리는 '그리고나고나는그는그 꿈에 의해훨해훨씬더씬더 이른시른시기에속에속했음에틀에틀림없는어는어떤것떤것을생을생각나게되게되었다.'라고덧고덧붙일수일수 있다.

[34]] 꿈을꾸을꾸는 사람이강이강조한 꿈의 명백한 내용의 부분들, 즉주즉주의깊의깊게바게바라보는것는것과움과움직이지 않는것는것이이이이 장면의 내용으로이로이어져야한야한다. 우리는 이 자료가장가장면의 알려지지 않은재은재료를어를어떤왜떤왜곡된형된형태로, 어쩌면그면그 반대로왜로왜곡된형된형태로재로재현한다는것는것을자을자연스럽게예게예상해야한야한다.

또한 꿈에 대한환한환자의 1번째분째분석에 의해산해산출된원된원자료로부터몇터몇 가지 결론을 이끌어내어내야했야했으며, 이러한결한결론은우은우리가찾가찾고 있던배던배열에맞에맞춰져야했야했다. 양을 기르는일는일에 대한언한언급뒤급뒤에는, 그의 성 연구, 아버지를방를방문하는동는동안만안만족할 수 있었던그던그의 관심에 대한증한증거가기가기대되었다. 그러나죽나죽음에 대한두한두려움에 대한 암시도있도있었음에틀에틀림없는데, 양들의 대부분이전이전염병으로죽로죽었기때기때문이다. 꿈에서 가장눈장눈에띄에띄는것는것은나은나무위무위의늑의늑대로, 곧장할장할아버지의 이야기로이로이어졌다. 그리고이고이 이야기의 매혹과 꿈을자을자극할 수 있었던것던것은거은거세라는 주제와의 연관성외성외에는거는거의없의없었을것을것이다. (rse17.31)

우리는또는또한그한그 꿈에 대한 1번째불째불완전한 분석으로부터늑터늑대가아가아버지 대리모였을수을수도있도있다는결는결론을내을내렸다. 그리하여그여그 경우, 이 1번째불째불안한 꿈은그은그때부터그터그의 삶을지을지배하게될게될 그의 아버지에 대한두한두려움을밝을밝혀주혀주었을것을것이다. 사실이실이 결론은그은그 자체로는 아직구직구속력이없이없었다. 그러나만나만일우일우리가잠가잠정적인분인분석의 결과로서 꿈꾸는 사람에 의해생해생산된물된물질로부터도터도출될수될수 있는것는것을종을종합한다면, 우리는재는재구성을 위해다해다음과같과같은단은단편들을우을우리앞리앞에 발견하게된게된다:

아주어주어린 시절부터실터실제로 일어난일난일, 외모(부동성(성적 문제(거세(그의 아버지: 뭔가끔가끔찍했다.

어느날느날 환자는 꿈에 대한해한해석을계을계속하기 시작했다. 그는 꿈에서 '갑자기창기창문이저이저절로열로열렸다'는 부분은재은재단사가앉가앉아있아있는창는창문과늑과늑대가방가방으로들로들어온창온창문과의 연관성으로완로완전히설히설명되지 않는다고 생각했다. '갑자기눈기눈이떴이떴다'는뜻는뜻임에틀에틀림없다. 그래서나서나는잠는잠들어 있다가갑가갑자기깨기깨어났어났고, 깨어났어났을 때 나는 늑대가있가있는나는나무를보를보았다.' 이에 대해이해이의를 제기할 수 없었다. 그러나요나요점은더은더 발전될전될 수있수있다. 잠에서 깬 그는뭔는뭔가를보를보았다. 꿈에서늑서늑대의탓의탓으로여로여겨졌던주던주의깊의깊은시은시선은오은오히려그려그에게로옮로옮겨져야한야한다. [[35]] 그러므로결로결정적인순인순간에전에전치가일가일어났다. 더욱이이이이것은 꿈의 명백한 내용의또의또 다른 전치에 의해나해나타난다.¹ 늑대들이나이나무위무위에 앉아있아있었다는 사실또실또한 전치였는데, 그의할의할아버지의 이야기에서늑서늑대들은나은나무밑무밑에 있었기때기때문에, 나무위무위로올로올라갈수갈수 없었기때기때문이다.

¹ [『꿈의 해석』(1900a), RSE, 4, 256쪽이쪽이하참하참조]

그렇다면, 꿈꾸는 사람이강이강조한 다른요른요소도전도전치나역나역전을 통해왜해왜곡된다면어면어떠한가? 이경이경우부우부동성(늑대들은움은움직이지 않고앉고앉아있아있었다. 늑대들은그은그를쳐를쳐다보았지만움만움직이지 않았다) 대신가신가장격장격렬한움한움직임이라는뜻는뜻을 가져야할야할 것이다. 즉, 그는갑는갑자기잠기잠에서깨서깨어났어났고, 그의앞의앞에격에격렬한움한움직임의광의광경을보을보았고, 그는긴는긴장된주된주의를기를기울여바여바라보았다. 한경한경우의 왜곡은주은주체와객와객체, 활동과수과수동성의 교환, 즉보즉보는것는것이아이아니라바라바라보는것는것으로구로구성될것될것이다. 다른경른경우에는그는그 반대로의 변환으로구로구성된다. 움직임대임대신휴신휴식.

또한또한 번은갑은갑자기그기그에게떠게떠오른연른연상이그이그 꿈에 대한우한우리의 이해에한에한 걸음더음더 나아가게했게했다. '그나그나무는크는크리스마스트스트리였다.' 그는 이제자제자신이성이성탄절직절직전에그에그 꿈을꾸을꾸었다는것는것을알을알았다. 크리스마스가 그의 생일이기도했도했기때기때문에, 이제그제그 꿈의날의날짜와 그로 인해그해그의 변화가일가일어난날난날짜를확를확실하게확게확정할 수 있게되게되었다. 4번째 생일직일직전이었다. 그때그때그는두는두 배의 선물을 가져다줄다줄 그날을긴을긴장된마된마음으로기로기대하며잠며잠이들이들었다. 우리는그는그러한상한상황에서아서아이가자가자신의 소원이성이성취될것될것을쉽을쉽게기게기대할 수 있다는것는것을알을알고 있다. 그래서그서그의 꿈 속은 이미크미크리스마스였다. 꿈의 내용은그은그에게크게크리스마스상스상자를보를보여주었고, 그의것의것이될이될 선물은트은트리에걸에걸려있려있었다. 그러나선나선물대물대신늑신늑대로변로변했고, 꿈은늑은늑대(아마도그도그의 아버지)에게잡게잡아먹힐지도모도모른다는두는두려움에휩에휩싸여간여간호사에게피게피난처를찾를찾아날아날아가는것는것으로끝로끝났다. 꿈을꾸을꾸기전기전에그에그의 성적 발달에 대한우한우리의 지식은 꿈의빈의빈틈을메을메우고그고그의 만족감이불이불안으로변로변하는것는것을 설명할 수 있게한게한다. [[36]] 꿈의 형성과관과관련된 소원중원중 가장강장강력한 것은그은그 당시그시그가아가아버지로부터얻터얻기를갈를갈망하고 있던성던성적만적만족에 대한 소원이었음에틀에틀림없다. 이소이소망의힘의힘은그은그의 아버지로부터성터성적만적만족이어이어떤것떤것인지를보를보여줄수줄수 있었던장던장면에 대한그한그의 기억속억속에서오서오랫동안잊안잊혀진흔진흔적을되을되살리는것는것을 가능하게했게했다. 그결그결과는 공포, 소원의 성취에 대한 공포, 소원을 통해나해나타난충난충동에 대한억한억압, 그리고결고결과적으로그로그의 아버지로부터덜터덜 위험한 간호사에게로도로도피하는것는것이었다.

이성이성탄절날절날짜의 중요성은그은그가성가성탄절선절선물에만에만족하지 못했기때기때문에처에처음으로분로분노를느를느꼈던것던것으로추로추정되는기는기억속억속에 보존되어 있었다[위의 14쪽]. 그회그회상은진은진실과거과거짓의 요소들을결을결합시켰다. 그의 부모의 거듭된선된선언에 따르면, 그의 장난꾸러기는가는가을에그에그들이돌이돌아왔을 때 이미시미시작되었고, 그들이크이크리스마스까지오지오지 않았다는것는것은 사실이아이아니었기때기때문에, 그것은전은전적으로옳로옳을수을수 없었다. 그러나그나그는 자신의 만족스럽지 못한 사랑과분과분노, 그리고성고성탄절사절사이의 본질적인연인연관성을간을간직하고 있었다.

그러나밤나밤마다그다그의 성적욕적욕망이작이작용하는어는어떤그떤그림이그이그가갈가갈망하던성던성취로부터그터그토록격록격렬하게겁게겁을먹을먹게할게할 수있수있었겠는가? 분석자석자료는 이 그림이만이만족해야 하는 1가지조지조건이 있음을보을보여준다. 그것은거은거세의 존재에 대한실한실재에 대한확한확신을심을심어주기 위해계해계산된 것임에틀에틀림없다. 거세에 대한두한두려움은 정동의 변형을 위한원한원동력[Motor]이될이될 수있수있다.

나는 이제내제내가지가지금까지분지분석과석과정에서 가졌던지던지지를포를포기해야 하는지는지점에이에이르렀다. (rse17.33) 독자의믿의믿음이나이나를버를버리는지는지점이될이될까두까두렵다.

그날밤날밤 꿈꾸는 사람의 무의식적인 기억의혼의혼돈속돈속에서튀서튀어나온것온것은그은그의 부모사모사이의 교미, 완전히평히평범하지 않고특고특히관히관찰하기에유에유리한상한상황에서의 교미에 대한그한그림이었다. 이장이장면과관과관련하여제여제기된모된모든질든질문에 대해만해만족스러운대운대답을 찾는것는것이차이차츰차츰가츰가능해졌다. 왜냐하면치면치료과료과정에서 1번째 꿈은무은무수히많히많은변은변형과새과새로운판운판으로돌로돌아왔고, 그와관와관련하여분여분석은필은필요한 정보를생를생산했기때기때문이다. 그리하여우여우선관선관찰당찰당시의 아이의 나이는약는약 1년반으로 정해졌다.¹ [[37]] 당시그시그는말는말라리아를앓를앓고 있었는데, 말라리아는매는매일특일특정시정시간에 발병하곤했곤했다.² 10살되살되던해던해부터그터그는때는때때로우로우울증에시에시달렸는데, 그기그기분은오은오후에 나타나서 5시경에절에절정에이에이르렀다. 이증이증상은분은분석 치료당료당시에도여도여전히존히존재했다. 되풀이되는우는우울증 발작이열이열병이나나나나른함의 초기발기발작을대을대신하였다; 5시는두는두 시간이일이일치하지 않는한는한, 열이가이가장많장많이나이나는 시간이거나성나성교를관를관찰하는 시간이었다.³ 아마도 이 병의바의바로그로그 이유때유때문에그에그는 부모의침의침실에 있었을것을것이다. 직접적인전인전통에 의해서도확도확증되는 질병은 사건을여을여름으로언로언급하고아고아이가크가크리스마스에태에태어났어났기때기때문에그에그의 나이가 n + 11/2 세라고가고가정하는것는것이합이합리적이다.⁴ 그는 부모의침의침실에서간서간이침대에서잠서잠을자을자다가열가열이올이올라서오서오후에깨에깨어났어났는데, 아마도 5시였을것을것인데, 그시그시간은나은나중에우에우울증으로 나타났다. 그것은그은그의 부모가옷가옷을반을반쯤벗쯤벗은채은채 오후에낮에낮잠을자을자려고잠고잠자리에들에들었다고가고가정한다면, 그날그날이더이더운여운여름날이었다는우는우리의가의가정과 조화를이를이룬다.ᵗ ⍈ᵗ

¹ [6개월이라는나는나이는훨는훨씬덜씬덜 가능성이높이높고, 실제로거로거의 지지할 수 없는대는대안으로고로고려되었다.]

² [강박신경증동증동안이안이 요인의 후속변속변형을비을비교하라. 치료중료중 환자의 꿈에서그서그것은격은격렬한바한바람으로대로대체되었다. [1924년추년추가: ] 'Aria'('공기'. ['말라리아'('나쁜공쁜공기'.]

³ [이와관와관련하여, 우리는그는그 환자가 그 꿈에 대한그한그의 비유에서단서단지 5마리의늑의늑대를그를그렸다는것는것을언을언급할 수 있다. 그러나본나본문에는 6마리또리또는 7마리가언가언급되어 있다.]

⁴ ['n + ½'라고말고말하는것는것이더이더 명확할 수 있다. 요점은환은환자의 생일과 여름사름사이의간의간격이 6개월이기때기때문에외에외상당상당시그시그의 나이는 0년 + 6개월, 1년 + 6개월, 2년 + 6개월등월등이었을것을것이라는것는것이다. 그러나 0 + ½는 위의 각주 1에서 이미제미제외되었다.]

⁵ [흰속흰속옷을입을입은흰은흰 늑대들]

⍇그가깨가깨어났어났을 때, 그는성는성교를목를목격했다.¹ 그는어는어머니의 생식기와 아버지의 장기를볼를볼 수있수있었다. 그리고그고그는그는그 과정과 그 중요성을 이해했다.² (rse17.34) [[38]] 마지막으로그로그는 부모의 성교를방를방해하였는데, 그방그방식은나은나중에논에논의될것될것이다[72쪽이쪽이하]

¹ [왜세왜세번인가? 그는어는어느날느날 갑자기내기내가해가해석을 통해이해이 세부사부사항을발을발견했다는진는진술을내을내놓았다. 하지만그만그렇지 않았다. 그것은더은더 이상의 비판에서면서면제된자된자발적인연인연합[Einfall]ᵗ이었다. 그는평는평소와같와같은방은방법으로그로그것을 나에게넘게넘겨주겨주었고, 이투이투사로그로그것을더을더 신뢰할 수 있는것는것처럼보럼보이게하게하려고 애썼다.ᵗ 티ᵗ

² [내말내말은, 그가 4살때살때 꿈을꾸을꾸었을 때 그것을 이해했지, 관찰할 때가아가아니었다는것는것이다. 그는 1½살때그때그 느낌을받을받았다. 그것들에 대한그한그의 이해는연는연기되었지만[nachträgliches], 그의 발달, 그의 성적흥적흥분그분그리고그고그의 성적 연구로 인해꿈해꿈을꾸을꾸는그는그 당시에는가는가능해졌다.]

결혼한지한지 몇년밖에되에되지 않은젊은젊은 부부가무가무더운여운여름오름오후의낮의낮잠을사을사랑의 장면으로끝로끝내고 1½살의 어린아린아들의 존재를무를무시했어야했야했다는 사실에는비는비범한 것도, 사치스러운상운상상의산의산물이라는인는인상을줄을줄 것도없도없다. 간이침대에서 자고 있다. 그와는반는반대로, 내생내생각에그에그러한 사건은지은지극히평히평범하고진고진부한 것이될이될 것이다. 그리고성고성교가일가일어났다고우고우리가추가추론한입한입장조차도 이 판단을조을조금도바도바꿀수꿀수 없다. 특히증히증거가성가성교가매가매번뒤번뒤에서행서행해졌어야한야한다고요고요구하지 않기때기때문이다. 단한단한 번의 시간만으로도관도관객에게연게연인들의 다른태른태도로는어는어렵거나불나불가능하게될게될 관찰의 기회를주를주기에충에충분했을것을것이다. 따라서장서장면의 내용은그은그 자체로그로그 신빙성에 반하는논는논거가될가될 수없수없다. 그가그가능성에 대한 의심은 3가지다지다른점른점에 대해제해제기될것될것이다. 1½살의 어린나린나이에아에아이가 그러한복한복잡한 과정에 대한지한지각을받을받아들이고그고그것을무을무의식속식속에그에그토록정록정확하게 보존할 수 있는 위치에 있을수을수 있는가; 2번째, 4세에이에이해에침에침투하기 위해그해그렇게받게받은인은인상의 연기된[nachträgliche]ᵗ[[Nachträglichkeit]] 수정이가이가능한지여지여부; 그리고마고마지막으로, 어떤절떤절차가 그러한상한상황에서경서경험되고이고이해된이된이런종런종류의 장면의 세부사부사항을일을일관성있성있고설고설득력있력있게의게의식속식속에가에가져오는데성데성공할 수 있는가하는것는것이다.³

³ [이러한 어려움들중들중 1번째는, 그가관가관찰할당할당시의 아이가아가아마도한살한살이더이더 많았을것을것이라고가고가정함으로써줄써줄어들수들수 없다. 다시말시말해 2½살이었다. 그나그나이에그에그는 아마도완도완벽하게말게말할 수 있었을것을것이다. 내환내환자의 사례에 대한모한모든사든사소한세한세부사부사항은 이런식런식으로날로날짜를변를변경할가할가능성을거을거의배의배제했다. 더욱이, 부모의 성교를관를관찰하는 이러한장한장면들이분이분석에서거서거의드의드러나지 않는다는 사실도고도고려해야한야한다. 그러나발나발생조생조건은 정확히어히어린 시절의가의가장초장초기에 있어야한다는것는것이다. 아이가나가나이가들가들수록, 부모가일가일정사정사회적 수준이준이상이면아면아이는 이런관런관찰의 기회를박를박탈당할것할것이다.]

[[39]] 나중에 나는 이런저런의런의심들을 주의깊의깊게검게검토해보해보겠다. 그러나나나나는그는그 독자에게내게내가 그 아이에 대한 이러한 관찰을받을받아들이는데있데있어서그서그 못지 않게비게비판적인성인성향을 가지고 있다는것는것을확을확신할 수 있으며, 나는단는단지그지그 장면의 실재에 대한잠한잠정적인믿인믿음을채을채택하는데나데나와 함께할께할 것을요을요청할것할것이다. (rse17.35) 우리는먼는먼저이저이 '원초적 장면'¹과환과환자의 꿈, 증상, 그리고그고그의 삶의 역사사사사이의 관계에 대한 연구를진를진행할것할것이다. 그리고우고우리는장는장면의 본질적인내인내용과시과시각적인적인상중상중 하나에서뒤서뒤따르는효는효과를별를별도로추로추적할것할것이다.

¹ ['우르제네'. 이것은용은용어의가의가장초장초기에출에출판된 사용인것인것이다. 그러나 프로이트는일는일찍이 1897년 5월 2일에 『Fließ에게 보낸 편지』에서거서거의같의같은의은의미로그로그것을사을사용했다(1950a, 편지 61).]

후자라는말는말은그은그가 그의 부모가취가취하는 자세를의를의미한다. 남자는똑는똑바로서로서고, 여자는짐는짐승처럼몸럼몸을굽을굽힌다. 우리는 이미(위의 26쪽) 그의 불안기안기간동간동안그안그의누의누이가동가동화책에 나오는그는그림으로그로그를겁를겁에질에질리게하게하곤했곤했는데, 그그그그림에는 늑대가 발톱을뻗을뻗고귀고귀를쫑를쫑긋세긋세우고한고한 발을앞을앞으로내로내딛고똑고똑바로서있서있는 모습이그이그려져있져있었다. 그는치는치료기료기간동간동안지안지칠줄칠줄 모르는인는인내심으로헌로헌책방에서사서사냥을하을하다가어가어린 시절그절그림이그이그려진동진동화책을발을발견하고 '늑대와 7마리의 작은염은염소' 이야기의 삽화에서 자신의늪의늪을알을알아보았다. 그는 이 그림속림속 늑대의 자세가원가원초적인장인장면에서아서아버지의 자세를떠를떠올리게할게할 것이라고 생각했다. 모든사든사건에서그서그 그림은불은불안의 더 많은표은표현의 출발점이되이되었다. 한번은그은그가 7살이나 8살이었을 때, 그는다는다음날새날새로운가운가정교사가온가온다는말는말을들을들었다. 그날밤날밤 그는 사자모자모양의가의가정교사가큰가큰 소리로포로포효하며그며그림속림속의늑의늑대자대자세로침로침대로오로오는 꿈을꾸을꾸었다. 그리고다고다시한시한 번그번그는불는불안한상한상태에서깨서깨어났어났다. 늑대공대공포증은그은그때쯤극쯤극복되었기때기때문에, 그는 자신을새을새로운불운불안동안동물로자로자유롭게선게선택할 수 있었고, 이늦이늦은 꿈에서그서그는가는가정교사를아를아버지 대리모로 인식하고 있었다. 어린 시절의 후기에그에그의가의가정교사와스와스승들은각은각각그각그의 아버지를대를대신했고, 선과악과악 양쪽모쪽모두에서아서아버지의 영향력을자을자질로서부서부여받았다.

그가중가중등학교에다에다니는동는동안운안운명은그은그에게늑게늑대공대공포증을되을되살리고, 그이그이면에 있는 관계를심를심각한억한억제의 기회로사로사용할 수 있는놀는놀라운기운기회를 제공했다. 그의 형태라태라틴어를가를가르친스친스승은늑은늑대라고불고불렸다. 처음부터그터그는그는그에게겁게겁을먹을먹었고, 한번은라은라틴어 번역에서어서어리석은실은실수를저를저질렀다는 이유로그로그에게심게심하게징게징계를받를받았다. [[40]] 그때부터그터그는 이 주인에 대한마한마비되는두는두려움에서벗서벗어날수날수 없었고, 그것은곧은곧 다른주른주인에게로확로확장되었다. 그러나그나그가번가번역에서실서실수를저를저지른것른것은또은또한목한목적때적때문이었다. 그는라는라틴어 'filius'를번를번역해야했야했고, 자신의언의언어에서해서해당단당단어를사를사용하는대는대신프신프랑스어단어단어 'fils'를사를사용했다. (rse17.36) 사실늑실늑대는 여전히그히그의 아버지였다.¹

¹ [늑대선대선생의 이 질책이 있은후은후에, 그는 주인가 그에게서돈서돈을 기대하는것는것이그이그의 동료들의 일반적인의인의견이라는것는것을알을알게되게되었다. 우리는나는나중에이에이 요점으로돌로돌아올것올것이다. [65쪽이쪽이하] -나는 늑대에 대한그한그의 모든두든두려움이 실제로그로그 이름의라의라틴어주어주인으로부터유터유래했다고가고가정할 수 있다면, 그리고그고그것이그이그의 어린 시절로거로거슬러올러올라가투가투사되었다고가고가정할 수 있다면, 이와같와같은 아동의 발달역달역사에 대한합한합리주의적 관점을크을크게촉게촉진할 수 있음을알을알 수있수있다. 그리고동고동화의 삽화에 의해뒷해뒷받침되어원어원초적인장인장면의 환상을일을일으켰다. 그러나이나이것은지은지지할 수 없다. 늑대공대공포증의 연대기적우적우선순선순위와 그의 어린 시절이 1번째신째신분에서보서보낸기낸기간에 대한언한언급은너은너무나확나확실하게입게입증되었다. 그리고 4살때살때 그의 꿈은?]

환자가치가치료중료중에 나타낸 1번째 '일시적 증상'[passageren symptome]²은다은다시한시한 번늑번늑대공대공포증과 동화 '7마리의 작은염은염소'로거로거슬러올러올라갔다. 1번째회째회기가열가열렸던병던병실에는환는환자맞자맞은편에커에커다란괘란괘종시계가있가있었는데, 환자는소는소파에누에누워나워나와마와마주 보고 있었다. 나는그는그가이가이따금나금나를 향해얼해얼굴을돌을돌리고, 마치나치나를달를달래기라도하도하려는듯이매이매우친우친근한 태도로 나를쳐를쳐다보더니, 내게서시서시계로시로시선을돌을돌리는것는것에놀에놀랐다. 그때나때나는그는그가이가이런식런식으로시로시간의 종말에 대한열한열망을 나타내고 있다고 생각했다. 한참이지이지난후난후 환자는나는나에게이게이 멍청한쇼한쇼를상를상기시키며그며그것에 대해 설명했다. 7마리의 작은염은염소중소중 막내가괘가괘종시계의케의케이스에몸에몸을숨을숨겼고, 6 형제는 늑대에게잡게잡아먹혔다는것는것을 기억했기때기때문이다. 그러니까그까그가말가말한뜻한뜻은 '나에게친게친절을베을베풀어주어주세요! 내가너가너를무를무서워해야 하느냐? 날잡날잡아먹을거야? 내가가가가장어장어린염린염소처럼시럼시계케계케이스속스속에숨에숨어 있을까?“

² [Ferenczi(1912a).]

그가무가무서워했던늑던늑대는 의심할여할여지없지없이그이그의 아버지였다. 그러나늑나늑대에 대한그한그의 두려움은그은그 생물이똑이똑바로서있서있는것는것을조을조건으로했로했다. [[41]] 그의회의회상에 따르면, 그는 늑대가네가네 발로걷로걷는 사진이나 '빨간모간모자'의 이야기처럼침럼침대에누에누워있워있는그는그림에겁에겁을먹을먹지 않았다고단고단언했다. 원초적 장면에 대한우한우리의 구성에 따르면, 그가여가여자가취가취하는것는것을보을보았던자던자세는그는그에못에못지 않게중게중요한 것이었다. 이경이경우중우중요성은성은성적영적영역으로제로제한되었다. 성숙한 후의그의그의 에로틱한 삶에서 가장두장두드러진현진현상은육은육체적으로사로사랑에 빠지는강는강박적인공인공격에 대한그한그의 책임이었는데, 그것은가은가장수장수수께끼같끼같은연은연속으로 나타났다가다가다시사시사라졌다. 이러한 공격은그은그가다가다른방른방법으로억로억제될때될때에도그도그의안의안에엄에엄청난에난에너지를방를방출했으며, 그것은그은그의통의통제를완를완전히벗히벗어난것난것이었다. 나는특는특별히중히중요한 이유때유때문에이에이 강박적인사인사랑에 대한충한충분한 고려를미를미루지 않을수을수 없다 [아래 82쪽이쪽이하를보를보라]. 그러나나나나는 여기서그서그것이그이그의 의식에서숨서숨겨져있져있었고치고치료중료중에만발만발견된견된 명확한상한상태에종에종속되어 있었다는것는것을언을언급할급할 수있수있다. 그여그여인은우은우리가원가원초적인장인장면에서그서그의 어머니에게돌게돌렸던자던자세를취를취해야만했만했다. (rse17.37) 사춘기때기때부터그터그는크는크고눈고눈에띄에띄는엉는엉덩이를여를여자의가의가장강장강력한매한매력으로느로느꼈다. 후배위하는것는것을제을제외하고는교는교미하는것는것은그은그에게거게거의즐의즐거움을 주지 못했다. 이쯤되쯤되면정면정당하게비게비판이제이제기될수될수 있다. 신체의뒷의뒷 부분에 대한 이런종런종류의 성적선적선호는강는강박신경증에 빠지는경는경향이 있는 사람들의 일반적인특인특징이며, 그것의 존재가 우리가 그것을어을어린 시절의 특별한 인상으로되로되돌려놓려놓는것는것을정을정당화하지 못한다는것는것에이에이의를 제기할 수 있다. 그것은항은항문성애적 성향의직의직물의 일부이며그며그 구성을구을구별하는고는고풍스러운특운특성중성중 하나이다. 실제로, 후배위(더 많은 ferarum[동물의 방식으로,]) 결국, 계통발생학적으로더로더 오래된형된형태로간로간주될수될수 있다. 우리는나는나중에그에그의 사랑에 빠지는무는무의식적상적상태의 기초를보를보여주는보는보충 자료를 제시할 때 이점이점도다도다시언시언급할것할것이다. [아래 50쪽과 82쪽이쪽이하를참를참조.]

이제그제그의 꿈과 원초적 장면사면사이의 관계에 대한 논의를진를진행해보해보자. 우리는그는그 꿈이(성탄절에자에자신의 소원이성이성취되리라는기는기대속대속에서기서기뻐하고 있었던) 그아그아이에게, 원초적인장인장면에서보서보았던것던것처럼, 아버지의 선택의지를통를통해주해주어지는성는성적만적만족의그의그림을그을그 자신이아이아버지로부터얻터얻기를갈를갈망하고 있던만던만족의 모델로제로제시할것할것이라고기고기대했어야했야했다. [[42]] 그러나이나이 그림대림대신에, 그가얼가얼마전마전에그에그의할의할아버지에게들게들었던이던이야기의 소재가나가나타났다. 나무, 늑대, 그리고꼬고꼬리가없가없는것는것(늑대로추로추정되는덥는덥수룩한꼬한꼬리의 과잉보잉보정된형된형태로). 이시이시점에서어서어떤연떤연결고리, 즉원즉원초적 장면의 내용에서늑서늑대이대이야기의 내용으로이로이어지는어는어떤연떤연관다관다리가빠가빠져있져있다. 이연이연결은자은자세에 의해서만다만다시한시한 번제번제공된다. 할아버지의 이야기에서꼬서꼬리없리없는 늑대는다는다른늑른늑대들에게자게자기 위로올로올라오라고했고했다. 원초적인장인장면의그의그림에 대한 기억을불을불러일으킨것킨것은바은바로이로이 세부사부사항이었다. 그리고이고이런식런식으로원로원초적 장면의 소재가늑가늑대이대이야기의 소재로 표현되는것는것이가이가능해졌고, 동시에두에두 부모가바가바람직한 대로여로여러마러마리의늑의늑대로대로대체되는것는것이가이가능해졌다. 꿈의 내용은더은더 많은변은변형을만을만났고, 늑대이대이야기의 소재는숫는숫자 7을빌을빌려 '7마리의 작은염은염소'라는동는동화의 내용에맞에맞게만게만들어졌다.¹

¹ [꿈에서 '6이나 7'이라고쓰고쓰여있여있다. 6은먹은먹힌아힌아이들의 수이다. 7째는 시계케계케이스속스속으로도로도망쳤다. 모든세든세부사부사항에 대한 설명이발이발견되어야한야한다는것는것은항은항상꿈상꿈해석의엄의엄격한법한법칙이다.]

'7마리의 작은염은염소'의 '원초적 장면: 늑대이대이야기: 동화'라는소는소재의 변형단형단계는 꿈을구을구성하는동는동안 꿈꾸는 사람의 생각의 진전을반을반영한다. '아버지로부터성터성적만적만족을갈을갈망: 거세가 그 필수조수조건이라는깨는깨달음: 아버지에 대한두한두려움'. 내생내생각에이에이 시점에서야비야비로소우소우리는 이 4살배기소리소년의 불안한 꿈이철이철저하게설게설명되었다고볼고볼 수있수있다.¹

¹ [이제우제우리는 꿈을종을종합하는데성데성공했으니, 나는 꿈의 명백한 내용과잠과잠재된 꿈의 생각들사들사이의 관계에 대한포한포괄적인 설명을하을하려고노고노력할것할것이다. [참조: 'Dora'의 1번째 꿈(1905e), RSE, 7, 78 ff.⍄-⍃밤이었고, 나는침는침대에누에누워있워있었다. 이후이후반부는원는원초적 장면의 재현의 시작이다. '밤이었다'는 '나는잠는잠들어 있었다'를왜를왜곡한 것이다. '내가꿈가꿈을꾼을꾼 때는겨는겨울이었고, 밤이었다'는말는말은환은환자가꿈가꿈을회을회상하는것는것이지그지그 내용의 일부가아가아니다. 그의 생일전일전날밤날밤, 즉크즉크리스마스날스날이었기때기때문에정에정확한다.⍄-⍃갑자기창기창문이저이저절로열로열렸다. 번역하자면 '갑자기나기나는 자발적으로깨로깨어났어났다', 원초적인장인장면에 대한회한회상이다. 늑대가창가창문을 통해뛰해뛰어들어들어온늑온늑대이대이야기의 영향은스은스스로를수를수식요식요소로느로느끼게하게하고, 직접적인표인표현을조을조형적 표현으로변로변형시킨다. 동시에창에창문의 도입은 꿈의 후속내속내용에 대한현한현대적참적참조를 제공하는목는목적을제을제공한다. 크리스마스이스이브에문에문이갑이갑자기열기열리고선고선물이 있는트는트리가눈가눈앞에 보인다. 그러므로여로여기서크서크리스마스에 대한실한실제적인 기대(성적만적만족에 대한 소망을포을포함하는)의 영향이느이느껴지고 있다.⍄-⍃ 큰호큰호두나무. 크리스마스트스트리의 대표자이므로현로현재 상황에속에속한다. 그러나늑나늑대이대이야기에서나서나온나온나무는재는재단사가추가추격을피을피하고늑고늑대가지가지켜보고 있던나던나무이다. 더욱이, 내가종가종종나종나 자신을만을만족시킬수킬수 있었던것던것처럼, 높은나은나무는 관찰의 상징, 절시증(scopophilia, 관음증)의 상징이다. 나무위무위에 앉아있는 사람은자은자기밑기밑에서일서일어나는 모든일든일을볼을볼 수있수있지만자만자신은볼은볼 수없수없다. 보카치오의잘의잘 알려진이진이야기와 비슷한얼한얼굴들을비을비교해보해보라.⍄-⍃늑대들. 그들의 수는 6 또는 7명이다. 늑대이대이야기에는무는무리가있가있었고번고번호가 주어지지 않았다. 숫자의 고착은동은동화 '7마리의 작은염은염소'의 영향을보을보여주며, 그중그중 6 마리가먹가먹혔다. 원초적 장면에서숫서숫자 2가더가더 큰숫큰숫자로대로대체된다는 사실은, 원초적 장면에서는터는터무니없는일는일이지만, 저항은왜은왜곡의 수단으로환로환영한다. 꿈에 대한삽한삽화에서 꿈을꾼을꾼 사람은숫은숫자 5를 제시하는데, 이것은 아마도 '밤이었다'라는진는진술을바을바로잡기 위한 것일것일것이다.⍄-⍃그들은나은나무위무위에 앉아있아있었다. 우선, 그들은트은트리에매에매달린크린크리스마스선스선물을대을대체한다. 그러나그나그들은또은또한그한그들이보이보고 있다는것는것을의을의미할 수 있기때기때문에 나무로옮로옮겨진다. 그의할의할아버지의 이야기에서그서그들은나은나무아무아래에게 시되었다. 그러므로 나무와 그들의 관계는 꿈에서역서역전되었다. 그리고이고이로부터꿈터꿈의 내용에서 발견될잠될잠재된물된물질의 더 많은반은반전이 있다는결는결론을내을내릴수릴수 있다.⍄-⍃그들은긴은긴장된주된주의를기를기울여그여그를바를바라보고 있었다. 이특이특징은전은전적으로원로원초적인장인장면에서비서비롯된 것이며, 완전히둥히둥글게변게변하는대는대가로 꿈 속으로들로들어갔다.⍄-⍃그들은꽤은꽤 하얗다. 이특이특징은그은그 자체로는중는중요하지 않지만, 몽상가의 이야기에서강서강하게강게강조된다. 그것은물은물질의 모든지든지층에서나서나온요온요소들의풍의풍부한융한융합에그에그 강렬함을빚을빚지고 있으며, 꿈의 다른출른출처에서나서나온중온중요하지 않은세은세부사부사항들을더을더 중요한원한원초적 장면의 단편과결과결합한다. 이마이마지막파막파그결그결의의 t는그는그의 부모의침의침구와속와속옷의흰의흰색으로거로거슬러올러올라가며, 여기에양에양떼와양와양치기개의흰의흰색이추이추가되어동어동물들에 대한그한그의 성적 연구를암를암시하고, '7마리의 작은염은염소'라는동는동화에서어서어머니가손가손의흰의흰색으로 인식된다. 나중에우에우리는흰는흰 옷이죽이죽음을암을암시한다는것는것을알을알게될게될 것이다. [사실이실이 점에 대한더한더 이상의 명확한언한언급은 없는것는것 같다. 그연그연관성은 아마도와도와인딩시딩시트의 에피소드(아래 88쪽)와관와관련이 있을것을것이다.⍄-⍃그들은꼼은꼼짝도하도하지 않고앉고앉아있아있었다. 이것은 관찰된장된장면의가의가장두장두드러진특진특징, 즉그즉그것의 동요된움된움직임과모과모순되는데, 그것은그은그것이이이이끄는 자세덕세덕분에원에원초적인장인장면과늑과늑대이대이야기사기사이의 연결을구을구성한다.⍄-⍃그들은여은여우와같와같은꼬은꼬리를가를가지고 있었다. 이것은늑은늑대이대이야기에 대한원한원초적 장면의행의행동으로부터도터도출된결된결론의 모순임에틀에틀림없으며, 그것은 꿈꾸는 사람의 성적 연구의가의가장중장중요한결한결과로 인식되어야한야한다. '그래서거서거세와같와같은것은것이 실제로존로존재한다.' 이결이결론을받을받아들인공인공포는 마침내 꿈에서터서터져나져나왔고그고그것을끝을끝냈다.⍄-⍃늑대에게잡게잡아먹히는것는것에 대한두한두려움[Angst]ᵗ. 꿈을꾸을꾸는 사람에게는 이 두려움의 원동력이꿈이꿈의 내용에서비서비롯된 것이아이아닌것닌것처럼보럼보였다. 그는 늑대들이여이여우나개나개처럼보럼보였고, 그를물를물려는것는것처럼그럼그에게달게달려들지 않았으며, 매우조우조용했고전고전혀끔혀끔찍하지 않았기때기때문에두에두려워할필할필요가없가없었다고말고말했다. 우리는 꿈-작업이얼이얼마동마동안고안고통스러운내운내용을그을그 반대의 내용으로변로변형시킴으로써무써무해하게만게만들려고시고시도하는것는것을관을관찰한다. ('그들은움은움직이지 않고, 보기만하만하면가면가장 사랑스러운꼬운꼬리를가를가지고 있다!') 결국이국이 방법은실은실패하고두고두려움이엄이엄습한다. 그것은염은염소아소아이들이늑이늑대아대아버지에게잡게잡아먹아먹히는동는동화의 도움으로 표현된다. 동화의 이 부분은 아마도아도아이의 아버지가아가아이와놀와놀 때재때재미로가한위한위협을상을상기시키는 역할을했을했을것을것이다. 늑대에게잡게잡아먹히는것는것에 대한두한두려움이회이회상이될이될 수도있도있고이고이동에 의한 대용품이될이될 수도있도있다.⍄-⍃이꿈이꿈에서원서원동력으로작로작용하는소는소원은분은분명하다. 1번째, 선물이 있는크는크리스마스가이가이미여미여기에 있을수을수 있다는그는그날의 피상적인 소원(조바심의 꿈)이 있으며, 이에수에수반되는것는것은 꿈꾸는 사람의 아버지로부터성터성적만적만족을얻을얻기 위한더한더 깊은 소망(현재 영구적으로존로존재함)이다. 이것은즉은즉시그시그 당시에그에그토록매록매혹적이었던것던것을 다시한시한 번보번보고 싶다는소는소망으로대로대체된다. 그런다런다음정음정신과신과정이진이진행된다. 원초적 장면의 소환과함과함께이께이 마지막소막소원의 성취에서출서출발하여, 그것은 이제불제불가피한 것이된이된 것, 즉그즉그 소원의 거부와억와억압으로넘로넘어간다.⍄-⍃이해이해설의 확산과 정교화는독는독자에게자게자신이수이수행한 분석의 설득력에 대한 일종의등의등가물을제을제시하려는노는노력에 의해나해나에게강게강요되었다. 어쩌면그면그들은또은또한그한그가몇가몇년에걸에걸쳐진쳐진행된분된분석의 출판을요을요청하는것는것을단을단념시키는 역할을할을할 수도있도있다.]

[[43]] 이미말미말한 것 이후에, 나는원는원초적 장면의 병원적효적효과와 그것의 부활이그이그의 성적 발달에가에가져온변온변화에 대해간해간략하게다게다룰필룰필요가있가있다. (rse17.39) 우리는 꿈이 표현한그한그 효과들중들중 하나만을추을추적할것할것이다. 나중에우에우리는원는원초적 장면에서시서시작된 것이단이단지하지하나의 성적흐적흐름이아이아니라일라일련의 성적흐적흐름이었다는것는것, 그의리의리비도가 그것에 의해긍해긍정적으로쪼로쪼개졌다는것는것을 분명히해히해야할야할 것이다. [[44]] 우리는 이 장면의 활성화(나는 의도적으로 '회상'이라는단는단어를피를피한다)가 마치최치최근의 경험인것인것과같과같은효은효과를가를가져왔다는것는것을더을더 명심해야한야한다. 그장그장면의효의효과는연는연기되었지만[wirkt nachträglich], 그동그동안그안그것은 1½년에서 4년사년사이의간의간격동격동안신안신선함을잃을잃지 않았다. 우리는 아마도그도그것이지이지각된당된당시에도, 즉 1½살이살이후부터어터어떤효떤효과를일를일으켰다고가고가정할 수 있는 이유를 다음에 나오는것는것에서 발견하게될게될 것이다. [[45]]

환자가원가원초적 장면의 상황속황속으로더로더 깊이들이들어갔을 때, 그는다는다음과같과같은자은자기관기관찰의 조각들을밝을밝혀냈다. 그는 자신이목이목격한 사건이폭이폭력행력행위라고 생각했지만¹ 어머니의얼의얼굴에서 본 즐거움의 표정은그은그 말과어과어울리지 않았다. 그는그는그 체험이만이만족스러웠다는것는것을깨을깨닫지 않을수을수 없었다.¹ (rse17.40) 부모의 성교를관를관찰하면서그서그에게본게본질적으로새로새로웠던것던것은거은거세의 실재에 대한확한확신, 즉그즉그의 생각이이이이미이미이전에점에점유하고 있던가던가능성에 대한확한확신이었다. [[46]] (두소두소녀가혼가혼잣말을하을하는 모습, Nanya의 위협, 설탕막탕막대기에 대한 정부의 해석, 뱀을 때려눕힌아힌아버지에 대한 기억) 이제그제그는 자신의눈의눈으로 Nanya가말가말한상한상처를보를보았고, 그상그상처의 존재가아가아버지와의 교제에필에필요한조한조건이라는것는것을 이해했다. 그는어는어린소린소녀들을관을관찰할 때처럼더럼더 이상그상그것을바을바닥과혼과혼동할 수 없었다.²

¹ [이와관와관련하여 프로이트의 논문 'On the Sexual Theories of Children'(1908c), RSE, 9, 191-2를보를보라.]

¹ [우리는환는환자의 이러한진한진술을 가장잘장잘 이해할 수 있을것을것인데, 그의 관찰대찰대상은처은처음에는가는가학적인행인행위라는인는인상을 주지 않을수을수 없는 정상적인자인자세의 성교였으며, 그후그후에비에비로소자소자세가바가바뀌어다어다른관른관찰과 판단을할을할 수있수있는기는기회를가를가졌다고가고가정할 수 있을것을것이다. 그러나이나이 가정은확은확실하게확게확인되지 않았으며, 더욱이내이내게는필는필수불가결한 것 같지도않도않다. 우리는본는본문에제에제시된축된축약된묘된묘사뒤사뒤에숨에숨어 있는실는실제상제상황을 잊어서는안는안 된다. 분석대석대상인환인환자는 25세가넘가넘은나은나이에 4년째되째되던해던해의 인상과 충동을그을그 당시에는결는결코발코발견하지 못했을단을단어로 표현하고 있었다. 우리가이가이것을알을알아차리지 못한다면, 4살배기 아이가 그러한 기술적판적판단과학과학습된관된관념을 가질수질수 있다는것는것이우이우스꽝스럽고 믿기지 않을수을수 있다. 이것은단은단순히지히지연된 행동의또의또 다른사른사례일뿐일뿐이다[Nachträglichkeit]. 1½살이되이되면, 아이는적는적절하게반게반응할 수 없는인는인상을받을받는다. 그는 4살이되이되었을 때 그인그인상이되이되살아날때날때에야비야비로소그소그것을 이해하고감고감동을받을받을수을수 있다. 그리고 20년이지이지난후난후에야비야비로소분소분석도석도중에, 그는그는그 당시자시자신안신안에서무서무슨일슨일이일이일어나고 있었는지를의를의식적인정인정신과신과정으로파로파악할 수 있었다. 환자는 정당하게 3가지시지시기를무를무시하고, 자신의 현재자재자아를너를너무오무오래 전의 상황에집에집어넣는다. 그리고이고이 점에서우서우리는그는그를따를따르는데, 왜냐하면올면올바른자른자기관기관찰과해과해석을 통해그해그 결과는 마치 2번째와 3번째기째기간사간사이의 거리를무를무시할 수 있는것는것과같과같아야 하기때기때문이다. 더욱이, 우리는 2번째기째기간의 사건들을묘을묘사할다할다른수른수단을 가지고 있지 않다. [이 '유예된 행동' 이론은 이미 프로이트가 『히스테리 연구』(Studies on Hysteria, 1895d)에서그서그가 '잔류히류히스테리'(RSE, 2, 144 ff.)라고불고불렀던것던것을논을논의하면서제서제시한바한바 있다. 그는또는또한 1895년에쓰에쓰여진그진그의 사후에출에출판된 '프로젝트'(1950a)의 2부에서히서히스테리에서의 작동에 대해매해매우상우상세하게설게설명했다. 그러나이나이 이론의 초기진기진술들에서원서원초적 장면들의효의효과들은적은적어도사도사춘기의 나이까지연지연기되었고, 원초적 장면들 자체는현는현재의 경우처럼그럼그렇게이게이른나른나이에일에일어났다고결고결코상코상상되지 않았다.]

² [우리는나는나중에[p. 69 이해에서알서알게될게될 것이다. 우리가 그의항의항문성애을추을추적하게될게될 때, 그가 문제의 이 부분을어을어떻게더게더 다루었는지를알를알게될게될 것이다.]

꿈은불은불안한상한상태로끝로끝났고, 그는 Nanya를데를데리고올고올 때까지회지회복되지 않았다. 그래서그서그는 아버지에게서그서그녀에게로도로도망쳤다. 그의 불안은 아버지로부터성터성적만적만족을얻을얻고자하자하는욕는욕망, 즉그즉그의 머릿속에꿈에꿈을심을심어준경준경향에 대한거한거부였다. '늑대에게잡게잡아먹히는것는것'에 대한 불안, 두려움이취이취한형한형태는 아버지에게교게교미되고 싶은욕은욕망, 즉어즉어머니와같와같은방은방식으로 성적만적만족을받을받고 싶은욕은욕망의(퇴행적인) 전치일뿐일뿐이다. 그의 마지막성막성적 목적목표인아인아버지에 대한수한수동적인태인태도는억는억압에굴에굴복했고, 아버지에 대한두한두려움은늑은늑대공대공포증의 형태로 나타났다.

그리고이고이 억압의 원동력[treibende Kraft]은무은무엇인가? 사건의 정황은그은그의 나르시시즘적 생식기리기리비도일수일수밖에없에없었음을보을보여주는데, 그것은그은그의 남성 기관에 대한 관심의 형태로, 그기그기관의 포기를포를포함하는것는것처럼보럼보이는만는만족감에맞에맞서싸서싸우고 있었다. (rse17.42) 그리고위고위협적인나인나르시시즘으로부터그터그는 아버지에 대한수한수동적인태인태도에맞에맞서 자신을 방어하는 남성성을얻을얻었다.

이제우제우리는 이야기의 이 시점에서용서용어를변를변경해야한야한다는것는것을알을알게되게되었다. 꿈을꾸을꾸는동는동안에그에그는 자신의 성적 조직에 있어서새서새로운 국면에이에이르렀다. 그때까지만해만해도그도그에게는성는성적반적반대가능가능동적이고수고수동적이었다. 그의 유혹이혹이래로그로그의 성적 목적목표는성는성기를만를만지는수는수동적인것인것이었다. 그런다런다음가음가학적-항문조문조직의 초기단기단계로의퇴의퇴행에 의해구해구타를 당하거나처나처벌받는 마조히즘적 목적목표로변로변형되었다. 그가남가남자와 함께이께이 목표를달를달성했든여든여자와 함께이께이 목표에도에도달했든그든그것은그은그에게무게무관심한문한문제였다. 그는성는성별의 차이를고를고려하지 않고 Nanya에서아서아버지까지여지여행했다. 그는 자신의 성기를 Nanya에게만게만지기를갈를갈망했고, 아버지로부터구터구타를유를유발하려고했고했다. [[47]] 여기서그서그의 성기는고는고려되지 않았다. 퇴행에 의해은해은폐되었던그던그들과의 관계는 여전히남히남근을두을두들겨맞겨맞고 있는그는그의 환상으로 표현되었지만. 꿈에서원서원초적 장면이활이활성화되자이자이제그제그는 생식기 조직으로돌로돌아갔다. 그는 질과남과남성성과 여성성의 생물학적 중요성을발을발견했다. 그는 이제능제능동적인것인것이남이남성적인것인것과같과같고, 수동적인것인것이여이여성적인것인것과같과같다는것는것을 이해했다. 그의 수동적인성인성적 목적목표는 이제여제여성적인것인것으로바로바뀌었어야했야했고, '아버지에게성게성기나엉나엉덩이를맞를맞는' 것이아이아니라 '아버지에게교게교미되는것는것'으로 표현되었다. 그러나이나이 여성적 목적목표는억는억압을겪을겪었고늑고늑대에 대한두한두려움으로대로대체될수될수밖에없에없었다.

우리는 여기서그서그의 성적 발달에 대한 논의를중를중단해야 하는데, 그의 역사의 후기단기단계로부터이터이 초기단기단계에새에새로운빛운빛이던이던져질때질때까지말지말이다. 늑대공대공포증에 대한올한올바른이른이해를 위해우해우리는그는그의 아버지와어와어머니가모가모두늑두늑대가되가되었다는것는것만덧만덧붙일것일것이다. 그의 어머니는거는거세된늑된늑대의 역할을맡을맡았고, 다른늑른늑대들은그은그 위에올에올라탔다. 그의 아버지는기는기어오르는 늑대의 역할을맡을맡았다. 그러나우나우리가 그가 우리에게확게확신시켜주켜주는것는것을들을들은바은바와같와같이, 그의 두려움은오은오직서있서있는 늑대, 즉그즉그의 아버지에게만관만관련되었다. 꿈이끝이끝났을 때 느꼈던두던두려움이그이그의할의할아버지의 이야기에본에본보기가있가있었다는 사실이더이더 충격적이다. 다른늑른늑대들이그이그 위에올에올라타도록내록내버려두려두었던거던거세된늑된늑대는꼬는꼬리가없가없다는 사실을상을상기시키자마자두자두려움에사에사로잡혔기때기때문이다. 그러므로, 그는 꿈 속에서거서거세된어된어머니와자와자신을동을동일시한 것처럼보럼보였고, 이제그제그 사실에맞에맞서싸서싸우고 있었던것던것 같다. (rse17.42) '아버지에게성게성적만적만족을얻을얻고 싶다면', '어머니처럼거럼거세당하는것는것을허을허용해야한야한다. 하지만나만나는그는그런것런것을갖을갖지 않을것을것이다.' 요컨대, 그의 남성성에 대한 명백한항한항의였다! 그러나우나우리가지가지금조금조사하고 있는 사건의 성적 발달은연은연구의 관점에서볼서볼 때매때매우불우불리하다는것는것을 분명히이히이해하도록하록하자. 그것은먼은먼저유저유혹에 의해결해결정적으로영로영향을받을받았고, 그다그다음에는성는성교의 관찰장찰장면에 의해전해전환되었는데, 그것은지은지연된[nachträglich] 행동에서 2번째유째유혹처럼작럼작동했다.¹

¹ [나중에 Rank(1926)는전는전이의 분석에 대한 자신의 견해를 지지하기 위해늑해늑대의 꿈을 이용하려고시고시도했다. 그의 주장은 Ferenczi(1927a)에 의해비해비판되었는데, 그는 프로이트가 마음대로사로사용할 수 있었던 '늑대인간(Wolf Man)' 자신의 편지본지본문을인을인용했다.]

V. 몇 가지 토론 (rse17.43)

[[48]] 고래와북와북극곰은서은서로 전쟁을벌을벌일수일수 없다는말는말이 있는데, 그이그이유는각는각자가자가자신의 요소에갇에갇혀있혀있기때기때문에서에서로만로만날수날수 없기때기때문이다. 심리학분학분야의 종사자들이나정나정신분석의가의가정을인을인정하지 않고그고그 결과를인를인공물로보로보는 신경증들과논과논쟁하는것는것은나은나로서는불는불가능한 일이다. 그러나지나지난 몇년동년동안, 또다또다른종른종류의 반대가생가생겨났겨났는데, 그들은 모든사든사건에서그서그들 자신의 견해로, 분석의 자거위거위에서에서서그서그 기술이나결나결과에이에이의를 제기하지 않고, 단지같지같은자은자료로부터다터다른결른결론을 이끌어내고그고그것을 다른해른해석에복에복종시키는것는것이정이정당하다고 생각하는 사람들사들사이에서일서일어났다.

그러나일나일반적으로이로이론적논적논쟁은결은결실을맺을맺지 못한다. 사람이의이의존해야할야할 자료에서벗서벗어나기 시작하자마자, 사람은자은자신의 주장에도에도취될위될위험을무을무릅쓰게되게되고, 결국에는어는어떤관떤관찰로도모도모순될수될수 있는견는견해를 지지하게된게된다. 이러한 이유로, 나는특는특정한경한경우와문와문제들에 대해그해그것들을 시험함으로써상써상반된 해석들과싸과싸우는것는것이비이비교할 수 없을정을정도로더로더 유용하다고 생각한다.

나는 위에서(34쪽을보을보라) 1번째, ' 1½살의 어린나린나이에아에아이가 그토록복록복잡한 과정의 지각을받을받아들이고그고그것을무을무의식속식속에그에그토록정록정확하게 보존할 수 있는 위치에 있을수을수 있다는것는것은확은확실히불히불가능한 일로여로여겨질것질것이다. 2번째, 4 세의 나이에이에이해에침에침투하기 위해그해그렇게받게받은인은인상의 연기된기된[nachträglich] 수정이가이가능한지여지여부; 그리고마고마지막으로, 어떤절떤절차가 그러한상한상황에서경서경험되고이고이해된이된이런종런종류의 장면의 세부사부사항을일을일관성있성있고설고설득력있력있게의게의식속식속에가에가져오는데성데성공할 수 있는가하는것는것이다.”

마지막질막질문은순은순전히사히사실에 관한 것이다. 규정된기된기법을사을사용하여이여이러한깊한깊이에 대한 분석을추을추구하는데어데어려움을겪을겪는 사람은누은누구나그나그것이확이확실히가히가능하다고스고스스로를확를확신시킬것킬것이다. 이것을무을무시하고어고어떤상떤상층부의 분석을중을중단하는 사람은그은그 문제에 대한판한판단을내을내릴권릴권리를포를포기한 것이다. [[49]] 그러나심나심층적인분인분석에서 도달한 것에 대한해한해석은 이것에 의해결해결정되지 않는다.

다른 2가지의지의심은유은유아기의 인상의 중요성에 대한낮한낮은평은평가와 그러한지한지속적인효인효과를그를그것들에돌에돌리고 싶지 않다는것는것에근에근거한다. 이견이견해를 지지하는 사람들은신은신경증의 원인을거을거의 전적으로후로후기생기생애의 심각한갈한갈등에서찾서찾는다. 그들은 어린 시절의 중요성이분이분석에서우서우리눈리눈앞에제에제시되는것는것은오은오직먼직먼 과거의회의회상과 상징에 대한현한현재의 관심을 표현하는 신경증 환자의 성향때향때문이라고가고가정한다. (rse17.44) 유아적 요인의 중요성에 대한그한그러한평한평가는 분석의가의가장내장내밀한특한특성의 일부를형를형성해온해온 많은것은것, 또한 의심할여할여지없지없이그이그것에 대한 저항을불을불러일으키고외고외부인의 신뢰를멀를멀어지게하게하는많는많은것은것의 소멸을수을수반할것할것이다.

그렇다면ᵗ. 우리가논가논의하고자하자하는견는견해는다는다음과같과같다. 이책이책은신은신경증에 대한철한철저한 분석에 의해제해제기된 것과같과같은유은유아기 초기의 장면들(예를들를들어, 현재의 경우)은실은실제사제사건의 재현이아이아니며, 환자의 후기생기생애과애과정과 증상의 형성에 영향을미을미쳤다고볼고볼 수있수있다고주고주장한다. 그것은오은오히려그려그것들을상을상상력의산의산물로간로간주하는데, 그것들은성은성숙한 삶에서그서그들의 선동을발을발견하고, 진정한 소망과관과관심에 대한 일종의 상징적 표현으로봉로봉사하도록의록의도되며, 그것들의 기원은퇴은퇴행적 경향, 현재의 과제로부터돌터돌아서도록빚록빚지고 있다. 만일그일그렇다면, 우리는물는물론그론그토록놀록놀랄만랄만한양한양을 가장어장어린나린나이의 아이들의 정신 생활과 지적능적능력에돌에돌릴필릴필요를피를피할 수 있다.

우리의 어려운문운문제를합를합리화하고단고단순화하려는우는우리모리모두가공가공유하는욕는욕망외망외에도, 이견이견해를 지지하는 모든종든종류의 사실들이 있다. 또한특한특히실히임상분무분석가의 마음에서 발생할 수 있는 1가지이지이의를미를미리제리제거하는것는것도가도가능하다. 만일유일유아기의 이러한장한장면들에 대한 이러한 견해가옳가옳다면, 분석의 수행은애은애초에어에어떤면떤면에서도바도바뀌지 않았을것을것이라는점는점을인을인정하지 않을수을수 없다. [[50]] 만약신약신경증 환자들이그이그들의 관심을현을현재로부터다터다른데른데로돌로돌리고그고그것을그을그들의 상상력의산의산물인이인이러한퇴한퇴행적 대체물들[Phantasie]에집에집착하는 사악한특한특성을부을부여받았다면, 그들의 발자취를따를따라가면서 이러한무한무의식적 생산물들을의을의식속식속으로가로가져오는것는것 외에는 아무것도할도할 수없수없다. 왜냐하면, 현실의 관점에서볼서볼 때그때그것들이가이가치가없가없다는것는것을한을한편으로는제는제쳐두고, 그것들은우은우리의 관점에서볼서볼 때가때가장큰장큰 가치를 지니는데, 왜냐하면그면그들은우은우리가현가현재의 과업에집에집중할 수 있도록우록우리가해가해방시키고자하자하는 이해관계의담의담지자이자소자소유자이기때기때문이다. 그분그분석은환은환상의 진리에 대한순한순진한믿한믿음을 가졌던것던것과 정확히같히같은과은과정을밟을밟아야할야할 것이다. 그차그차이는환는환상이드이드러난후난후인분인분석이끝이끝날때날때에야비야비로소나소나타날것날것이다. 그런다런다음우음우리는환는환자에게이게이렇게말게말해야한야한다. 그대의 신경증은마은마치그치그대가어가어린 시절에이에이러한 인상을받을받고그고그것을 분출한 것처럼진럼진행되었다. (rse17.45) 물론당론당신은그은그것이의이의문의여의여지가없가없다는것는것을알을알게될게될 것이다. 그것들은당은당신앞신앞에놓에놓인 실제과제과제로부터당터당신을딴을딴 데로돌로돌리기 위한당한당신의 상상의산의산물이었다. 이제이제이 과업들이무이무엇이었는지, 그리고그고그것들과 그대들의 환상들사들사이에어에어떤소떤소통통통통로가있가있었는지물지물어보자.' 유아적 환상이이이이런식런식으로처로처리되고나고나면, 치료의 2번째부째부분을 시작할 수 있을것을것인데, 그것은환은환자의 실제생제생활과관과관련될것될것이다.

이과이과정을단을단축하는것는것, 즉지즉지금까지행지행해졌던정던정신분석 치료에 있어서의 어떤변떤변경도기도기술적으로용로용납될수될수 없다. 이러한환한환상들이환이환자에게최게최대한으로의로의식화되지 않는다면, 환자는그는그것들에붙에붙어있는흥는흥미를통를통제할 수 없다. 만일그일그들의 존재와 그것들의 전반적인윤인윤곽이점이점쳐지자마자그자그의 관심이그이그들에게서다서다른곳른곳으로돌로돌린다면, 그것은단은단지 억압의 일에 대한지한지원일뿐일뿐이며, 그덕그덕분에그에그들은환은환자의 모든고든고통에도불도불구하고환고환자의손의손이닿이닿지 않는곳는곳에놓에놓이게되게되었다. 예를들를들어, 환상은환은환상의 문제일뿐일뿐이며, 물론환론환상은실은실제적인의인의미가없가없다는것는것을알을알게됨게됨으로써, 그가 그것들의 중요성이없이없다는것는것을섣을섣불리깨리깨닫게된게된다면, 그것들을의을의식속식속으로끌로끌어들이는 과업을 위한그한그의 협력은결은결코확코확보되지 않을것을것이다. 그러므로, 올바른절른절차는, 유아기부터이터이 장면들에 대해어해어떤추떤추정이형이형성되든지간지간에, 분석 기법을바을바꾸지 않을것을것이다.

나는 이미이미이 장면들이퇴이퇴행적인환인환상이라는견는견해를 지지하기 위해제해제기될수될수 있는많는많은 사실들이 있다고언고언급했다. 그리고 무엇보다도, 지금까지내지내가경가경험한바한바에 따르면, 유아기의 이러한장한장면들은치은치료중료중에회에회상으로재로재현되는것는것이아이아니라구라구성의산의산물이다. [[51]] 많은 사람들은 이 한번한번의 인정이모이모든논든논쟁을결을결정짓는다고 생각할것할것이다.

오해받지 않기를간를간절히바히바란다. 모든분든분석가들은성은성공적인치인치료과료과정에서환서환자가어가어린 시절의 자발적인 기억을많을많이떠이떠올린다는것는것을알을알고 있으며, 그기그기억의 출현(아마도 1번째등째등장)에 대해의해의사는환는환자의 머리에어에어떤종떤종류의물의물질을집을집어넣을수을수 있는어는어떤구떤구성도시도시도하지 않았기때기때문에자에자신이완이완전히흠히흠잡을데을데가없가없다고느고느낀다는것는것을알을알고 있다. 이전에무에무의식적으로기로기억했던이던이러한 기억이항이항상 사실인것인것은 아니다. 그럴수럴수 있다. 그러나그나그것들은종은종종진종진실에서왜서왜곡되고, 자발적으로보로보존되는소는소위차위차폐기억처럼상럼상상의 요소들이산이산재되어 있다. (rse17.46) 내가말가말하고자하자하는것는것은 이것이다) 나의 현재환재환자의 경우와같와같이, 그토록이록이른시른시기부터시터시작되었고비고비슷한 내용을 나타내며, 더 나아가이가이 사건의 역사에 있어서그서그토록비록비범한중한중요성을 주장하는장는장면들은, 대체로회로회상으로서 재현되는것는것이아이아니라, 점쳐져야한야한다) 구성된다. 점진적으로그로그리고힘고힘들게적게적응증의 집합체에서.¹ 더욱이, 이런종런종류의 장면들이강이강박신경증의 경우에만적만적용되는회는회상의 형태로의로의식화되지 않는다는나는나의 인정이나, 혹은내은내가나가나의 주장을우을우리가여가여기서 연구하고 있는경는경우에국에국한시킨다하다하더라도, 그것은논은논증의 목적을 위해충해충분할것할것이다.

¹ ['분석에서의 구성'에 관한 프로이트의 논문(1937d), RSE, 23참조.]

그러나나나나는그는그러한장한장면들이회이회상의 형태로 다시나시나타나지 않기때기때문에 반드시환시환상일수일수밖에없에없다고 생각하지 않는다. 만약기약기억들이(현재의 경우처럼 ) 꿈으로대로대체된다면, 그분그분석은언은언제나같나같은장은장면으로되로되돌아가고, 그내그내용의 모든부든부분을무을무궁무진할정할정도로 다양한 새로운형운형태로재로재생산한다면, 그것은회은회상과절과절대적으로동로동등한 것으로보로보인다. 사실, 꿈을꾸을꾸는것는것은또은또 다른종른종류의 기억이지만, 밤을지을지배하는 조건과 꿈 형성법성법칙의 지배를받를받는다. 내가생가생각하는것는것은 꿈 속의 이러한 반복이야말로환로환자들 자신이점이점차적으로이로이러한원한원초적 장면의 실재에 대한 심오한확한확신을획을획득한다는 사실에 대한 설명이며, 그확그확신은회은회상에 기초한확한확신보다결다결코열코열등하지 않다.²

¹ [나의 『꿈의 해석』(Interpretation of Dreams, 1900a)의 초판에 있는한는한 구절은내은내가얼가얼마나초나초기단기단계에서 이 문제에몰에몰두하고 있었는지를보를보여줄것줄것이다. 그책그책의 126쪽 『개정 표준판(RSE)』, 4, 163]에는 꿈에서일서일어난말난말에 대한 분석이 있다. '그것은더은더 이상얻상얻을수을수 없다.'라는말는말은나은나 자신에게서유서유래했다고설고설명된다. “며칠전칠전에 나는환는환자에게어게어린 시절의가의가장초장초기의 경험은 '더이더이상그상그렇게얻게얻을수을수 없다”고설고설명했지만, 분석에서는 '전이'ᵗ (ᵗ Übertragungen)와 꿈으로대로대체되었다.”]

[[52]] 반대견대견해를취를취하는 사람들이그이그러한 주장에 대항하는싸는싸움을절을절망적이라고포고포기할필할필요는당는당연히없히없다. 꿈이인이인도될수될수 있다는것는것은잘은잘 알려져있져있다.³ 그리고분고분석대석대상이된이된 사람이느이느끼는 신념은암은암시의 결과일수일수 있는데, 암시는 분석 치료에 관여하는힘는힘의 작용에서항서항상새상새로운부운부분을할을할당받는다. 구식심식심리치료사는환는환자에게자게자신이치이치료되었다고, 억제력을극을극복했다고암고암시하는데사데사용되었다고주고주장할 수 있다. 이견이견해에 따라정라정신분석가는그는그가어가어렸을 때 어떤경떤경험이나다나다른경른경험이 있었고이고이제치제치료되기 위해기해기억해야한다고제고제안한다. (rse17.47) 이것이둘이둘의 차이점이다.

³ [꿈을꾸을꾸는기는기제는 영향을받을받을수을수 없다. 그러나꿈나꿈의물의물질은 어느정느정도명도명령에종에종속된다. ['꿈해석의 이론과 실제에 관한 발언'(1923c), ibid., 19의 VII절을보을보라.]

나의 견해와반와반대되는견는견해를취를취하는 사람들편들편에서 설명하려는 이 마지막시막시도는유는유아기의 장면들이처이처음에 발표된 것보다훨다훨씬더씬더 근본적으로처로처리되는결는결과를낳를낳는다는것는것을 분명히이히이해해야한야한다. 처음에주에주장된 것은그은그것들이현이현실이아이아니라환라환상이라는것는것이었다. 그러나지나지금논금논란이되이되고 있는것는것은그은그것들이환이환자가아가아니라분라분석이자이자신의 환상이며, 분석가는그는그 자신의 어떤콤떤콤플렉스때스때문에분에분석대석대상자에게그게그것을강을강요한다는것는것이다. 정말로, 이러한 비난을듣을듣는 분석가는, 그가창가창시되었다고 생각되는 이 환상의 구성이얼이얼마나점나점진적으로이로이루어졌는지, 그리고모고모든것든것을말을말하고행고행했을 때, 그발그발전에 있어서의서의사의 동기와얼와얼마나독나독립적으로진로진행되었는지를상를상기함으로써스써스스로를 위로할로할 것이다. 치료의 특정단정단계후계후에모에모든것든것이그이그것에수에수렴하는것는것처럼보럼보였고, 나중에합에합성에서 가장다장다양하고놀고놀라운결운결과가어가어떻게방게방출되었는지; 사건의 역사에서큰서큰 문제뿐만아만아니라가라가장작장작은특은특이점도 이 단일가일가정에 의해어해어떻게해게해결되었는지, 그리고그고그는 이 모든요든요구를충를충족시킬수킬수 있는 사건을만을만들어내는데필데필요한독한독창성의양의양을소을소유하는것는것을부을부인할것할것이다. [[53]] 그러나이나이러한탄한탄원조차도분도분석을직을직접경접경험하지 않은적은적에게는 아무런영런영향도미도미치지 못할것할것이다. 한편으로는교는교묘한 자기기만이라는혐는혐의가있가있을것을것이고, 다른한른한편으로는판는판단력이둔이둔하다는비는비난이 있을것을것이다. 결정에도에도달하는것는것은불은불가능할것할것이다.

유아기부터이터이러한구한구성된장된장면들에 대한 이러한상한상반된견된견해를 지지하는또는또 다른요른요인으로돌로돌아가보가보자. 그것은다은다음과같과같다. 이러한 의심스런구런구조들을환을환상으로 설명하기 위해제해제시된모된모든과든과정들의 실재적존적존재에 대해서는 의심의여의여지가없가없으며, 그것들의 중요성은인은인식되어야만한만한다. 실생활의 과업으로부터흥터흥미를돌를돌리는것는것¹ 수행되지 않은행은행위들을대을대신할 수 있는환는환상의 존재, 이러한작한작품들에서 표현되는 퇴행적 경향(삶으로부터의 후퇴와과와과거로의회의회귀가동가동시에수에수반되는한는한, 여러의러의미에서퇴서퇴행적이다)이모이모든것든것들은좋은좋은것은것이다. 분석을 통해정해정기적으로확로확인된다. 혹자는그는그것들이또이또한 논의되고 있는유는유아기 초기의회의회상들을 설명하기에충에충분할것할것이라고 생각할 수도있도있다. 그리고과고과학의 경제성원성원리(ᵗ principle of economy in science) 2에 따르면, 그러한 설명은새은새롭고놀고놀라운가운가정의뒷의뒷받침없침없이는불는불충분한 설명보다유다유리할것할것이다. (rse17.48)

¹ [나는 '현재의 갈등으로부터리터리비도의 전환'이라고말고말하는것는것을선을선호하는좋는좋은 이유가있가있다. [리비도와관와관심의 관계에 대한 프로이트의 견해는나는나르시시즘에 관한그한그의 논문(1914c), RSE, 14의절의절 I의끝의끝 부분을보을보라.]

² [일반적으로 '오컴의면의면도날'로알로알려져있져있다.]

나는 여기서오서오늘날의 정신분석문석문헌에서 발견되는적는적대적 견해들은 대개 'pars pro toto'의 원칙에 따라도라도달한다는점는점을감을감히지히지적하고자한자한다. 매우복우복합적인조인조합으로부터작터작용요용요인의 한 부분이골이골라져진져진리로선로선포된다. 그리고그고그것의 유리에서다서다른 부분은전은전체조체조합과함과함께모께모순된다. 조금더금더 자세히살히살펴보면어면어떤요떤요인 집단이 선호되는지알지알 수있수있으며다며다른출른출처에서 이미알미알려진자진자료또료또는해는해당자당자료와가와가장쉽장쉽게관게관련될수될수 있는 자료가포가포함되어 있음을알을알 수있수있다. 따라서 Jung은실은실재성과회과회귀를, Adler는 이기주의적동적동기를골를골라낸다. 그러나남나남아서거서거짓으로배로배척되는것는것은바은바로 정신분석에서새서새롭고, 정신분석에특에특이한 것이다. 이것은 정신분석의혁의혁명적이고불고불편한진한진보를물를물리치는가는가장쉬장쉬운방운방법이다.

[[54]] 유아기부터이터이러한장한장면들을 설명하기 위해반해반대견대견해에 의해추해추론되는 요소들중들중 어느것느것도 Jung이그이그것들을새을새로운것운것으로제로제시할 때까지 인식을 기다릴필릴필요가없가없었다는점는점을언을언급할가할가치가있가있다. 현재의 갈등, 현실로부터의 외면, 환상속상속에서얻서얻어지는대는대리적만적만족, 과거의물의물질로의회의회귀, 이모이모든것든것(더욱이같이같은맥은맥락에서사서사용되었지만, 어쩌면약면약간다간다른용른용어를사를사용하긴했긴했지만)은수은수년동년동안내안내 이론의필의필수적인부인부분을형을형성했다. 그러나그나그것이전이전부는 아니었다. 그것은신은신경증의 형성을 이끄는원는원인들중들중 한 부분일뿐일뿐이다. 현실에서출서출발하여퇴여퇴행적인방인방향으로작로작용하는 부분이다. 이것과나과나란히나히나는어는어린 시절의 인상에서시서시작하여앞여앞으로 나아가는 방향으로작로작동하는또는또 다른영른영향에 대한여한여지를남를남겨두겨두었는데, 그것은삶은삶에서멀서멀어지고 있는리는리비도의 길을 가리키고그고그렇지 않으면설면설명할 수 없는어는어린 시절로의퇴의퇴행을 이해할 수 있게한게한다. 따라서내서내 견해로는 2가지 요인이증이증상 형성에협에협력한다. 그러나초나초기의 협력도그도그에못에못지 않게중게중요한 것이다. 나는어는어린 시절의 영향이신이신경증형증형성초성초기의 상황에서 이미느미느껴진다고 생각하는데, 그이그이유는그는그것이개이개인이삶이삶의 진정한문한문제를 마스터하기 위해실해실패할것할것인지의여의여부와어와어느시느시점을결을결정하는데결데결정적인역인역할을하을하기때기때문이다.

그러므로논로논쟁의여의여지가있가있는것는것은유은유아적 요인의 중요성이다. 문제는 의심의여의여지없지없이그이그 중요성을입을입증할 수 있는 사례를찾를찾는것는것이다. 그러나이나이 글들에서매서매우철우철저하게다게다루고 있는경는경우가바가바로그로그러한경한경우이며, 노년의 신경증이어이어린 시절의 신경증에선에선행되었다는특는특징에 의해구해구별된다. (rse17.49) 바로그로그 이유때유때문에 나는그는그것을보을보고하기로선로선택했다. 동물공물공포증이독이독립적인신인신경증으로 인식될만될만큼심큼심각하지 않다고 생각하기때기때문에그에그것을거을거부하려는경는경향이 있다고느고느끼는 사람이 있다면, 나는그는그 공포증이강이강박적인의인의식과 강박적인행인행동과생과생각에 의해아해아무런간런간격없격없이성이성공했다는것는것을언을언급할 수 있는데, 이에 대해서는 이 논문의 다음절음절에서논서논의될것될것이다.

아동기 4년차와 5년차에신에신경증적 장애가 발생한다는것는것은무은무엇보다도 유아적 경험이그이그 자체로 신경증을일을일으킬수킬수 있는 위치에 있다는것는것을증을증명하며, 실생활에서직서직면해야 하는어는어떤과떤과업으로부터도터도피할필할필요가전가전혀없혀없다는것는것을증을증명한다. [[55]] 어린아이조차도어도어쩌면기면기꺼이회이회피할 수 있는 과제에끊에끊임없이직이직면하고 있다는반는반론이제이제기될수될수 있다. 그렇다. 그러나학나학령기미기미만아만아동의 생활은쉽은쉽게관게관찰할 수 있으며, 우리는 신경증의 원인을규을규명할 수 있는어는어떤 '과업'이발이발견될수될수 있는지알지알아보기 위해그해그것을조을조사할 수 있다. 그러나우나우리는 아이가 만족시킬수킬수 없고숙고숙달할 수 있을만을만큼나큼나이가들가들지 않은충은충동[Triebregungen]ᵗ[[Trieb]]과 이러한충한충동이발이발생하는 근원외원외에는 아무것도발도발견하지 못한다.

예상했던대던대로, 신경증의 발병과논과논의되고 있는어는어린 시절의체의체험날험날짜사짜사이의간의간격이엄이엄청나게짧게짧아짐에 따라, 인과관계의퇴의퇴행적인부인부분은가은가장좁장좁은한은한계로축로축소되는반는반면, 앞으로 나아가는 방향으로작로작용하는 부분, 즉이즉이전의 인상의 영향은온은온전히드히드러나게된게된다. 현재의 사례사가이가이러한입한입장을 분명하게 보여줄여줄 수있수있기를바를바란다. 그러나어나어린 시절의 신경증가원가원초적 장면의 본질에 대한질한질문에결에결정적인대인대답을제을제시하는데는데에는다는다른이른이유들이 있다. 분석을 통해 밝혀진어진어린 시절의가의가장초장초기의 경험들이다.

이런종런종류의 원초적 장면이기이기술적으로올로올바르게교게교육되었고, 유아장아장애의 증상에 의해우해우리에게설게설정된모된모든수든수수께끼에 대한포한포괄적인해인해결책에필에필수적이며, 분석의 모든실든실타래가 그것에이에이르기까지와마와마찬가지로모로모든결든결과가 그것으로부터방터방출된다는것는것을모을모순되지 않는전는전제로가로가정해보해보자. 그렇다면, 그내그내용에비에비추어볼어볼 때, 그것은 아이가경가경험한현한현실의 재현이현이외에다에다른어른어떤것떤것도될도될 수없수없다. 왜냐하면, 어린아이는어는어른과 마찬가지로어로어떤근떤근원이나다나다른곳른곳에서얻서얻은물은물질로부터만환만환상을만을만들어낼수낼수 있기때기때문이다. 그리고아고아이들의 경우, 그것을습을습득할 수 있는수는수단중단중 일부(예를들를들어, 독서를통를통해)가차가차단되는반는반면, 그것을습을습득할 수 있는 시간은짧은짧기때기때문에그에그러한출한출처를발를발견하기 위해쉽해쉽게검게검색할 수 있다.

이경이경우, 원초적 장면의 내용은 소년의 부모가특가특정관정관찰에특에특히유히유리한 자세로 성교하는그는그림이다. (rse17.50) 이제우제우리가인가인생의 후반기에증에증상(즉, 그장그장면의효의효과)이나이나타났던환던환자에게서그서그것을발을발견한다면, 그러한장한장면의 실재성에 대한증한증거가무가무엇이든간든간에그에그것은증은증거가될가될 수없수없을것을것이다. [[56]] 이런사런사람은긴은긴 시간동간동안수안수많은다은다른경른경우에 대한 인상, 아이디어[Vorstellungen]ᵗ. 지식을습을습득했을것을것이다. 그런다런다음그음그는그는그것들을상을상상의그의그림으로변로변형시키고, 어린 시절로되로되돌려놓려놓고, 그것들을그을그의 부모에게붙게붙였을것을것이다. 그러나이나이런종런종류의 장면의 영향이아이아이의 4살이나 5살때살때 나타난다면, 그아그아이는그는그보다훨다훨씬더씬더 이른나른나이에그에그 장면을목을목격한 것이틀이틀림없다. 그러나이나이 경우에우에우리는 여전히이히이유아 신경증의 분석으로부터생터생겨난모난모든당든당혹스러운결운결과들에 직면해있해있다. 유일한탈한탈출구는환는환자가무가무의식적으로원로원초적인장인장면을상을상상했을뿐을뿐만아만아니라자라자신의 성격의 변화, 늑대에 대한두한두려움, 종교적집적집착을꾸을꾸며냈다고가고가정하는것는것이다. 그러나그나그러한 편법은그은그의냉의냉철한 성격과 그의 집안의직의직접적인전인전통에 의해모해모순될것될것이다. 그러므로) 나는다는다른가른가능성을볼을볼 수없수없다): 그의 어린 시절의 신경증에근에근거한 분석은처은처음부터끝터끝까지모지모두헛두헛소리이거나모나모든것든것이내이내가위가위에서 설명한 대로 일어났다.

논의의 초기단기단계에서[p. 36 f. 위] 우리는 여성이특이특히두히두드러지는 자세에서 성교를선를선호하는환는환자와관와관련하여모여모호함에 직면하게되게되었다. 이러한 성향은그은그가부가부모사모사이에서관서관찰한 성교로거로거슬러올러올라가는것는것이필이필요해보해보였고, 동시에이에이런종런종류의 선호는강는강박신경증에걸에걸리기쉬기쉬운고운고풍스러운체운체질의 일반적인특인특징이었다. 그러나이나이 모순은과은과잉 결정의 경우로간로간주하면쉽면쉽게해게해결된다. 성교중교중에이에이 자세를관를관찰한 대상은결은결국육국육신을입을입은 아버지였고, 이체이체질적 성향을물을물려받은것은것도그도그에게서나서나왔을것을것이다. 그후그후 그의 아버지가앓가앓았던병던병이나그나그의가의가족력은 이와모와모순되지 않는다. 이미언미언급했듯이[19쪽], 아버지의 형제는 심각한 강박장박장애의 결과로간로간주되어야할야할 상태로사로사망했다.

이와관와관련하여, 우리는그는그가 3½살의 소년이었을 때¹ 그의누의누이가 그의늙의늙은간은간호사에게온게온갖종갖종류의 사람들을그을그들의 머리위리위에세에세우고그고그들의 성기를붙를붙잡았다는취는취지의 놀랄만랄만한 비방을했을했던것던것을 기억할 수 있다(p. RSE17.51) 18).

¹ [1924년 이전의판의판본에서는 '3 반반'으로되로되어 있다.]

⍇[[57]] 어쩌면비면비슷한 나이의그의그 자매도나도나중에 오빠가목가목격한 것과같과같은광은광경을목을목격했을것을것이며, 이장이장면때면때문에성에성행위중위중에 '사람들을머을머리위리위에세에세우는것는것'에 대한그한그녀의 관념을암을암시했을것을것이라는 생각에충에충격을받을받지 않을수을수 없다. 이가이가정은또은또한그한그녀자녀자신의 성적 조숙증에 대한 이유에 대한힌한힌트를줄를줄 것이다.

[[원래는 1나는 여기서 '원초적 장면'의 실재에 대한 논의를더를더 이상추상추구할생할생각이없이없었다. 그러나, 나는그는그 동안나안나의 정신분석 입문 강의[1916-17a, Lecture XXIII]에서논서논란의여의여지가없가없는 관점에서 이 주제를좀를좀 더일더일반적인선인선에서다서다루고자할자할 기회가있가있었기때기때문에, 이문제에 대한 나의 다른논른논의를결를결정짓는고는고찰들을지을지금우금우리앞리앞에놓에놓인사인사건에적에적용하는것는것을생을생략한다면그면그것은오은오해의 소지가있가있을것을것이다. 따라서나서나는보는보충및충및 수정을 통해다해다음과같과같이진이진행한다. (꿈의 기저에깔에깔려있려있는원는원초적 장면에 대한또한또 다른관른관점을취을취할 수 있는가는가능성이남이남아있아있다. 더욱이위이위에서 도달한결한결론을상을상당부당부분모분모호하게만게만들고우고우리의많의많은 어려움에서우서우리를해를해방시켜주켜주는 관점이다. 그러나유나유아기의 장면을퇴을퇴행적상적상징의 수준으로축로축소하려는 이론은 이러한수한수정에 의해서도아도아무것무것도얻도얻지 못할것할것이다. 그리고실고실제로그로그 이론은유은유아 신경증에 대한 이(다른어른어떤분떤분석에서와마와마찬가지로) 분석에 의해최해최종적으로폐로폐기되는것는것처럼보럼보인다.

¹ [저자의 대괄호. 위의 각주 1, 7쪽의끝의끝 부분을보을보라.]

나 6

내가염가염두에두에두고 있는 이 또다또다른견른견해는 사태가다가다음과같과같은방은방식으로 설명될수될수 있다는것는것이다. 아이가교가교미를관를관찰했다는가는가정을배을배제할 수 없는것는것은 사실이며, 그광그광경은거은거세가공가공허한위한위협이협이상일수일수 있다는확는확신을 주었다. 더욱이, 한편으로는불는불안의 발달과관과관련하여, 그리고다고다른한른한편으로는그는그의 사랑에 빠지는것는것이의이의존하는 조건으로서그서그가나가나중에남에남성과 여성의 자세에부에부여하게된게된 중요성은그은그것이성이성교 a tergo였음에틀에틀림없다고결고결론을내을내릴수릴수밖에없에없다. 더 많은페은페라룸. 그러나그나그렇게대게대체할 수 없고폐고폐기될수될수 있는또는또 다른요른요소가있가있다. 어쩌면아면아이가관가관찰한 것은 부모사모사이의 교미가아가아니라동라동물간물간의 교미였을것을것이며, 마치부치부모도같도같은방은방식으로행로행동한다는것는것을유을유추하기라도한 것처럼그럼그 교미를부를부모에게전게전가했을것을것이다.

[[58]] 무엇보다도꿈도꿈 속의늑의늑대가실가실제로양로양치기개기개였다는 사실, 더욱이그이그림에서그서그렇게나게나타난다는 사실에 의해이해이 견해에색에색채가부가부여된다. 꿈을꾸을꾸기직기직전에그에그 소년은반은반복적으로양로양 떼를방를방문하도록끌록끌려갔고[위의 p. (rse17.52) 27], 거기서그서그는 아주큰주큰 흰개흰개들을보을보았을것을것이고아고아마도그도그들이교이교미하는것는것을관을관찰했을것을것이다. 나는또는또한 이 연관성에서그서그 꿈꾸는 사람이더이더 이상의 동기를덧를덧붙이지 않고소고소개한숫한숫자 3을 가져오고 싶은데[p. 34 n. 1], 나는그는그가양가양치기개기개들과함과함께그께그러한 관찰을 3번했번했다는 사실을그을그의 기억속억속에간에간직하고 있었다고제고제안하고 싶다. 꿈을꾸을꾸던날던날 밤의 기대에부에부푼흥푼흥분속분속에서 가장눈장눈에띄에띄는것는것은최은최근에얻에얻은기은기억그억그림과 그 모든세든세부사부사항들을부을부모에게전게전달하는것는것이었고, 그리하여뒤여뒤이은강은강력한 감정적효적효과가가가가능해졌다. 그는 이제몇제몇 주또주또는몇는몇 달전달전에받에받았을지도모도모르는인는인상에 대한지한지연된이된이해에도에도달했다. 우리모리모두가아가아마도우도우리자리자신의 경험에서겪서겪었을것을것과같과같은과은과정이다. 교미하는개는개들로부터그터그의 부모에게로의 전이는, 그가말가말을동을동반하여추여추론하는수는수단에 의해서가아가아니라, 그의 기억속억속에서그서그의 부모가함가함께 있었던실던실제장제장면, 그리고교고교미의 상황과합과합쳐질수질수 있는실는실제장제장면을 찾아냄으로써이써이루어졌다. 꿈의 분석에서확서확립된장된장면의 모든세든세부사부사항은 정확하게재게재현되었을수을수 있다. 아이가말가말라리아를앓를앓고 있던어던어느여느여름날오날오후, 아이가잠가잠에서깨서깨어났어났을 때 부모는 모두흰두흰 옷을입을입고 있었지만그만그 장면은순은순진했다. 나머지는호는호기심많심많은 아이가개가개들과의체의체험에 기초하여, 부모도사도사랑을 나누는것는것을목을목격하고 싶다는소는소원에 의해추해추가되가되었다. 그리고그고그렇게상게상상된장된장면은 이제우제우리가목가목록화한모한모든효든효과들을낳을낳았는데, 마치그치그것이완이완전히실히실제적인것인것이었고 2가지 요소, 즉초즉초기의 무관심한 요소, 그리고나고나중에심에심오하게인게인상적이었던 2가지 요소로부터함터함께융께융합되지 않은것은것처럼말럼말이다.

우리의 경신에 대한 요구가얼가얼마나크나크게줄게줄어들었는지는즉는즉시명시명백해진다. 우리는더는더 이상부상부모가자가자녀앞녀앞에서교서교미했다고가고가정할필할필요가없가없다(아주어주어린자린자녀는 사실이다): 이것은우은우리중리중 많은 사람들에게불게불쾌한 생각이었다. 효과가지가지연된기된기간[Betrag der Nachträglichkeit]은매은매우크우크게감게감소했다. 이제그제그것은그은그 아이의 4살중살중 단지몇지몇 달만을 다루며, 어린 시절의암의암흑기 초기까지 전혀거혀거슬러올러올라가지 않는다. [[59]] 개에게서부서부모에게로 전이되는 아이의행의행동과아과아버지 대신늑신늑대를무를무서워하는 아이의행의행동에는 이상한점한점이거이거의 남아있아있지 않다. 그는내는내가 ⪡토템과 금기⪢(Totem and Taboo)[1912-13a, Essay IV]에서토서토테미즘의 귀환으로묘로묘사한세한세계에 대한그한그의태의태도의 발전단전단계에 있었다. 신경증에서 발견되는원는원초적 장면들을후을후대의회의회고적 환상(Zurückphantasieren)으로 설명하려고노고노력하는 이론은, 우리의 환자가 4살의 어린나린나이임에도불도불구하고, 현재의 관찰로부터강터강력한지한지지를얻를얻고 있는것는것처럼보럼보인다. (rse17.53) 비록나록나이는어는어렸지만, 1½살의 나이에 4살때살때의 인상을상을상상속상속의트의트라우마로대로대체하는데성데성공할 수 있었다. 그러나이나이러한퇴한퇴행은신은신비롭거나경나경향적인것인것으로보로보이지 않는다. 꾸며내야할야할 장면은, 꿈꾸는 사람의 일생의 환경의 결과로, 바로이로이 초기 시기에만발만발견될수될수 있는어는어떤조떤조건들을충을충족시켜야만했만했다; 예를들를들어, 부모의침의침실에서침서침대에누에누워있워있어야한야한다는 조건이그이그랬다.

그러나내나내가다가다른경른경우의 분석적 발견으로부터추터추론할 수 있는어는어떤것떤것이대이대부분의독의독자들에게는 여기에제에제시된견된견해의 정확성을지을지지하는결는결정적인요인요인으로보로보일것일것이다. 아주어주어린나린나이에부에부모사모사이의 성관계를관를관찰하는장는장면(그것이 실제기제기억이든환든환상이든간든간에)은 사실신실신경증 환자의 분석에서결서결코드코드문일문일이아이아니다. 어쩌면신면신경증 환자가아가아닌사닌사람들사들사이에서도적도적지 않게빈게빈번하게발게발생하고 있을지모지모른다. 어쩌면그면그들은의은의식적이든무든무의식적이든기든기억의 보고에 있는일는일반상반상점의 일부일수일수도있도있다. 그러나내나내가분가분석을 통해이해이런종런종류의 장면을 이끌어낼어낼 수있수있었던때던때마다, 그것은우은우리의 현재환재환자에게도우도우리를놀를놀라게했게했던것던것과 동일한특한특이성을보을보여주었다. 그것은 관객에게성게성기를검를검사할 수 있는가는가능성을제을제공하는성는성교와관와관련이 있다. 우리가다가다루고 있는것는것은단은단지환지환상일뿐일뿐이며, 그것은 아마도 동물의 성교에 대한 관찰에 의해변해변함없이[regelmässig]를불를불러일으키지 않는다는것는것을더을더 이상의상의심할필할필요가없가없다. 그리고더고더 많은것은것: 나는 '원초적 장면'에 대한 나의묘의묘사가불가불완전한채한채로남로남아있아있다는것는것을암을암시했는데, 그이그이유는 아이가부가부모의 성교를방를방해한방한방식에 대한 나의 설명을 나중으로미로미뤘기때기때문이다. 이제이제이 중단방단방법도모도모든경든경우에동에동일하다는점는점을덧을덧붙여야한야한다.

[[60]] 나는 이제이제이 사건의 역사를 읽는독는독자들의 심각한 비난을받을받게되게되었다고잘고잘 믿을수을수 있다. 만약 '원초적 장면'에 대한그한그러한 견해를 지지하는 이러한 논증들이내이내 마음대로할로할 수있수있는것는것이라면, 어떻게내게내가 그토록터록터무니없어보어보이는것는것을옹을옹호하는것는것으로시로시작할 수 있었겠는가? 아니면사면사건 기록의 1번째초째초안과 이 추가사가사이의간의간격에서나서나의 원래견래견해를바를바꾸지 않을수을수 없었던이던이러한 새로운관운관찰을했을했으며, 어떤이떤이유로든또든또는다는다른이른이유로그로그 사실을인을인정하고 싶지 않은가? 나는대는대신다신다른것른것을인을인정할것할것이다. 나는 이 기회에원에원초적 장면의 실재에 대한 논의를논를논리케(non-liquet)로마로마무리하고자한자한다.¹ ⍈

¹ ['그것은클은클레아가아가아니다.' (재판에서증서증거가결가결정적이지 않은판은판결.]

⍇이 사건 기록은 아직끝직끝나지 않았다. 그후그후의 과정에서, 우리가현가현재누재누리고 있는것는것처럼보럼보이는확는확실성을흔을흔들어놓어놓을요을요인이나이나타날것날것이다. 내생내생각에그에그때는독는독자들에게내게내가원가원초적 환상이나원나원초적 장면의 문제를 다룬나룬나의입의입문 강의의 구절들을소을소개하는것는것 외에는 아무것도남도남지 않을것을것이다.]¹ (rse17.54)

¹ [이주이주제는 아래 107-8쪽에서다서다시다시다루어진다. Lecture XXIII 참조. 『정신분석 입문 강의』(1916-17a), RSE, 16, 325-7 및 327 n.]

VI. 강박신경증 (rse17.55)

[[61]] 이제 3번째로환로환자는그는그의 발달에결에결정적인전인전환점을준을준 새로운영운영향을받을받게되게되었다. 그가 4½살이되이되었을 때, 그리고그고그의짜의짜증과불과불안 상태가여가여전히개히개선되지 않자, 그의 어머니는그는그의 주의를산를산만하게하게하고고고고양시키기 위해그해그에게성게성서 이야기를알를알려주려주기로결로결심하였다. 더욱이, 그녀는성는성공했다. 그가종가종교에입에입문하면서 이전단전단계는끝는끝났지만, 동시에불에불안증안증상이강이강박증박증상으로대로대체되었다. 그때까지만해만해도그도그는성는성탄절전절전날밤날밤에꾼에꾼 것과같과같은나은나쁜꿈쁜꿈을꾸을꾸는것는것이두이두려웠기때기때문에쉽에쉽게잠게잠들지 못했다. 이제그제그는잠는잠자리에들에들기전기전에방에방 안에 있는 모든성든성화에입에입을 맞추고, 기도문을암을암송하고, 자기자기자신과침과침대에무에무수히많히많은십은십자가표가표시를해를해야했야했다.

그의 어린 시절은 이제명제명백하게다게다음신음신시대로 나뉜다. 1번째, 그가 3½살이되이되었을 때 유혹을받을받기까지의가의가장이장이른시른시기, 그동그동안에원에원초적인장인장면이일이일어났다; 2번째, 불안 꿈(4세)까지의 성격변격변화기; 3번째, 동물공물공포증이 있어서종서종교에입에입문할 때까지의 기간(4세반세반); 그리고그고그때부터강터강박신경증기증기간은 10년째되째되는해는해까지계지계속되었다. 한단한단계가다가다음단음단계로즉로즉각적이고분고분명하게옮게옮겨져야한야한다는것는것은 사물이나환나환자의 본성이아이아니었다. 그와는반는반대로, 이전에 있었던모던모든것든것을보을보존하고가고가장다장다른종른종류의 흐름이공이공존하는것는것이그이그의 특징이었다. 그의 장난꾸러기는불는불안이시이시작되어도사도사라지지 않았고, 경건한 기간동간동안서안서서히줄히줄어들면서지서지속되었다. 그러나이나이 마지막단막단계에서늑서늑대공대공포증에 대해서는더는더 이상의상의문의여의여지가없가없었다. 강박신경증은불은불연속적으로진로진행되었다. 1번째발째발작은가은가장길장길고 강렬했으며, 다른발른발작은그은그가 8살과 10살이었을 때 시작되었는데, 매번신번신경증의 내용과분과분명한 관계를맺를맺고 있는흥는흥분된원된원인들을뒤을뒤따랐다.

[[62]] 그의 어머니는그는그에게그게그 성스러운이운이야기를직를직접들접들려주었고, 또한삽한삽화로장로장식된책된책에서그서그 이야기를그를그에게큰게큰 소리로들려주었다. 이이이이야기의 주된강된강조점은자은자연히수히수난의 이야기에놓에놓였다. 매우경우경건하고미고미신적이었던그던그의 Nanya는그는그것에 대한 자신의 논평을덧을덧붙였지만또만또한모한모든작든작은비은비평가의 반대와의와의심에귀에귀를기를기울일수일수밖에없에없었다. (rse17.56) 이제그제그의 마음을뒤을뒤흔들기 시작한 전투가 마침내신내신앙의 승리로끝로끝났다면, 그의 Nanya의 영향력은 이 결과에한에한 몫을차을차지하지 않았다.

이입이입회식에 대한그한그의 반응에 대한그한그의회의회상으로그로그가나가나에게말게말한 것을 나는처는처음에완에완전히믿히믿지 않았다. 나는 이것이 4½살이나 5살배기어리어린아이의 생각일수일수 있다고 생각했다. 그는 아마도서도서른에가에가까운어운어른의 생각에서떠서떠오르는 생각들을 이 아득한 과거로되로되돌려놓려놓았을것을것이다.¹ 그러나환나환자는 이 시정에 대해듣해듣지 않았다. 우리 사리사이의 다른많른많은의은의견차견차이와마와마찬가지로 나는그는그를설를설득하는데성데성공할 수 없었다. 그리고결고결국에는그는그가회가회상했던생던생각들과 그가 구체적으로말로말한증한증상들사들사이의 일치, 그리고그고그 생각들이그이그의 성적 발달에들에들어맞는 방식때식때문에 나로하로하여금그금그를믿를믿지 않을수을수 없게만게만들었다. 그러고나고나서나서나는종는종교교교교리에 대한바한바로이로이 비판이, 내가어가어린아이의탓의탓으로돌로돌리고 싶지 않았는데, 오직극직극소수의 어른들에 의해서만이만이루어졌다는것는것을곰을곰곰이생이생각해보해보았다.

¹ [나는또는또한모한모든사든사건에서환서환자의 모든이든이야기를 1년앞년앞당기려고반고반복해서시서시도했다. 그런식런식으로유로유혹을 4살 ¼로, 꿈을그을그의 5번째 생일로언로언급하는등는등의 방법으로언로언급했다. 사건들사들사이의간의간격에 관해서는, 시간을벌을벌 가능성은전은전혀없혀없었다. 그러나그나그 환자는나는나의 의심을완을완전히없히없애는데성데성공하지는못는못했지만, 그점그점에 대해서는완는완고한 태도를유를유지하였다. 이와같와같은 1년연년연기는그는그의 이야기가 주는인는인상과 그에수에수반되는논는논의와 함의에 있어서명서명백히중히중요하지 않을것을것이다.]

나는 이제그제그의회의회상의 내용을제을제시할것할것이며, 그후그후에그에그것들에 대한 설명으로 인도할 수 있는어는어떤길떤길을 찾으려고노고노력할것할것이다.

그가 그 성스러운이운이야기에서받서받은인은인상은, 그가보가보고한바한바와같와같이, 결코유코유쾌한 것이아이아니었다. 그는먼는먼저그저그리스도의 모습안습안에 있는고는고난의 특징에 대항하여얼여얼굴을 맞췄고, 그다그다음에는그는그의 이야기전기전체에 대항하여얼여얼굴을돌을돌렸다. 그는 자신의 비판적불적불만을하을하나님아님아버지께돌께돌렸다. [[63]] 만일그일그분이전이전능하신분이라면, 사람들이 사악하고다고다른사른사람들을괴을괴롭히고그고그로 인해지해지옥에 보내진것진것은그은그분의잘의잘못이다. 그분은그은그들을선을선하게만게만드셨어야했야했다. 그분은 모든악든악과고과고통에 대한책한책임이친이친히있히있으셨습니다. 환자는오는오른뺨을치을치면다면다른쪽른쪽 뺨도돌도돌려대라는명는명령과ᵗ. 그리스도께서십자가에서잔서잔을거을거두어가어가기를원를원하셨다는 사실과 2 그분이 하나님의 아들임을증을증명하는기는기적이일이일어나지 않았다는 사실에 대해이해이의를 제기했다. 그리하여그여그의 예리함은경은경계심을불을불러일으켰고, 성스러운이운이야기의약의약점을 가차없차없이엄이엄중하게찾게찾아낼수낼수 있었다.

² [물론이론이것은올은올리브산브산이어야한야한다. 프로이트는번는번역가들에게그게그 실수가환가환자자자자신에게서비서비롯된 것이라고알고알렸다.]

그러나이나이러한합한합리주의적비적비판에는곧는곧 반추와의와의심이더이더해졌고, 이는숨는숨겨진충진충동도작도작용하고 있음을우을우리에게드게드러낸다. (rse17.57) 그가 Nanya에게던게던진 1번째질째질문중문중 하나는그는그리스도께도배도배후가있가있었는가하는것는것이었다. 그의 Nanya는그는그가 신이자또자또한 사람이었다고그고그에게알게알려주었다. 한 인간으로서그서그분은다은다른사른사람들과똑과똑같은일은일들을하을하셨고또고또 그렇게했게했다. 이것은그은그를전를전혀만혀만족시키지 못했지만, 그는뒤는뒤는실는실제로 다리의 연속일뿐일뿐이라고스고스스로에게말게말함으로써자써자신의 위안을 찾는데성데성공했다. 그러나그나그는그는그 성스러운인운인물에게굴게굴욕감을 주어야한야한다는두는두려움을좀을좀처럼가럼가라앉히지 못했는데, 그때그때그리스도도똥도똥을 싸곤했곤했었는지에 대한 의문이더이더 커지면서그서그 두려움이다이다시불시불타올랐다. 그는경는경건한 Nanya에게감게감히이히이 질문을던을던지지 않았지만, 그자그자신은탈은탈출구를찾를찾았고, 그녀는그는그에게더게더 나은방은방법을보을보여줄수줄수 없었다. 그리스도께서는무는무에서포서포도주를만를만드셨기때기때문에, 음식을무을무로만로만드실수실수 있었고, 이런식런식으로배로배변을피을피할 수 있었다.

우리가이가이미언미언급한그한그의 성적 발달의 한 부분으로돌로돌아간다면우면우리는 이러한 반추를더를더 잘이잘이해할 수 있을것을것이다. 우리는그는그의 Nanya(Nanya)(위의 21쪽)의 거절과 그에 따른생른생식기활기활동의 시작에 대한억한억압이압이후, 그의 성생활이 사디즘과 마조히즘의 방향으로 발전했다는것는것을알을알고 있다. 그는작는작은동은동물들을괴을괴롭히고학고학대했으며, 자신이 말을 때리는것는것을상을상상했고, 다른한른한편으로는왕는왕위계위계승자가 구타당하는것는것을상을상상했다.¹ 그는가는가학적인태인태도를취를취하면서아서아버지와옛와옛 동일시를유를유지했다. 그러나그나그의 마조히즘에서그서그는그는그를성를성적 대상으로선로선택했다. 그는내는내가강가강박신경증에 대한 성향을인을인식하는선는선천적 조직의 한 단계에깊에깊숙이 있었다.² [[64]] 그를원를원초적 장면의 영향아향아래두래두게한게한 꿈의 작용은그은그로하로하여금생금생식기 조직으로 나아가도록이록이끌었고, 아버지에 대한그한그의 마조히즘을아을아버지에 대한여한여성적태적태도, 즉동즉동성애로바로바꾸어놓어놓을수을수 있었다. 그러나그나그 꿈은 이러한진한진보를가를가져오지 않았다. 그것은불은불안한상한상태로끝로끝났다. 아버지와의 관계는 아버지에게구게구타를 당하는성는성적 목적에서다서다음목음목표, 즉여즉여자처럼아럼아버지와교와교미하는것는것으로 발전할것할것으로 예상할 수 있었다. 그러나사나사실, 그의 나르시시즘적남적남성성의 반대때대때문에, 이관이관계는훨는훨씬더씬더 원시적인단인단계로되로되돌아갔다. 그것은 아버지 대리모에게옮게옮겨졌고, 동시에늑에늑대에게잡게잡아먹힐지도모도모른다는두는두려움의 형태로갈로갈라졌다. 그러나이나이것은결은결코그코그것을처을처분하지 않았다. 그와는반는반대로, 우리는소는소년이아이아버지를 향하여지여지시한 3가지 성적 경향의 공존을확을확고하게명게명심함으로써만사만사태의 명백한복한복잡성을정을정당화할 수 있다. (rse17.58) 꿈을꾸을꾸었을 때부터그터그의 무의식속식속에서는동는동성애자였고, 신경증상태에서는식는식인풍인풍습의 수준에 있었다. 초기의 마조히즘적태적태도가지가지배적인태인태도로남로남아있아있었다. 3가지흐지흐름모름모두수두수동적인성인성적 목적을 가지고 있었다. 같은 대상과같과같은성은성적 충동이 있었지만, 그충그충동은 3가지다지다른수른수준으로 나뉘어 있었다.

¹ [특히음히음경에 관하여(위의 23쪽과 41쪽을보을보라).]

¹ [프로이트가이가이 주제에 관해쓴해쓴 논문(1913i), RSE, 12를보를보라.]

신성한 이야기에 대한그한그의 지식은 이제아제아버지에 대한그한그의 지배적인마인마조히즘적태적태도를승를승화시킬수킬수 있는기는기회를주를주었다. 그는그는그리스도가되가되셨다. 그들의 생일이같이같았기때기때문에그에그것은그은그에게특게특별히쉬히쉬운일운일이었다. 그리하여그여그는 위대한존한존재가되가되었고, 또한(그순그순간충간충분히강히강조되지 않았던사던사실) 한 사람이되이되었다. 우리는그는그리스도가배가배후를가를가질수질수 있을지의지의심하는그는그의 모습에서그서그의 억압된 동성애적태적태도를엿를엿볼수볼수 있는데, 왜냐하면 이러한 반추는그는그 자신이그이그의 아버지에 의해여해여자처럼, 즉원즉원초적 장면에서그서그의 어머니처럼이럼이용당할 수 있는가하는 의문외문외에는다는다른의른의미를가를가질수질수 없었기때기때문이다. 우리가다가다른강른강박관념의 해결책에이에이르렀을 때, 우리는 이 해석이확이확증된 것을발을발견하게될게될 것이다. 신성한 인물을그을그러한 암시와연와연관시키는것는것이모이모욕적이라는그는그의 반성은그은그의 수동적인동인동성애에 대한억한억압과일과일치했다. [[65]] 그는 자신의 새로운승운승화가억가억압된근된근원에서파서파생된혼된혼합물로부터자터자유로워지도록노록노력했음을알을알 수있수있을것을것이다. 그러나그나그는성는성공하지 못했다.

우리는그는그가왜가왜 그리스도의 수동적인성인성격과아과아버지에 의한학한학대에 반기를들를들었는지, 그리고이고이런식런식으로이로이전의 마조히즘적이적이상을, 심지어그어그 승화에 있어서도포도포기하기 시작했는지아지아직이직이해하지 못한다. 우리는 이 2번째갈째갈등이 1번째갈째갈등(지배적인마인마조히즘과억과억압된 동성애경애경향들사들사이)에서굴서굴욕적인강인강박사고의 출현에특에특히유히유리했다고가고가정할 수 있는데, 왜냐하면정면정신적갈적갈등에서한서한쪽또쪽또는다는다른쪽른쪽의 모든흐든흐름들이 서로결로결합하는것는것은지은지극히자히자연스러운일운일이기때기때문이다. 어떤새떤새로운정운정보는 이러한 반역의 동기와동와동시에그에그가종가종교에 대해가한 비판에 대해우해우리에게가게가르쳐준쳐준다.

그의 성적 연구역구역시성시성스러운이운이야기에 대해들은것은것에서뭔서뭔가를얻를얻었다. 지금까지그지그는 아이가여가여자에게서만나만나온다고 생각할이할이유가없가없었다. 그와는반는반대로, 그의 Nanya는그는그가아가아버지의 자식이고, 그의누의누이는그는그의 어머니의 자식이라고 믿게했게했다(위의 16쪽). 그리고아고아버지와의 이러한긴한긴밀한 관계는그는그에게매게매우소우소중했다. (rse17.59) 그는 이제마제마리아가하가하느님의 어머니라고불고불린다는말는말을들을들었다. 그래서 모든아든아이는 여자에게서태서태어났어났고, 그의 Nanya가 그에게한게한 말은더은더 이상수상수긍할 수 없었다. 더욱이, 그는들은내은내용때용때문에그에그리스도의 아버지가실가실제로누로누구인지어지어리둥절했다. 그는 자신과 마리아가항가항상함상함께살께살았다는말는말을듣을듣고요고요셉이라고 생각했지만, 그의 Nanya는 요셉이그이그의 아버지와 '같은' 사람일뿐일뿐이며그며그의 진짜아짜아버지는하는하나님이라고말고말했다. 그는그는그것을아을아무것도할도할 수없수없었다. 만약그약그 문제가논가논쟁의여의여지가있가있는문는문제라면, 아버지와 아들의 관계는그는그가늘가늘 상상해왔던것던것처럼그럼그렇게친게친밀한 관계가될가될 수없수없다는것는것만그만그는 이 정도만이만이해했다.

소년은 모든종든종교의 자본적인요인요인인아인아버지에 대한양한양가적인감인감정을어을어느정느정도짐도짐작할 수 있었고, 아들과아과아버 지 사이의 이러한 관계에서암서암시하는느는느슨함때함때문에그에그의 종교를공를공격했다. 자연히그히그의 반대는곧는곧 교리의 진리를의를의심하는형는형태를띠를띠지 않게되게되었고, 그대그대신하신하나님의 형상에정에정면으로대로대항하게되게되었다. 하나님은그은그의 아들을 가혹하고잔고잔인하게대게대했지만, 사람에 대해서는 조금도나도나을것을것이없이없었다. 그분은자은자신의 아들을희을희생제생제물로바로바치셨고, Abraham에게도그도그렇게하게하라고명고명령했다. [[66]] 그는하는하나님을경을경외하기 시작했다.

그가 그리스도라면, 그의 아버지는하는하나님이십니다. 그러나종나종교가 그에게강게강요한하한하느님은그은그가사가사랑했고그고그에게서훔서훔치고 싶지 않았던아던아버지를진를진정으로대로대신할 수 있는존는존재가아가아니었다. 이아이아버지에 대한그한그의 사랑은그은그에게비게비판적인 예리함을 주었다. 그는 아버지에게매게매달릴수릴수 있기 위해하해하나님을대을대적했다. 이렇게함게함으로써그써그는실는실제로옛로옛 아버지를새를새 아버지에 대항하여옹여옹호하고 있었다. 그는 아버지와헤와헤어지는 과정에서힘서힘든상든상황에 직면했다.

그러므로그로그의 어린 시절에 나타났던아던아버지에 대한그한그의옛의옛 사랑은하은하나님에 대항하여투여투쟁하는그는그의 에너지의 원천이었으며, 종교를비를비판하는데는데에 있어서의그의그의 예리함의 원천이었다. 그러나다나다른한른한편으로는, 새하새하느님에 대한 이러한적한적대감역감역시본시본래의 반응이아이아니었다; 그것은불은불안한 꿈의 영향아향아래존래존재하게된게된 그의 아버지에 대한적한적대적인충인충동에서그서그 원형을 이루었고, 그것은근은근본적으로그로그 충동의 부활일뿐일뿐이었다. 그의 후기일기일생전생전체를 지배하게될게될 2가지상지상반된감된감정의 흐름은종은종교문교문제를둘를둘러싼양싼양가적인투인투쟁에서여서여기에서 만났다. 더욱이, 이투이투쟁이증이증상의 형태로낳로낳은것은것(신성모독적인생인생각들, '신들똥', '갓스와인'이라고 생각하게된게된 충동)은진은진정한타한타협의산의산물이었다.

덜전덜전형적인종인종류의 다른강른강박증박증상은그은그의 아버지와똑와똑같이확이확실하게지게지적하는동는동시에강에강박신경증과 이전사전사건사건사이의 연관성을보을보여주었다. (rse17.60)

그가결가결국자국자신의 신성모성모독을속을속죄하기 위해사해사용한경한경건한 의식의 한 부분은특은특정한조한조건하건하에서 예식적인방인방식으로숨로숨을쉬을쉬라는명는명령이었다. 십자성호를긋를긋는것는것을할을할 때마다숨다숨을깊을깊이들이들이쉬거나억나억지로내로내쉬지 않으면안면안 되었다. 그의 모국어로 '호흡'은 '영'과같과같은단은단어이기때기때문에성에성신이들이들어왔다. 그는성는성령을들을들이마시거나, 그가듣가듣고읽고읽은악은악한영한영들을내을내뿜어야했야했다.¹ 그는또는또한 이 악한영한영들에게신게신성모독적인생인생각들을돌을돌렸으며, 그때그때문에그에그는 자신에게그게그토록무록무거운보운보속을 가해야했야했다. [[67]] 그러나그나그는거는거지나불나불구자, 못생긴 사람, 늙거나비나비참하게생게생긴 사람들을볼을볼 때면숨면숨을내을내쉬지 않을수을수 없었다. 하지만그만그는 이 집착을영을영혼과연과연결시킬방킬방법을생을생각해낼수낼수 없었다. 그가스가스스로에게할게할 수있수있는유는유일한 설명은그은그런사런사람들처럼되럼되지 않기 위해그해그렇게했게했다는것는것뿐이었다.

¹ [앞으로듣로듣게되게되겠지만, 이증이증상은그은그가 6살되살되던해던해, 그리고이고이미글미글을읽을읽을수을수 있을 때 나타났다.]

결국, 꿈과관과관련하여, 분석결석결과불과불쌍해보해보이는 사람들을보을보고숨고숨을내을내쉬는것는것이 6살이살이후에야시야시작되었으며그며그의 아버지와관와관련이 있다는 정보를이를이끌어냈어냈다. 그는 여러달러달 동안아안아버지를못를못했는데, 어느날느날 그의 어머니가아가아이들을데을데리고마고마을로가로가서아서아이들을매을매우기우기쁘게할게할만한 것을보을보여주여주겠다고말고말했다. 그런다런다음그음그녀는그는그들을요을요양원으로데로데려갔고, 그곳에서그서그들은 아버지를 다시만시만났다. 그는 아파보파보였고, 소년은그은그를매를매우불우불쌍히여히여겼다. 따라서그서그의 아버지는 모든불든불구자, 거지, 가난한 사람들의 원형이었으며, 그들앞들앞에서숨서숨을내을내쉬지 않으면안면안 되었다. 아버지가불가불안 상태에서사서사람들이보이보는보는보기의 원형이거나, 누군가를조를조롱하기 위해그해그려진캐진캐리커처의 원형인것인것처럼 . 우리는다는다른곳른곳에서배서배울것울것이다. [p. 79 이하. 이연이연민의태의태도는원는원초적 장면의 특별한세한세부사부사항에서유서유래되었으며, 그세그세부사부사항은 이 늦은순은순간에만강만강박신경증에서작서작용하게되게되었다.

그리하여불여불구자처럼되럼되지 않겠다는그는그의 결심) 이것이그이그가 그들앞들앞에서숨서숨을내을내쉬게된게된 동기였다)은 아버지에 대한그한그의 오래된 동일시가부가부정적인것인것으로변로변질된 것이었다. 그러나그나그렇게함게함으로써그써그는또는또한긍한긍정적인의인의미에서 자기아기아버지를모를모방하고 있었는데, 왜냐하면그면그 거친숨친숨소리는성는성교중교중에아에아버지에게서들서들었던소던소음을흉을흉내낸것낸것이었기때기때문이다.² 그는 남성의 관능적흥적흥분의 이러한 표현으로부터성터성신을 이끌어냈어냈다. 억압은 이 호흡을악을악령으로바로바꾸어놓어놓았는데, 악령은또은또 다른계른계보를가를가지고 있었다. 즉, 그가원가원초적 장면당면당시앓시앓고 있던말던말라리아[위의 33쪽]였다.

² [원초적 장면의 실재를가를가정한다.]

이악이악한영한영들에 대한그한그의 거부는그는그에게서금서금욕주의의 명백한긴한긴장과일과일치했고, 그것은또은또한 다른반른반응들에서도표도표현되었다. 그리스도께서한서한때어때어떤악떤악한영한영들을돼을돼지떼지떼 속으로쫓로쫓아내어벼어벼랑아랑아래로내로내쫓으셨다는말는말을들을들었을 때, 그는어는어린 시절의 아주어주어린 시절에그에그가기가기억할 수 있을 때, 항구위구위의절의절벽길벽길에서해서해변으로굴로굴러떨러떨어졌던것던것을생을생각했다. 그녀역녀역시악시악령이었고돼고돼지였다. [[68]] 여기에서 '신-돼지'로가로가는짧는짧은길은길이었다. 그의 아버지자지자신도그도그가관가관능의노의노예못예못지 않다는것는것을보을보여주었다. 인류최류최초의 사람에 관한 이야기를들를들었을 때, 그는 자신의운의운명이아이아담의운의운명과비과비슷하다는 사실에충에충격을받을받았다. Nanya와의 대화에서그서그는 아담이한이한 여인에 의해불해불행으로끌로끌려가도록내록내버려두려두었어야했야했다는 위선적인놀인놀라움을고을고백했고, 그녀에게절게절대결대결혼하지 않겠다고약고약속했다. 여동생의 유혹으로 인한여한여성에 대한적한적대감이이이이때강때강하게표게표출되었다. 그리고그고그것은그은그의 후기에기에로틱한 삶에서충서충분히자히자주그주그를방를방해할운할운명이었다. 그의누의누이는그는그에게유게유혹과죄과죄의 영원한화한화신이되이되었다. 고해성사를 마친후친후 그는순는순결하고죄고죄가없가없는것는것처럼보럼보였다. 그러나그나그때그때그의누의누이가 그를 다시죄시죄 속으로끌로끌고가고가려고누고누워서기서기다리고 있는것는것처럼보럼보였고, 한순한순간에그에그는그는그녀와 다툼을일을일으켜그켜그를 다시한시한 번죄번죄짓게만게만들었다. 그리하여그여그는 자기가유가유혹을당을당했던사던사건을거을거듭거듭되듭되풀이하여계여계속되풀이하지 않을수을수 없었다. 더욱이, 그는고는고해성사에서 자신의 신성모독적인생인생각들을결을결코털코털어놓지 않았는데, 그생그생각들이그이그의 마음을무을무겁게짓게짓누르고 있었음에도불도불구하고.

우리는 부지불식간에강에강박신경증의 후기증기증상에 대한 고찰로 인도되어왔어왔다. 그러므로우로우리는그는그 사이에 있는기는기간의 발생을지을지나쳐그쳐그 종결에 대해 설명하기 시작할것할것이다. 우리는 이미그미그것의 영구적인힘인힘과는별는별개로, 그것이때이때때로강로강화되었다는것는것을알을알고 있다. 한번한번: 비록그록그 에피소드는현는현재로서는우는우리에게모게모호한상한상태로남로남아있아있어야한야한다. 같은거은거리에살에살았던소던소년이죽이죽었을 때, 그는 자신을식을식별할 수 있었다. 그가 10살이었을 때 그는독는독일인가인가정교사를만를만났는데, 그는곧는곧 그에게큰게큰 영향을미을미쳤다. 그의엄의엄격한경한경건심전심전체가사가사라져버져버렸고, 결코되코되살아나지 않았다는것는것을관을관찰하는것는것은매은매우교우교훈적인데, 그후그후에는, 이아이아버지 대리자가경가경건을중을중요시하지 않고종고종교의 진리에집에집착하지 않는다는것는것을알을알아차리고가고가정교사와의깨의깨우치는대는대화로부터배터배운뒤운뒤였다. 그의 경건함은 아버지에 대한 의존과함과함께사께사라졌고, 아버지는 이제새제새롭고더고더 사교적인아인아버지로대로대치되었다. (rse17.62) 그러나이나이것은강은강박신경증의 마지막깜막깜빡임없임없이는일는일어나지 않았다. 그리고이고이로부터그터그는특는특히길히길가에함에함께놓께놓여있여있는 3개의똥의똥 더미를볼를볼 때마다성다성 삼위일체를생를생각해야한야한다는강는강박관념을 기억했다. [[69]] 사실, 그는가는가치를잃를잃은것은것에매에매달리려는 마지막시막시도를하를하지 않고는결는결코새코새로운아운아이디어에굴에굴복하지 않았다. 가정교사가작가작은동은동물을잔을잔인하게대게대하는것는것을말을말리지말지말라고말고말렸을 때, 그는 정말로그로그러한악한악행을끝을끝냈지만, 마지막으로애로애벌레를 다시잘시잘라서완서완전히만히만족할 때까지는그는그러지 않았다. 그는 분석 치료중료중에도여도여전히같히같은방은방식으로행로행동했는데, 이는그는그가일가일시적인 '부정적반적반응'[부정적반적반응]을일을일으키는습는습관을보을보였기때기때문이다. 어떤것떤것이결이결정적으로깨로깨끗해질때질때마다, 그는잠는잠깐동깐동안그안그 효과를부를부정하려고시고시도했다가 그 증상이악이악화되었다. 우리가알가알다시피, 아이들은금은금 지 사항을같을같은방은방식으로 취급하는것는것이일이일반적이다. 그들이어이어떤것떤것에 대해꾸해꾸짖을 때(예를들를들어, 참을수을수 없는소는소음을내을내고 있기때기때문에), 그들은금은금지령후령후에그에그것을멈을멈추기전기전에그에그것을한을한 번더번더 반복한다. 이런식런식으로그로그들은명은명백히자히자발적으로중로중단하고금고금지령에불에불순종하는지는지경에이에이르게된게된다.

독일인가인가정교사의 영향아향아래서환서환자의 사디즘이새이새롭고도더도더 잘승잘승화되었는데, 사춘기가다가다가오면서그서그 때그때그의 마조히즘보다우다우위를점를점하게되게되었다. 그는군는군사문사문제, 군복, 무기 및 말에 대한열한열정을키을키웠고그고그것들을끊을끊임없는 백일몽의양의양식으로사로사용했다. 그리하여사여사람의 영향아향아래서그서그는소는소극적인태인태도에서벗서벗어나한나한동안 상당히정히정상적인상인상태에 있게되게되었다. 얼마지마지나지 않아그아그를떠를떠난가난가정교사에 대한애한애정의 후유증으로, 말년에그에그는 모국(아버지를대를대표하는)에속에속한 것보다독다독일적인것인것(예를들를들어, 의사, 요양원, 여성과같과같은)을더을더 좋아하게되게되었는데, 이는 부수적으로 치료중료중 전학에큰에큰 도움이되이되었다.

. 다른꿈른꿈이 있었는데, 그것은가은가정교사에 의해해해해방되기전기전의 기간에속에속하며, 치료중료중에 나타날때날때까지잊지잊혀졌기때기때문에언에언급한다. 그는 자신이 말을타을타고거고거대한애한애벌레에게쫓게쫓기는것는것을보을보았다. 그는 이 꿈에서 가정교사이사이전 시대의 이전꿈전꿈에 대한 암시를알를알아차렸는데, 우리는그는그것을오을오래 전에해에해석했다. 이초이초기꿈기꿈에서그서그는악는악마가검가검은옷은옷을입을입고늑고늑대와 사자가 그 당시에그에그를그를그토록무록무서워했던똑던똑바로선로선 자세를취를취하는것는것을보을보았다. 그는쭉는쭉 뻗은손은손가락으로거로거대한달한달팽이를가를가리키고 있었다. 환자는곧는곧 이악이악마가잘가잘 알려진시진시에 나오는악는악마라는것는것을추을추측했다.¹ 그리고그고그 꿈 자체는한는한 소녀와의 사랑장랑장면에서악서악마를묘를묘사하는매는매우인우인기있기있는그는그림의버의버전이었다. (rse17.63) [[70]] 달팽이는완는완벽한여한여성의 성적상적상징으로서여서여성의 자리에 있었다. 악마가가가가리키는몸는몸짓에이에이끌려우려우리는곧는곧 그꿈그꿈의 의미로환로환자가성가성교의 수수께끼에서아서아직빠직빠져있져있는 마지막정막정보를그를그에게줄게줄 누군가를갈를갈망하고 있다는것는것을 설명할 수 있었다.

¹ [레르몬토프의 '악마']

여자의 상징이남이남자의 상징으로대로대치된후된후일의 꿈과관과관련하여, 그는그는그 꿈이 있기얼기얼마전마전에일에일어났던어던어떤특떤특별한 사건을 기억하였다. 어느날느날 그는말는말을타을타고그고그 땅을지을지나가다가어가어린아린아들을옆을옆에두에두고잠고잠들어 있는농는농부를 지나쳤다. 후자는 아버지를깨를깨우고그고그에게뭔게뭔가를말를말했고, 그러자아자아버지는그는그 말을탄을탄 사람을학을학대하기 시작했고그고그가황가황급히말히말을타을타고떠고떠날때날때까지그지그를뒤를뒤쫓았다. 2번째기째기억도있도있었는데, 같은 부지에애에애벌레가온가온통빙통빙글빙글돌글돌린아린아주하주하얀나얀나무가있가있었다는것는것이다. 아버지와 함께누께누워있워있는 아들의 환상을깨을깨닫고도고도망쳤으며, 호두나무에 있는흰는흰 늑대의 불안한 꿈을암을암시하기 위해흰해흰 나무를가를가져왔다는것는것을알을알 수있수있다. 그리하여그여그것은남은남성에 대한여한여성적태적태도에 대한두한두려움의직의직접적인발인발발이었으며, 그는처는처음에는종는종교적승적승화로자로자신을보을보호했으나곧나곧 군사적승적승화에 의해더해더욱효욱효과적으로자로자신을보을보호하게되게되었다(위의 62쪽).

그러나강나강박적 증상이제이제거된후된후에강에강박신경증의 영구적인영인영향이남이남지 않았다고가고가정하는것는것은큰은큰 실수일것일것이다. 그과그과정은비은비판적 연구의 반항성에 대한경한경건한 신앙의 승리로이로이어졌고, 동성애적태적태도의 억압을그을그 필요조건으로삼로삼았다. 이 2가지 요인으로 인해지해지속적인단인단점이발이발생했다. 그의 지적 활동은 이 1번째큰째큰 패배이배이후에도심도심각하게손게손상되었다. 그는배는배움에 대한열한열의를전를전혀발혀발전시키지 못했고, 5살의 어린나린나이에종에종교교교교리를비를비판하고해고해부했던예던예리함을더을더 이상나상나타내지 않았다. 불안한 꿈을꾸을꾸는동는동안이안이루어진그진그의 지나치게강게강력한 동성애에 대한억한억압은무은무의식에 대한중한중요한충한충동을유을유보하고, 원래의 목표를 향하게하게하고, 다른상른상황에서취서취약한모한모든승든승화로부터그터그것을철을철회시켰다. 이러한 이유로환로환자는 삶에만에만족을 주는 모든사든사회적 관심사가없가없었다. [[71]] 분석 치료중료중에그에그의속의속박된 동성애를해를해방시키는것는것이가이가능해졌을 때에야비야비로소이소이러한상한상황은조은조금이라도개도개선되었다. (rse17.42) 그리고(의사의직의직접적인조인조언없언없이) 해방된 동성애성애성욕의각의각 조각이어이어떻게삶게삶에어에어떤응떤응용을추을추구하고인고인류의 위대한 공통관통관심사에어에어떤애떤애착을갖을갖는지를보를보는것는것은가은가장놀장놀라운경운경험이었다.

VII. 항문성애와 거세 콤플렉스 (rse17.65)

[[72]] 나는독는독자들에게내게내가이가이유아 신경증의 병력을말을말하자면성면성숙기에질에질병을 분석하는 과정에서 분산물로얻로얻었다는것는것을명을명심해야한야한다. 그러므로 나는합는합성을목을목적으로보로보통마통마음대로사로사용할 수 있는것는것보다훨다훨씬더씬더 작은조은조각들로부터그터그것을조을조합하지 않을수을수 없었다. 다른측른측면에서는어는어렵지 않은 이 작업은그은그 자체로여로여러차러차원에 있는구는구조를 2차원의 서술적 평면에강에강제하는문는문제일때일때 자연스러운한운한계를발를발견한다. 그러므로 나는단는단편적인부인부분들을제을제시하는것는것으로만로만족해야 하며, 독자들은그은그것들을하을하나의살의살아있아있는전는전체로조로조합할 수 있다. 지금까지묘지묘사된강된강박신경증은거은거듭강듭강조되었듯이가이가학적-항문체문체질에 기초하여자여자라났라났다. 그러나우나우리는지는지금까지 2가지 주요요요요인중인중 하나, 즉환즉환자의가의가학성과 그 변형에 대해서만논만논의해왔해왔다. 그의항의항문성애에 관한모한모든것든것은의은의도적으로한로한쪽에남에남겨두겨두어나어나중에함에함께모께모여논여논의할 수 있다.

분석가들은항은항문성애이라는 이름으로구로구성된다된다양한충한충동이성이성생활[Aufbaudes Sexuallebens]ᵗ [[Aufbau]] 및일및일반적인정인정신활신활동을구을구축하는데있데있어 과대평가가불가불가능한매한매우중우중요한 역할을한을한다는데오데오랫동안동안동의해왔해왔다. 이근이근원에서파서파생된변된변형된에된에로티즘의가의가장중장중요한 표현중현중 하나는돈는돈의 처리에서 발견된다는것는것도마도마찬가지로동로동의한다.¹ 왜냐하면삶면삶의 과정에서 이 귀중한물한물질은 원래항래항문 영역의산의산물인대인대변에적에적합했던정던정신적 관심을그을그 자체로끌로끌어당기기때기때문이다. 우리는돈는돈에 대한 관심이, 그것이이이이성적인성인성격이아이아니라리라리비도적인것인것인한, 배설적쾌적쾌락으로거로거슬러올러올라가는데익데익숙해져있져있으며, 우리는 정상적인사인사람들이돈이돈에 대한그한그들의 관계를리를리비도의 영향으로부터완터완전히해히해방시키고현고현실의 요구에 따라그라그것들을규을규제하기를기를기대한다.

¹ [프로이트의 '성격과 항문성애'에 관한 논문(1908b), RSE, 9쪽을보을보라.]

[[73]] 우리환리환자의 경우, 나중에병에병을앓을앓았을 때 이러한 관계는특는특히심히심하게교게교란되었으며, 이 사실은그은그의독의독립성결성결핍과삶과삶을 다루는무는무능력의가의가장중장중요한 요소가아가아니었다. 그는 아버지와삼와삼촌으로부터물터물려받은유은유산을 통해매해매우부우부자가되가되었다. 그는 부자로여로여겨지는것는것을매을매우중우중요하게여게여겼음이분이분명했고, 이점이점에서 자신이과이과소평가되면매면매우큰우큰 상처를받를받기쉬기쉬웠다. (rse17.66) 그러나그나그는 자기가얼가얼마를가를가지고 있는지, 얼마를쓰를쓰는지, 잔고가얼가얼마인지 전혀몰혀몰랐다. 그를구를구두쇠라고불고불러야할지절지절약하는 사람이라고불고불러야할지말지말하기어기어려웠다. 그는지는지금이금이렇게행게행동하고지고지금은 저렇게행게행동했지만, 어떤일떤일관된의된의도를보를보여주는것는것처럼보럼보이지는않는않았다. 아래에서더서더 논의할몇할몇 가지두지두드러진특진특성으로 인해사해사람들은그은그를자를자신의 부를가를가장큰장큰 개인적이적이익으로여로여기고한고한 순간도감도감정적이적이익이금이금전적이적이익과비과비교되는것는것을결을결코허코허용하지 않는완는완고한 금권주의자로간로간주할 수 있다. 그러나그나그는다는다른사른사람들의 부를평를평가하지 않았으며, 오히려여려여러차러차례겸례겸손하고도고도움이되이되고자고자애로운모운모습을보을보였다. 사실, 돈은그은그의 의식적인통인통제에서벗서벗어났고, 그에게전게전혀다혀다른것른것을의을의미했다.

나는 이미(20쪽이쪽이하) 그가말가말년에그에그의가의가장가장가까운동운동반자가되가되었던여던여동생을잃을잃은슬은슬픔을 위로하는 방식을심을심각한 의심의눈의눈초리로바로바라보았고, 이제는 부모의 유산을그을그녀와나와나누지 않아도될도될 것이라는 생각에사에사로잡혔다고언고언급했다. 그러나어나어쩌면더면더욱놀욱놀라운것운것은그은그가이가이렇게고게고백하고 있는감는감정의 조악함을전을전혀이혀이해하지 못하는것는것처럼이럼이것을 이야기할 수 있었던침던침착함이었다. 분석을 통해여해여동생에 대한슬한슬픔이단이단지 전위를겪를겪었을뿐을뿐이라는것는것을보을보여줌으로써그써그를갱를갱생시킨것킨것은 사실이다. 그러나그나그 다음에는어는어째서그서그가재가재산의 증가에서 자기누기누이를대를대신할사할사람을 찾으려고 애써야했야했는지를도를도무지설지설명할 수 없게되게되었다.

그자그자신도다도다른관른관계에서 자신의행의행동에 의아해했다. 아버지가 돌아가신후신후 남은재은재산은그은그와어와어머니가나가나누어가어가졌다. 그의 어머니는그는그것을관을관리했고, 그자그자신도인도인정했듯이, 그의 금전적청적청구에 대해비해비난할 수 없이그이그리고관고관대하게응게응했다. [[74]] 그러나그나그들사들사이에 있었던모던모든돈든돈 문제에 대한 대화는그는그녀가 그를사를사랑하지 않고, 그를희를희생시키려고하고하며, 돈을단을단독으로통로통제하기 위해차해차라리그리그가죽가죽는것는것을보을보고 싶다는취는취지의가의가장격장격렬한 비난으로끝로끝나곤했곤했다.

그때그때그의 어머니는눈는눈물을흘을흘리며그며그녀의 무관심에항에항의하곤하곤하였으며, 그러자그자그는 자기자기자신을부을부끄러워하게되게되었고, 자신은 어머니에 대해아해아무생무생각도하도하지 않는다고공고공의롭게선게선언하곤하곤하였다. 그러나그나그는 1번째기째기회에같에같은장은장면을반을반복할것할것이분이분명했다.

많은 사건들은, 그중그중 2가지를언를언급할것할것인데, 그분그분석이 있기훨기훨씬전씬전부터대터대변은그은그에게돈게돈의 중요성을 가지고 있었다는것는것을보을보여준다. 그의 장이아이아직그직그의 불평에아에아무런역런역할도하도하지 않았을 때, 그는한는한번은큰은큰 마을에사에사는가는가난한 사촌을 방문했다. 그는그는그를떠를떠날때날때 이러한상한상대적인재인재정적지적지원을 해주지 않은것은것에 대해 자책했고, 그직그직후 '아마도그도그가인가인생에서경서경험한 가장시장시급한배한배변완변완화의필의필요'를갖를갖게되게되었다. (rse17.67) 2년 후에그에그는실는실제로이로이 사촌에게연게연금을지을지급하였다. 여기다기다른경른경우가있가있다. 18살이되이되던해던해, 그가학가학교에서졸서졸업시업시험을준을준비하고 있을 때, 그는한는한 친구를찾를찾아가 1가지계지계획에 대해그해그와합와합의를하를하게되게되었는데, 그계그계획은그은그들이시이시험에서낙서낙제하는것는것에 대한두한두려움때움때문에그에그들이공이공유한두한두려움때움때문이었다.¹ 종에게뇌게뇌물을 주기로결로결정되었고, 그액그액수에서환서환자가받가받을몫을몫은당은당연히더히더 컸다. 집으로돌로돌아오는길는길에그에그는속는속으로 생각하기를, 만일그일그가통가통과하는데성데성공할 수만있만있다면, 시험에서아서아무일무일도일도일어나지 않을것을것이라는확는확신을 가질수질수만있만있다면, 그리고그고그가자가자기집기집현관에도에도착하기전기전에또에또 다른종른종류의 사고가실가실제로그로그에게일게일어났다.²

¹ [환자는 자신의 모국어가장장장장애에 대한 설명으로 Durchfall이라는친는친숙한독한독일어사어사용과유과유사하지 않다고나고나에게알게알려주었다. [독일어단어단어 Durchfall은문은문자그자그대로 '넘어지다'를의를의미하며, 시험에서와같와같이 '실패'의 의미로사로사용되며, 또한 '설사'의 의미로사로사용된다.]

² [이 표현은환은환자의 모국어에서독서독일어와같와같은의은의미를갖를갖는다. [독일어관어관용구는 영어와마와마찬가지로배로배설과설과정을완을완곡하게가게가리킨다.]

우리는그는그가나가나중에병에병을앓을앓는동는동안에여에여러가러가지상지상황으로 인해그해그 강도가변가변하기는하는하였지만, 매우완우완고한장한장 기능장능장애로고로고생하였다는말는말을들을준을준비가되가되어 있을것을것이다. 그가나가나의치의치료를받를받게되게되었을 때, 그는 관장에익에익숙해져있져있었는데, 그것은간은간병인이그이그에게준게준 것이었다. 어떤특떤특정한방한방향으로부터의갑의갑작스런흥런흥분이개이개입하여며여며칠동칠동안장안장의 정상적인활인활동이시이시작되지 않는한는한, 한번한번에몇에몇 달동달동안자안자발적인배인배변이일이일어나지 않았다. [[75]] 그의 주된불된불평의 주제는그는그에게세게세상이베이베일속일속에숨에숨겨져있져있다는것는것, 또는그는그가베가베일에 의해세해세상과단과단절되었다는것는것이었다. 이베이베일은한은한 순간에만찢만찢어졌다. 관장후장후 장의 내용물이장이장관을떠을떠났을 때; 그러자그자그는다는다시건시건강하고정고정상적인상인상태를느를느꼈다.³

³ [다른사른사람이준이준 관장을받을받았든스든스스로관로관리했든그든그 효과는같는같았다. [이러한 '비현실화'의 증상에 대해서는 프로이트의 '아크로폴리스에서의 기억의 교란'(1936a), RSE, 22, 259 f.를참를참조하라.]

내가환가환자에게그게그의 장 상태에 대한 보고를의를의뢰한 동료는그는그것이기이기능적인것인것이라거나심나심지어는 정신적으로결로결정된 것이라고설고설명할만할만큼충큼충분히설히설득력이 있었고, 어떤적떤적극적인약인약물치물치료도삼도삼가했다. 더욱이이이이것도다도다이어트도아도아무소무소용이없이없었다. 수년간의 분석 치료동료동안, 내가언가언급한갑한갑작스런영런영향들을제을제외하고는 자발적인움인움직임은 없었다. 환자는다는다루기힘기힘든장든장기를좀를좀 더집더집중적으로 치료하면 상태가더가더 나빠질것질것이라고확고확신하게되게되었고, 관장이나연나연옥을 통해일해일주일에한에한 2번씩배씩배설을하을하는것는것으로만로만족했다. (rse17.68)

이러한장한장내문내문제를논를논의함에 있어서나서나는 이 책의 다른 부분에서그서그의 유아 신경증에 관한 나의계의계획보다환다환자의 후기질기질병에더에더 많은지은지면을할을할애했다. 내가 그렇게한게한 이유는 2가지인데, 1번째, 장증장증상이유이유아 신경증에서후서후기 신경증으로거로거의 변하지 않고진고진행되었기때기때문이고, 2번째, 장내증내증상이치이치료의 결론에중에중요한 역할을했을했기때기때문이다.

우리는강는강박신경증을 분석하는 의사에게의게의심이얼이얼마나중나중요한지알지알고 있다.¹ 그것은환은환자가가가가장강장강력한무한무기이며, 환자가가가가장좋장좋아하는 저항의 수단이다이다. 바로이로이 의심으로 인해환해환자는 정중한무한무관심뒤심뒤에굳에굳건히숨히숨어지어지낼수낼수 있었고, 치료의노의노력이수이수년동년동안그안그를스를스쳐지쳐지나가도록내록내버려둘려둘 수있수있었다. 바뀐것뀐것은 아무것도없도없었고, 그를설를설득할방할방법도없도없었다. 마침내나내나는내는내 목적을 위해장해장 질환의 중요성을깨을깨달았다. 그것은강은강박신경증의뿌의뿌리에서 정기적으로 발견되는히는히스테리의 작은특은특성을대을대표했다.² [[76]] 나는환는환자에게장게장 활동이완이완전히회히회복될것될것을약을약속했고, 이약이약속으로그로그의 불신을드을드러냈다. 그때나때나는그는그의 의심이 사라지는것는것을보을보는만는만족감을느을느꼈는데, 그일그일을하을하는동는동안그안그의 장이마이마치히치히스테리에걸에걸린기린기관처럼 '대화에참에참여'하기 시작했고³ 오랜장랜장애를겪를겪은후은후 몇주몇주 만에정에정상적인 기능을회을회복했기때기때문이다.

¹ ['쥐인간'의 사례사(1909d), RSE, 10, 182-4 참조.]

¹ [프로이트는 이미 '방어의 신경정신병'(The neuro-psychoses of Defence)에 관한그한그의 2번째논째논문(1896b), ibid., 3, 178. 그는 5장 ⪡억제･증상･불안⪢(1926d), ibid., 20, 101쪽에서 이 점을 다시언시언급했다.]

¹ [이구이구절('mitsprechen')은 Studies on Hysteria(1895d), ibid., 2, 264쪽로거로거슬러올러올라간다.]

나는 이제환제환자의 어린 시절로돌로돌아가대가대변이그이그에게돈게돈의 의미를가를가질수질수 없었던때던때로돌로돌아간다.

장질장질환은그은그와 함께매께매우일우일찍시찍시작되었으며, 특히가히가장빈장빈번하고아고아이들사들사이에서 가장정장정상적인형인형태, 즉요즉요실금으로시로시작되었다. 그러나이나이러한초한초기발기발생에 대한병한병리학적 설명을거을거부하고, 환자가대가대피기피기능에수에수반되는쾌는쾌락에방에방해받거나확나확인되지 않도록하록하려는 의도의 증거로만간만간주하는것는것은확은확실히옳히옳을것을것이다. 그는항는항문에 대한재한재담과 전시에서많서많은즐은즐거움을발을발견했고(그의즐의즐거움은 아니었지만사만사회의많의많은 계층의타의타고난조난조악함과같과같은것은것이었음), 이즐이즐거움은나은나중에병에병이시이시작될때될때까지유지유지되었다.

영국통국통치기치기간동간동안그안그와 그의 Nanya는그는그 불쾌한여한여인의침의침실을공을공유해야했다. (rse17.69) 그의 Nanya는바는바로그로그날밤날밤 그가침가침대를엉를엉망으로만로만들었다는 사실을 이해하면서알서알아차렸지만, 그렇지 않았다면 이런일런일은오은오래 전에일에일어나지 않았다. 그는그는그것을조을조금도부도부끄러워하지 않았다. 그것은 정부에 대한 반항의 표현이었다.

1년 후(4½살) 불안증안증세가심가심하던시던시절, 그는낮는낮에우에우연히니히니커보커를엉를엉망으로만로만들었다. 그는 자신이몹이몹시부시부끄러웠고, 청소를받를받으면서 이렇게살게살 수없수없다고탄고탄식했다. 그러는동는동안뭔안뭔가변가변했다. 그리고그고그의탄의탄식을따을따라가다보다보니이니이 무언가의흔의흔적을발을발견하게되게되었다. 알고보고보니 '저렇게살게살 수없수없다”는말는말이다이다른사른사람에게서반서반복된 것이었다. [[7⁷]] 그의 어머니는그는그녀를보를보러온러온 의사와 함께역께역으로걸로걸어내어내려갈때갈때 그를데를데리고간적이 있었다. 이산이산책을하을하는동는동안그안그녀는 자신의 고통과 출혈에 대해한해한탄했고, 그녀의손의손을잡을잡고 있는 아이가자가자신의 기억속억속에그에그들을간을간직할것할것이라는것는것을상을상상하지 못한채한채 '나는 이렇게계게계속살속살 수없수없다”는같는같은말은말을터을터뜨렸다. 그리하여그여그의탄의탄식(더욱이그이그는나는나중에병에병을앓을앓는동는동안수안수 없이되이되풀이되었다)은그은그의 어머니와동와동일시하는 의미를 지녔다.

¹ [이일이일이언이언제일제일어났는지는 정확히정히정해지지 않았다. 그러나어나어쨌든그든그가 4살때살때 불안한 꿈을꾸을꾸기전기전에, 그리고아고아마도그도그의 부모가집가집을비을비우기전기전이었을것을것이다.]

얼마지마지나지 않아그아그의회의회상속상속에, 그연그연대와내와내용에 있어서 이 두 사건사건사이에누에누락된중된중간연간연결고결고리가있가있는것는것이나이나타났다. 한번은그은그의 불안 시기가시가시작될무될무렵, 염려한그한그의 어머니가아가아이들을 이질로부터보터보호하기 위해예해예방조방조처를취를취해야한야한다고명고명령한 일이 있었는데, 이질은그은그 영지 인근에 나타났다. 그는그는그것이무이무엇일지물지물었다. 그리고이고이질에걸에걸렸을 때 대변에피에피가섞가섞여있여있다는말는말을듣을듣고는몹는몹시긴시긴장하여자여자기대기대변에피에피가섞가섞여있여있다고말고말하였다. 그는 이질로죽로죽을까봐까봐 두려웠지만, 진찰을 통해 자신이 실수를저를저질렀으므로두로두려워할필할필요가없가없다는것는것을확을확신하게되게되었다. 우리는 이 두려움속움속에서그서그가 의사와의 대화에서출서출혈에 대해들해들었던어던어머니와동와동일시하려고 애썼다는것는것을알을알 수있수있다. 나중에(그가 4½살이었을 때) 신분을확을확인하려고시고시도했을 때, 그는피는피에 대한 어떤언떤언급도하도하지 않았다. 그는더는더 이상자상자기자기자신을납을납득할 수 없었는데, 왜냐하면그면그는 자신이부이부끄럽다고상고상상했고, 자신이죽이죽음에 대한두한두려움에흔에흔들리고 있다는것는것을깨을깨닫지 못했기때기때문이었는데, 이것은그은그의탄의탄식에서명서명백하게드게드러났다. (rse17.70)

그당그당시그시그의 어머니는복는복부통부통증으로고로고통받통받고 있었기때기때문에, 자신과아과아이들둘들둘다에 대해전해전반적으로 신경이곤이곤두서있서있었다. 그의 신경질적인태인태도는, 다른동른동기들외들외에도, 자기어기어머니와의 동일시에서비서비롯된 것일가일가능성이가이가장높장높다.

그렇다면, 그의 어머니와동와동일시하는것는것의 의미는무는무엇이었을까?

그가 3½살이었을 때 요실금을뻔을뻔뻔스럽게사게사용했던것던것과 4½살이었을 때 느꼈던공던공포사포사이에는그는그의 불안 시기가시가시작된 꿈이 있다. 그가 1½살이었을 때 경험했던장던장면에 대한 유예된[nachträgliches] 이해를그를그에게준게준 꿈(p. 39 f.). 그리고성고성행위에서여서여성이맡이맡은역은역할에 대한 설명. [[78]] 배변에 대한그한그의태의태도의 변화를이를이와같와같은큰은큰 혐오감과연과연결시키는것는것은또은또 다른단른단계일뿐일뿐이다. 이질은분은분명히그히그의 어머니가탄가탄식하는것는것을들을들었던병던병에 대한그한그의 이름이었으며, 그병그병을 가지고계고계속살속살아가는것는것이불이불가능하였다. 그는어는어머니의 병을복을복부가아가아니라장라장으로여로여겼다. 원초적인장인장면의 영향아향아래서그서그는 자기어기어머니가자가자기아기아버지가 그녀에게한게한 일때일때문에병에병이들이들었다는결는결론에이에이르렀다.¹ 대변에피에피가섞가섞여나여나오는것는것, 어머니처럼아럼아픈것픈것에 대한그한그의 두려움은 이 성적인장인장면에서그서그녀와동와동일시되는것는것에 대한그한그의 거부감이었다. 그가꿈가꿈에서깨서깨어났어났을 때와같와같은거은거부감이었다. 그러나그나그 두려움은또은또한그한그가나가나중에원에원초적인장인장면을정을정교하게묘게묘사할 때 어머니의입의입장에서에서서어서어머니를부를부러워했다는증는증거이기도했도했다. 여성에 대한그한그의 동일시, 남성에 대한수한수동적인동인동성애적태적태도가표가표현될수될수 있는기는기관은항은항문 영역이었다. 이지이지대의 기능에 있어서의 장애는 부드러움에 대한여한여성의충의충동의 의의를획를획득하였고, 그들은후은후대의 병이 있는동는동안에도그도그것을유을유지하였다.

¹ [아마도진도진실에서멀서멀지 않은결은결론.]

이시이시점에서우서우리는 1가지반지반론을고을고려해야 하는데, 이에 대한 논의는상는상황의 명백한혼한혼란을 해명하는데크데크게기게기여할 수 있다. 우리는 꿈을꾸을꾸는동는동안그안그는 여성이거이거세되고, 남성의 기관대관대신에성에성교를 위한상한상처가있가있으며, 거세가여가여성성의필의필수조수조건이라는것는것을 이해했다고가고가정하게되게되었다. 우리는 이 상실의 위협이그이그로하로하여금남금남성에 대한여한여성적태적태도를억를억누르게만게만들었고, 불안속안속에서동서동성애적열적열정에서깨서깨어났어났다고가고가정하게되게되었다. (rse17.71) 이제성제성교에 대한 이러한 이해, 질에 대한 이러한 인식이어이어떻게여게여성과 동일시하기 위한목한목적의 장 선택과 조화를이를이룰수룰수 있는가? 장내증내증상은 아마도더도더 오래된관된관념에근에근거한 것이아이아닌가, 그리고어고어떤경떤경우에도거도거세에 대한두한두려움, 즉성즉성교가항가항문에서일서일어난다는 관념과완과완전히모히모순되는 관념이아이아닌가?

확실히, 이모이모순은존은존재한다. 그리고두고두 견해는서는서로완로완전히일히일치하지 않는다. 유일한질한질문은일은일관성이필이필요한지여지여부이다. [[79]] 우리의당의당혹감은우은우리가항가항상무상무의식적인정인정신과신과정을의을의식적인 과정처럼취럼취급하고두고두정신체신체계사계사이의 심오한차한차이를잊를잊어버리는경는경향이 있기때기때문에 발생한다.

그의크의크리스마스꿈스꿈이, 그흥그흥분과 기대와 함께, 한때그때그가관가관찰한(또는해는해석된) 부모의 성교에 대한그한그림을그을그의앞의앞에떠에떠올렸을 때, 그것에 대한 1번째견째견해가남가남성의 기관을받을받는 여성의 신체부체부위가항가항문이었다는것는것은의은의심의여의여지가없가없다. 그리고 사실, 그가 1½살의 나이에그에그 광경의 구경꾼이되이되었을 때 또무또무엇을생을생각할 수 있었겠는가?¹ 그러나이나이제그제그가 4살때살때 일어난새난새로운사운사건이일이일어났다. 그동안그안그가배가배운것운것, 그가들가들었던거던거세에 대한 암시는깨는깨어났어났고 '은폐이폐이론'에 의문을던을던졌다. 그들은남은남녀의 차이와여와여성이 하는성는성적인역인역할의 차이를그를그에게알게알려주려주었다. 이러한우한우발적인상인상황에서그서그는일는일반적으로어로어린이들이원이원하지 않는 정보, 즉성즉성적인정인정보든다든다른종른종류의 정보든간든간에행에행동하는것는것처럼행럼행동했다. 그는새는새로운것운것을거을거부하고(우리의 경우에는거는거세에 대한두한두려움과관과관련된 동기에서) 낡은것은것에굳에굳게매게매달렸다. 그는창는창자에찬에찬성하고질고질에 반대하는결는결정을내을내렸는데, 비슷한 동기로 나중에하에하나님에 대항하여아여아버지의 편을들을들었다. 그는새는새로운정운정보를거를거부하고낡고낡은 이론에매에매달렸다. 후자는그는그가여가여성과 동일시하는데필데필요한 소재를 제공했음에틀에틀림없는데, 그것은나은나중에창에창자와관와관련된죽된죽음의 공포로 나타났고, 그리스도에게배게배후가있가있었는지에 대한그한그의 1번째종째종교적 양심의가의가책등책등을 위한재한재료가되가되었을것을것이다. 그의 새로운통운통찰이아이아무런효런효과가없가없었던것던것은 아니다. 오히려그려그 반대이다. 그것은매은매우강우강력한효한효과를낳를낳았는데, 왜냐하면그면그것은 꿈의 전 과정을억을억압하고나고나중에 의식속식속에서다서다시다시다루어지지 않도록하록하는동는동기가되가되었기때기때문이다. 그러나그나그것으로그로그 효과는소는소진되었다. 그것은성은성적인문인문제를결를결정하는데아데아무런영런영향을미을미치지 않았다. 그때그때부터거터거세에 대한두한두려움이장을 통한여한여성과의 동일시와나와나란히존히존재할 수 있었다는것는것은분은분명모명모순을내을내포하고 있었다. (rse17.72) 그러나그나그것은단은단지논지논리적모적모순일뿐일뿐이었다. [[80]] 반대로, 전체과체과정은무은무의식이작이작동하는 방식의 특징이다. 억압[Verdrängung]은거은거부[Verwerfung]와는매는매우다우다른것른것이다.

¹ [또는그는그가개가개들사들사이의 교미의 의미를파를파악하지 못하는한는한.]

우리가늑가늑대공대공포증의 기원을 연구할 때, 우리는성는성적행적행위에 대한그한그의 새로운통운통찰력의효의효과를따를따랐다. 그러나이나이제우제우리는장는장 기능의 장애를조를조사하고 있기때기때문에 오래된배된배설물이물이론에 기초하여연여연구하고 있음을알을알게되게되었다. 두 관점은억은억압의 단계에 의해서해서로분로분리되어 있었다. 억압행압행위에 의해거해거부되었던남던남성에 대한그한그의여의여성적태적태도는말는말하자면장면장 증상으로되로되돌아갔고, 환자의 어린 시절에그에그토록빈록빈번했던설던설사, 변비, 장통장통증의 발작으로 나타났다. 따라서올서올바른성른성적지적지식에바에바탕을둔을둔 그의 후기성기성적 환상은퇴은퇴행적으로장로장 문제로 표현될수될수 있었다. 그러나우나우리는어는어린 시절부터대터대변의 중요성에일에일어나는변는변화를설를설명하기전기전까지는그는그것들을 이해할 수 없다.¹

¹ ['항문성애에 예시된 욕구의 변형에 관하여'(1916-17e) 참조). [아래, 115쪽이쪽이하를보를보라. 그논그논문은현은현재의 사례사보다먼다먼저출저출판되었지만, 아마도나도나중에쓰에쓰여졌을것을것이다.]

나는 이미내미내 이야기의앞의앞 부분(위의 34쪽)에서원서원초적 장면의 내용중용중 한 부분이뒤이뒤로물로물러나있나있음을암을암시했다. 나는 이제이제이 빠진부진부분을생을생산할 수 있는 위치에 있다. 아이는결는결국의국의자를 지나쳐부쳐부모의 성관계를방를방해했고, 그로 인해비해비명을지을지를구를구실이생이생겼다. 같은장은장면의 나머지내지내용을논을논의할 때 위에서제서제기한모한모든고든고려사항은 이 추가작가작품에 대한 비평에도 동일하게적게적용된다. 환자는내는내가 그것을만을만들었을 때 이결이결론을받을받아들였고, '일시적인증인증상을보을보임으로써그써그것을확을확인하는것는것처럼보럼보였다. 내가제가제안한또한또 다른글른글은, 그의 아버지가방가방해에짜에짜증을내을내며그며그를꾸를꾸짖음으로써그써그의 나쁜기쁜기분을 표출했다는취는취지의것의것인데, 그것은삭은삭제되어야했야했다. 분석자석자료는반는반응하지 않았다.

물론내론내가지가지금제금제시한 추가적인세인세부사부사항은장은장면의 나머지내지내용과같과같은수은수준에놓에놓일수일수 없다. 여기서중서중요한 것은외은외부로부터의 인상의 문제가아가아니라, 그후그후의여의여러징러징후에서다서다시나시나타날것날것으로 예상되어야 하는것는것이아이아니라, 아이자이자신의 반응에 관한 것이다. [[81]] 이시이시연이일이일어나지 않았거나, 나중에가에가져온것온것이장이장면의 진행에삽에삽입되었다. 해도 이야기전기전체에는 아무런차런차이가없가없었을것을것이다. (rse17.73) 그러나우나우리가 그것을어을어떻게 보아야 하는가에 대해서는 의문의여의여지가없가없다. 그것은항은항문 영역(가장넓장넓은의은의미에서)의흥의흥분상분상태의 표시이다. 다른유른유사한경한경우, 이와같와같은성은성교관교관찰은 소변배변배출로끝로끝났다. 같은상은상황에처에처한 성인남인남성은발은발기를느를느낄것낄것이다. 우리어리어린아린아들이성이성적흥적흥분의 표시로대로대변을보을보았다는 사실은그은그의 선천적 성 체질의 특성으로간로간주되어야한야한다. 그는즉는즉시수시수동적인태인태도를취를취했고, 나중에남에남자들보다는 여자들과 동일시하는경는경향이더이더 강해졌다.

동시에, 다른모른모든아든아이들과 마찬가지로, 그는창는창자의 내용물을 가장초장초기의가의가장원장원시적인의인의미중미중 하나로사로사용하고 있었다. 대변은 아이의 1번째선째선물이고, 아이의애의애정을대을대신한 1번째희째희생이며, 아이가사가사랑하는 사람을 위해서만헤만헤어질준질준비가되가되어 있는 자신의몸의몸의 일부이다.¹ 우리의 환자가 3½살이었을 때 통치자에 대항하여했여했던것던것처럼, 대변을반을반항의 표현으로사로사용하는것는것은단은단지이지이 초기의 '선물'의 의미를부를부정으로바로바꾸는것는것이다. 범죄자들이악이악행의 현장에남에남긴 'grumus merdae'(배설물더물더미)는 이 2가지의지의미를모를모 2가지고 있는것는것이다. 더높더높은단은단계에이에이르렀을 때, 부정적이고타고타락한 의미에서더서더 낮은단은단계를여를여전히사히사용하는것는것이항이항상가상가능하다. 모순은 2 억압의 표현이다.²

¹ [나는유는유아들이그이그들이알이알고좋고좋아하는 사람들만배만배설물로흙로흙을더을더럽힌다는진는진술을입을입증하는데어데어려움이 있을수을수 없다고 믿는다. 그들은낯은낯선사선사람들을 이러한구한구별을받을받을 가치가있가있다고 생각하지 않는다. 성의 이론에 관한 나의 ⪡3편의 성 이론 에세이⪢(1905d) 『개정 표준판(RSE)』, 7, 164-6]에서나서나는대는대변이놓이놓이는 1번째목째목적, 즉장즉장 점막의 자기성애적 자극에 대해언해언급했다. 이제우제우리는한는한 걸음더음더 나아가배가배변과변과정에서결서결정적인역인역할을하을하는것는것은 어떤대떤대상에 대한 아이의태의태도에 의해이해이루어지며, 그대그대상에 대해아해아이가순가순종하거나호나호의적으로행로행동하는것는것이다. 이관이관계는지는지속되는 관계이다. 왜냐하면나면나이가많가많은 아이들조차도특도특정한특한특권을 가진 사람들에 의해서만배만배변과소과소변을보을보는것는것을스을스스로도로도울수울수 있기때기때문이다.

² [우리가알가알고 있듯이무이무의식속식속에는 '아니오'가존가존재하지 않으며, 반대되는것는것들사들사이에는 아무런구런구별도없도없다. 부정은억은억압의 과정을 통해서만도만도입된다. [' 무의식'(1915e), V절 ibid., 14, 그리고 '부정'에 관한 후기논기논문(1925h), ibid., 19를보를보라.]

[[82]] 성발달의 후기단기단계에서대서대변은 아기의 의미를갖를갖는다. 아기는대는대변과 마찬가지로항로항문을 통해태해태어난다. 대변의 '선물'의 의미는 이러한변한변화를쉽를쉽게인게인정한다. 아기를 '선물'이라고말고말하는것는것이일이일반적이다. 더빈더빈번한 표현은여은여자가남가남자에게아게아기를 '주었다'는것는것이다. 그러나무나무의식의용의용법에 있어서는 관계의 다른측른측면, 즉여즉여자가남가남자로부터아터아기를선를선물로 '받은'³ 것에 대해동해동등한 주의를기를기울이는것는것이옳이옳다.

³ [독일어로 'empfangen'이라는단는단어는 '받은'과 '잉태된을모을모두의두의미한다.]

돈으로서의 대변의 의미는 '선물'의 의미에서다서다른방른방향으로갈로갈라져나져나온다. (rse17.74)

어느성느성탄절에충에충분한 선물을받을받지 못했기때기때문에처에처음으로분로분노를느를느꼈다는환는환자의 초기차기차폐기억의 더 깊은의은의미가이가이제우제우리에게드게드러난다. 그가원가원하는것는것은성은성적만적만족이었는데, 그는그는그것을항을항문으로받로받아들였다. 그의 성적 연구는 꿈 이전에 발견하기 위해준해준비했던것던것, 즉성즉성적행적행위가아가아기의 기원문원문제를해를해결한다는것는것을 이해하기 위해꿈해꿈을꾸을꾸는 과정에서 이루어졌다. 꿈을꾸을꾸기전기전에도그도그는 아기를싫를싫어했다. 한번은둥은둥지에서떨서떨어진 작은새은새를우를우연히발히발견했을 때, 그는그는그 새를인를인간 아기로여로여기고겁고겁에질에질린적이 있었다. 분석결석결과, 애벌레나곤나곤충등충등 그가 그토록분록분노했던모던모든작든작은동은동물들은그은그에게아게아기의 의미를가를가지고 있었다.¹ 누나에 대한그한그의입의입장은그은그에게맏게맏아들과어과어린자린자녀들사들사이의 관계를숙를숙고할 수 있는 모든기든기회를주를주었다. 그의 Nanya는언는언젠가 그의 어머니가 그가막가막내였기때기때문에그에그를매를매우좋우좋아한다고말고말한적한적이 있었는데, 이것은그은그가 그의뒤의뒤를이를이어더어더 어린아린아이가오가오지 않기를바를바랄만랄만한좋한좋은근은근거가되가되었다. 이막이막내아이에 대한그한그의 두려움은그은그의 부모와의 교제를그를그의앞의앞에불에불러일으킨꿈킨꿈의 영향으로되로되살아났아났다.

¹ [꿈과 공포증에서해서해충이종이종종아종아기를상를상징하는것는것처럼 .]

따라서우서우리에게이게이미알미알려진 성적흐적흐름에우에우리는다는다른흐른흐름과 마찬가지로 꿈에서 재현된원된원초적 장면에서시서시작된또된또 다른흐른흐름을추을추가해야한다. 여자와의 동일시(즉, 어머니)에서그서그는 아버지에게아게아기를낳를낳을준을준비가되가되어 있었고, 이미그미그렇게했게했고아고아마도다도다시그시그렇게할게할 어머니를질를질투했다.

[[83]] 우회적으로말로말하자면, '돈'과 '아기'는 모두 '선물'의 의미를가를가지고 있기때기때문에, 돈은 아기의 의미를대를대신할 수 있고, 따라서여서여성적(동성애적) 만족을 표현하는수는수단이될이될 수있수있다. 우리환리환자는당는당시여시여동생과함과함께독께독일요일요양원에머에머물고 있었는데, 아버지가여가여동생에게큰게큰 지폐두폐두장을 주는것는것을보을보았다. 상상속상속에서, 그는 아버지와누와누이의 관계에 대하여항여항상의상의심을품을품고 있었다; 그러자그자그의 질투심이깨이깨어났어났다. 그는 여동생과단과단둘이 있게되게되자마자달자달려들어너어너무나격나격렬하고욕고욕설을퍼을퍼부으며돈며돈의 한 몫을요을요구했고, 그의여의여동생은눈은눈물을흘을흘리며그며그 돈전돈전부를그를그에게던게던졌다. 그를흥를흥분시킨것킨것은단은단지실지실제돈제돈이아이아니라 '밥'이었다. - 그의 아버지로부터받터받은항은항문성문성적만적만족감. 그리고그고그는 아버지가살가살아계아계실때실때 누이가죽가죽었을 때 이것으로스로스스로를 위로할로할 수있수있었다. 어머니의 사망소망소식을들을들었을 때 그에게떠게떠오른혐른혐오스러운생운생각은[위의 66쪽] 사실이실이것이것이상을의을의미하지 않았다. '이제나제나는외는외동딸이다. 이제아제아버지는나는나만사만사랑해야할야할 거야.' 그러나그나그의 성찰은그은그 자체로완로완벽하게의게의식을 가질수질수 있었지만, 그럼에도불도불구하고그고그것의 동성애적배적배경은너은너무나참나참을수을수 없었기때기때문에가에가장비장비열한탐한탐욕의 모습으로변로변장하는것는것이큰이큰 위안으로 다가올수올수 있었다.

마찬가지로아로아버지가 돌아가신후신후 어머니가돈가돈을속을속이고 싶어하어하고아고아버지보다돈다돈을더을더 좋아한다고부고부당하게비게비난했을 때도마도마찬가지였다(위의 66쪽). 자기외기외에다에다른아른아이를사를사랑한 것에 대한그한그녀에 대한그한그의 오래된질된질투심, 그녀가 그의뒤의뒤를이를이을또을또 다른아른아이를원를원했을 가능성때성때문에, 그는그는그 자신도부도부당하다는것는것을알을알고 있는비는비난을하을하게되게되었다.

대변의 의미에 대한 이러한 분석은그은그가하가하나님을대을대변과연과연결시킬수킬수밖에없에없었던강던강박적인생인생각이그이그가대가대변에서 본 폄하를넘를넘어서는또는또 다른의른의미를가를가지고 있음을 분명히한히한다. 그것들은 사실진실진정한타한타협의산의산물이었으며, 그안그안에서애서애정어정어린헌린헌신의 흐름에 의해서라기보다는적는적대적인학인학대의 흐름에 의해서도한도한몫을했을했다. 'God-shit'은 아마도축도축약되지 않은형은형태로가로가끔언끔언급되는것는것을듣을듣는제는제물의약의약어였을것을것이다. '신에게똥게똥을 싸다'['auf Gott scheissen'] 또는 '신을 위해뭔해뭔가를똥를똥을 싸다'['Gott etwas scheissen']는또는또한그한그에게아게아기를주를주거나아나아기를낳를낳게하게하는것는것을의을의미한다. 부정적이고비고비하된형된형태의옛의옛 '선물'의 의미와나와나중에 발전된 '아기'의 의미는강는강박적인문인문구[Zwangsworten]에서서서서로결로결합된다. 84)이의이의미들중들중 후자에서는 여성적부적부드러움이 표현된다. 남성성의 대가로여로여성처럼사럼사랑받을수을수 있다면남면남성성을포을포기할준할준비가되가되어 있는것는것이다. 그렇다면, 여기서우서우리는 편집증적인 Senatspräsident Schreber[Freud, 1911c, Section I의끝의끝]의 망상체상체계에서명서명백한단한단어로 표현된신된신에 대한충한충동을정을정확히가히가지고 있다.

나중에내에내가내가내 환자의 증상이최이최종적으로해로해결되는 과정을 설명하게될게될 때, 장질장질환이동이동성애경애경향에복에복무하고아고아버지에 대한그한그의여의여성적태적태도를표를표현한방한방식이다이다시한시한 번분번분명해질것질것이다. 한편우편우리는대는대변의또의또 다른의른의미를언를언급할급할 것이며, 이는우는우리를거를거세 콤플렉스에 대한 논의로이로이끌것끌것이다.

대변기변기둥은장은장의 성감성점성점막을자을자극하기때기때문에이에이와관와관련하여활여활성 기관의 역할을한다. 그것은음은음경이질이질 점막에하에하는것는것처럼행럼행동하며, 배설물시물시대동대동안그안그 선구자처럼행럼행동한다. 타인을 위해(사랑에 의해) 대변을넘을넘겨주는것는것은거은거세의 원형이된이된다. 그것은개은개인이자이자신이 사랑하는다는다른사른사람의호의호의를얻를얻기 위해 자신의 신체일체일부¹와헤와헤어지는 1번째경째경우이다. (rse17.76) 그래서다서다른면른면에서는나는나르시시즘적인자인자신의페의페니스에 대한 사람의 사랑은항은항문성애의 요소가없가없는것는것은 아니다. 따라서 '대변', '아기', '남근'은하은하나의통의통일체, 즉무즉무의식적 개념(sit venia verbo), 즉몸즉몸에서 분리될수될수 있는 '작은것은것'의 개념을형을형성한다. 이러한결한결합의 경로를따를따라리라리비도적 '정신 에너지 투여'[Libido Besetzung]ᵗ [[Besetzung]]는병는병리학적으로중로중요하고분고분석에 의해 밝혀지는 방식으로 전치되거나강나강화될수될수 있다.

¹ [대변은변은변함없이아이아이들에 의해처해처리된다.]

우리는환는환자가거가거세문세문제에 대해처해처음취음취한 태도를이를이미알미알고 있다. 그는거는거세를거를거부하고항고항문에 의한 성교에 대한 자신의 이론을고을고수했다. 내가 그가 그것을거을거부했다고말고말할 때, 그구그구절의 1번째의째의미는그는그가 그것을억을억눌렀다는 의미에서그서그것과아과아무상무상관이없이없다는것는것이다. 이것은실은실제로그로그것의 존재여재여부에 대한판한판단을수을수반하지 않았지만, 그것은마은마치존치존재하지 않는것는것과같과같았다. 그러나그나그러한 태도는그는그의 유아 신경증당증당시에도그도그의 마지막태막태도가될가될 수없수없었다. [[85]] 우리는그는그가거가거세를사를사실로 인정했다는좋는좋은증은증거를발를발견한다. 이와관와관련하여, 다시한시한 번, 그는그는그의 매우특우특징적인방인방식으로행로행동했지만, 그것은그은그의 정신적 과정에 대한 명확한 설명을제을제공하거나[die Einfühlung]ᵗ로가로가는길는길을느을느끼는것는것을매을매우어우어렵게만게만든다. 그는처는처음에는 저항하다가나가나중에는굴는굴복했다. 그러나 2번째반째반응이 1번째반째반응을없을없애지는못는못했다. 결국그국그에게는 2가지상지상반된흐된흐름이나이나란히발히발견되었는데, 그중그중 하나는거는거세의 관념을혐을혐오하는반는반면, 다른하른하나는그는그것을받을받아들이고그고그에 대한 보상으로여로여성성을 위안할준할준비가되가되어 있었다. 그러나의나의심할여할여지없지없이, 3번째흐째흐름, 즉가즉가장오장오래되고가고가장깊장깊은흐은흐름은단은단순히거히거세를거를거부했고² 거세의 현실에 대한질한질문조차제차제기하지 않았지만여만여전히활히활동할 수 있었다. 나는다는다른곳른곳에서 3 이환이환자가 5살때살때 가졌던환던환각을보을보고한적한적이 있는데, 여기에간에간단한해한해설만덧만덧붙이고자한자한다.

² [마지막 5 단어는 CP와 『표준판(SE)』에서부서부주의하게생게생략되었다.]

³ ['정신분석 치료에서의 Fausse Reconnaissance('Déjà Raconté') (1914a) 『개정 표준판(RSE)』, 13, 198].]

“5살때살때 간호사옆사옆 정원에서놀서놀다가 주머니칼로 꿈에 나오는호는호두나무껍무껍질을깎을깎고 있었어요.⁴ 갑자기, 말로 표현할 수 없는

공포, 나는내는내 새끼손끼손가락을잘을잘랐다는것는것을알을알아차아차렸다(오른쪽또쪽또는왼는왼쪽? (rse17.77) 손, 그래서그서그것은피은피부에 의해서만매만매달려있려있었다. 나는고는고통이아이아니라큰라큰 두려움을느을느꼈다. 나는불는불과몇과몇 걸음떨음떨어져있져있는간는간호사에게감게감히아히아무말무말도하도하지 못했지만, 가장가장가까운좌운좌석에주에주저앉아손아손가락을한을한 번더번더 쳐다볼겨볼겨를도없도없이그이그 자리에 앉았다. 마침내마내마음을 가라앉히고손고손가락을살을살펴보았는데, 전혀다혀다치지 않은것은것이보이보였다.'

⁴ ['동화의 소재가꿈가꿈에서나서나타난다' [(1913d), ibid., 12, 281쪽이쪽이해참해참조. 나중에그에그 이야기를 다시하면서그서그는다는다음과같과같이정이정정했다. '나는내는내가나가나무를자를자르고 있었다는것는것을믿을믿지 않는다. 그것은내은내 칼로 나무를베를베고나고나무에서피서피가나가나왔다는환는환각에 의해조해조작된 것이분이분명한또한또 다른기른기억과혼과혼동된 것이었다.']

4½살의 나이에성에성서 이야기에 대한 가르침을받을받은후은후, 우리가알가알고 있듯이, 그는강는강렬한 생각의노의노력을 기울이기 시작했고, 그것은그은그의강의강박적인경인경건으로끝로끝났다. 그러므로우로우리는 이 환각이그이그가거가거세의 실체를인를인식하게된게된 시기에속에속한다고가고가정할 수 있으며, 아마도그도그것은실은실제로이로이 단계를표를표시하는것는것으로간로간주되어야할야할 것이다. 환자가하가하는작는작은시은시정[76쪽 4항참항참조]에도흥도흥미가없가없는것는것은 아니다. [[86]] 만약그약그가타가타소가 그의 저서 Gerusalemme Liberata에서그서그의 영웅탕웅탕크레드에 대해말해말한 것과같과같은끔은끔찍한경한경험의 환각을 가졌다면¹ 우리는그는그 나무가나가나의 어린환린환자에게도여도여자를의를의미했다는해는해석에도에도달하는것는것이정이정당화될수될수 있을것을것이다. 여기서그서그는 아버지의 역할을 연기하고 있었고, 어머니의익의익숙한출한출혈을여을여성의 거세와연와연결시키고 있었는데, 그는 이제그제그것을 '상처'와연와연결시키고 있었다.

¹ [Tancred가사가사랑했던 Clorinda의 영혼은나은나무에갇에갇혀있혀있었다. 그리고그고그가이가이것을모을모르고칼고칼로그로그것을베을베었을 때, 그상그상처에서피서피가흘가흘렀다. 이이이이야기는 프로이트가 3장에서 '반복하려는충는충동'과관과관련하여더여더 길게이게이야기한다. ⪡쾌락 원리를 넘어서⪢(Beyond the Pleasure Principle, 1920g), RSE, 18, 22.]

그가잘가잘린손린손가락에 대한환한환각을느을느낀것낀것은, 나중에그에그가보가보고한바한바와같와같이, 그의여의여자친자친척이 6개의 발가락을 가지고태고태어났어났으며, 그직그직후여후여분의 발가락은도은도끼로잘로잘려나갔다는 이야기에 의해촉해촉발되었다. 당시여시여성들은태은태어날때날때 남근을빼을빼앗겼기때기때문에남에남근이없이없었다. 이런식런식으로그로그는강는강박신경증의 시기에꿈에꿈 속에서 이미배미배웠지만그만그 당시에는억는억압에 의해거해거부되었던것던것을받을받아들이게되게되었다. 그는또는또한그한그 거룩한 이야기를 읽고토고토론하는동는동안, 그리스도와일와일반유반유대인들의 의식적인할인할례에 대해서도잘도잘 알고 있었음에틀에틀림없다.

이때그때그의 아버지가 그를거를거세하겠다고위고위협하는무는무서운인운인물로변로변하고 있었다는것는것은의은의심의여의여지가없가없다. 그당그당시그시그가씨가씨름하고 있던잔던잔인한하한하나님, 즉인즉인간을죄을죄악되게만게만드시고나고나중에는 벌을내을내리시고, 자신의 아들과사과사람의 아들들을희을희생시키신하신하나님, 이 하나님은환은환자의 아버지에게자게자신의 성품을되을되돌려주려주셨지만, 다른한른한편으로소로소년은동은동시에하에하나님에 대항하여아여아버지를 지키려고 애썼다. 이시이시점에서소서소년은 계통발생학적패적패턴에맞에맞아야했야했고, 비록그록그의 개인적 경험이그이그것과일과일치하지 않았을지라도그도그렇게했게했다. 그에게닥게닥친거친거세의 위협이나암나암시는 여성들에게서나서나왔지만¹ 이것은최은최종결종결과를오를오래지래지속시킬수킬수 없었다. (rse17.42) 모든것든것에도불도불구하고, 결국그국그가거가거세를두를두려워하게된게된 것은그은그의 아버지였다. [[87]] 이점이점에서유서유전은우은우연한경한경험을 이겼다. 인류의 정신분석 이전 시대에, 형벌로서거서거세를 시행하고나고나중에그에그것을할을할례로완로완화시킨것킨것은의은의심할여할여지없지없이아이아버지였다. 강박신경증이발이발달하는 과정에서환서환자가관가관능을억을억압하면할면할수록² 이러한 사악한 의도를관를관능적행적행위의 진정한 대표자인아인아버지탓지탓으로돌로돌리는것는것이그이그에게는더는더욱자욱자연스러워졌을것을것이다.

¹ [우리는그는그의 Nanya에 관하여이여이것을 이미알미알고 있으니, 다른여른여인과관과관련하여다여다시듣시듣게될게될 것이다.]

² [이에 대한증한증거는 6o-1쪽참쪽참조]

그가아가아버지를캐를캐스Trotter ³와동와동일시한 것은 아버지에 대한 강렬한무한무의식적적적적대감(죽음에 대한 소원의절의절정에이에이르렀다)과 그에 대한죄한죄책감의 원천으로서중서중요해졌다. 그러나이나이 시점까지그지그는 정상적으로행로행동하고 있었다. 즉, 긍정적인오인오이디푸스 콤플렉스에사에사로잡힌모힌모든신든신경증 환자처럼말럼말이다. 그러나놀나놀라운것운것은 이것에 대항하여도그도그의 내면에는 역류가작가작용하고 있었다는것는것인데, 그것은반은반대로그로그의 아버지를거를거세된 사람으로간로간주하고따고따라서그서그의 동정을부을부르는것는것으로간로간주했다.

³ [가장괴장괴상한증한증상중상중 하나는그는그가옷가옷 한벌한벌을 주문한모한모든재든재단사와의 관계였다. 이고이고위관위관료앞료앞에서의그의그의 존경심과소과소심함, 그에게사게사치스러운팁운팁을 주어그어그의좋의좋은책은책에들에들어가려고시고시도한 것, 그리고그고그 일의 결과에 대한그한그의절의절망은실은실제로밝로밝혀졌을지모지모르지만. ['재단사'에해에해당하는독는독일어단어단어는 Schneider이다. 동사 '슈나이덴'('자르다')에서유서유래한말한말이다. 이단이단어의합의합성어인 'beschneiden'은 '할례하다”를의를의미한다. 늑대의꼬의꼬리를잡를잡아당아당긴것긴것은재은재단사였다는것는것도기도기억할 수 있을것을것이다(위의 27-8쪽).]

불구자, 거지 등 사람들을볼을볼 때마다숨다숨을내을내쉬는그는그의 의식을 분석해보해보니, 그증그증상이요이요양원에환에환자로입로입원했을 때 안타까워했던아던아버지에게서도찾도찾을수을수 있었다(위의 60쪽). 분석을 통해이해이 스레드를더를더 거슬러올러올라갈수갈수 있었다. 아주일주일찍, 아마도그도그가유가유혹을받을받기전기전(세살세살 반의 나이에), 그땅그땅에는한는한 늙은일은일용직노직노동자가있가있었는데, 그의직의직업은물은물을집을집안으로 나르는것는것이었다. 그는말는말을할을할 수없수없었는데, 표면상으로는혀는혀가잘가잘려나갔기때기때문이었다. (그는 아마도귀도귀머거리벙리벙어리였을것을것이다.) 어린소린소년은그은그를매를매우좋우좋아했고그고그를몹를몹시불시불쌍히여히여겼다. 그가죽가죽었을 때, 그는하는하늘에서그서그를찾를찾았다.⁴ 그렇다면, 그가동가동정심을느을느꼈던 1번째불째불구자가여가여기에 있었고, 그 사건이분이분석에서나서나온문온문맥과 지점에서알서알 수있수있듯이, 의심할여할여지없지없이아이아버지 대리모가있가있었다. (rse17.79) [[88]]

⁴ [이와관와관련하여나여나는그는그가꾸가꾸었던몇던몇 가지꿈지꿈을언을언급할 수 있는데, 그꿈그꿈은불은불안한 꿈보다나다나중에, 그러나그나그가아가아직 1번째지째지체에 있을 때였다. 이꿈이꿈들은천은천체들사들사이에서일서일어나는 사건으로 성교의 장면을 나타냈다.]

분석에서 이 사람은환은환자가좋가좋아했던다던다른종른종들에 대한 기억과관과관련이 있었고, 그는그는그들이병이병약자이거나유나유대인이었다는 사실(할례를암를암시함)을강을강조했다. 4시반시반에사에사고를 당한 후 그를씻를씻겨주었던풋던풋맨(p. 69) 역시유시유대인이었고소고소모적인사인사람이었으며그며그의 동정심의 대상이었다. 이모이모든수든수치는 요양원에서아서아버지를방를방문하기전기전, 즉증즉증상이형이형성되기전기전의 기간에속에속한다. 그러므로후로후자는오는오히려환려환자의 동정의 대상과의 동일시를(숨을내을내쉬는것는것을 통해) 막으려는 의도였음에틀에틀림없다. 그러다가갑가갑자기꿈기꿈과관과관련하여분여분석은 정신분석 이전 시대로되로되돌아갔고, 원시적 장면에서교서교미하는동는동안남안남근이 사라지는것는것을보을보았고, 그때그때문에아에아버지에게연게연민을느을느꼈으며, 잃어버렸다고 생각했던것던것이다이다시나시나타난것난것을 기뻐했다고주고주장하게되게되었다. 그래서여서여기에다에다시한시한 번원번원초적인장인장면에서시서시작되는 신선한 감정적 충동이 있었다. 더욱이, 동정심(단어자어자체에 의해확해확인됨)¹의 나르시시즘적 기원이여이여기에서아서아주명주명백하게드게드러난다.

¹ [독일어 'Mitleid', 문자그자그대로 '고통받통받는'.]

VIII. 원시시대의 신선한 자료: 용액 (rse17.80)

[[89]] 많은분은분석에서종서종말에가에가까워질수록지록지금까지조지조심스럽게감게감추어져왔져왔던새던새로운기운기억이나이나타난다. 또는어는어떤소떤소박한말한말이마이마치불치불필요한 것처럼무럼무관심한 어조로내로내뱉어지는경는경우도있도있을수을수 있다. 그런다런다음또음또 다른경른경우에 의사가귀가귀를찌를찌르기 시작하는것는것이더이더 추가된다. 그리고마고마침내그내그는 이 경멸받던기던기억의파의파편이환이환자의 신경증이감이감추고 있는가는가장중장중요한 비밀의열의열쇠임을깨을깨닫게된게된다.

분석초석초기에내에내 환자는 자신의 장난꾸러기가갑가갑자기불기불안으로바로바뀌는습는습관이 있었던시던시기에 대한 기억을말을말해주해주었다. 그는노는노란줄란줄무늬와뾰와뾰족한돌한돌출부로끝로끝나는큰는큰 날개를가를가진아진아름다운큰운큰 나비를쫓를쫓고 있었다. 사실제실제비꼬리였다[위의 15쪽을보을보라]. 갑자기나기나비가꽃가꽃에내에내려앉았을 때, 그는그는그 생물에 대한무한무서운두운두려움에사에사로잡혀비혀비명을지르며도며도망쳤다.

이기이기억은분은분석중석중에가에가끔되끔되풀이되었고, 설명이필이필요했다. 그러나오나오랫동안아안아무도발도발견되지 않았다. 그럼에도불도불구하고, 이와같와같은세은세부사부사항이그이그 자체로그로그의 기억속억속에자에자리를잡를잡은것은것이아이아니라, 그것이어이어떤식떤식으로든연든연결되어 있는더는더 중요한 것을 나타내는화는화면의 기억이라고가고가정하는것는것은당은당연한 일이었다. 어느날느날 그는 자신의언의언어로 나비를 '바부시카', '할머니'라고부고부른다고말고말했다. 그는일는일반적으로 나비는 여자와소와소녀처럼보럼보였고, 딱정벌레와애와애벌레는소는소년처럼보럼보였다고덧고덧붙였다. 그러므로이로이 불안한장한장면에서어서어떤여떤여성에 대한 기억이떠이떠올랐음에는 의심의여의여지가거가거의없의없다. 나는그는그 당시나시나비의노의노란줄란줄무늬가어가어떤여떤여자가입가입은옷은옷에 있는비는비슷한줄한줄무늬를생를생각나게했게했을 가능성을제을제시했다는 사실을숨을숨기지 않을것을것이다. [[90]] 내가이가이것을언을언급하는것는것은제은제기된의된의문을 해소하기 위해의해의사의건의건설적인노인노력이대이대개얼개얼마나부나부적절한지, 그리고분고분석결석결과를의를의사의 상상력과제과제안에귀에귀속시키는것는것이얼이얼마나부나부당한지를보를보여주기 위한 예시일뿐일뿐이다.

여러달러달 후, 또다또다른일른일에서, 그환그환자는나는나비가꽃가꽃에자에자리잡리잡은상은상태에서날서날개를펴를펴고닫고닫는것는것을보을보고이고이상한느한느낌을받을받았다고말고말했다. 마치여치여자가다가다리를벌를벌리고 있는것는것 같았고, 그다그다리는로는로마자 V자모자모양을만을만들었는데, 우리가알가알다시피, 그것은그은그가소가소년시년시절에, 그리고심고심지어치어치료를받를받기전기전까지, 그가 우울한 정신상신상태에 빠지곤했곤했던시던시간이었다(위의 33쪽). (rse17.81)

이것은나은나 혼자서는결는결코도코도달할 수 없는 관계적-연합이었으며, 그것이드이드러내는 관계적-연합의행의행렬의 철저하게유게유아적인본인본성을고을고찰함으로써중써중요성을얻을얻었다. 내가종가종종알종알아차렸듯이, 아이들의 관심은 정지해있해있는형는형태보다움다움직임에훨에훨씬더씬더 쉽게끌게끌린다. 그리고그고그들은종은종종어종어른들이간이간과하거나무나무시하는움는움직임의 유사성에 기초하여연여연상한다.

그후그후 작은문은문제는다는다시한시한 번오번오랫동안손안손대지 않은채은채로남로남아있아있었다. 그러나나나나비의날의날개의뾰의뾰족한 부분이나막나막대기모기모양의돌의돌출부가생가생식기 상징의 의미를가를가졌을지도모도모른다는손는손쉬운의운의심을언을언급할 수 있다.

어느날느날, 아주어주어린나린나이에, 심지어간어간호사가되가되기전기전에도그도그를매를매우좋우좋아하는보는보모가있가있었음에틀에틀림없다는일는일종의회의회상이소이소심하고불고불분명하게떠게떠올랐다. 그녀의 이름은그은그의 어머니의 이름과같과같았다. 그는틀는틀림없이아이아내의애의애정에 보답했을것을것이다. 사실, 그것은망은망각속각속으로사로사라진첫진첫사랑이었다. 그러나우나우리는그는그 당시에 나중에중에중요해진어진어떤일떤일이 있었음에틀에틀림없다는데동데동의하였다.

그리고또고또 다른경른경우에그에그는 이 기억을고을고쳐놓쳐놓았다. 그녀는그는그의 어머니와같와같은 이름을 가질수질수 없었다. 그것은그은그의 실수였으며, 물론그론그것은그은그의 기억속억속에서그서그녀가 그의 어머니와융와융합되어 있음을보을보여주었다. 그녀의 진짜이짜이름은우은우회적으로떠로떠올랐다. 그는갑는갑자기 1번째영째영지에 있는창는창고겸고겸 방을떠을떠올렸는데, 그곳에는 과일을딴을딴 후에 보관되어 있었고, 아주맛주맛있는맛는맛이나이나는특는특별한종한종류의배의배, 즉껍즉껍질에노에노란줄란줄무늬가있가있는큰는큰 배가생가생각났각났다. 그의언의언어로 '배'를뜻를뜻하는단는단어는 '그루샤'였는데, 그것은보은보육원의 이름이기도했도했다.

그리하여사여사냥당한 나비의 기억뒤억뒤에는보는보육원의 기억이숨이숨겨져있져있음이분이분명해졌다. [[91]] 그러나그나그 노란줄란줄무늬는그는그녀의드의드레스가아가아니라그라그녀의 이름과같과같은배은배에 있었다. 그러나그나그녀에 대한 기억이활이활성화되었을 때 생겨난불난불안의 자원은무은무엇이었는가? 이것에 대한 명백한 대답은그은그가어가어렸을 때 로마자 V로마로마음속음속에고에고정시킨그킨그녀의 다리로움로움직이는것는것을처을처음본음본 사람이바이바로이로이 소녀였다는 조잡한 가정이었을것을것이다. 우리는 이와같와같은 이론을피을피하고더고더 많은자은자료를기를기다렸다.

이일이일이 있은지은지 얼마안마안 되어, 불완전한장한장면에 대한 기억이떠이떠올랐지만, 그것이보이보존되어 있는한는한, 분명했다. (rse17.82) 그루샤는바는바닥에무에무릎을꿇을꿇고 있었고, 그옆그옆에는양는양동이와나와나뭇가지뭉지뭉치로만로만든짧든짧은빗은빗자루가있가있었다. 그도거도거기있기있었고, 그녀는그는그를놀를놀리거나꾸나꾸짖었다.

누락된요된요소는다는다른방른방향에서쉽서쉽게공게공급될수될수 있다. 치료를받를받은첫은첫 몇달몇달 동안, 그는어는어떻게갑게갑자기한기한 농부소부소녀와강와강박적인태인태도로사로사랑에 빠졌는지에 대해이해이야기해주해주었는데, 그소그소녀는 18세가되가되던해던해에그에그 소녀에게서나서나중에병에병을앓을앓게된게된 원인이되이되었다.¹ 그가나가나에게이게이 말을했을했을 때, 그는그는그 소녀의 이름을내을내게알게알려주려주려고하고하지 않는매는매우이우이례적인태인태도를보를보였다. 그것은완은완전히고히고립된저된저항의 사례였는데, 왜냐하면그면그것과는별는별개로그로그는 분석의 기본규본규칙에거에거리낌없낌없이복이복종했기때기때문이다. 그러나그나그는그는그 이름을언을언급하는것는것을그을그토록부록부끄러워하는 이유는그는그 이름이순이순전히농히농부의 이름이기때기때문이며, 온화한 태생의 소녀는그는그 이름으로 불릴수릴수 없기때기때문이라고주고주장했다. 결국그국그 이름이지이지어졌을 때, 그것은 어머니같니같은고은고리를가를가진 Matrona로밝로밝혀졌다. 그수그수치심은분은분명히전히전치되었다. 그는 이러한 연애관애관련사들이변이변함없이가이가장비장비천한 기원을 가진소진소녀들과관과관련되어 있다는 사실을부을부끄러워하지 않았다; 그는단는단지그지그 이름만부만부끄러워했다. 만약마약마트로나와의 불륜이그이그루샤장샤장면과 공통점이 있다는것는것이밝이밝혀진다면, 그수그수치심은[zurückversetzen] 그초그초반에반에피소드로되로되돌아가야할야할 것이다.

¹ [임질감질감염. 위의 7쪽참쪽참조.]

그는또는또한번한번 나에게말게말하기를, 그는 요한 후스의 이야기를들를들었을 때 크게감게감동을받을받았고, 그가화가화형에처에처해졌을 때 끌어올어올린장린장작뭉작뭉치에주에주의를기를기울였다고말고말했다. [[92]] 이제후제후스에 대한그한그의 동정심은내은내 마음속음속에완에완벽하게분게분명한확한확신을불을불러일으켰는데, 왜냐하면나면나는종는종종젊종젊은환은환자들에게서 이러한 동정심을접을접해왔고항고항상같상같은방은방식으로그로그것을 설명할 수 있었기때기때문이다. 그러한환한환자중 1명은 Huss의 경력을각을각색한버한버전을제을제작하기까지했지했다. 그는 남몰래사래사랑에 빠졌던대던대상을잃을잃은날은날부터희터희곡을쓰을쓰기 시작했다. 후스는불는불에타에타 죽었고, (같은자은자격을 가진다진다른사른사람들과 마찬가지로) 한때야때야뇨증으로고로고통받통받았던사던사람들의 영웅이되었다. 내환내환자는후는후스를처를처형하는데사데사용된장된장작뭉작뭉치를보를보육원의빗의빗자루나나나나뭇가지뭉지뭉치와연와연결해주해주었다.

이자이자료는 자연스럽게맞게맞아떨어졌고그고그루샤와 함께한께한 장면에 대한환한환자의 기억공억공백을메을메우는 역할을했을했다. 그는소는소녀가바가바닥을닦을닦는것는것을보을보았을 때 방에서욕서욕설을퍼을퍼부었고그고그녀는 의심할여할여지없지없이재이재담으로거로거세하겠다는협는협박을받을받으며다며다시합시합류했다.¹ (rse17.83)

¹ [수치심의 반응이(낮이든밤든밤이든) 방광을비을비우는것는것과매과매우밀우밀접하게관게관련되어 있어야 하며, 예상했던것던것처럼변럼변실금과 동등하게관게관련되어 있지 않다는것는것은매은매우주우주목할만한 일이다. 경험은그은그 점에 대해의해의심의여의여지를남를남기지 않는다. 방광의 요실금과불과불 사이에존에존재하는것는것으로밝로밝혀진규진규칙적인관인관계는또는또한숙한숙고해볼해볼 거리를 제공한다. 이러한 반응과관과관계는 신화나민나민속 속에남에남아있아있는흔는흔적속적속에 보존되어 있는그는그 어떤것떤것보다도낮도낮은 계층에서파서파생된인된인류문류문명의 역사(Kulturgeschichte)의침의침전물일수일수 있다. [프로이트는야는야뇨증과불과불의 꿈 사이의 연관성을그을그의 사례 'Dora'(1905e), RSE, 7, 63-4. 그는 3장의 각주에서그서그 주제로돌로돌아왔다. ⪡문명과 불만⪢에 관하여(1930a), ibid., 21, 82 f. n. 3, 그리고나고나중에그에그것에 대한 논문을썼을썼다(1932a), ibid., 22, 201쪽이쪽이하]

독자들이내이내가왜가왜 환자의 어린 시절부터이터이 에피소드에 대해그해그토록상록상세하게설게설명했는지이지이미짐미짐작할 수 있을지모지모르겠다.² 그것은 원초적 장면과 그 후의강의강박적인사인사랑사랑사이의 중요한 연결고리를 제공하는데, 이 사랑은그은그의 이후의 생애에서결서결정적인의인의미를 지니게되게되었으며[위의 36쪽] 이해, 더 나아가 그의 사랑에 빠지는것는것이의이의존하고그고그 강박을 해명하는 조건을우을우리에게 보여준다.

² [그것은그은그가 2½살쯤되쯤되었을 때로추로추정된다. 그가성가성교를관를관찰했다고가고가정한때한때와 그의 유혹사혹사이 사이이다.]

바닥에쓰에쓰러져무져무릎을꿇을꿇고엉고엉덩이를내를내밀고등고등을수을수평으로한로한 채문채문지르고 있는소는소녀를보를보았을 때, 그는다는다시한시한 번어번어머니가교가교미장미장면에서취서취했던자던자세와마와마주하게되게되었다. [[93]] 그녀는그는그에게그게그의 어머니가되가되었다. 그는 이 그림의 활성화로 인해성해성적흥적흥분에사에사로잡혔다.³ 그리고그고그의 아버지처럼 ) 그당그당시에는그는그의행의행동을미을미뇨로밖로밖에볼에볼 수없수없었다), 그는그는그녀에게남게남성적인방인방식으로행로행동했다. 그가바가바닥에엎에엎드린것린것은 사실유실유혹을 위한 시도였고, 소녀는 마치그치그의말의말이무이무슨뜻슨뜻인지이지이해했다는듯이거이거세하겠다는 위협으로대로대답했다.

³ [이것은 꿈을꾸을꾸기전기전의 일이다.]

원초적 장면에서나서나온강온강박은그은그루샤와 함께이께이 장면으로옮로옮겨졌고그고그것에 의해전해전진했다. 그러나그나그가사가사랑에 빠지는것는것은 2번째장째장면의 영향을보을보여주는변는변화를겪를겪었다. 그것은여은여자의 자세에서그서그 자세를취를취하는동는동안그안그녀가종가종사하는직는직업으로옮로옮겨졌다. 예를들를들어, 이것은 Matrona의 에피소드에서 분명했다. 그는그는그들의(나중에) 토지의 일부를형를형성한마한마을을거을거닐고 있었는데(위의 14쪽참쪽참조), 연못가에서무서무릎을꿇을꿇고빨고빨래를하를하는농는농부소부소녀를보를보았다. 그는 저항할 수 없는폭는폭력으로소로소녀와즉와즉시사시사랑에 빠졌지만, 아직그직그녀의얼의얼굴을엿을엿볼수볼수 없었다. 그녀의 자세와직와직업으로그로그녀는그는그를 위해그해그루샤를대를대신했다. 이제우제우리는그는그루샤와 함께 있는장는장면의 내용과적과적절하게관게관련된수된수치심이어이어떻게 마트로나의 이름에붙에붙을수을수 있었는지알지알 수있수있다. (rse17.84)

몇년전년전의또의또 다른사른사랑에 빠지는 공격은그은그루샤장샤장면의강의강렬한영한영향력을더을더욱분욱분명하게 보여준다. 그집그집의하의하인이었던한던한 젊은농은농부소부소녀가오가오랫동안그안그를매를매료시켰지만, 그는그는그녀에게접게접근하지 않는데성데성공했다. 어느날느날, 혼자방자방에서그서그녀를만를만났을 때, 그는그는그의 사랑에압에압도되었다. 그는그는그녀가바가바닥에무에무릎을꿇을꿇고 있는것는것을발을발견하고그고그녀옆녀옆에양에양동이와빗와빗자루를들를들고문고문지르고 있었다. 사실, 그가어가어린 시절에 보았던것던것과똑과똑같았다.

그의 삶에서그서그토록중록중요한 역할을했을했던대던대상에 대한그한그의 최종적인선인선택조차도그도그것의 세부사부사항들에 의해(비록그록그것들은여은여기서덧서덧붙일수일수 없지만) 동일한조한조건에 의존하고 있었고원고원초적 장면에서시서시작하여그여그루샤와 함께장께장면으로 나아가는강는강박의파의파생물이었음을보을보여준다. 그의 사랑선랑선택을지을지배했다. [[94]] 나는앞는앞글에서환서환자에게서그서그의 사랑의 대상을비을비하시키려는 시도를인를인식한다고말고말한바한바 있다. 이것은그은그의 상급자였던자던자매의압의압력에 대한 반작용으로 설명되어야한야한다. 그러나동나동시에 나는 이 자기주기주장적동적동기가유가유일한결한결정요인이아이아니라, 순전히에히에로틱한 동기에 기초한또한또 다른더른더 깊은동은동기를감를감추고 있다는것는것을보을보여주겠다고약고약속했다(20쪽을보을보라). 이는보는보육원이바이바닥을닦을닦던모던모습에 대한환한환자의 기억에 의해 밝혀졌는데, 그모그모습은육은육체적으로도타도타락했다. 나중에그에그의 모든사든사랑의 대상은 이 한 사람의 대리모였는데, 그녀의태의태도의 우연한 사고를통를통하여그여그 자신이그이그의 1번째어째어머니대니대리모가되가되었다. 나비에 대한두한두려움의 문제와관와관련된환된환자의 1번째연째연상은 이제원제원초적 장면(5시)에 대한먼한먼 암시로쉽로쉽게회게회고적으로 설명될수될수 있다. 그는그는그루샤장샤장면과특과특히기히기발한 꿈에 의한거한거세의 위협사협사이의 연관성을확을확인했으며, 그자그자신도해도해독에성에성공했다. 그는 '한남한남자가에가에스페의날의날개를찢를찢는 꿈을꾸을꾸었다'고말고말했다. '에스페?“라고물고물었다. '그게무게무슨말슨말이야?” '있잖아. 몸에노에노란줄란줄무늬가있가있는곤는곤충이쏘이쏘는것는것. 이것은노은노란줄란줄무늬가있가있는배는배인그인그루샤를암를암시하는것는것임에틀에틀림없다.' 나는 이제그제그의말의말을바을바로잡을수을수 있었다. '그러니까당까당신이 말하는것는것은웨은웨스페[말벌]이다.' '웨스페라고하고하나요? 정말에말에스페라고부고부르는줄는줄 알았어요.” (다른많른많은 사람들처럼, 그도외도외국어에 대한 자신의 어려움을증을증상행상행동의 선별수별수단으로사로사용했다.) “하지만에만에스페, 왜, 그건바건바로 나 자신이다. S. P. (그의 이니셜이었다).¹ 물론 에스페는훼는훼손된웨된웨스페였다. 그꿈그꿈은그은그가 그루샤의 거세위세위협에 대해복해복수하고 있다는것는것을 분명히말히말하고 있었다.

¹ [오스트리아에서는 Espe와 'S. P.'가정가정확히비히비슷하게발게발음된다.]

그루샤와 함께 있는장는장면에서 2½살된 소년의행의행동은우은우리가알가알고 있는원는원초적인장인장면의가의가장초장초기의효의효과이다. (rse17.85) 그것은그은그가 그의 아버지를모를모방하는것는것으로 표현되며, 나중에남에남성적이라는 이름에걸에걸맞은방은방향으로 발전하는경는경향을보을보여준다. 그의 유혹은그은그를수를수동성으로몰로몰아넣었다. 어쨌든그든그 길은그은그가부가부모의 성교를목를목격했을 때 그의행의행동에 의해준해준비되었다.

여기서잠서잠깐치깐치료의 역사를살를살펴보아야한야한다. 그루샤장샤장면이동이동화되자(그가정가정말로기로기억할 수 있는 1번째경째경험이자, 내추내추측이나개나개입없입없이그이그가기가기억했던경던경험(치료의 문제는 모두해두해결된 것처럼보럼보였다. 그때부터더터더 이상저상저항이없이없었다. 이제남제남은일은일은수은수집과 조정뿐이었다. [[95]] 신경증의낡의낡은트은트라우마이마이론은¹ 결국정신분석적실적실천에서얻서얻은인은인상에 기초하여구여구축되었는데, 갑자기다기다시한시한 번전번전면에등에등장했다. 비판적인관인관심에서나서나는환는환자에게그게그의 이야기에 대한 다른견른견해를강를강요하려고한고한 번더번더 시도했는데, 그것은냉은냉철한상한상식에더에더 부합할 수 있었다. 그루샤와 함께 있는장는장면에 대해의해의심의여의여지가없가없는것는것은 사실이었지만, 나는그는그 장면자면자체로는 아무의무의미도없도없다고 생각했다. 그것은 사후에강에강조되었는데, 그것은그은그의 대상 선택의 상황으로부터의퇴의퇴행에 의해 강조되었는데, 그것은그은그의 비하하려는 의도의 결과로, 그의누의누이로부터하터하녀에게로 전환되었다. 다른한른한편으로, 나는성는성교에 대한그한그의 관찰은그은그의말의말년에 대한환한환상이라고주고주장했다. 그역그역사적핵적핵심은 아마도무도무고한 관장투장투여에 대한환한환자의 관찰또찰또는경는경험이었을것을것이다. 내독내독자들중들중 일부는 아마도 이와같와같은가은가정을 가지고내고내가처가처음으로그로그 사건에 대한 이해에접에접근하기 시작했다고 생각하는경는경향이 있을것을것이다. 그러나그나그 환자는내는내가이가이 견해를자를자기앞기앞에놓에놓았을 때 이해할 수 없다는듯이그이그리고약고약간경간경멸하는눈는눈빛으로 나를쳐를쳐다보았고, 다시는그는그것에 대해반해반응하지 않았다. 나는 이미논미논의의 적절한지한지점에서그서그러한합한합리화에 반대하는내는내 자신의 주장을밝을밝혔다. [위의절의절 V.]

¹ [신경증의 병인학에서 성욕(sexuality)이 담당하는 역할에 대한 프로이트의 논문(1906a), RSE, 7, 282쪽이쪽이하에서 이에 대한 논의를보를보라.]

[[ᵗ 따라서그서그루샤장샤장면은환은환자의 대상 선택을지을지배하는 조건들(그의 삶에서결서결정적으로중로중요한조한조건들)을 설명함으로써우써우리가여가여성을비을비하하려는그는그의 의도의 중요성을과을과대평가하는것는것을막을막는다. 그러나그나그것은 이것보다더다더 많은일은일을한다. 그것은앞은앞쪽(53쪽이쪽이하를보를보라)에서원서원초적 장면이꿈이꿈 직전에동에동물에 대한 관찰로부터도터도출되었다는견는견해를유를유일하게지게지지할 수 있는 설명으로주로주저없저없이채이채택하기를거를거부한 것에 대한 정당성을제을제공한다. (rse17.42) 그루샤장샤장면은환은환자의 기억속억속에자에자발적으로, 그리고나고나의노의노력없력없이떠이떠올랐다. [[96]] 노란줄란줄무는나는나비에 대한그한그의 두려움은그은그 장면으로거로거슬러올러올라가 그 장면이중이중요한 내용을 가지고 있었거나, 그가 그 이후의 내용에이에이러한 의미를부를부여할 수 있었다는것는것을증을증명했다[nachträglich]. 수반되는연는연관성[Einfälle]과 그로부터추터추론을 통해환해환자의 기억에결에결핍되어 있던이던이 중요한 요소를확를확실히제히제공할 수 있었다. 그러자나자나비에 대한그한그의 두려움은 모든면든면에서늑서늑대에 대한두한두려움과비과비슷한 것처럼보럼보였다. 두경두경우모우모두거두거세에 대한두한두려움이었는데, 처음에는거는거세의 위협을처을처음말음말한 사람을지을지칭했지만계만계통 발생선생선례에 따라부라부착될착될 수밖에없에없었던다던다른사른사람에게전게전치되었다. 그루샤와 함께 있는장는장면은환은환자가 2½살때일때일어났지만, 노란나란나비와의 불안에안에피소드는확는확실히불히불안 꿈 이후에일에일어났다. 환자가나가나중에거에거세의가의가능성에 대해이해이해하게된게된 것이어이어떻게소게소급적으로[nachträglich] 그루샤와 함께 있는장는장면에서불서불안을불을불러일으켰는지쉽지쉽게이게이해할 수 있었다. 그러나그나그 장면자면자체에는불는불쾌하거나개나개연성이없이없는것는것이전이전혀포혀포함되어 있지 않았다. 그와는반는반대로, 그것은전은전적으로회로회의론의 자거를 제시하지 않는평는평범한세한세부사부사항들로이로이루어져있져있었다. 그안그안에는그는그 기원을어을어린아이의 상상력탓력탓으로돌로돌릴수릴수 있는어는어떤것떤것도없도없었다. 그러한 가정은 사실상거상거의 불가능해보해보였다.

² [저자의 대괄호. 위의 각주 1, 7쪽의끝의끝 부분을보을보라.]

이제소제소년이무이무릎을꿇을꿇고 바닥을닦을닦고 있는소는소녀를바를바라보며서있서있었다는 사실이소이소년의 성적흥적흥분의 증거로간로간주하는것는것이정이정당한가하는 의문이생이생긴다. 만일그일그렇다면, 그흥그흥분은초은초기의 인상이영이영향을미을미쳤다는증는증거가될가될 것이며, 그것은똑은똑같이원이원초적인장인장면의 실제발제발생이거나 2½살이전에동에동물에 대한 관찰이었을것을것이다. 아니면, 그루샤와관와관련된상된상황은전은전적으로결로결백한 것이었고, 아이가방가방광을비을비운것운것은순은순전히우히우연한 일이었으며, 그가비가비슷한상한상황의 중요성을인을인식하게된게된 후에야비야비로소그소그 모든장든장면이그이그의 기억속억속에서 성적 대상화되었다고결고결론을내을내려야할야할까?

이 문제들에 대해나해나는감는감히어히어떤결떤결정도내도내릴수릴수 없다. 그러나고나고백하건대, 나는 정신분석이이이이와같와같은문은문제들을제을제기하는단는단계에까지이지이르렀어야했야했다는것는것을정을정신분석의 공로로여로여기고 있다. 그럼에도불도불구하고, 나는그는그루샤와 함께 있는장는장면, 그것이분이분석에서어서어떤역떤역할을했을했는지, 그리고그고그것이환이환자의 삶에 미친영친영향은, 다른경른경우에는환는환상일수일수도있도있는원는원초적 장면이현이현재의 현실이었다는것는것을고을고려한다면, 가장자장자연스럽고완고완전하게설게설명될수될수 있다는것는것을부을부인할 수 없다. (rse17.87) [[97]] 어쨌든불든불가능한 것은 없다. 그리고그고그 실체에 대한 가정은 꿈 그림에서양서양치기개기개들이가이가리키는동는동물에 대한 관찰의 선동적인행인행동과 전적으로양로양립할 수 있다.

나는 이제이제이 불만족스러운결운결론에서내서내가정가정신분석 입문에서시서시도했던문던문제에 대한 고찰로 전환하겠다. RSE, 16, 326 이해. 나는현는현재내재내 환자의 경우에서원서원초적인장인장면이환이환상인지아지아니면실면실제경제경험인지알지알고기고기뻐해야한야한다. 그러나다나다른유른유사한경한경우를고를고려할 때, 이질이질문에 대한 대답은 사실그실그다지중지중요한문한문제가아가아니라는라는 것을인을인정해야한다. 부모의 교제를관를관찰하고, 어린 시절에유에유혹을당을당하고, 거세의 위협을받을받는 이 장면들은의은의심할여할여지없지없이유이유전된자된자질, 계통발생학적 유산이지만, 그것들은개은개인적 체험에 의해서도쉽도쉽게획게획득될수될수 있다. 내환내환자에게그게그의누의누나에 의한 유혹은논은논란의여의여지가없가없는현는현실이었다. 부모의 성관계를관를관찰할 때도마도마찬가지였어야 하지 않았겠는가?

신경증의 정신분석 이전 시대에서우서우리가 발견하는것는것은 아이가자가자신의 경험이 실패하는 이 계통발생학적 경험을붙을붙잡는다는것는것뿐이다. 그는선는선사시대진대진리로개로개별적 진리의틈의틈을메을메운다. 그는 자신의 삶에서일서일어난일난일들을조을조상들의 삶에서일서일어난일난일들로대로대체한다. 나는 이 계통발생학적 유산의 존재를인를인정하는 Jung¹의말의말에전에전적으로동로동의한다. 그러나나나나는존는존재론적 가능성이소이소진되기전기전에계에계통발생학적 설명을붙을붙잡는것는것은방은방법론적오적오류라고 생각한다. 유아정아정신분석 이전 시대의 중요성에 대해완해완강하게논게논쟁하면서동서동시에조에조상정상정신분석 이전 시대의 중요성을자을자유롭게인게인정할이할이유를찾를찾을수을수 없다. 또한계한계통발생학적동적동기와생와생산자산자체가해가해명될필될필요가있가있다는 사실, 그리고많고많은경은경우에이에이것이개이개인의 어린 시절의 요인들에 의해제해제공된다는 사실을간을간과할 수 없다. 그리고마고마지막으로, 나는원는원래정래정신분석 이전 시대의 어떤상떤상황에 의해생해생산된 것이그이그 재획득에 대한 소인의 형태로 전달된 것이동이동일한상한상황이지이지속되기때기때문에개에개인의 경험에서다서다시한시한 번구번구체적인사인사건으로 나타나야한야한다는 사실에놀에놀라지 않을수을수 없다.]

¹ [Die Psychologie der unbewussten Prozesse, 1917. 이책이책은너은너무늦무늦게출게출판되어내어내 입문 강의에 영향을미을미치지 못했다.]

[[98]] 벙어리물리물운반자에 대한원한원초적 장면과유과유혹사혹사이의간의간격(1세반세반에서 33½살까지)에서도여도여지가 발견되어야한야한다[p. (rse17.88), 78). 그는그는그루샤가어가어머니대니대리모로환로환자를섬를섬겼던것던것처럼아럼아버지 대리모로환로환자를섬를섬겼다. 부모가모가모두하두하인으로대로대표된 것은 사실이지만이만이를비를비하하려는 의도의 예로간로간주하는것는것은 정당화될수될수 없다고 생각한다. 어린아이는 사회적 구별을전을전혀고혀고려하지 않으며, 사회적 구별은 아직은그은그에게거게거의 의미가없가없다. 그리고그고그는열는열등한계한계급에 있는 사람들을자을자기부기부모처럼사럼사랑한다면그면그 부모와 함께분께분류한다. 또한 어린이의 부모를동를동물로대로대체하는것는것에 대한책한책임을더을더 이상비상비하하려는 의도도없도없는데, 왜냐하면어면어린이는동는동물을폄을폄하하는견는견해를갖를갖는것는것과는거는거리가멀가멀기때기때문이다.¹ 삼촌과숙과숙모는비는비하의 문제와상와상관없이부이부모의 대리모로사로사용되며, 이것은실은실제로그로그의많의많은기은기억이보이보여주듯이현이현재환재환자에 의해행해행해졌다.

¹ [이점이점은 프로이트가 그의 논문 '정신분석의 길에서의 어려움'(A Difficulty in the Path of Psychoanalysis, 1917a), below, p. 130에서더서더 길게다게다루었다.]

또한 이 시기에는어는어렴풋이기이기억되는한는한 단계가있가있는데, 그기그기간동간동안그안그는 자신의건의건강에 대한 불안감이느이느껴질때질때까지단지단 것외것외에는 아무것도먹도먹지 않았다. 그는 자기가아가아직어직어렸을 때 같은방은방법으로먹로먹기를거를거부하고죽고죽도록죽록죽어간삼간삼촌중촌중 한 사람에 대해들해들었다. 그는또는또한 자신이생이생후 3개월이었을 때(폐렴으로?) 너무심무심하게아게아팠기때기때문에그에그를 위해와해와인딩시딩시트가준가준비되었다는것는것을알을알게되게되었다. 이런식런식으로그로그들은그은그분을놀을놀라게하게하는데성데성공하였고, 그래서그서그분은다은다시먹시먹기 시작하셨다. 어린 시절의 후기에그에그는 마치죽치죽음의 위협으로부터자터자신을보을보호하기라도하도하듯이이이이 의무를실를실제로과로과도하게수게수행하곤하곤하였다. 그당그당시자시자신의 보호를 위해불해불러일으킨죽킨죽음에 대한두한두려움은나은나중에그에그의 어머니가이가이질의 위험성에 대해경해경고했을 때 다시나시나타났다(위의 69쪽이쪽이하). 나중에는그는그의강의강박신경증 발작을일을일으켰다(61쪽참쪽참조). 우리는 아래에서시서시도할도할 것이다. [95쪽이쪽이하] 그기그기원과 의미로들로들어가기 위해.

나는 이러한식한식욕부욕부진을환을환자의 신경증적질적질병중병중 가장먼장먼저나저나타나는것는것으로간로간주해야한야한다는견는견해를가를가지고 있다. 만일그일그렇다면, 식욕의 장애, 늑대공대공포증그증그리고 강박적인경인경건함은그은그가사가사춘기를 지난후난후에신에신경증적쇠적쇠약에 빠지는소는소인을놓을놓았던일던일련의 유아장아장애의완의완전한 과정을구을구성했을것을것이다. [[99]] 일시적인식인식욕부욕부진이나동나동물공물공포증과같과같은장은장애에서벗서벗어날수날수 있는어는어린이는거는거의없의없다는반는반론이제이제기될것될것이다. 그러나이나이 주장은 정확히내히내가원가원해야할야할 것이다. 나는성는성인의 모든신든신경증은 어린 시절에 발생했지만항만항상눈상눈에띄에띄고그고그렇게인게인식될만될만큼심큼심각하지는않는않았던신던신경증에 기초하고 있다고주고주장할준할준비가되가되어 있다. (rse17.89) 이반이반론은우은우리가 신경증으로 취급하고전고전적으로 성인생인생활의 영향에 기인한다고 애쓰는후는후기장기장애에 대한우한우리의 견해에서유서유아 신경증가 수행해야 하는 역할의 이론적 중요성을강을강조하는데기데기여할뿐할뿐이다. 만일우일우리의 현재환재환자가식가식욕부욕부진과 동물공물공포증에더에더하여강여강박적인경인경건으로고로고통받지 않았더라면, 그의 이야기는다는다른아른아이들의 이야기와눈와눈에띄에띄게다게다르지 않았을것을것이며, 우리는어는어떤그떤그럴듯한오한오류로부터우터우리를보를보호해줄해줄 수있수있는귀는귀중한 자료를잃를잃어버림으로써더써더욱가욱가난해졌을것을것이다.

환자가불가불평하는문는문제를요를요약하기 위해사해사용한문한문구를설를설명하지 못한다면분면분석은불은불만족스러울것울것이다. 그는세는세상이베이베일에가에가려져있져있다고말고말했다(위의 67쪽). 그리고우고우리의 정신분석적훈적훈련은 이 단어들이무이무의미하거나우나우연히선히선택되었을수을수 있다고가고가정하는것는것을금을금지한다. 장막이찢이찢어진것진것은 이상하게도단도단 1가지상지상황에서만그만그랬다. 그리고그고그 순간, 관장의 결과로그로그가항가항문에움에움직임을전을전달했다. 그러자그자그는다는다시건시건강해졌고, 아주잠주잠깐동깐동안세안세상을또을또렷이볼이볼 수있수있었다. 이 '베일'에 대한해한해석은나은나비에 대한그한그의 두려움을 해소하는데어데어려움을겪을겪으면서 진행되었다. 그는휘는휘장을지을지키지도않도않았다. 그것은황은황혼의 느낌, 'ténèbres', 그리고다고다른꿰른꿰뚫을수을수 없는것는것들의 느낌으로더로더욱애욱애매해졌다.

치료를떠를떠나기직기직전이되이되어서야그야그는 자신이카이카울을 가지고태고태어났어났다는말는말을들을들었다는말는말을 기억했다. 그런 이유로그로그는항는항상자상자신을어을어떤불떤불행도닥도닥칠수칠수 없는특는특별한 행운의 자녀로여로여겼다.¹ 그는임는임질에감에감염된 것이자이자신의몸의몸에심에심각한상한상처를입를입혔다는것는것을깨을깨닫지 않을수을수 없을 때까지그지그러한확한확신을잃을잃지 않았다. 그의 나르시시즘에 대한타한타격은그은그에게너게너무컸무컸고그고그는산는산산조각이났이났다. 그렇게함게함으로써그써그는 이전에이에이미한미한 번작번작동시켰던기던기제를반를반복하고 있었다고말고말할 수 있다. [[100]] 그의늑의늑대공대공포증은거은거세와같와같은것은것이가이가능하다는 사실에 직면했을 때 발발했다. 그리고그고그는 자신의임의임질을거을거세로분로분명히분히분류했다.

¹ ['caul'('Glückshaube')에해에해당하는독는독일어단어단어는스는스코틀랜드어표어표현인 'sely how'와마와마찬가지로문로문자그자그대로 '행운의 두건을의을의미한다.]

그리하여가여가마는그는그를세를세상으로부터감터감추고그고그에게서세서세상을감을감추는휘는휘장이었다. 그가한가한 불평은실은실제로 성취된 희망적 환상이었다. 그것은그은그가다가다시한시한 번자번자궁속궁속으로돌로돌아왔다는것는것을보을보여주었고, 사실상, 세상으로부터의 도피에 대한희한희망적 환상이었다. 그것은다은다음과같과같이번이번역될수될수 있다. '인생은나은나를너를너무불무불행하게만게만든다! 나는다는다시자시자궁으로들로들어가야한야한다!'

그러나지나지금은상은상징적이지만한만한때는실는실재했던이던이 베일이관이관장후장후 창자를배를배출하는순는순간에찢에찢어졌다는 사실, 그리고이고이 상태에서그서그의 병이그이그를떠를떠났다는 사실의 의미는무는무엇일까? (rse17.42) 문맥을 통해우해우리는대는대답할 수 있다. 이탄이탄생의 베일이찢이찢어지면세면세상을보을보고다고다시태시태어났어났다. 대변은그은그가 2번째로태로태어난아난아이로서더서더 행복한 삶을살을살게된게된 아이였다. 그렇다면, 여기서우서우리는 Jung이최이최근에주에주목하고 신경증 환자들의 상상적 삶에서지서지배적인위인위치를차를차지하고 있는중는중생의 환상을 가지고 있다.

이것이전이전체이체이야기라면모면모든것든것이아이아주잘주잘 될것될것이다. 그러나상나상황의 특정세정세부사부사항과 그것과 이 특정환정환자의 생애사사사사이의 연관성에 대한적한적절한 고려는우는우리로하로하여금해금해석을더을더 추구하도록강록강요한다. 그가다가다시태시태어나기 위한 필수조수조건은남은남자에 의해관해관장을받을받아야한야한다는것는것이었다. (나중에야비야비로소그소그는필는필요에 의해이해이 사람의 자리를스를스스로차로차지하게되게되었다.) 이것은그은그가자가자신을어을어머니와동와동일시했다는것는것, 남자가아가아버지 역할을하을하고 있다는것는것, 관장이교이교미행미행위를반를반복하고 있다는것는것을의을의미할 수 있으며, 그열그열매로배로배설물-아기(다시한시한 번그번그 자신)가태가태어날것날것이라는 의미일뿐일뿐이다. 따라서환서환생의 환상은남은남자의 성적만적만족이라는필는필수조수조건과밀과밀접하게연게연관되어 있었다. 그래서 이제번제번역은그은그가여가여자의 자리를차를차지하고어고어머니를대를대신한다는 조건하에, 그리하여아여아버지에게성게성적으로만로만족을얻을얻고아고아이를낳를낳는다는 조건하에만, 오직그직그 조건에서만그만그의 병이그이그를떠를떠날수날수 있다는 조건으로번로번역된다. 그러므로, 여기서환서환생의 환상은동은동성애적희적희망적 환상의훼의훼손되고검고검열된버된버전일뿐일뿐이다.

[[101]] 이 문제를좀를좀 더면더면밀히들히들여다보면, 그가회가회복을 위해제해제시한 이 상태에서환서환자는 '원초적 장면' 당시의 상황을반을반복하고 있었을뿐을뿐이라는점는점을지을지적하지 않을수을수 없다. 그순그순간그간그는어는어머니를대를대신하고 싶었다. 그리고우고우리가오가오래 전에추에추측했듯이, 문제의 장면에서배서배설물아물아기를낳를낳은 사람은바은바로그로그 자신이었다. 그는 마치주치주문에걸에걸린것린것처럼, 그의 성생활에결에결정적인영인영향을미을미쳤던장던장면에여에여전히집히집착하고 있었고, 꿈의밤의밤에그에그 장면이돌이돌아와 그의 병이시이시작되었다. 휘장이찢이찢어지는것는것은그은그의눈의눈이뜨이뜨고창고창문이열이열리는것는것과비과비슷했다. 원초적인장인장면은그은그의회의회복에필에필요한조한조건으로변로변모했다.

한편으로는그는그가제가제기한 불평에 의해, 다른한른한편으로는그는그 불평이더이더 이상유상유효하지 않은단은단 하나의 예외적인조인조건에 의해표해표현된 것에 대해통해통일된진된진술을하을하는것는것은쉽은쉽고, 따라서 2가지 요인의 기초가되가되는전는전체의체의미를분를분명히하히하는것는것은쉽은쉽다. 그는 자신이자이자궁으로돌로돌아갈수갈수 있기를바를바랐다. 단지그지그 후에그에그가다가다시태시태어나게하게하기 위해서가아가아니라, 그의 아버지에 의해거해거기서교서교미를받를받고, 그로부터성터성적만적만족을얻을얻고, 그에게아게아이를낳를낳을수을수 있게하게하기 위해서였다. (rse17.91)

아버지에게서태서태어나고 싶은 소망(처음에는그는그렇다고 믿었던대던대로), 아버지에게성게성적으로만로만족하고 싶은 소망, 아이를낳를낳고 싶은 소망, 그리고이고이 모든것든것이자이자신의 남성성의 대가로지로지불되고항고항문성애의언의언어로 표현되는것는것, 이소이소원은 아버지에 대한그한그의 집착의순의순환을완을완성한다. 그들에게서동서동성애는가는가장멀장멀리, 가장친장친밀한 표현을발을발견했다.¹

¹ [베일이남이남자와 성교하는순는순간에찢에찢어지는처는처녀막을 나타낸다는 부수적인 설명은그은그의회의회복에필에필요한조한조건과완과완전히조히조화를이를이루지 못한다. 더욱이, 그것은처은처녀성이아이아무런의런의미도없도없는환는환자의 생명과는 아무런관런관련이없이없다.]

내생내생각에이에이 사례는 자궁환궁환상의 의미와 기원, 그리고재고재생의 의미와 기원에빛에빛을던을던져준다. 전자, 즉자즉자궁환궁환상은종은종종아종아버지에 대한애한애착에서파서파생된다(현재의 경우와마와마찬가지로). 성교중교중에어에어머니를대를대신하기 위해, 즉아즉아버지와관와관련하여어여어머니의 자리를차를차지하기 위해어해어머니의 자궁안궁안에 있기를원를원한다. [[102]] 다른한른한편으로, 환생의 환상은십은십중팔구어구어머니와의 자친상간성간성교의 환상에 대한 부드러워진대진대체물(완곡어법이라고할고할 수있수있다)일것일것이다. Silberer의 표현을사을사용하기 위해 anagogic² 약어이다. 어머니의 성기에 있던상던상황으로돌로돌아가고 싶다는소는소원이 있다. 그리고이고이와관와관련하여남여남자는 자신을자을자신의페의페니스와동와동일시하고자고자신을 표현하기 위해그해그것을사을사용하고 있다. 따라서 2개의 환상은서은서로의 대응물로드로드러난다. 그들은주은주체의태의태도가여가여성적인지남지남성적인지에 따라아라아버지또지또는어는어머니와의 성관계에 대한욕한욕구를표를표현한다. 우리는현는현재환재환자가제가제기한 불평과 그의회의회복을 위해마해마련된필된필요한조한조건속건속에서 2가지환지환상, 즉 2가지근지근친상간소간소원이결이결합되어 있었을 가능성을무을무시할 수 없다.³

¹ [Silberer의 이 용어는 1919년에 『꿈의 해석』(The Interpretation of Dreams(1900a), RSE, 5, 468 f. (Cf. Silberer, 1914.)]에덧에덧붙여진글진글에서 설명되고논고논의되었다.]

³ [제3장에서 '완전한' 오이디푸스 콤플렉스에 대한 논의를보를보라. 에고와 원초아에 관하여(1923b), ibid., 19.]

나는 이 분석의 마지막발막발견을내을내 반대자들의계의계획에 따라재라재해석하는 마지막시막시도를할를할 것이다. 환자는전는전형적인자인자궁환궁환상속상속에서 자신이세이세상으로부터도터도피한 것을한을한탄했고, 자신의회의회복을전을전형적으로잉로잉태된환된환생으로여로여겼다. 그의 성향의 지배적인측인측면에 따라그라그는후는후자를항를항문증문증상으로 표현했다. 다음으로그로그는환는환생에 대한항한항문의 환상을모을모델로고로고풍스럽고상고상징적인표인표현매현매체에서 자신의 소망을반을반복하는어는어린 시절의 장면을꾸을꾸며냈다. (rse17.92) 그러자그자그의 증상들은마은마치그치그런종런종류의 원초적인장인장면에서유서유래한 것처럼서럼서로엮로엮여있여있었다. 그가이가이 길고퇴고퇴보된길된길로들어서게된게된 것은, 일생에서너서너무게무게으르기때기때문에수에수행하기에는어는어떤과떤과업에부에부딪혔기때기때문이거나, 아니면자면자신의열의열등함을깨을깨달아야할야할 충분한 이유가있가있었기때기때문이거나, 이와같와같은고은고안들을정을정교하게꾸게꾸며냄으로써자써자신을무을무시당하지 않도록자록자신을 가장잘장잘 보호할 수 있다고 생각했기때기때문이었다.

이모이모든것든것은, 그불그불운한 불쌍한 사람이 4살도채도채 되지 않았을 때, 그의 신경증의 시작을알을알리는 꿈을꾸지 않았다면, 그것은그은그의할의할아버지의 재단사와늑와늑대에 대한 이야기에 의해촉해촉발되었고, 그해그해석은 이 원초적인장인장면의가의가정을필을필요로한로한다. Jung과 Adler의 이론이우이우리에게제게제공하고자하자하는 모든완든완화는슬는슬프게도, 이와같와같은보은보잘것없지만의만의심할여할여지가없가없는 사실들때들때문에슬에슬픔에이에이르게된게된다. [[103]] 현상현상황으로볼로볼 때, 원초적 장면은반은반대로재로재생의 환상을반을반영한 것이라기보다는, 원초적 장면에서파서파생된 것일가일가능성이더이더 높아보아보인다. 그리고우고우리는또는또한환한환자가태가태어난지난지 겨우 4년밖에되에되지 않았을 때, 어쨌든너든너무어무어려서 이미다미다시태시태어나기를바를바랄수랄수 없었을것을것이라고 생각할 수 있다. 그러나아나아니, 나는 이마지막주막주장을되을되돌려받려받아야한야한다. 왜냐하면내면내가직가직접관접관찰한바한바에 의하면우면우리는 아이들의능의능력을너을너무낮무낮게평게평가해왔해왔으며, 아이들에게공게공로를인를인정할 수 없는것는것이무이무엇인지알지알 수없수없기때기때문이다.¹

¹ [나는 이것이정이정신분석의 전체영체영역에서 가장민장민감한문한문제라는것는것을인을인정한다. 나는 Adler나 Jung의 공헌을 통해나해나로하로하여금이금이 문제를비를비판적인눈인눈으로고로고찰하도록유록유도하고, 분석이잊이잊혀진어진어린 시절(그리고불고불가능할것할것 같지 않은 어린 시절)의 경험이라고제고제시하는것는것이오이오히려인려인생후생후반기에일에일어나는 사건들에 의해만해만들어진환진환상에 기초하고 있을수을수 있다는가는가능성을염을염두에두에두도록유록유도할필할필요가없가없었다. 이견이견해에 따르면, 우리가분가분석에서문서문제의 유아적인적인상의 후유증의흔의흔적을볼을볼 때마다, 우리는오는오히려우려우리가계가계통발생학적으로유로유지된어된어떤체떤체질적 요인또인또는어는어떤성떤성향의 발현에 직면했다고가고가정해야한야한다. 그와는반는반대로, 의심할여할여지없지없이나이나를더를더 괴롭혔다. 다른어른어떤불떤불확실성도내도내가결가결론을발을발표하는것는것을 주저하게만게만들었다. 나는나는나의 반대자들중들중 누구도언도언급하지 않았던지던지점으로, 증상 형성에 있어서환서환상이 하는 역할과어과어린 시절에 대한늦한늦은인은인상과 그 사건이건이후의 성적 대상화에 대한 '회고적 환상'[nachträglich]을모을모두인두인식한 최초의 사람이었다. (필자의 꿈에 대한해한해석(1900a), 초판, 49쪽과 '강박신경증 사례에 대한 주석'(1909d) 『개정 표준판(RSE)』, 10, 158 f. N.]을보을보라.) 그럼에도불도불구하고, 내가더가더 어렵고더고더 있을법을법하지 않은견은견해를고를고수했다면, 그것은 이쪽들에 기술된 사례나다나다른유른유아 신경증에 의해조해조사자에게강게강요된 것과같과같은논은논증의 결과였다. 나는다는다시한시한 번독번독자들앞들앞에그에그들의 결정을제을제시했다.⍄-⍃[의 모든판든판본에제에제시된 Die Traumdeutung 초판의 p. 49에 대한 참조. 이논이논문은 RSE, 4, 61-3에해에해당한다. 그러나거나거기에는 관련된 구절이나이나오지 않으며분며분명히잘히잘못된쪽번쪽번호가 주어졌다. 프로이트는같는같은책은책, 4, 257쪽에 나오는구는구절을염을염두에두에두었던것던것 같은데, 이구이구절은 Die Traumdeutung 초판의 198쪽에해에해당한다. 거기서그서그는본는본 각주에서와같와같은용은용어 '회고적 환상'('zurückphantasieren')을사을사용한다. 프로이트의 초기논기논문 '차폐기억'(1899a)에서그서그는 이러한 '회고적 환상'과관과관련된현된현상을고을고려한다. RSE, 3, 295쪽이쪽이하참하참조. 그리고 312 n.]

[[104]] 이분이분석보석보고서를 읽는독는독자가환가환자의 질병의 기원과발과발전에 대한 명확한그한그림을그을그리는데성데성공할 수 있을지모지모르겠다. 오히려그려그렇지 않았을까두까두렵습니다. 그러나비나비록다록다른경른경우에내에내가해가해설의 기술에 있어서나서나의능의능력을대을대변하여거여거의말의말하지 않았을지라도, 나는현는현재의 경우에완에완화되는상는상황을변을변호하고 싶다. 그러한초한초기단기단계와 정신 생활의그의그러한깊한깊은지은지층들에 대한묘한묘사는 이전에결에결코공코공격받은적은적이없이없는 과제였다; 그리고그고그 임무앞무앞에서 도망치는것는것보다는그는그 임무를나를나쁘게수게수행하는것는것이더이더 낫다. 더욱이(또는우는우리가 그렇게들게들었다는) 그과그과정은겁은겁쟁이를어를어떤종떤종류의 위험에 빠뜨릴것릴것이다. 그러므로, 나는그는그것에 대담한 표정을짓을짓고, 나자나자신의열의열등감에사에사로잡히지 않았다는것는것을 나타내고 싶다.

사건자건자체는특는특별히유히유리한 사건이아이아니었다. 환자의 어린 시절에 대한풍한풍부한 정보를얻를얻을수을수 있다는 이점(성인의 매체를통를통해어해어린이를연를연구할 수 있다는 사실에 의해가해가능해진이진이점)은분은분석이가이가장끔장끔찍하게단게단절되고그고그에상에상응하는격는격차를보를보여주는 설명을희을희생하면서구서구입해야했야했다. 환자의 개인적 특성과우과우리에게는낯는낯선민선민족성으로 인해환해환자의 마음속음속으로들로들어가는길는길을느을느끼는일는일은힘은힘든일든일이었다. 환자의 유쾌하고상고상냥한 성격, 예리한지한지능과착과착한마한마음가짐, 그리고다고다른한른한편으로는완는완전히억히억제되지 않은추은추진력 [트리블레벤] 사이의 대조는지는지나치게긴게긴 준비교비교육과육과정을필을필요로했로했으며, 이것은일은일반적인관인관점을더을더 어렵게만게만들었다. 그러나환나환자자자자신은그은그 사건에 대한 어떤설떤설명도방도방해하는가는가장심장심각한장한장애를초를초래한그한그 사건의 특징에 대해아해아무런책런책임이없이없다. 성인의 심리학에서우서우리는다는다행히도정도정신과신과정을의을의식과 무의식으로 나눌수눌수 있고둘고둘다에 대해명해명확하게설게설명할 수 있는지는지점에도에도달했다. [[105]] 아이들의 경우, 이러한구한구분은우은우리를거를거의완의완전히궁히궁지에몰에몰아넣는다. 무엇을의을의식적이라고부고부르고 무엇을무을무의식이라고부고부를것를것인지를결를결정하는것는것은종은종종부종부끄러운일운일이다. 지배적인것인것이된이된 과정들, 그리고그고그 이후의행의행동으로 인해의해의식적인행인행동과 동일시되어야 하는 과정들은, 그럼에도불도불구하고아고아이들에게는 의식이없이없다. 그이그이유는쉽는쉽게이게이해할 수 있다. 어린아이의 경우의우의식은 아직모직모든특든특성을획을획득하지 못했다. 그것은여은여전히발히발달과달과정에 있으며, 아직언직언어적이적이미지로자로자신을전을전치할 수 있는능는능력을완을완전히소히소유하지 못했다. (rse17.94) 우리는 의식속식속의 지각으로서의창의창발의 현상과, 우리가어가어떤관떤관습적인이인이름을붙을붙여야 하지만, 사실우실우리가 '의식'(Cs.체계)가라고부고부르는가는가상의 정신체신체계에속에속해있해있다는 사실사실사이에서끊서끊임없이혼이혼동을일을일으키는죄는죄를범를범하고 있다. 이러한혼한혼란은우은우리가사가사람에 대한 심리학적묘적묘사를할를할 때는해는해를끼를끼치지 않지만, 어린아이의 심리학적묘적묘사를할를할 때는오는오해의 소지가있가있다. 또한우한우리가 '전의식을도을도입한다면여면여기서많서많은도은도움을받을받을수을수 없을것을것이다. 왜냐하면, 어린아이의 사전예전예방은성은성인의것의것과일과일치하지 않을수을수 있기때기때문이다. 그러므로우로우리는그는그 모호함을 분명하게인게인식한 것으로만로만족해야한야한다.

이글이글에서서서서술된 것과같과같은 사례는 정신분석의 모든발든발견과문과문제점을논을논의속의속으로끌로끌어들이기 위한구한구실이될이될 수있수있음이분이분명하다. 그러나이나이것은끝은끝이없이없고정고정당화될수될수 없는노는노동이될이될 것이다. 하나의 사례에서 모든것든것을배을배울수울수 없으며모며모든것든것이 하나의 사례로결로결정될수될수 없다는것는것을인을인식해야한야한다. 우리는가는가장분장분명하게드게드러나는것는것이무이무엇이든그든그것을 이용하는것는것으로만로만족해야한야한다. 어쨌든정든정신분석이설이설명해야 하는것는것에는좁는좁은한은한계가있가있다. 왜냐하면, 그근그근원을밝을밝힘으로써현써현저한증한증상을 설명하는것는것이그이그것의 일이지만, 그것을 설명하는것는것이아이아니라단라단지그지그 수단에 의해사해사람이이이이끄는 정신적 기제와추와추진과진과정을 설명하는것는것이그이그것의 일이기때기때문이다. 이러한 기제와과와과정과관과관련하여이여이렇게확게확립된 것으로부터새터새로운일운일반화를이를이끌어내어내기 위해서는, 현재의 경우처럼철럼철저하고깊고깊이 있는수는수많은 사례들을마을마음대로사로사용할 수 있어야할야할 것이다. 그러나그나그것들은쉽은쉽게구게구할 수 있는것는것이아이아니며, 그것들각들각각은수은수년간의노의노동을필을필요로한로한다. 따라서 이러한지한지식영식영역의 발전은필은필연적으로느로느릴수릴수밖에없에없다. [[106]] 의심할여할여지없지없이많이많은 사람들의 정신적 표면을 '긁는' 것으로만로만족하고수고수행되지 않은것은것을사을사색으로대로대체하려는큰는큰 유혹이 있다. 이절이절차에찬에찬성하여실여실제요제요구사구사항도추도추가될수될수 있다. 그러나어나어떤대떤대용품도과도과학의 요구를만를만족시킬수킬수 없다.

이제나제나는내는내 환자의 성적 발달에 대한종한종합조합조사를초를초기적기적응증부터시터시작하려고시고시도할것할것이다. 우리가 그것에 대해처해처음듣음듣는것는것은그은그의식의식욕의 교란이다 [위의 88 쪽]. 왜냐하면, 다른관른관찰들을고을고려해볼해볼 때, 나는비는비록유록유보적이기는하는하지만, 그것을성을성의 영역에서의 어떤과떤과정의 결과로간로간주하는경는경향이 있기때기때문이다. (rse17.95) 나는 이른바 '식인(cannibalistic)' 또는 '구강' 단계라고불고불리는가는가장초장초기의 인식할 수 있는성는성적 조직으로간로간주하도록강록강요받았는데, 이단이단계에서는성는성적흥적흥분의 본래애래애착이영이영양욕양욕구에여에여전히지히지배적이다.¹ 우리가이가이 국면의직의직접적인징인징후를보를보게될게될 것이라고기고기대할 수는없는없으며, 다만교만교란이일이일어난곳난곳에서그서그 징후를볼를볼 때에만일만일어날수날수 있다. 영양욕양욕구의손의손상(물론 다른원른원인이 있을수을수 있지만)은유은유기체가성가성적흥적흥분을마을마스터하는데실데실패했다는 사실에우에우리의 주의를이를이끈다. 이단이단계에서 성적 목적은식은식인풍인풍습(cannibalism)이될이될 수밖에없에없다. 그것은 '늑대에게잡게잡아먹히는것는것'에 대한두한두려움의 형태로더로더 높은단은단계로부터의퇴의퇴행을 통해현해현재의 환자에게나게나타난다. 우리는 이것을그을그의 아버지와교와교미하는것는것에 대한두한두려움으로해로해석할 수밖에없에없었다. 소녀들에게신게신경증이 있다는것는것은잘은잘 알려진 사실인데, 이신이신경증은훨은훨씬더씬더 늦은나은나이, 즉사즉사춘기또기또는그는그 직후에 발생하며, 거식증을 통해성해성에 대한혐한혐오감을 표현한다. 이신이신경증은성은성생활의 구강단강단계와관와관련되어야할야할 것이다. 구강조강조직의 에로틱한목한목적은연은연인의 발작이절이절정에달에달할 때('사랑으로너로너를먹를먹어치어치울수울수 있어'와같와같은문은문구에서) 그리고어고어른이스이스스로어로어린아이인척인척할 때 아이들과의애의애정어정어린관린관계에서더서더욱나욱나타난다. 나는다는다른곳른곳에서현서현재우재우리환리환자의 아버지가자가자신을 '애정어정어린학린학대'에탐에탐닉하기 위해 자신을 이용했고, 어린소린소년과함과함께늑께늑대나개나개를가를가지고놀고놀았을수을수도있도있고, 재담으로그로그를잡를잡아먹겠다고위고위협했을수을수도있도있다는 의혹에 대해목해목소리를높를높였다(p. 29). 환자는전는전이에서그서그의 이상한 행동으로이로이 의심을확을확인했다. [[107]] 그는치는치료의 어려움으로 인해전해전이되기 위해움해움츠러들때들때마다, 나를잡를잡아먹겠다고협고협박하곤했곤했고, 나중에는온는온갖종갖종류의학의학대를가를가하겠다고협고협박하곤했곤했는데, 이모이모든것든것은단은단지애지애정의 표현에불에불과했다.

¹ [1915년에 프로이트의 ⪡3편의 성 이론 에세이⪢(1905d), RSE, 7, 175, and 'Drives and their Vicissitudes' (1915c) ibid., 14)에추에추가된 부분을보을보라.]

성의 이러한구한구전단전단계에 의해언해언어의용의용법에 영구적인흔인흔적이남이남았다. 예를들를들어, 사람들은일은일반적으로 '식욕을돋을돋우는' 사랑의 대상에 대해말해말하고, 자신이 좋아하는 사람을 '달콤한' 사람으로묘로묘사한다. 또한우한우리의 어린환린환자는단는단 것만먹만먹었다는것는것을 기억할것할것이다. 꿈에서달서달콤한 것들과달과달콤한 고기는애는애무나성나성적만적만족을 위해규해규칙적으로서있서있다.

더욱이, 이단이단계에속에속하는불는불안이 있는것는것으로보로보이며(물론약론약간의 소란이발이발생한경한경우에만에만) 죽음에 대한두한두려움으로 나타나며, 그목그목적에적에적합하다고아고아이에게지게지적되는 모든것든것에집에집착할 수 있다. 우리의 환자에게있게있어서, 그것은그은그로하로하여금그금그의식의식욕부욕부진을극을극복하도록유록유도하고, 실제로그로그것을과을과도하게 보상하기 위해사해사용되었다. (rse17.42) 만일우일우리가(우리가 그토록자록자주논주논의해왔해왔던가던가정에근에근거하여) 그가 1½살의 나이에교에교미를관를관찰한 것, 즉그즉그토록많록많은지은지연된[nachträgliche] 효과를낳를낳았다는것는것을명을명심한다면, 그의식의식욕장욕장애의가의가능한 기원은분은분명히그히그의식의식욕의 어려움이 있기전기전에일에일어났다는것는것을발을발견할 수 있을것을것이다. 그래서우서우리는 아마도그도그것이성이성적 성숙의 과정을 가속화시켰고결고결과적으로겉로겉으로는중는중요하지 않았지만실만실제로즉로즉각적인효인효과를낳를낳았다고가고가정할 수 있다.

물론나론나는 이 시기의 증상들(늑대의 불안과식과식욕부욕부진)을성을성이나그나그 조직의 선천적 단계에 대한언한언급없급없이다이다른간른간단한방한방법으로 설명할 수 있다는것는것을알을알고 있다. 신경증의징의징후와 사건들사들사이의 상호연호연관성을무을무시하고 싶어하어하는 사람들은 이 다른 설명을선을선호할것할것이며, 나는그는그들이그이그렇게하게하는것는것을막을막을수을수 없을것을것이다. 성생활의 이러한 시작에 관하여내여내가지가지적한 것과같과같은우은우회적인경인경로를 제외하고는어는어떤설떤설득력있력있는증는증거도발도발견하기어기어렵다.

그루샤(2세반세반)와의 장면에서우서우리는 아마도조도조숙함을제을제외하고는 정상으로간로간주될주될 가치가있는발는발달의 시작에서어서어린소린소년을본을본다. 따라서우서우리는그는그 안에서그서그의 아버지와의 동일시, 그리고남고남성성을대을대표하는 요도에도에로티즘을발을발견한다. 그것은또은또한원한원초적인장인장면의 지배를완를완전히받히받고 있었다. [[108]] 우리는지는지금까지그지그가아가아버지와동와동일시하는것는것을 나르시시즘적인것인것으로간로간주해왔해왔다. 그러나원나원초적 장면의 내용을고을고려하면 이미생미생식기 조직화단화단계에이에이르렀다는것는것을부을부인할 수 없다. 그의 남성생성생식기가 그 역할을하을하기 시작했고, 그것은그은그의여의여동생에 의한 유혹의 영향으로계로계속그속그렇게되게되었다.

그러나그나그의 유혹은단은단지그지그의 성적 발전을촉을촉진시켰을뿐을뿐 아니라, 훨씬더씬더 큰정큰정도로, 그것을교을교란하고다고다른데른데로돌로돌렸다는인는인상을준을준다. 그것은그은그에게수게수동적인성인성적 목적목표를 제공했고, 이는궁는궁극적으로그로그의 남성생성생식기의 작용과 양립할 수 없었다. 1번째외째외적 장애물에서, 그의 생식기 조직인 Nanya로부터의 거세의 위협은여은여전히반히반신반의하고 무너졌고(3½살의나이에 1) 그이그이전의 단계, 즉다즉다른아른아이들과 마찬가지로약로약간의징의징후를가를가지고통고통과했을 가학적-항문조문조직의 단계로퇴로퇴행했다.

¹ [1924년 이전의판의판본들에서는 '¾'으로되로되어 있다.]

가학적-항문조문조직은구은구강조강조직의 연속과발과발전으로쉽로쉽게간게간주될주될 수있수있다. 대상을겨을겨냥한격한격렬한 근육 활동은그은그것을특을특징짓는것는것으로, 먹기 위한 준비행비행동으로 설명되어야한야한다. (rse17.42) 그렇게되게되면먹면먹는것는것은더은더 이상성상성적 목적이아이아니게되게되고, 준비행비행위는그는그 자체로충로충분한목한목적이된이된다. 이전단전단계와 비교했을 때 근본적인참인참신함은수은수용수용수동적 기능이구이구강영강영역에서 분리되어항어항문 영역에부에부착된다는것는것이다. 이와관와관련하여, 우리는 생물학적 유사점이나인나인간안간안에 있는선는선천적 조직들이여이여러부러부류의 동물들속들속에 영구히남히남아있아있는 조건들의흔의흔적으로간로간주되어야한야한다는 이론을생을생각하지 않을수을수 없다. 다양한구한구성요성요소에서[Forschertriebes]를연를연구하려는욕는욕구를구를구축하는것는것은 이 개발단발단계의또의또 다른특른특징이다.

소년의항의항문성애은특은특별히눈히눈에띄에띄지 않았다. 그의가의가학성의 영향으로대로대변의애의애정어정어린의린의미는 공격적인의인의미로바로바뀌었다. 그의 사디즘이죄이죄책감에 의해마해마조히즘으로변로변하는데한데한 몫을했을했는데, 죄책감의 존재는성는성적인영인영역이아이아닌다닌다른영른영역에서의 발달과달과정을 가리킨다.

그의 유혹은그은그의 성적 목적목표의 수동성을유을유지함으로써그써그 영향력을계을계속느속느끼게했게했다. [[109]] 그것은그은그의 사디즘을수을수동적인대인대응물인마인마조히즘으로크로크게변게변형시켰다. 그러나유나유혹이수이수동성의 이러한특한특징에전에전적으로책로책임이 있는지는 의문인데, 왜냐하면 1½살의 나이에성에성교를관를관찰한 것에 대한 아이의 반응은 이미압미압도적으로수로수동적이었기때기때문이다. 그의 동정심어심어린성린성적흥적흥분은그은그가 의자를 지나가는것는것으로 표현되었지만, 이행이행동에서능서능동적 요소도구도구별되어야 하는것는것이 사실이다. 그의 성적 충동을지을지배하고환고환상에서 표현되는 마조히즘과나과나란히, 그의 사디즘역즘역시지시지속되었고작고작은동은동물을겨을겨냥했다. 그의 성적 연구는유는유혹당혹당시부터시터시작되었으며본며본질적으로 2가지문지문제, 즉어즉어린이의 기원과생과생식기를잃를잃을 가능성에 관심이 있었다. 이러한 연구는그는그의충의충동충동충동의 발현을엮을엮어냈고, 그의가의가학적인성인성향을어을어린아린아이들의 대표자[Repräsentanten]로서작서작은동은동물에게향게향하게했게했다.

우리는 이제그제그 소년의 4번째 생일무일무렵까지우지우리의 이야기를이를이어갔고, 그꿈그꿈이 1½살의 나이에성에성교를관를관찰한 것을 연기된[nachträglichen] 작동으로이로이끈것끈것은바은바로그로그 시점이었다. 우리가지가지금일금일어난일난일을완을완전히파히파악하거나적나적절하게묘게묘사하는것는것은불은불가능하다. 그의 지적 발달의 발전덕전덕분에이에이제그제그가이가이해할 수 있게된게된 그림의 활성화는 신선한 사건처럼작럼작동했을뿐을뿐만아만아니라새라새로운트운트라우마처럼작럼작동했으며, 유혹과유과유사한외한외부로부터의간의간섭처럼작럼작동했다. (rse17.42) 끊어졌던생던생식기 조직이단이단숨에다에다시세시세워졌다. 그러나꿈나꿈에서 이룩한 전진은유은유지될수될수 없었다. 그와는반는반대로, 억압과 동일시될수될수밖에없에없는 과정을 통해, 새로운요운요소에 대한거한거부[Ablehnung]와공와공포증에 의한 대체가이가이루어졌다.

그리하여가여가학적-항문적 조직은 이제시제시작된 동물공물공포증의 단계동계동안에도계도계속존속존재하였으며, 다만불만불안현안현상의혼의혼합을겪을겪었을뿐을뿐이다. 그아그아이는그는그의가의가학적인활인활동과 마조히즘적인활인활동을고을고집하였지만, 그는그는그것들중들중 일부에 대해불해불안한 반응을보을보였다; 그의가의가학성을그을그 반대의것의것으로바로바꾼것꾼것은 아마도더도더 많은진은진전을 이루었을것을것이다.

불안 꿈에 대한 분석은억은억압이거이거세의 존재에 대한그한그의 인식과관과관련이 있음을보을보여준다. [[110]] 새로운원운원소는거는거부되었는데, 그이그이유는그는그것을받을받아들이면그면그의 성기를잃를잃게될게될 것이기때기때문이었다. 좀더좀더 면밀히살히살펴보면다면다음과같과같은결은결론에이에이르게된게된다. 억압된 것은생은생식기의 의미로이로이해되는동는동성애적태적태도였는데, 이러한 태도는거는거세에 대한 이러한 인식의 영향아향아래형래형성되었다. 그러나그나그러한 태도는무는무의식에 관해서는유는유지되었고, 분리되고더고더 깊은층은층으로 설정되었다. 억압의 원동력은 소년의 성기에붙에붙어있는나는나르시시즘적남적남성성, 그리고그고그의 동성애적 성적 목적목표의 수동성과 오랫동안준안준비된갈된갈등을빚을빚어왔던것던것으로보로보인다. 따라서억서억압은그은그의 남성성의 결과였다.

이시이시점에서 정신분석 이론에약에약간의 변화를주를주고 싶은유은유혹을받을받을수을수도있도있다. 신경증의 억압과형과형성은남은남성적 경향과 여성적 경향사향사이의 갈등, 즉양즉양성애에서비서비롯된 것임에틀에틀림없다는것는것은명은명백해보해보인다. 그러나이나이러한상한상황의 관점은불은불완전하다. 2가지상지상충되는성는성적 충동중동중 하나는 자아-동조적(ego-syntonic) [ichgerecht]ᵗ 이고, 다른하른하나는소는소년의 나르시시즘적 관심을거을거스르는것는것이었다. 그때그때문에후에후자는탄는탄압을받을받았다. 그래서 이 경우에도성도성적 성향중향중 하나를 위해억해억압을작을작동시킨것킨것은자은자아였다. 다른경른경우에는 남성성과 여성성사성사이에그에그러한갈한갈등이없이없다. 오직하직하나의 성적 경향만이존이존재하는데, 그것은인은인정을받을받으려고하고하지만, 자아의 어떤힘떤힘에 대항하여불여불쾌감을느을느끼고, 결과적으로혐로혐오감을느을느낀다. 실제로, 성욕(sexuality)와도와도덕적 자아경아경향사향사이의 갈등은성은성욕(sexuality)의 영역내에서일서일어나는것는것보다훨다훨씬더씬더 흔하다. 그러나이나이러한종한종류의 도덕적갈적갈등은우은우리의 현재경재경우에결에결여되어 있다. (rse17.42) 양성애가억가억압으로이로이끄는원는원동력이라고주고주장하는것는것은너은너무편무편협한 관점을취을취하는것는것이다. 반면에우에우리가자가자아와 성적 경향(즉, 리비도) 사이의 갈등에 대해동해동일한 주장을한을한다면, 우리는가는가능한모한모든경든경우를 다루게될게될 것이다.

Adler에 의해발해발전된 '남성적저적저항' 이론은억은억압이항이항상여상여성성에 대항하는 남성성의 편을드을드는것는것은 아니라는라는 어려움에 직면해있해있다. 자아의 억압에복에복종해야 하는 남성성의 경우는꽤는꽤 많다. [Adler(1910) 참조]

더욱이, 현재의 경우에서억서억압의 과정을보을보다정다정당하게인게인식한다면, 나르시시즘적남적남성성이유이유일한 동기였다는것는것을부을부정하게될게될 것이다. 꿈을꾸을꾸는동는동안 μ 나타난동난동성애적태적태도는너는너무나강나강렬했기때기때문에어에어린소린소년의 자아는그는그것을감을감당할 수 없었고, 그래서억서억압의 과정을 통해그해그것에 대항하여스여스스로를방를방어했다.¹ 동성애적태적태도에 반대되는그는그의 생식기에붙에붙어있는나는나르시시즘적남적남성성은자은자아가 그 임무를수를수행하는것는것을돕을돕기 위해끌해끌어들였다. 오해를피를피하기 위해, 나는 모든나든나르시시즘적 충동이자이자아에서작서작용하고자고자아안아안에 영구적인자인자리를차를차지하며, 억압은리은리비도적 대상의 성욕을겨을겨냥한 것이라고덧고덧붙이겠다.²

¹ [프로이트는 아주일주일찍부터, 예를들를들어그어그의 '과학적 심리학을 위한 프로젝트'(Project for a Scientific Psychology, 1950a[1895])의 1부 6절에서, 과도한흥한흥분의 외상적효적효과에 대해주해주장했었다. ⪡억제･증상･불안⪢(Inhibitions, Symptoms and Anxiety, 1926d)의 2장에서그서그는다는다음과같과같이썼이썼다. “원초적 억압의직의직접적인촉인촉발 원인은과은과도한흥한흥분력과 자극에 대한 보호막의돌의돌파와같와같은양은양적 요인일가일가능성이매이매우높우높다.”(RSE, 20, 84.)]

¹ [Adler의 억압이압이론은 프로이트가환가환상을 때리는것는것에 관한그한그의 논문(1919e)의 마지막부막부분, 아래, 195쪽이쪽이하에서더서더 자세히다히다루고 있다.]

이제억제억압의 과정을떠을떠나서, 비록우록우리가 그것을철을철저하게다게다루지는못는못했을지라도, 꿈에서깨서깨어났어났을 때의 소년의 상태로돌로돌아가보가보자. 꿈을꾸을꾸는 과정에서그서그의 동성애(또는 여성성)를이를이긴것긴것이정이정말로그로그의 남성성이었다면, 우리는필는필연적으로지로지배적인경인경향은 이미명미명백히남히남성적인인인인물의 적극적인성인성적 경향이었다는것는것을발을발견해야한야한다. 그러나이나이런일런일이일이일어났다는데는 의문의여의여지가없가없다. 성적 조직의 본질은변은변하지 않았다. 가학적-항문적 단계는지는지속되었고, 지배적인단인단계로남로남아있아있었다. 그의 남성성의 승리는오는오직이직이것(그때부터그터그는지는지배적인조인조직의 수동적인성인성적 목적목표―마조히즘적이지만여만여성적이지는않는않은목은목표)에불에불안하게반게반응했다는점는점에서만드만드러났다. 우리는 의기양양한남한남성적 성적 경향에 직면하는것는것이아이아니라, 오직수직수동적인경인경향과 그것에 대항하는투는투쟁에 직면할뿐할뿐이다.

나는내는내가 '능동적'인것인것과 '남성적인것인것' 사이에, 그리고 ' 수동적'인것인것과 '여성적인' 것사것사이에그에그렸던(낯설지만본만본질적인) 날카로운구운구분에서독서독자들이발이발견해야 하는어는어려움을잘을잘 상상할 수 있다. (rse17.100) 그러므로 나는 주저하지 않고다고다시말시말하겠다. [[112]] 꿈 이후의 상황은다은다음과같과같이묘이묘사될수될수 있다. 성적 경향은분은분열되어 있었다. 무의식속식속에서생서생식기 조직의 단계에이에이르렀고, 매우격우격렬한 동성애가시가시작되었다. 이것의맨의맨 위에는 (실질적으로의로의식속식속에서) 초기의가의가학적이고주고주로마로마조히즘적인성인성적흐적흐름이지이지속되었다. 자아는전는전반적으로 성욕(sexuality)에 대한 태도를바를바꿨는데, 왜냐하면자면자아가더가더 깊은동은동성애적 목적목표에 대해공해공포증을형을형성하면서반서반응했던것던것과똑과똑같이, 이제성제성욕(sexuality)를거를거부하고지고지배적인마인마조히즘적 목적목표를불를불안으로거로거부했기때기때문이다. 따라서 꿈의 결과는 남성적흐적흐름의 승리라기보다는 여성적이고수고수동적인흐인흐름에 대한 반작용이었다. 남성성의 특성을 이러한 반응의탓의탓으로돌로돌리는것는것은매은매우억우억지스러울것울것이다. 진실은자은자아가성가성적흐적흐름을 가지고 있지 않으며, 단지자지자신의 자기보기보호와나와나르시시즘의 보존에만관만관심이 있다는것는것이다.

이제공제공포증에 대해생해생각해보해보도록해록해 보자. 그것은생은생식기 조직의 수준에서존서존재하게되게되었고, 우리에게불게불안히스테리의 비교적 단순한 기제를보를보여준다. 자아는불는불안을발을발전시킴으로써, 압도적인위인위험으로간로간주되는것는것, 즉동즉동성애적만적만족으로부터스터스스로를보를보호하고 있었다. 그러나억나억압의 과정은간은간과할 수 없는흔는흔적을남을남겼다. 위험한 성적 목적이붙이붙어있던대던대상은다은다른사른사람이의이의식속식속에서그서그 자리를차를차지해야했야했다. 의식하게된게된 것은 아버지가아가아니라늑라늑대에 대한두한두려움이었다. 또한그한그 과정은하은하나의 내용으로공로공포증을형을형성하는데서그서그치지 않았다. 그후그후 상당한 시간이흐이흐른후른후 늑대는 사자로바로바뀌었다(위의 35쪽). 작은동은동물에 대한 가학적인충인충동과 동시에, 소년의라의라이벌, 가능한 어린아린아이들의 대표자로서그서그들을 향한 공포증이 있었다. 나비공비공포증의 기원은특은특별한 관심의 대상이다. 그것은 꿈에서늑서늑대공대공포증을일을일으킨기킨기제의 반복과도같도같았다. 우연한 자극으로 인해오해오래된경된경험인 Grusha와의 장면이활이활성화되었다. 따라서그서그녀의 거세위세위협은지은지연된[nachträglich] 효과를낳를낳았지만, 그말그말이발이발화될당될당시에는 아무런인런인상도남도남기지 못했다.¹

¹ [그루샤장샤장면은, 내가말가말했듯이, 환자의 기억의 자발적인산인산물이며, 의사에 의한 어떤구떤구성이나자나자극도그도그것을불을불러일으키는데아데아무런역런역할도하도하지 않았다. 그것의틈의틈새는 분석적 작업방업방법에어에어떤가떤가치가부가부여된다면예면예외가아가아닌것닌것으로간로간주되어야하는 방식으로분로분석에 의해채해채워졌다. 공포증에 대한 유일하게가게가능한합한합리주의적 설명은다은다음과같과같다. 노란줄란줄무는나는나비와관와관련하여불여불안발안발작을일을일으킨적이 있는경는경향이 있는 아이에게서는특는특별한 일이없이없다고말고말할 수 있는데, 그것은 아마도어도어떤유떤유전적불적불안성안성향의 결과일것일것이다. (Stanley Hall, 'A Synthetic Genetic Study of Fear', 1914 참조.) 그의 두려움의 진정한원한원인에 대한무한무지속지속에서, 이설이설명이진이진행될것될것이고, 환자는그는그의 어린 시절에그에그가 그것을 연결할 수 있는무는무언가를찾를찾았다. 그는 이름의 우연한 유사성과줄과줄무늬의 반복을그을그가여가여전히기히기억하는보는보육원과함과함께상께상상의 모험을구을구성하기 위한 근거로사로사용했다. 그러나우나우리가이가이 사건의 사소한세한세부사부사항들)이견이견해에 따르면, 그자그자체로무로무고한 것이었음)(문지르기, 양동이, 빗자루)이환이환자의노의노년에그에그의 대상을영을영구적이고 강박적으로결로결정하기에충에충분한힘한힘을 가졌다는것는것을관을관찰할 때, 나비공비공포증은 설명할 수 없는중는중요성을획을획득한 것으로보로보인다. 따라서 이 가정에 대한상한상황은적은적어도내도내 것만큼이나주나주목할만한 것으로보로보이며, 그장그장면에 대한합한합리주의적독적독해를 위해주해주장할 수 있는 모든이든이점은녹은녹아없아없어졌다. 그루샤장샤장면은우은우리에게특게특별한 가치가있가있는데, 그이그이유는그는그것과관과관련하여우여우리가덜가덜 확실한원한원초적 장면에 대한우한우리의판의판단을준을준비할 수 있기때기때문이다.

[[113]] 이러한 공포증의 형성에 관련된불된불안은거은거세에 대한두한두려움이었다고말고말할 수 있다. (rse17.101) 이진이진술은불은불안이동이동성애리애리비도의 억압에서비서비롯되었다는견는견해에모에모순을포을포함하지 않는다. 2가지표지표현 방식은동은동일한 과정을 가리킨다. 즉, 동성애적희적희망충망충동으로부터자터자아에 의한 리비도의 철수, 리비도는 자유로운불운불안으로 전환되고결고결과적으로공로공포증에묶에묶이게된게된다.¹ 1번째진째진술방술방법은단은단지자지자아가작가작용한 동기[Motive]를덧를덧붙여서언서언급할뿐할뿐이다.

¹ [억압과불과불안의 관계에 대한 프로이트의 이후관후관점변점변화는그는그의 ⪡억제･증상･불안⪢(1926d), 특히 4장과 XI장, a(b); RSE, 20.]

만일우일우리가 그 문제를좀를좀 더면더면밀히조히조사해본해본다면, 우리는환는환자의 1번째병째병(식욕부욕부진을고을고려하지 않고)이우이우리가 그 병에서공서공포증을제을제거했을 때 소진되지 않는다는것는것을알을알게될게될 것이다. 그것은단은단지불지불안증안증상뿐만아만아니라회라회심현심현상을 나타내는진는진정한히한히스테리로간로간주되어야한야한다. 동성애충애충동의 일부는그는그 안에 있는기는기관에 의해유해유지되었다. 그이그이후로, 그리고성고성인이되이되어서도마도마찬가지여서, 그의창의창자는히는히스테리에걸에걸린기린기관처럼행럼행동했다. 무의식적으로억로억압된 동성애가 그의창의창자속자속으로들로들어왔다. 바로이로이 히스테리의 특색이나이나중에그에그의 병을낫을낫게하게하는데큰데큰 도움이되이되었다.

이제우제우리는강는강박신경증의훨의훨씬더씬더 복잡한구한구조를공를공격하기 위해용해용기를내를내야한야한다. [[114]] 지배적인마인마조히즘적 성적흐적흐름과억과억압된 동성애적흐적흐름, 그리고그고그것들에 대한히한히스테리적거적거부에깊에깊이빠이빠진자진자아라는상는상황을 다시한시한 번염번염두에두에두자. 어떤과떤과정이이이이 상태를강를강박신경증상태로바로바꾸어놓어놓았는가?

이러한변한변화는내는내적 발전을 통해저해저절로 일어난것난것이아이아니라외라외부의 영향을 통해이해이루어졌다. 그가그가시적인효인효과는전는전경에서있서있었고지고지금까지늑지늑대공대공포증에서 표현되었던환던환자와 그의 아버지와의 관계가이가이제강제강박적인경인경건함으로 나타났다는것는것이다. (rse17.102) 나는환는환자의 역사의 이 부분에서일서일어나는 사건들의 경과가내가내가토가토템과 금기에서토서토템동템동물과 신의 관계에 대해주해주장한 것을명을명백히확히확증해준해준다는것는것을지을지적하지 않을수을수 없다.¹ 거기서나서나는하는하느님에 대한 관념이토이토템으로부터발터발전된 것이아이아니라, 두 관념에공에공통된뿌된뿌리로부터독터독립적으로 생겨난후난후에그에그것을대을대체한 것이라는견는견해를 지지하기로결로결정하였다. 내가 주장하기로는, 토템은최은최초의 아버지 대리자이고, 신은 아버지가인가인간의 모습을되을되찾은후은후대의 대리자였다. 그리고우고우리는환는환자에게서도같도같은것은것을발을발견한다. 늑대공대공포증속증속에서그서그는토는토템아템아버지 대리모의 단계를거를거쳤다. 그러나그나그 단계는 이제단제단절되었고, 그와 그의 아버 지 사이의 새로운관운관계의 결과로, 종교적 경건의 단계로대로대치되었다.

¹ [⪡토템과 금기⪢[(1912-13a), RSE, 13, 136].]

이러한변한변화를일를일으킨영킨영향은그은그가어가어머니의 선택의지를통를통해얻해얻은종은종교교교교리와 성경이경이야기였다. 이러한교한교육적 조치는바는바람직한효한효과를거를거두었다. 가학적-마조히즘적 성적 조직은서은서서히종히종말을고을고했고, 늑대공대공포증은재은재빨리 사리사라졌으며, 성을불을불안으로거로거부하는대는대신에, 그것을억을억압하는더는더 높은방은방법이나이나타났다. 경건은 아이의 삶을지을지배하는힘는힘이되이되었다. 그러나이나이러한승한승리는투는투쟁없쟁없이얻이얻어진것진것이아이아니었는데, 그의 신성모독적인생인생각은그은그 징후였으며, 종교의교의식에 대한 강박적인 과장의 확립은그은그 결과였다.

이러한병한병리학적 현상과는별는별개로, 현재의 경우종우종교는개는개인의 교육에포에포함되는 모든목든목적을달을달성했다고말고말할 수 있다. 그것은그은그의 성적 충동을승을승화시키고안고안전한 정박지를 제공함으로써억써억제했다. 그것은그은그의가의가족관족관계의 중요성을낮을낮췄고, 그리하여그여그가인가인류의 위대한 공동체에접에접근할 수 있게함게함으로써고써고립의 위협으로부터그터그를보를보호했다. [[115]] 길들여지지 않고두고두려움에사에사로잡힌아힌아이는 사교적이되이되었고, 예의바의바르게행게행동했으며, 교육을받을받을수을수 있게되게되었다.

종교가 그에게미게미친영친영향의 주된원된원동력은그은그리스도의 모습과 동일시하는것는것이었는데, 그것은그은그의 출생일의 우연으로 인해그해그에게특게특히쉽히쉽게다게다가왔다. 이길이길을따을따라가면서, 억압을불을불가피하게만게만들었던아던아버지에 대한그한그의 지나친사친사랑은마은마침내이내이상적인승인승화에이에이르렀다. 그리스도로서, 그는 이제하제하나님이라고불고불리우는그는그의 아버지를그를그의 아버지가필가필멸의 인간이었을 때 헛되어자어자신을 해방시키려고 애썼던열던열정으로사로사랑할 수 있었다. (rse17.42) 그가이가이 사랑을증을증언할 수 있는수는수단은종은종교에 의해정해정해졌고, 그들은그은그의 개인적인사인사랑의 감정이스이스스로를자를자유롭게할게할 수없수없는죄는죄책감에시에시달리지 않았다. 이런식런식으로그로그는 이미무미무의식적인동인동성애의 형태로침로침전된그된그의가의가장깊장깊은성은성적흐적흐름을배을배출하는것는것이여이여전히가히가능했다. 동시에그에그의 피상적인마인마조히즘적 충동은그은그분의 신성한 아버지의 명령과 그분의 명예로자로자신을학을학대하고희고희생시키셨던그던그리스도의 수난에 관한 이야기에서많서많은포은포기없기없이비이비할데할데 없는승는승화를발를발견했다. 그래서종서종교는어는어려운압운압박을받을받는 아이를 위해그해그 일을했을했다. 종교는 신자에게만게만족, 승화, 감각적 과정으로부터순터순전히영히영적인 과정으로의 전환, 그리고 사회적 관계에 대한 접근을제을제공하는결는결합을제을제공했다.¹

¹ [개인에 대한종한종교의가의가치는 ⪡환상의 미래⪢(The Future of an Illusion, 1927c), RSE, 21쪽에서더서더 논의된다.]

그가처가처음에종에종교에 대해제해제시한 반대는 3가지다지다른기른기원을 가지고 있었다. 우선, 일반적으로모로모든새든새로움을막을막는그는그의 특성)이미예미예시한바한바 있음)이 있었다. 그가일가일단취단취한 리비도의 어떤위떤위치든지, 그것을포을포기함으로써그써그가잃가잃게될게될 것에 대한두한두려움으로부터, 그리고시고시야에 있는새는새로운위운위치에 의해완해완전한 대체물이제이제공될가될가능성에 대한 불신으로부터, 그는완는완강하게방게방어되었다. 이것은중은중요하고근고근본적인심인심리적 특이성인데, 나는 ⪡3편의 성 이론 에세이⪢(1905d)에서 '고착'에 대한 감수성으로묘로묘사했다.² Jung은 정신적 '관성'이라는 이름아름아래, 신경증 환자들의 모든실든실패의 주요원요원인으로그로그것을세을세우려고시고시도했다. [[116]] 나는그는그가틀가틀렸다고 생각한다. 왜냐하면, 이요이요인은훨은훨씬더씬더 일반적으로적로적용되고, 신경증 환자가아가아닌사닌사람들의 삶에서도중도중요한 역할을하을하기때기때문이다. 리비도성 '정신 에너지 투여'(다른종른종류의 정력성 '정신 에너지 투여')의뛰의뛰어난이난이동성또성또는 부진은많은많은 정상인에게붙게붙는특는특별한특한특성이며모며모든신든신경증 환자에게결게결코붙코붙는것는것은 아니며지며지금까지다지다른자른자질과관과관련되지 않았다. 말하자면그면그것들은 소수와같와같아서더서더 이상나상나눌수눌수 없다. 우리는그는그들에 대해오해오직한직한 가지만알만알고 있는데, 그것은 정신적척적척추의 이동성이나이나이가들가들면서현서현저하게감게감소하는본는본질특질특성이라는것는것이다. 이것은우은우리에게정게정신분석 치료가효가효과적인한인한계에 대한징한징후중후중 하나를 제공했다. 그러나어나어떤사떤사람들은일은일반적인연인연령제령제한을훨을훨씬넘씬넘어서 이러한 정신적 가소성을유을유지하고, 다른사른사람들은매은매우일우일찍그찍그것을잃을잃는다.⍈

² [『개정 표준판(RSE)』, 7, 214-15.]

⍇만약후약후자가 신경증 환자라면, 우리는명는명백히비히비슷한상한상황에서다서다른사른사람들에게서쉽서쉽게다게다루어졌던그던그들의 발전을되을되돌리는것는것이불이불가능하다는달는달갑지 않은발은발견을하을하게된게된다. (rse17.104) 그래서물서물리적에적에너지 못지 않게정게정신적에적에너지의 전환을고을고려할 때, 우리는 이미일미일어난것난것의 취소(Rückbildung)에 반대하는엔는엔트로피의 개념을 이용해야한야한다.¹

¹ [엔트로피는열는열역학 2법칙에 따르면, 어떤물떤물리적변적변화를돌를돌이킬수킬수 없게만게만드는경는경향이 있는힘는힘이다. - 이개이개념은 프로이트의 이론적저적저술에서처서처음부터끝터끝까지중지중심적인역인역할을했을했다. '정신적 관성'의 다소협소협소한 의미는 프로이트가 '질병의 정신분석 이론에 대항하는 편집증의 사례'(1915f)에 대한그한그의 논문말문말미에서논서논의한바한바 있다. 이책이책은현은현재의 사건 기록보다더다더 일찍출찍출판되었지만, 아마도나도나중에쓰에쓰여졌을것을것이다. 그논그논문의끝의끝에 있는 편집자의 각주에는 프로이트가같가같은주은주제를고를고려한 다른구른구절들에 대한많한많은언은언급이나이나온다.(RSE, 14, 269 n.)]

2번째공째공격의 요점은종은종교교교교리자리자체가결가결코아코아버지하지하나님과의 명백한 관계에 기초하고 있지 않으며, 사실상그상그 기원을관을관장하는양는양가적태적태도의흔의흔적을지을지니고 있다는상는상황에 의해제해제공되었다. 고도의 발달과달과정에서그서그가가가가졌던환던환자자자자신의양의양면성은그은그로하로하여금종금종교에서도 동일한특한특징을발을발견하도록도록도왔으며, 그는그는그 특징에 예리한 비판의힘의힘을불을불어넣었는데, 그존그존재는 4½살의 어린아이에게우게우리를놀를놀라게하게하지 않을수을수 없었다.

그러나 3번째요째요인이작이작용하고 있었는데, 그것은확은확실히모히모든것든것 중에서 가장중장중요한 것이었고, 우리는그는그 작용에 대한그한그의 종교에 대한투한투쟁의 병리학적산적산물을탓을탓해야한야한다. [[117]] 진실은그은그로하로하여금성금성적 대상으로서남서남성에게의게의지하도록강록강요하고종고종교에 의해승해승화되어야할야할 정신적흐적흐름이더이더 이상자상자유롭지 않다는것는것이었다. 그것의 일부는억는억압에 의해단해단절되었고, 따라서승서승화의가의가능성에서물서물러나원나원래의 성적 목적목표에묶에묶여있여있었다. 이러한상한상황덕황덕분에, 억압된 부분은승은승화된 부분으로 나아가거나승나승화된 부분을자을자기자기자신에게로끌로끌어내리려고계고계속노속노력했다. 그가 그리스도의 형상을둘을둘러싼 1번째반째반추는 이미그미그 숭고한 아들이환이환자가무가무의식속식속에간에간직하고 있던아던아버지와의 성적 관계를성를성취할 수 있는가하는문는문제와관와관련되어 있었다. 이러한노한노력을그을그가거가거부한 유일한결한결과는명는명백히신히신성모독적인강인강박적인생인생각들을낳을낳았고, 그안그안에서하서하나님에 대한그한그의육의육체적애적애정은비은비하의 형태로 나타났다. 이러한타한타협에 대항하는격는격렬한방한방어투어투쟁은필은필연적으로경로경건과하과하느님에 대한순한순수한 사랑을 표현하기 위해규해규정된모된모든활든활동들을강을강박적으로과로과장하는결는결과를낳를낳았다. 결국에는종는종교가이가이겼지만, 종교의 추진력은그은그 승화의산의산물들의 내구성보다비다비교할 수 없을정을정도로강로강하다는것는것을스을스스로증로증명하였다. 사건의 진행으로 인해그해그에게새게새로운아운아버지 대리모가나가나타나자마자, 그는종는종교에 반대하는 저울에자에자신의 무게를실를실어날어날랐고, 그대그대리모는떨는떨어지고다고다른것른것으로대로대체되었다. (rse17.105) 흥미로운사운사실로, 그의 경건함은여은여성(그의 어머니와 유 모)의 영향아향아래서비서비롯된반된반면, 그를그를그것으로부터자터자유롭게한게한 것은남은남성적영적영향이었다는점는점을명을명심하자.

이강이강박신경증의 기원은가은가학적-항문적 조직에 기초하여내여내가 '강박신경증에 대한 성향'(1913i)에 대해다해다른곳른곳에서말서말한 것을전을전체적으로확로확증한다. 그러나현나현재의 경우에심에심각한히한히스테리가이가이전에존에존재했기때기때문에이에이 점에서더서더 모호한다.

환자의 성적 발달에 대한 나의 조사는그는그 후의 우여곡절을간을간략히간히간략히살히살펴보는것는것으로마로마무리지리지을것을것이다. 사춘기의여의여러해러해 동안, 생식기 조직에적에적합한 성적 목적을 가진현진현저하게관게관능적이고남고남성적인흐인흐름이그이그에게서나서나타났다. 그것은 정상적인것인것으로간로간주되어야 하며, 그역그역사는그는그가나가나중에병에병을앓을앓을 때까지의 기간을차을차지했다. 그것은그은그루샤장샤장면과직과직접연접연결되어 있으며, 그특그특징인갑인갑작스런발런발작에 의해왔해왔다가사가사라지는강는강박적인사인사랑에 빠지는것는것을차을차용했다. 이흐이흐름은그은그의 유아 신경증에서파서파생된억된억제력에맞에맞서싸서싸워야했야했다. 여성을 향한격한격렬한돌한돌파구¹가있가있었고, 그리하여그여그는완는완전한남한남성성의 길을얻을얻었다. [[118]] 그때부터그터그는 여자를자를자신의 성적 대상으로삼로삼았다. 그러나그나그는 이 소유를즐를즐기지 못하였는데, 왜냐하면그면그의 발달초달초기단기단계의 모든힘든힘들이연이연합되어 있는, 남자에 대한 강한, 그리고지고지금은완은완전히무히무의식적인성인성향이끊이끊임없이그이그를여를여자의 대상으로부터멀터멀어지게하게하고, 틈틈이여이여자에 대한그한그의 의존을과을과장하도록강록강요했기때기때문이었다. 그는치는치료를받를받는동는동안여안여자와관와관계를맺를맺는것는것을참을참을수을수 없다고계고계속불속불평했고, 우리의 모든노든노력은남은남자와의 무의식적인관인관계를그를그에게드게드러내는데집데집중되었다. 전체상체상황은수은수식의 모양으로요로요약될수될수 있다. 그의 어린 시절은활은활동성과수과수동성사성사이의흔의흔들림으로 특징지어졌고, 사춘기는 남성성을 위한투한투쟁으로점로점철되었으며, 병든후든후의 시기는 남성적욕적욕망의 대상을 위한투한투쟁으로 특징지어졌다. 그의 신경증을촉을촉발시킨원킨원인은내은내가 '좌절'의 특별한 사례로 정리할 수 있었던발던발병 유형중형중 하나가아가아니었다.² ['Versagung'], 따라서그서그 분류의격의격차에주에주목하게된게된다. 그는성는성기에 대한 유기적인애인애정이거이거세에 대한두한두려움을되을되살리고, 나르시시즘을산을산산조각내각내고, 운명의총의총애를받를받으려는 희망을포을포기하도록강록강요받은후은후 무너졌다. 따라서그서그는나는나르시시즘적 '좌절'의 결과로병로병에걸에걸렸다. (rse17.106) 그의 나르시시즘의 이 지나친힘친힘은억은억제된 성적 발달의 다른징른징후들과완과완전히조히조화를이를이룬다. 그의 정신적 경향들중들중 극소수만이그이그의 이성애적 대상 선택에집에집중되어 있다는 사실과, 그의 동성애적태적태도는나는나르시시즘에훨에훨씬더씬더 가까웠고, 그토록대록대단한끈한끈기를가를가진무진무의식적인힘인힘으로서그서그에게지게지속되었다. 당연히, 이와같와같은교은교란이존이존재하는곳는곳에서, 정신분석 치료는어는어떤즉떤즉각적인혁인혁명을일을일으키거나문나문제를정를정상적인발인발전과같과같은수은수준으로끌로끌어올릴수릴수 없다. 그것은단은단지 장애물을제을제거하고길고길을닦을닦을수을수 있을뿐을뿐이며, 그리하여삶여삶의 영향이더이더 나은방은방향으로 발전할 수 있을것을것이다.

¹ [Durchbruch; CP와 『표준판(SE)』에서 '혐오'로번로번역됨.]

² ['신경증 발병의 유형'(1912c) 『개정 표준판(RSE)』, 12].]

이제나제나는 정신분석 치료에 의해 밝혀졌으나더나더 이상해상해명되지 않았고따고따라서직서직접적인영인영향을받을받지 않았던환던환자의 정신성의 몇 가지특지특징들을한을한데모데모을것을것이다. [[119]] 이미논미논의된바된바와같와같이그이그의 집착의 집요함, 양면성에 대한그한그의 비범한 성향, 그리고(고풍스럽다는 이름을붙을붙일만일만한헌한헌법의 3번째특째특성으로서) 가장다장다양하고모고모순적인리인리비도적 '정신 에너지 투여'를동를동시에유에유지하는그는그의힘의힘, 이모이모든것든것이나이나란히기히기능할 수 있는능는능력이었다. 이 2가지 사이에서끊서끊임없이흔이흔들리는그는그의 모습(오랫동안회안회복과치과치료의 진전을 가로막는것는것처럼보럼보였던특던특징)은성은성인이된이된 그의 질병기병기간동간동안임안임상적 양상을지을지배했는데, 나는 이 지면에서거서거의언의언급할 수 없었다. 이것은의은의심할여할여지없지없이무이무의식의 일반적 성격에속에속하는특는특성이었는데, 그의 경우에는무는무의식이의이의식화되는 과정으로지로지속되었다. 그러나그나그것은 정서적 충동의산의산물에서만나만나타났다. 순수논수논리학의 영역에서그서그는오는오히려모려모순과모과모순을파을파헤치는특는특이한 기술을발을발휘했다. 그래서그서그의 정신적 삶은고은고대이대이집트의 종교와 거의같의같은방은방식으로깊로깊은인은인상을남을남겼는데, 그이그이유는그는그것이최이최종산종산물과나과나란히발히발전의 초기단기단계를보를보존하고, 가장오장오래된신된신들과 그들의속의속성을 가장현장현대적인것인것들과함과함께보께보존하기때기때문에우에우리에게는 이해할 수 없다. 그리하여, 말하자면, 진화의 다른사른사례들이고이고체에서우서우리에게 보여주는것는것을 2차원의 표면위면위에펼에펼쳐놓쳐놓는다.

이제이제이 사건에 대해할말할말이끝이끝났다. 그것이제이제기하는많는많은문은문제들중들중에서 2가지문지문제가남가남아있아있는데, 내가보가보기에는특는특별히강히강조할가할가치가있가있는것는것 같다. 1번째는계는계통발생학적으로계로계승된도된도형과관과관련이 있는데, 이는철는철학의 '범주'와마와마찬가지로실로실제경제경험에서파서파생된인된인상을수을수용하는 사업과관과관련이 있다. (rse17.107) 나는그는그것들이인이인류문류문명의 역사에서침서침전된 것이라는견는견해를취를취하고 싶다. 오이디푸스 콤플렉스는 아이와 부모의 관계를구를구성하는데, 그중그중 하나로, 사실오실오이디푸스 콤플렉스는그는그 중가중가장잘장잘 알려진구진구성원이다. 경험은유은유전적 도형에들에들어맞지 않을 때마다, 그것들은상은상상속상속에서개서개조된다. 그과그과정은세은세부적으로매로매우유우유익하게따게따라갈수갈수 있다. 스키마의독의독립적인존인존재를확를확신시키기 위해계해계산된산된 것은바은바로그로그러한경한경우이다. 우리는종는종종스종스키마가개가개인의 경험을 이기는것는것을볼을볼 수있수있다. 지금의 경우처럼소럼소년의 아버지는다는다른면른면에서는거는거꾸로 된 오이디푸스 콤플렉스였음에도불도불구하고그고그의 유아성욕(sexuality)의 거세자이자위자위협이되이되었다. 간호사가어가어머니의 역할을하을하기 위해오해오거나그나그 둘이융이융합되는비는비슷한 과정이직이직장에서도있도있다. [[120]] 경험과 도형사형사이의 모순은 어린 시절의 갈등에풍에풍부한 소재를 제공하는것는것처럼보럼보인다.

2번째문째문제는 1번째문째문제와크와크게다게다르지 않지만비만비교할 수 없을정을정도로더로더 중요하다. 다시활시활성화된원된원초적 장면에 대한 4살배기 아이의행의행동을고을고려한다면¹ 또는그는그 장면을 실제로경로경험했을 때 1½살된아된아이의훨의훨씬더씬더 단순한 반응을생을생각한다하다하더라도, 어떤종떤종류의 거의 정의할 수 없는지는지식, 말하자면 이해에 대한 준비라는견는견해를무를무시하기는어는어렵다. 당시아시아이에게일게일하고 있었다.² 우리는 이것이무이무엇으로이로이루어졌는지에 대한 어떠한개한개념도형도형성할 수 없다. 우리가 마음대로사로사용할 수 있는것는것은동은동물에 대한광한광범위한본한본능적지적지식(instinktiven)³ 지식에 대한단한단 하나의 비유외유외에는 아무것무것도가도가지고 있지 않다.

¹ [나는 이 행동이그이그 후 20년이지이지날때날때까지말지말로 표현할 수 없었다는 사실을무을무시할 수도있도있다. 왜냐하면우면우리가 그 장면으로거로거슬러올러올라가는 모든효든효과는 이미환미환자의 어린 시절에, 그리고분고분석이 있기훨기훨씬전씬전에증에증상, 강박관념등념등의 형태로 나타났기때기때문이다. 이와관와관련하여우여우리가 그것을원을원초적 장면으로간로간주할것할것인지아지아니면원면원초적 환상으로간로간주할것할것인지는또는또한무한무관심의 문제이다. [Ilse Grubrich-Simitis(1993, 207 f.; trans., 162 f. [약간수간수정됨])는 이 마지막문막문장의 원고가원가원래다래다음과같과같았음을알을알려준다. “위의 발언은물은물론이론이 장면의 환상적 성격에 대한 가정과는반는반대로, 이장이장면의 현실을전을전제로한로한다.” 이 문장은 프로이트에 의해삭해삭제되었고, 인쇄된텍된텍스트에들에들어온매온매우다우다른문른문장으로대로대체되었다. (위의 편집자 주, 4쪽참쪽참조)]

¹ [꿈과 신경증자증자체가유가유아기에일에일어나지 않았다면 이러한 성찰은헛은헛수고였을것을것이라는 사실을 다시한시한 번강번강조해야한야한다.]

³ [독일어단어단어 Trieb와 Instinkt(RSE에서 '추진력'과 '본능'으로번로번역됨)의 차이가여가여기에서 특히분히분명하게설게설명된다. 전체논체논의는 RSE, 24, 85-8을보을보라. 다음단음단락에서논서논증의 모호함은 프로이트의 동시대저대저서인 '전이신경증의 개요'(1985a[1915]), ibid., 14, 239쪽이쪽이하에서작서작성된다된다소정소정교한 논증을참을참조함으로써줄써줄어든다.

만일인일인간존간존재들역들역시이시이와같와같은본은본능적 자질을소을소유하고 있다면, 비록그록그것이결이결코인코인간에게만국만국한될수될수 없다할다할지라도, 성생활의 과정에매에매우특우특별한 관심을 가져야한야한다는것는것은놀은놀라운일운일이아이아닐것닐것이다. (rse17.108) 이본이본능적 요소는무는무의식의핵의핵심, 즉원즉원시적인종인종류의 정신활신활동이될이될 것이며, 나중에그에그 기능이획이획득될때될때 인간이간이성에 의해폐해폐위되고덧고덧씌워지겠지만, 어떤사떤사람들에게는, 아마도모도모든사든사람들에게는, 더높더높은 정신과신과정들을끌을끌어당기는힘는힘을유을유지하게될게될 것이다. 억압은 이 본능적 단계로의회의회귀일것일것이며, 따라서인서인간은신은신경증에 대한책한책임으로자로자신의 위대한 새로운획운획득에 대한 대가를치를치르게될게될 것이며, 신경증의가의가능성에 의해본해본능과유과유사한초한초기단기단계의 존재를증를증언하게될게될 것이다. 어린 시절의트의트라우마의 의의는 이 무의식이이이이후의 발달과달과정에 의해닳해닳아없아없어지는것는것을막을막아줄수줄수 있는 이 무의식에 기여하는재는재료에 있을것을것이다.

[[121]] 나는 정신 생활에서유서유전적이고계고계통발생적으로획로획득된요된요인을강을강조하는 이와같와같은생은생각들이여이여러방러방면에서 표현되어왔어왔다는것는것을알을알고 있다. 사실, 나는 사람들이정이정신분석에서그서그들을 위한 공간을 찾고그고그들에게중게중요성을부을부여하는데너데너무준무준비가되가되어 있다고 생각한다. 나는 정신분석이올이올바른우른우선순위를엄를엄격하게준게준수할 때에만, 그리고개고개인이획이획득한 것의 지층을뚫을뚫고마고마침내물내물려받은것은것의흔의흔적에도에도달할 때에만그만그것들이허이허용될수될수 있다고 생각한다.¹

¹ [각주추주추가: 1923년: ] 나는 여기서다서다시한시한 번이번이 사례사에언에언급된 사건들의 연대기를설를설명할것할것이다.⍄-⍃크리스마스날스날[실제로는크는크리스마스이스이브]에태에태어났어났다.⍄-⍃ 1½세: 말라리아. 그의 부모가교가교미하는것는것을관을관찰; 또는그는그들이함이함께 있을 때 그들을관을관찰하고, 나중에그에그가교가교미하는환는환상을소을소개했다.⍄-⍃21/2 직전: 그루샤와 함께 있는장는장면.⍄-⍃21/2: 그의 부모가여가여동생과함과함께떠께떠나는차는차폐기억. 이것은그은그가자가자신의 ⍄-⍃Nanya와단와단둘이 있는것는것을보을보여주었고그고그래서 Grusha와 그의여의여동생을부을부인했다. 31/4 이전: 그의 어머니가 의사에게한게한탄한다.⍄-⍃31/4: 그의여의여동생에 의한 유혹의 시작. 얼마지마지나지 않아그아그의 Nanya(Nanya)로부터거터거세의 위협이 있었다.⍄-⍃31/2: 영국정국정부. 그의 성격변격변화의 시작.⍄-⍃4: 늑대의 꿈. 공포증의 기원.⍄-⍃41/2: 성경이경이야기의 영향. 강박증박증상의 출현. [[5]] 직전: 손가락을잃을잃은환은환각.⍄-⍃5: 1신분에서출서출발.⍄-⍃6 이후: 아픈아픈아버지를방를방문한다 [숨을내을내쉬고 싶은충은충동].⍄-⍃8: (강박신경증의 마지막발막발발. ⍄-⍃10: (⍄-⍃[17 또는 18: 임질에 의해침해침전된고된고장.⍄-⍃[23: 치료 시작.⍄-⍃[다음사음사건의날의날짜는 정확히정히정해지지 않음원음원초적 장면(11/2)과유과유혹(31/4) 사이: 식욕부욕부진. 같은기은기간: 벙어리물리물운반자.⍄-⍃4 이전: 교미하는개의 관찰가찰가능성.⍄-⍃4 후: 제비꼬비꼬리나리나비의 불안.⍄-⍃내설내설명에서환서환자가러가러시아인이라는것는것을쉽을쉽게추게추측할 수 있을것을것이다. (rse17.109) 나는예는예기치않치않게대게대 전쟁이발이발발하기몇기몇 주전주전에그에그가완가완치되었다고 생각하며그며그와헤와헤어졌다. 전쟁의 전세가바가바뀌면서중서중부 유럽열럽열강들이남이남부러부러시아에접에접근할 수 있게될게될 때까지나지나는그는그를 다시만시만나지 못했다. 그후그후 그는비는비엔나로와로와서치서치료가끝가끝나자마자나자나의 영향력에서벗서벗어나고 싶은갈은갈망에사에사로잡혔다고보고보고했다. [[122]] 몇달몇달간의 작업끝업끝에, 지금까지극지극복되지 않았던전던전이의 한 조각이성이성공적으로처로처리되었다. 그때이때이후로환로환자는 정상이라고느고느꼈고, 전쟁으로집로집과소과소유물과모과모든가든가족관족관계를빼를빼앗겼음에도불도불구하고예고예외없외없이행이행동했다. 어쩌면그면그의 비참함이그이그의죄의죄책감을만을만족시킴으로써, 그의회의회복을공을공고히하히하는데기데기여했을지도모도모른다.⍄-⍃[이 사건의 이후역후역사에 대한 몇 가지 추가기가기록이흥이흥미로울수울수 있다. 원래의치의치료과료과정은 1910년 2월부터 1914년 7월까지계지계속되었다. 위에서보서보고한바한바와같와같이, 환자는 1919년봄년봄에비에비엔나로돌로돌아갔고, 프로이트는 1919년 11월부터 1920년 2월까지그지그를 다시치시치료했다. 프로이트는그는그의 저서 '종결할 수 있는것는것과끝과끝없는것는것(Analysis Terminable and Interminable)'(1937c)의 서두에서 이 사건에 대한 몇 가지 추가언가언급에서, 이 2번째치째치료 이후에도환도환자는비는비엔나에서계서계속살속살았으며, 이따금방금방해를받를받기는했는했지만대만대체로건로건강을유을유지했다고보고보고했다. 이후이후기에기에피소드들은(일부는다는다소심소심각했다) 프로이트의 조언에 따라그라그의 제자중자중 1명인 Ruth Mack Brunswick에 의해다해다루어졌다. 그녀자녀자신은 1926년 10월부터 1927년 2월까지계지계속된치된치료의 후기단기단계에 대해상해상세히보히보고했다(Brunswick, 1928a). 그녀의 보고서는 Robert Fließ(Robert Fließ, 1948)가편가편집한 정신분석리석리더(Psychoanalytic Reader)에재에재인쇄되었고, Brunswick(Brunswick, 1945년 9월자)이 1940년까지의 환자병자병력에 대한 간략한 설명을덧을덧붙였다. 2차세차세계대전중전중 그의큰의큰 외적어적어려움과 그의 반응에 대한더한더 늦은보은보고서, 이후 Muriel Gardiner(1952)에 의해출해출판되었다. 분석이 및 비분석가와의 다양한 다른상른상담은 Patrick Mahony(1984, 17-18)에 의해기해기록되어 있다. 이 사건에 대한 자세한 설명은 Ernest Jones의 전기 2권(1955, 306-12)에서찾서찾을수을수 있다. 또한 Muriel Gardiner가편가편집한 The Wolf Man and Sigmund Freud(1971)에환에환자의 자서전의여의여러장러장이 실렸다. 이책이책은또은또한 프로이트의 원래사래사례사(『표준판(SE)』이지만사만사실상모상모든편든편집내집내용이제이제거됨)와 Brunswick과 Gardiner의 후기보기보고서, 그리고 Gardiner의 상당한양한양의 신선한 자료와논와논평을포을포함한다. 마지막으로, 정신분석에동에동조하지 않는한는한 저널리스트와의 일련의 인터뷰에서 발췌한 내용이 1979년 '늑대인간'의 죽음직음직후에출에출판되었다(Obholzer, 1980).]

부록, 프로이트의 더 긴 사례사 목록 (rse17.110)

[[123]] 각항각항목의 시작날작날짜는해는해당작당작품이쓰이쓰여진연진연도의날의날짜와 비슷하다. 끝의날의날짜는출는출판날판날짜이다. 그리고그고그 날짜아짜아래에서, 이책이책의끝의끝에 있는참는참고문헌에서작서작품에 대한더한더 자세한 내용을 찾을수을수 있다.

1894 Frau Emmy von N.

미스,

카타리나

Fräulein Elisabeth von R.

『히스테리 연구』(Studies on Hysteria, 1895d)

1901 '히스테리 사례 분석의 단편'('Dora') (1905e)

1909 '5살소살소년의 공포증 분석'('꼬마 Hans') (1909b와 1922c)

'강박신경증 사례에 대한 주석'(The 'Rat Man') (1909d and 1955a)

1910 '편집증 사례에 대한 자서전적 설명에 대한 정신분석 주석'(Schreber) (1911c 및 1912a)

1914 '유아 신경증의 역사에서' ('늑대인간') (1918b)

1915 '질병의 정신분석 이론에 대항하는 편집증의 사례'(1915f)

1919 '여성의 동성애 사례의 정신 발생'(1920a)

항문성애에서 예시된 욕구의 변형에 관하여(1916-17) (rse17.111)

편집자 주 (rse17.113)

Über triebumsetzungen, insbesondere der analerotik

독일어판

1917 Int. Z. (ärztl.) Psychoan., 4(3), 125-30. [[126]]

1918 SKSN, 4, 139-48. (1922년, 2판)

1924 GS, 5, 268-76.

1926 Psychoanalyze der Neurosen, 40-9.

1931 Sexualtheorie und Traumlehre, 116-24.

1946 GW, 10, 402-10.

1973 SA, 7, 123-31. (GW의 개정판)

영어 번역판

'항문성애에 대한특한특별한언한언급을 통한본한본능의 변형에 관하여'

1924 CP, 2, 164-71. (Tr. E. Glover.)

'항문성애에 예시된본된본능의 변형에 관하여'

1955 SE, 17, 127-33. (Tr. J. Strachey, 1924년번년번역본에근에근거함.)

1977 PFL, 7, 293-302. (『표준판(SE)』의 재인쇄를수를수정했다.)

제목이약이약간수간수정된본된본 번역판은 『표준판(SE)』을개을개정 및 수정한재한재인쇄본이다.

이논이논문은 1917년까지출지출판되지 않았지만, 아마도훨도훨씬더씬더 일찍, 아마도 1915년에쓰에쓰여졌을것을것이다. 이시이시기에는전는전쟁상쟁상황의 어려움때움때문에출에출판이오이오래지래지연되는것는것이불이불가피했다. 그요그요지는 이미 1915년 프로이트의 3가지에지에세이(1905d), RSE, 7, 165 f. 더욱이, 여기서 도달한많한많은결은결론은 '늑대인간'(1918b)의 분석에서 도출된 것으로보로보이는데, 그의 사례사는대는대부분 1914년가년가을에쓰에쓰여졌다. 그 사례사의절의절 VII의 후반부(p. 72 ff. 이상)는본는본 논문의 논지를어를어느정느정도상도상세히예히예시하고 있다.

항문성애에서 예시된 욕구의 변형에 관하여 (rse17.115)

[[127]] 몇년전년전, 정신분석을 통해관해관찰한바한바에 따르면, 어떤사떤사람이든질든질서 정연함, 검소함, 완고함이라는 3가지 성격특격특성이끊이끊임없이공이공존하는것는것은그은그의 성적 체질에서항서항문성애적 요소들이강이강화되고 있음을의을의미하며, 그의 자아가선가선호하는 이러한 반응양응양상들은그은그의항의항문성애의 동화를통를통해그해그의 발달과달과정에서확서확립된 것이아이아닌가하는 의심을하을하게되게되었다.¹

¹ ['성격과 항문성애'(1908b).]

그출그출판물에서나서나의 주된목된목적은 이 확립된관된관계의 사실을알을알리는것는것이었다. 나는그는그것의 이론적 중요성에 대해거해거의 관심이없이없었다. 그이그이후로탐로탐욕, 현학, 완고함이라는 3가지자지자질각질각각은항은항문-성적욕적욕구의 원천[Triebquellen]ᵗ[[Trieb.]에서나서나온다는 의견의 일반적인합인합의가있가있었다. 이러한품한품성의 결함들이결이결합되어그어그 결과특과특별한 도장을찍을찍게된게된 경우들('항문적 성격')은단은단지극지극단적인경인경우들일뿐일뿐이며, 관찰하지 않는눈는눈에도우도우리가여가여기서관서관심을갖을갖는특는특별한 연관성을배을배반할 수밖에없에없었다.

수많은인은인상의 결과로, 특히 1가지특지특별히설히설득력있력있는 분석적 관찰의 결과로, 나는몇는몇년 후 남성의 성욕발욕발달에서생서생식기우기우선성의 단계는 사디즘과 항문성애가 주도적인역인역할을하을하는 '선행조행조직'에선에선행되어야한야한다는결는결론에도에도달했다.²

² ['강박신경증에 대한 성향'(1913i).]

그순그순간부터우터우리는항는항문성애적 충동[Triebregungen]ᵗ[[Regung]]의 후기역기역사의 문제에 직면해야했야했다. 결정적인생인생식기 조직의 확립으로 인해, 그들이성이성생활[Sexualleben]ᵗ[[Sex]]에서그서그들의 중요성을잃을잃었을 때, 그들은 어떻게되게되는가? 그들은본은본래의 본성을보을보존하되억되억압의 상태에 있는가? [[128]] 그들은성은성격적 특성으로변로변형됨으로써승써승화되거나동나동화되는가? (rse17.42) 아니면그면그들은생은생식기우기우월성을특을특징으로하로하는새는새로운성운성욕(sexuality) 조직안직안에서 자리를찾를찾는가? 아니면, 항문성애의 이러한변한변천[Schicksale]ᵗ 중어중어느것느것도 유일한 것이아이아닐가닐가능성이높이높기때기때문에, 그들각들각각은그은그 운명을결을결정하는데어데어느정느정도, 어떤방떤방식으로공로공유하는가[Schicksale]¹. 항문성애의 유기적원적원천은물은물론생론생식기 조직의 출현의 결과로묻로묻힐수힐수 없기때기때문이다.

해답을제을제시할 수 있는 자료가부가부족할리가없가없다고 생각할 수 있는데, 그이그이유는문는문제의 발전과변과변화의 과정이분이분석을받을받는 모든사든사람에게서일서일어났을것을것이기때기때문이다. 그러나그나그 자료는너는너무나모나모호하고, 끊임없이되이되풀이되는수는수많은인은인상들이너이너무나혼나혼란스러워서, 나는지는지금도그도그 문제를완를완전히해히해결할 수 없으며, 그해그해결에어에어느정느정도기도기여할 수 있을뿐을뿐이다. 그것들을만을만들때들때 나는문는문맥이허이허용하는한는한 항문성애적것적것 외에다에다른추른추동변동변형을언을언급하는것는것을삼을삼갈필갈필요가없가없다. 마지막으로, 여기에서에서술된발된발달적 사건들은(정신분석에서 발견되는다는다른사른사건들과 마찬가지로) 신경증적 과정에 의해 강요된퇴된퇴행으로부터추터추론되었다는것는것은강은강조할필할필요가없가없다.

이논이논의의 출발점으로우로우리는무는무의식의산의산물인즉인즉흥적인생인생각, 환상 및 증상에서대서대변(돈, 선물)¹ 아기와남근이라는개는개념이 서로구로구별되지 않고쉽고쉽게상게상호교호교환될수될수 있는것는것처럼나럼나타난다는 사실을받을받아들일수일수 있다. 물론우론우리는 이런식런식으로자로자신을 표현하는것는것이정이정신 생활의 다른영른영역에적에적절하게속게속하는무는무의식적용적용어의 영역에잘에잘못적못적용된다는것는것을깨을깨닫고, 비유가제가제공하는 이점에 의해잘해잘못된길된길로 인도되어왔어왔다는것는것을알을알고 있다. 이의를 제기할여할여지가적가적은형은형태로문로문제를설를설명하기 위해, 무의식속식속의 이러한 요소들은종은종종동종동등한 것처럼취럼취급되며서며서로를자를자유롭게대게대체할 수 있다.

¹ [대변과돈과돈, 또는금는금의 관계는 이미언미언급한 논문에서어서어느정느정도길도길게논게논의되고 있다(Freud, 1908b), RSE, 9.]

이것은 '아기'와 '남근'의 관계에서 가장쉽장쉽게볼게볼 수있수있다. 꿈의 상징적언적언어와일와일상 생활의 상징적언적언어에서둘서둘 다동다동일한상한상징으로대로대체될수될수 있다는것는것은의은의의가없가없을수을수 없다. 아기와 음경은 모두 '작은것은것'['das Kleine']이라고불고불린다.²

¹ [이것을보을보여주는 꿈은 『꿈의 해석』(1900a), ibid., 5, 323 f.에서찾서찾을수을수 있다.]

상징적언적언어가종가종종성종성별의 차이를무를무시한다는것는것은잘은잘 알려진 사실이다[Geschlechtsunterschied]. [[129]] 따라서 본래남래남성의 생식기를의를의미했던 '작은 것'는 여성의 생식기에부에부차적으로적로적용되었을수을수 있다.

여성의 신경증을충을충분히깊히깊이파이파고들면남면남성처럼페럼페니스를소를소유하려는억는억압된 욕망을드을드물지 않게만게만나게된게된다. (rse17.117) 우리는 이 소원을 '페니스에 대한 질투'[페니스네이드]이라고부고부르며거며거세 콤플렉스에포에포함시킨다. 그러한여한여인의 일생에서우서우연한 사고들, 그자그자체가흔가흔히매히매우남우남성적인 기질의 결과인우인우연한 사건들은, 이유아적 소망을 다시활시활성화시켰고, 리비도의 역류를통를통하여, 그것을그을그녀의 신경증적 증상의 주요매요매개체로만로만들었다. 다른여른여성들에게서는페는페니스에 대한 이러한 소원의 증거를찾를찾을수을수 없다. 그것은 아기에 대한 소원으로대로대체되며, 현실생실생활에서좌서좌절은신은신경증의 발병으로이로이어질수질수 있다. 그러한여한여성들은자은자연이여이여성에게거게거부된페된페니스를대를대신하기 위해아해아기를주를주었다는것는것을 이해한 것처럼보럼보인다) 이것이동이동기로작로작용할 수는없는없었지만). 다른여른여성들의 경우, 우리는 2가지소지소원이어이어린 시절에존에존재했으며하며하나가다가다른하른하나를대를대체했다는것는것을 다시알시알게된게된다. 처음에그에그들은남은남자처럼페럼페니스를원를원했다. 그러다가나가나중에, 비록여록여전히유히유치하기는하는하지만, 그대그대신아신아기를바를바라는소는소원이나이나타났다. 우리의 발견의 이러한 다양성은 어린 시절의 우연한 요인(예: 형제의 유무또무또는인는인생의 유리한 시기에새에새로운아운아기의 출생)에 의해발해발생하므로음로음경에 대한 소망과아과아기에 대한 소원은근은근본적으로동로동일하다는인는인상을강을강요받는다.

우리는 남근에 대한 유아적욕적욕망의궁의궁극적인 결과가노가노년의 삶에서신서신경증의 결정요정요인이결이결여된여된여성에게서무서무엇이라고말고말할 수 있다. 그것은남은남성에 대한욕한욕망으로바로바뀌고, 따라서남서남근의 부속물로서남서남성을참을참는다. 그러므로이로이러한변한변화는 여성의 성적 기능[Sexualfunktion]에적에적대적인충인충동을그을그것에유에유리한충한충동으로바로바꾼다. 이러한여한여성들은 이런식런식으로 나르시시즘에서파서파생된여된여성적인사인사랑과나과나란히존히존재할 수 있는 남성적 유형의 대상적 사랑에 기초한에한에로틱한 삶을살을살 수있수있게된게된다. 우리는 이미알미알고 있다.¹ 다른경른경우에는 자기애적 자기애에서대서대상적 사랑으로의 전환을 가능하게하게하는것는것은 아기일뿐일뿐이다. 이점이점에서도아도아기는음는음경으로 표현될수될수 있다.

¹ [나르시시즘에 관한 프로이트의 논문(1914c), RSE, 14의절의절 II의 후반부를보를보라.]

[[130]] 나는가는가끔여끔여자들의 꿈을듣을듣는기는기회가있가있었다. 그들은그은그 여자가느가느꼈던남던남근을자을자기자기자신을 위해간해간직하고 싶다는 분명한 소망을드을드러냈다. 그러므로, 그들의 성욕적 기원과는별는별개로, 이꿈이꿈들은남은남자로부터그터그녀의 소원의 대상으로서의 남근으로의 일시적인퇴인퇴행을 가리켰다. 순전히합히합리주의적인방인방법으로남로남자에 대한 소원을아을아기에 대한 소원으로거로거슬러올러올라가는경는경향이분이분명히있히있을것을것인데, 왜냐하면여면여자는 조만간남간남자의 협조없조없이는 아기가있가있을수을수 없다는것는것을 이해하게될게될 것이기때기때문이다. (rse17.118) 그러나남나남자에 대한 소원은 아기에 대한 소원과 무관하게발게발생할가할가능성이더이더 크다. 그리고그고그것이일이일어날때날때: 전적으로자로자아심리학에속에속하는 이해할 수 있는동는동기로부터[Ichpsychologie]ᵗ[[Ich.] (남근에 대한본한본래의 소망은무은무의식적인리인리비도적 강화로서그서그것에애에애착을갖을갖게된게된다. 이과이과정의 중요성은젊은젊은여은여성의 나르시시즘적남적남성성의 일부가여가여성성으로바로바뀌어더어더 이상여상여성의 성적 기능에해에해로운방운방식으로작로작용할 수 없다는 사실에 있다.

. 다른경른경로를따를따라, 생식기이기이전의 에로티즘의 일부도생도생식기우기우선성의 단계에서사서사용할 수 있게된게된다. 아기는 'lumf'1(cf. '꼬마 Hans'의 분석)로간로간주되며, 장을 통과함으로써몸써몸에서 분리되는것는것으로간로간주된다. 따라서원서원래장래장의 내용물에부에부착된일된일정량의리의리비도성 '정신 에너지 투여'(Besetzung]ᵗ가이가이를통를통해태해태어난아난아기에게까지확지확장될수될수 있다. 아기와대와대변의 이러한 정체성에 대한언한언어학적 증거는 '누군가에게아게아기를주를주다'라는표는표현에담에담겨있겨있다. 그대그대변은 아기의 1번째선째선물이며, 그가사가사랑하는 사람의 설득에 의해서만포만포기할그할그의몸의몸의 일부이며, 실제로그로그는애는애정의 표시로그로그것을자을자발적으로선로선물할것할것이다. 왜냐하면, 일반적으로유로유아들은낯은낯선사선사람을더을더럽히지 않기때기때문이다. (소변에 대한덜한덜 강렬한 반응은비은비슷한다.) 혐오는 아이가나가나르시시즘적태적태도와대와대상을사을사랑하는태는태도사도사이에서결서결정해야 하는 1번째기째기회를 제공한다. 그는 자신의 대변과순과순순히헤히헤어지거나, 자신의 사랑을 위해대해대변을 '희생'하거나, 아니면자면자기성애적만적만족을 위해그해그리고나고나중에는 자신의 의지를주를주장하는수는수단으로대로대변을보을보관한다. 만약그약그가후가후자를선를선택한다면, 우리는항는항문성애에 대한 나르시시즘적집적집착에서비서비롯된반된반항(완고함)의 현존상존상태에 있게된게된다.

¹ [대변에 대한 '꼬마 Hans'의 단어. RSE, 10, 42 및 53 n. 1 참조.]

[[131]] 대변에 대한 아이의 관심을발을발전시키는 1번째의째의미는 '금'이나 '돈'이아이아니라 '선물'일것일것이다. 아이는 자기에게 주어진것진것 외에는돈는돈을알을알지 못한다. 어떤돈떤돈도얻도얻지 못하고, 자기소기소유의 어떤것떤것도상도상속받지 못한다. 아이의 대변이아이아이의 1번째선째선물이기때기때문에, 아이는 자신의 관심을그을그 물질에서인서인생에서 가장가장가치있치있는선는선물로만로만나는새는새로운물운물질로쉽로쉽게옮게옮긴다. 이러한은한은사의 유래에 의문을제을제기하는 사람들은 정신분석 치료에 대한그한그들의 경험을숙을숙고하고, 의사로서환서환자들로부터받터받은은은은사들을 연구하고, 그들의은의은사가환가환자들에게불게불러일으킬수킬수 있는전는전이(Übertragungsstürme)의폭의폭풍을지을지켜보아야한야한다.

따라서대서대변에 대한 관심은 부분적으로는돈는돈에 대한 관심으로, 부분적으로는 아기에 대한 소망으로이로이어지는데, 후자는항는항문-에로틱과생과생식기충기충동('페니스에 대한질한질투')이수이수렴한다. (rse17.119) 그러나페나페니스는 아기에 대한 관심과의 관계외계외에도또도또 다른항른항문성애적 의미를가를가지고 있다. 음경과 그것이채이채우고흥고흥분시키는점는점막이늘이늘어선통선통로사로사이의 관계는 이미생미생식기, 항문-가학증단증단계에서그서그 원형을 가지고 있다. 대변덩변덩어리또리또는한는한 환자가대가대변 '막대기'라고부고부르는대는대변덩변덩어리는 1번째음째음경을 나타내고직고직장의 자극점극점막은질은질의 점막을 나타낸다. 항문성애가사가사춘기이기이전연전연령(10-12세)까지활지활발하고수고수정되지 않은상은상태로유로유지되는 사람들이 있다. 우리는그는그들로부터생터생식기단기단계에서그서그들이이이이미환미환상과비과비뚤어진놀진놀이에서 성기와 유 사한조한조직을발을발달시켰으며, 그조그조직에서는음는음경과질과질이대이대변과직과직장으로 표현되었다. 강박신경증 환자인다인다른사른사람들에게서도생도생식기 조직의퇴의퇴행적타적타락의 결과를관를관찰할 수 있다. 이것은 원래생래생식기수기수준에서잉서잉태된모된모든환든환상이항이항문수문수준으로 전치된다는 사실로 표현된다. 음경은 대변덩변덩어리로, 질은직은직장으로대로대체된다.

대변에 대한 관심이정이정상적인방인방식으로후로후퇴한다면, 우리가여가여기서 설명한 유기적비적비유는 관심을음을음경으로옮로옮기는효는효과가있가있다. 나중에, 아이의 성적 연구 1 과정에서아서아기가장에서태서태어난다는것는것을알을알게된게된다면, 아기는그는그의항의항문성애의 대부분을물을물려받는다. 그러나그나그들은다은다른의른의미에서뿐만아만아니라이라이것에서도남도남근에 의해선해선행되었다.

[[132]] 나는 이때쯤이면배면배설물, 남근, 아기등기등 일련의 다양한상한상호관호관계가완가완전히이히이해할 수 없게되게되었다고확고확신한다. 그래서나서나는그는그것들을도을도형적으로제로제시함으로써결써결함을 해결하려고노고노력할것할것이며, 도표 [그림 2]를고를고려할 때 우리는동는동일한 자료를 다른순른순서로검로검토할토할 수있수있다. 불행히도, 이기이기술장술장치는우는우리의 목적에충에충분히유히유연하지 않거나아나아직효직효과적으로사로사용하는 방법을배을배우지 못했을수을수 있다. 어쨌든나든나는독는독자들이그이그것에 대해너해너무많무많은것은것을 기대하지 않기를바를바란다.

¹ [프로이트의 논문 '아동의 성에 관하여'(On the Sexual Theories of Children)“(1908c) RSE, 9.)

그림 2 (rse17.120)

항문성애은반은반항의 생산에서나서나르시시즘적적적적용을발을발견하는데, 이는다는다른사른사람들의 요구에 대한 자아의 중요한 반응을구을구성한다. 대변에 대한 관심은먼은먼저선저선물에 대한 관심으로이로이어지고, 그다그다음에는돈는돈에 대한 관심으로이로이어진다. 소녀들의 경우, 페니스의 발견은그은그것에 대한질한질투를불를불러일으키고, 나중에는페는페니스의 소유자로서남서남성에 대한 소망으로바로바뀐다. 그이그이전에도남도남근에 대한 소원이아이아기에 대한 소원으로바로바뀌었거나, 후자의 소원이전이전자의 소원을대을대신했다. 남근과아과아기(점선)의 유기적비적비유는둘는둘다에공에공통적인상인상징('작은것은것')의 존재로 표현된다. 이성적 소원)이중선)은 아기를바를바라는소는소원에서남서남자에 대한 소원으로이로이어진다. 우리는 이미이미이 욕구변구변화의 중요성을인을인식했다.

[[133]] 관계의또의또 다른 부분은남은남성에게서훨서훨씬더씬더 분명하게관게관찰될수될수 있다. 그것은 소년의 성적 연구가여가여성에게음게음경이없이없다는발는발견으로이로이어질때질때 발생한다. 그는음는음경이신이신체의 분리가리가능한 부분임에틀에틀림없으며, 아이가분가분리해야 하는 1번째신째신체물체물질인대인대변과유과유사한 것임에틀에틀림없다고결고결론지었다. 따라서오서오래된항된항문반문반항은거은거세 콤플렉스의 구성에들에들어간다. 장내장내용물이생이생식기동기동안음안음경의 선구자가될가될 수있수있었던유던유기적 유추는동는동기로고로고려될수될수 없다. 그러나소나소년의 성적 연구는그는그를정를정신적 대체물로이로이끈다. (rse17.121) 아기가등가등장할 때, 그는그는그 연구에 따라아라아기를 '룸프'로간로간주하고, 강력한항한항문성애적 관심으로아로아기를유를유혹한다. 사회적 경험을 통해아해아기가사가사랑의 증표, 선물로여로여겨져야한야한다고가고가르칠때칠때, 아기에 대한 소원은동은동일한 근원으로부터 2번째기째기여를받를받는다. 대변, 음경 및 아기는 모두 3가지 고체이다. 이 3가지는 모두강두강제적인진인진입또입또는추는추방에 의해막해막질의통의통로, 즉직즉직장과질과질을자을자극하며, 후자는 Lou Andreas-Salomé(Lou Andreas-Salomé)가적가적절하게언게언급했듯이직이직장에서 '임대된' 것과같과같다.¹

¹ [그녀의 논문 '항문'과 '성애'(1916)에서. [프로이트는 1920년에그에그의 3편의 성에 관한 ⪡3편의 성 이론 에세이⪢(1905d), RSE, 7, 166쪽의 2번째글째글에각에각주를달를달았다. 거기서그서그는그는그 논문의 내용을요을요약했다.]

유아 성 연구는 아기가대가대변덩변덩어리와같와같은경은경로를따를따른다는결는결론에이에이르게할게할 수밖에없에없다. 음경의 기능은일은일반적으로이로이러한 연구에서 발견되지 않는다. 그러나그나그토록많록많은우은우회후회후에유에유기적 대응이무이무의식적정적정체성으로 정신영신영역에다에다시나시나타난다는점는점은흥은흥미롭다.

정신분석의 길에서의 어려움(A Difficulty in the Path of Psychoanalysis, 1917[1916]) (rse17.123)

편집자 주 (rse17.125)

Eine Schwierigkeit Der Psychoanalyze

독일어판

(1917 Nyugat(부다페스트), 10 (1), 47-52. 헝가리어 번역본.) [[136]]

1917 Imago, 5 (1), 1-7.

1918 SKSN, 4, 553-63. (1922년, 2판)

1924 GS, 10, 347-56.

1947 GW, 12, 3-12.

영어 번역판

'정신분석의 어려움중움중 하나'

1920 Int. J. Psychoanal., 1, 17-23. (Tr. Joan Riviere.)

1925 CP, 4, 347-56. (같은번은번역가.)

'정신분석의난의난이'

1955 SE, 17, 137-44. (Tr. James Strachey, 1925년번년번역본에근에근거.))

본번본번역본은 『표준판(SE)』을개을개정 및 수정한 것이다.

당시헝시헝가리의 저명한문한문학가인 H. Ignotus는 프로이트에게정게정기간기간행물 「뉴가트」에 기고해달해달라고부고부탁하였는데, 그잡그잡지는교는교육을받을받았지만교만교육을받을받지 못한독한독자를 위해고해고안된 것이분이분명했다. 이기이기사는 1916년말년말에쓰에쓰여졌으며 1917년초년초에헝에헝가리어 번역본('A pszihoanalizis egy nehézségérôl'이라는제는제목으로)으로처로처음출음출판되었다. 최초의독의독일어는 2, 3개월후월후에이에이마고에 나타났다. 정신분석 이론에 대한 저항에 대한 보다일다일반적인 논의는몇는몇년 후에쓰에쓰여진 프로이트의 논문(1925e), RSE, 19에서찾서찾을수을수 있다. 물론이론이 책의앞의앞 부분은나은나르시시즘에 관한 논문(1914c), ibid., 14에 대한 간략한 요약이다. 3가지 '인간의 나르시시즘에 대한타한타격'은강은강의 XVIII의끝의끝에도설도설명되어 있다. Freud's Introductory Lectures(1916-17a), ibid., 16, 그구그구성은본은본 논문이쓰이쓰여질무질무렵에완에완성되었다.

정신분석의 어려움ᵗ (rse17.127)

137 내가생가생각하고 있는것는것은 정신분석을듣을듣는 사람이나독나독자가이가이해하기어기어렵게만게만드는지는지적인어인어려움이아이아니라, 정신분석을접을접하는 사람들의 감정을소을소외시켜서 정신분석을믿을믿거나관나관심을갖을갖지 않게만게만드는 정서적어적어려움이라고단고단번에말에말하겠다. 앞으로관로관찰할 수 있듯이두이두 종류의난의난이도는결는결국같국같은것은것이다. 동정심이부이부족한곳한곳에서는 이해가쉽가쉽지 않을것을것이다.

나의 현재독재독자들은, 내가생가생각하기에, 아직까지는그는그 주제와 아무상무상관이없이없으며, 따라서나서나는어는어느정느정도거도거리를거를거슬러올러올라가야할야할 것이다. 수많은개은개별적인관인관찰과인과인상으로부터이터이론의 성격을띤을띤 어떤것떤것이마이마침내정내정신분석에서형서형성되었고, 이것은 '리비도 이론'이라는 이름으로알로알려져있져있다. 잘알잘알려져있져있듯이, 정신분석은 소위신위신경장경장애라고불고불리는것는것을 해명하고제고제거하는것는것과관과관련이 있다. 이 문제에접에접근하기 위한출한출발점을 찾아야했야했고, 마음[Seele]ᵗ의 추동[Triebleben]ᵗ[[Trieb]]에서찾서찾기로결로결정했다. 따라서인서인간의 욕구에 대한 가정은신은신경 질환에 대한우한우리의 개념[Auffassung]ᵗ의 기초를형를형성하게되게되었다.

학문적으로가로가르치는 심리학은우은우리의 정신 생활에 관한질한질문에 대해매해매우부우부적절한 대답을제을제공하지만, 그정그정보는 이 추동의 문제에서처럼빈럼빈약하지 않는다.

우리가원가원하는대는대로첫로첫 소리를낼를낼 수있수있다. 대중적인 견해는갈는갈망과사과사랑을구을구별하며, 각각개각개체의 보존과 종의 번식을목을목표로하는욕는욕구의 대표자이다. 우리는 이 명백한구한구별을받을받아들이기때기때문에, 정신분석에서도한도한편으로는 자기방기방부제또제또는 자아 욕구[Selbsterhaltungs oder Ich-Triebe]ᵗ[[Selbsterhaltung, Ich]]와 다른한른한편으로는성는성적욕적욕구를구를구별한다. 성적 충동이마이마음속음속에서 표현되는힘는힘[Kraft]ᵗ를우를우리는 '리비드'라고부고부른다. (성적욕적욕망: 그리고우고우리는그는그것을자을자아 욕구와관와관련된갈된갈망, 권력에의 의지 등과유과유사한 것으로간로간주한다.

[[138] 이것을출을출발점으로삼로삼아우아우리는 1번째중째중요한 발견을한을한다. (rse17.128) 우리는 신경증적 장애를이를이해하려고할고할 때성때성적 충동에훨에훨씬더씬더 큰의큰의미가부가부여된다는것는것을배을배운다. 사실신실신경증은말은말하자면성면성 기능의 특정장정장애이다. 일반적으로사로사람이신이신경증을앓을앓는지아지아닌지는그는그의리의리비도의양의양에달에달려있려있으며, 그것을만을만족시키고만고만족을 통해그해그것을배을배출할출할 가능성에달에달려있려있다. 질병에 의해취해취해지는형는형태는개는개인이자이자신의 성적 기능의 발달과달과정을 통과하는 방식, 또는우는우리가말가말했듯이그이그의리의리비도가 발달과달과정에서겪서겪은고은고정에 의해결해결정된다. 그리고더고더 나아가, 마음에 영향을미을미치기 위한특한특별하고그고그리간리간단하지 않은기은기법에 의해, 우리는어는어떤신떤신경증집증집단의 본질에빛에빛을던을던질수질수 있고, 동시에그에그것들을없을없앨수앨수 있다. 우리의치의치료적노적노력은자은자아 욕구와 성적욕적욕구사구사이의 갈등에서 발생하는특는특정종정종류의 신경증에서 가장큰장큰 성공을거을거둔다. 왜냐하면, 인간에게있게있어서는성는성적 충동의 요구가개가개인을훨을훨씬넘씬넘어서는것는것으로보로보일수일수 있기때기때문인데, 자아에게는 자아의 보존이나자나자존심을 위협하는 위험으로보로보일수일수 있기때기때문이다. 그런다런다음자음자아는 방어적인자인자세를취를취하고, 성적욕적욕구를부를부정하고, 신경증경증상으로 나타나는대는대체만체만족의샛의샛길로밀로밀어넣어넣는다.

정신분석 치료방료방법은 이러한억한억압의 과정을[Verdrängungsprozess]ᵗ[[Verdrängung]] 수정하고갈고갈등에 대한더한더 나은해은해결책, 즉건즉건강과 양립할 수 있는해는해결책을 가져올수올수 있다. 지성없는반는반대파는성는성적 충동에 대한우한우리의평의평가가일가일방적이라고비고비난한다. '인간에게는성는성적인관인관심사외사외에다에다른관른관심사도있도있다'고그고그들은말은말한다. 우리는 이 사실을한을한 순간도잊도잊거나부나부정하지 않았다. 우리의 일방적인태인태도는 모든화든화합물을화을화학적인적인력의힘의힘으로거로거슬러올러올라가는화는화학자의 일방성과같과같다. 그렇다고해서그서그는중는중력을부을부정하는것는것이아이아니다. 그는그는그것을물을물리학자에게맡게맡겼다.

치료과료과정에서우서우리는환는환자의 성욕분욕분포를고를고려해야한야한다. 우리는그는그것이묶이묶여있여있는대는대상 제시[Objektvorstellungen]ᵗ를찾를찾고그고그것들로부터해터해방시켜자켜자아의 처분에맡에맡긴다. 이과이과정에서, 우리는인는인간에 있는리는리비도의 본래, 원초적인배인배급의 아주기주기묘한그한그림을형을형성하기 위하여왔여왔다. [[139]] 우리는개는개인의 발달초달초기에그에그의 모든리든리비도(그의 모든에든에로틱한경한경향, 사랑에 대한그한그의 모든능든능력)가 그 자신에게묶게묶여있여있다고가고가정하도록강록강요당해왔해왔다. 우리가말가말하듯이, 그것은그은그 자신의 자아를[besetzt]ᵗ [[Besetzung]] catects[besetzt]ᵗ [[Besetzung]] 한다. 나중에야비야비로소중소중요한 필수욕수욕구의충의충족에집에집착하게된게된 리비도는 자아에서외서외부대부대상으로흘로흘러들러들어간다. (rse17.129) 그때까지우지우리는리는리비도적욕적욕구를그를그 자체로 인식할 수 없고, 자아 욕구와구와구별할 수 없다. 리비도는 이러한 대상에서 분리되어다어다시자시자아로물로물러날수날수 있다.

자아가리가리비도를유를유지하는상는상태를우를우리는 '나르시시즘'이라고부고부르는데, 이는 자신의 반영과사과사랑에 빠진청진청년나년나르키소스의그의그리스전스전설과관과관련이 있다.

따라서우서우리의 관점에서개서개인은나은나르시시즘에서대서대상사랑으로 발전한다. 그러나우나우리는리는리비도전도전체가자가자아에서객서객체로넘로넘어간다고 믿지 않는다. 일정량의리의리비도는항는항상자상자아에유에유지된다. 대상적 사랑이고이고도로 발달했을 때조차도, 어느정느정도의 나르시시즘은지은지속된다. 자아는대는대상을 향하고 있는리는리비도가흘가흘러나오고그고그 대상으로부터다터다시흘시흘러들러들어가는거는거대한 저장소이다. 대상리비도는처는처음에는 자아리비도였으며자며자아리비도로 다시변시변형될수될수 있다. 완전한건한건강을 위해서는리는리비도가이가이 완전한 이동성을잃을잃지 않아야한야한다. 이러한상한상태를설를설명하기 위해우해우리는 아메바를생를생각할 수 있는데, 아메바의 점성물성물질은가은가성포성포디아(pseudopodia)를내를내뿜는데, 신체의물의물질이확이확장되지만언만언제든지수지수축될축될 수있수있으므로원로원형질덩질덩어리의 형태가복가복원된다.

내가이가이 개요에서 설명하려고했고했던것던것은신은신경증에 대한 리비도 이론이며, 이이이이론은 이러한병한병적상적상태의 본질에 대한우한우리의 모든개든개념과 그것들을완을완화하기 위한우한우리의치의치료조료조치에 기초를두를두고 있다. 우리는당는당연히리히리비도 이론의 전제를정를정상적인행인행동에도 유효한 것으로간로간주한다. 우리는어는어린아이들의 나르시시즘에 대하여말여말하는데, 원시인의 지나친자친자아도취탓취탓으로돌로돌리는것는것은, 자기생기생각의 전능함에 대한그한그의믿의믿음과, 그결그결과로마로마술의 기법에 의해외해외부 세계에서일서일어나는 사건들의 진로에 영향을미을미치려는그는그의 시도들때들때문이다.

이 서론을마을마치고나고나서, 나는인는인간의 보편적인나인나르시시즘, 즉자즉자기애가지가지금까지과지과학의 연구로부터어터어떻게 3번의 심각한타한타격을입을입었는지를설를설명할것할것을제을제안한다.

연구의 초기단기단계에서, 인간은처은처음에자에자기가살가살고 있는곳는곳인지인지구가태가태양과달과달과행과행성들이그이그 주위를돌를돌고 있는우는우주의 고착된중된중심이라고 믿었다. [[140]] 이점이점에서그서그는순는순진하게도자도자신의 감각적지적지각의 지시를따를따르고 있었는데, 왜냐하면그면그는지는지구의움의움직임을전을전혀느혀느끼지 못했으며, 방해받지 않는 시야가있가있는곳는곳이면어면어디서든그든그는외는외부 세계를둘를둘러싸고 있는원는원의 중심에 있는 자신을발을발견했기때기때문이다. 더욱이, 지구의 중심적인위인위치는그는그에게우게우주에서지서지구가 수행하는지는지배적인역인역할의 표시였으며, 자신을세을세상의 주인으로간로간주하려는그는그의 성향과매과매우잘우잘 어울리는것는것처럼보럼보였다.

이나이나르시시즘적 환상의파의파괴는 16세기 Copernicus의 이름과업과업적과연과연관되어 있다. 그러나피나피타고라스학스학파는그는그의 시대오대오래 전에이에이미지구의 특권적위적위치에 의문을제을제기했으며, 기원전 3세기에사에사모스의 아리스타르코스는지는지구가태가태양보다훨다훨씬작씬작으며그며그 천체주체주위를돈를돈다고선고선언했다. 그러므로 Copernicus의 위대한 발견조차도 이미그미그 앞에서 이루어졌다. 이발이발견이널이널리알리알려졌을 때, 인류의 자기애는우는우주론적 1번째타째타격을입을입었다.

문명의 발전과전과정에서, 인간은동은동물의왕의왕국에서동서동료피료피조물들에 대한지한지배적인지인지위를획를획득했다. 그러나그나그는 이 우월성에만에만족하지 않고자고자신의 본성과 그들의 본성사성사이에간에간격을두을두기 시작했다. 그는그는그들에게이게이성을소을소유하는것는것을부을부정했고, 불멸의 영혼[Seele]을자을자신에게돌게돌렸으며, 그와동와동물의왕의왕국사국사이의 공동체의 유대를끊를끊을수을수 있는 신성한 강림을 주장했다. 신기하게도, 이오이오만함은 원시인과 원시인에게그게그랬던것던것처럼아럼아이들에게도여도여전히낯히낯설다. 그것은나은나중에, 더허더허세를부를부리는발는발전단전단계의 결과이다. 토테미즘의 차원에서, 원시인은동은동물의 조상으로부터자터자신의 후손을추을추적하는것는것을거을거부감이없이없었다. 이러한 고대의 마음태음태도의침의침전물을담을담고 있는 신화들에서, 하느님들은동은동물의 형상을취을취하며, 가장이장이른시른시대의 예술에서는그는그것들이동이동물의 머리로묘로묘사된다. 어린아이는 자신의 본성과 동물의 본성사성사이에아에아무런차런차이가없가없다는것는것을알을알 수있수있다. 그는동는동물들이동이동화속화속에서생서생각하고말고말하는것는것을보을보고놀고놀라지 않는다. 그는인는인간 아버지에 대해느해느끼는두는두려움의 감정을개을개나말나말로옮로옮길것길것이며, 그것으로아로아버지를비를비하할의할의도는전는전혀없혀없을것을것이다. 어른이될이될 때까지, 그는인는인간을비을비방하는데동데동물의 이름을사을사용할정할정도로동로동물로부터멀터멀어지지 않는다.

[[141]] 우리모리모두는반는반세기전기전에 Charles Darwin과 그의 협력자들및들및 선구자들의 연구가인가인간의 이러한 추정에종에종지부를찍를찍었다는것는것을알을알고 있다. 사람은동은동물과 다르거나우나우월한존한존재가아가아니다. 그자그자신은동은동물의 후손이며, 어떤종떤종과는더는더 밀접한 관련이 있고다고다른종른종과는더는더 멀리떨리떨어져있져있다. 그후그후에그에그가얻가얻은것은것들은그은그의 신체적 구조와 정신적 기질에 있어서그서그가 그들과 동등하다는증는증거를없를없애는데성데성공하지 못했다. 이것은 2번째로, 인간의 나르시시즘에 대한 생물학적타적타격이었다.

3번째타째타격은본은본질적으로심로심리적인것인것인데, 아마도가도가장큰장큰 상처를입를입힐것힐것이다. (rse17.131)

비록대록대외적인관인관계에서는 이렇게겸게겸손해졌지만, 사람은자은자신의 마음속음속에서 자신이최이최고라고느고느낀다. 그의 자아의핵의핵 어딘가에서그서그는 자신의충의충동과행과행동을감시하고그고그것이요이요구와조와조화를이를이루는지확지확인하기 위해관해관찰기찰기관을개을개발했다. 그렇지 않으면무면무자비하게억게억제되고물고물러난다. 그의 내적지적지각인의인의식은마은마음의 작용에서일서일어나는 모든중든중요한 사건들에 대한 소식을에을에고에게 주며, 의지는 이러한 보고들에 의해지해지시되어에어에고가명가명령하는것는것을수을수행하고자고자발적으로 성취하고자하자하는 모든것든것을수을수정한다. 이마이마음은단은단순한 것이아이아니기때기때문이다. 반대로, 그것은초은초월적행적행위자들과 종속적행적행위자들의 위계질서이며, 행동을 향해서해서로독로독립적으로분로분투하는충는충동들의 미로이며, 충동의 다양성과외과외부 세계와의 관계의 다양성에상에상응하며, 그중그중 다수는서는서로적로적대적이고양고양립할 수 없다. 이기이기관중관중 가장높장높은기은기관이앞이앞으로진로진행되고 있는 모든것든것에 대한지한지식을 가져야 하며, 그 의지가모가모든곳든곳에스에스며들어영어영향력을발을발휘해야한야한다. 그리고 사실, 자아는 자신이받이받는보는보고의완의완전성과 신뢰성, 그리고자고자신의 명령을집을집행하는통는통로의 개방성에 대해안해안정감을느을느낀다.

우리가특가특별히연히연구한바한바로그로그 신경증을포을포함하여, 어떤질떤질병들에서는상는상황이다이다르다. 자아는불는불안을느을느낀다. 그것은자은자신의 집, 마음안음안에서그서그힘의 한계에부에부딪힌다. 생각은 어디서왔서왔는지도모도모른채른채 갑자기떠기떠오르고, 그생그생각을몰을몰아내기 위해어해어떤일떤일도할도할 수없수없다. 이외이외계인손인손님들은심은심지어에어에고의 명령에 따르는손는손님들보다더다더 강력해보해보인다. 그들은유은유언장에 의해사해사용되는 모든잘든잘 증명된집된집행수행수단에저에저항하고, 논리적반적반박에 의해움해움직이지 않으며, 현실의 모순된주된주장에 영향을받을받지 않는다. [[142]] 그렇지 않으면낯면낯선사선사람의충의충동처럼보럼보이는충는충동이나이나타나자나자아가 그것을부을부인한다. 그러나그나그것은그은그들을두을두려워하고그고그들에 대해예해예방조방조치를취를취해야한야한다. 에고는스는스스로에게이게이렇게말게말한다. '이것은질은질병이요, 외세의침의침략이다.' 경계심이높이높아지지만, 왜그왜그렇게이게이상하게 마비된느된느낌이드이드는지이지이해할 수 없다.

정신의신의학은그은그러한 것들이외이외부로부터악터악한영한영들이마이마음속음속으로침로침입하는것는것을의을의미한다는것는것을부을부인하는것는것이 사실이다. 그러나이나이것이것이상으로, 그것은 어깨를으쓱하면서 '퇴행, 유전적 기질, 체질적열적열등성'이라고말고말할 수밖에없에없다. 정신분석은 이러한 기이한장한장애를설를설명하기 시작한다. 그것은신은신중하고힘고힘든조든조사에참에참여하고, 가정과과과과학적 구조를고를고안하며, 마침내자내자아에게이게이렇게말게말할 수 있을 때까지다지다음과같과같이 말한다.

'밖에서너서너희안희안으로들로들어온것온것은 아무것도없도없다. 그대자대자신의 마음의 활동의 일부가 그대의 지식과 그대의 의지의 명령으로부터물터물러났러났다. 그것역것역시그시그대가 그토록방록방어에약에약한 이유이다. 당신은당은당신의힘의힘의 한 부분을 다른 부분과싸과싸우는데사데사용하고 있으며, 외부의 적에 대항하듯이당이당신의 전체힘체힘을집을집중할 수 없다. 그리고당고당신정신정신력의가의가장나장나쁘거나가나가장덜장덜 중요한 부분조차도당도당신에게적게적대적이되이되고당고당신에게서독서독립하게된게된 것이아이아니다. 책임은당은당신 자신에게있게있다고말고말할 수밖에없에없다. 당신은당은당신의 성적 충동을당을당신이원이원하는대는대로대로대할 수 있다고 생각했을 때 당신의힘의힘을과을과대평가했고그고그들의 의도를완를완전히무히무시할 수 있었다. 그결그결과 그들은반은반란을일을일으켰고, 이억이억압에서벗서벗어나기 위해그해그들나들나름의 모호한길한길을택을택했다. 그들은당은당신이승이승인할 수 없는 방식으로그로그들의 권리를확를확립했다. 그들이어이어떻게이게이것을성을성취했는지, 그리고그고그들이걸이걸어온길온길은너은너희에게오게오지 않았다. 당신이배이배운것운것은그은그들이한이한 일의 결과, 즉당즉당신이고이고통으로경로경험하는증는증상뿐이다. 따라서당서당신은그은그것을당을당신 자신의 거부된 욕구의파의파생물로 인식하지 못하며, 그것이그이그것들의 대체적만적만족이라는것는것을알을알지 못한다.

“그러나이나이 모든과든과정은또은또 다른중른중요한점한점에서도실도실수를저를저지르고 있다는단는단 하나의 상황을 통해서만가만가능해진다. 만약그약그것이조이조금이라도중도중요하다면, 당신은당은당신의 마음속음속에서일서일어나는 모든것든것에 대해당해당신이알이알고 있다고확고확신한다. 왜냐하면그면그 경우, 당신은믿은믿기때기때문에, 당신의 의식이당이당신에게그게그것에 대한 소식을 주기때기때문이다. [[143]] 그리고만고만약당약당신이어이어떤것떤것에 대한 정보를 마음속에가에가지고 있지 않다면, 당신은그은그것이거이거기에존에존재하면안면안돼고자고자신있신있게가게가정한다. 실제로, 당신은 ' 정신적'인것인것을 '양심적'인것인것과 동일한 것으로간로간주하기까지한지한다. (즉, 당신에게알게알려진것진것, 즉당즉당신의 의식에알에알려질수질수 있는것는것보다훨다훨씬더씬더 많은것은것이당이당신의 마음속음속에서끊서끊임없이일이일어나고 있음에틀에틀림없다는가는가장명장명백한증한증거에도불도불구하고. 오셔서, 이한이한 가지점에 대해여해여러분자분자신이뭔이뭔가를배를배우도록하록하라! 당신의 마음속음속에 있는것는것은당은당신이의이의식하고 있는것는것과일과일치하지 않는다. 당신의 마음속음속에서어서어떤일떤일이일이일어나고 있는지여지여부와당와당신이그이그것에 대해듣해듣는지여지여부는별는별개의것의것이다. 보통의 방법으로, 나는인는인정할것할것이다. 당신의 의식에도에도달하는지는지성은당은당신의필의필요를충를충족시키기에충에충분하다. 그리고당고당신은당은당신이더이더 중요한모한모든것든것들에 대해배해배운다는환는환상을품을품을지도모도모른다. 그러나어나어떤경떤경우에는, 내가묘가묘사한 것과같과같은욕은욕망들사들사이의 갈등에서처럼, 당신의 정보기관은붕은붕괴되고, 당신의 의지는당는당신의 지식이식이상으로확로확장되지 않는다. 그러나모나모든경든경우에당에당신의 의식에도에도달하는뉴는뉴스는불는불완전하며종며종종의종의존해서는안는안 된다.

또한종한종종사종사건이끝이끝나고더고더 이상변상변경할 수 없을 때만사만사건에 대한뉴한뉴스를접를접하는경는경우가있가있다. (rse17.133) 설령그령그대가아가아프지 않다하다하더라도, 그대가전가전혀알혀알지 못하거나거나거짓지짓지식을 가지고 있는그는그대의 마음속음속에서일서일어나는 모든것든것을누을누가말가말할 수 있겠는가? 당신은고은고위관위관리들이제이제공하는 정보에만에만족하고결고결코사코사람들사들사이에가에가서그서그들의 목소리를듣를듣지 않는절는절대통대통치자처럼행럼행동한다. 눈을내을내면으로돌로돌리고, 자신의깊의깊이를들를들여다보고, 먼저자저자신을아을아는법는법을배을배우십시오! 그러면당면당신은왜은왜 당신이병이병에걸에걸릴수릴수밖에없에없었는지이지이해할것할것이다. 그리고어고어쩌면앞면앞으로병로병에걸에걸리지 않을수을수도있도있겠지,'

그래서 정신분석은자은자아를교를교육하려고노고노력해왔해왔다. 그러나이나이 2가지발지발견(우리의 성적 충동의 삶은완은완전히길히길들여질수질수 없다는것는것, 그리고정고정신과신과정은그은그 자체로무로무의식적이며, 불완전하고 신뢰할 수 없는지는지각을 통해서만자만자아에도에도달하고자고자아의통의통제를받를받는다는것는것, 이 2가지발지발견은자은자아가자가자신의 집에서주서주인이아이아니라는라는 진술에해에해당한다. 이둘이둘은함은함께인께인간의 자기애에 대한 3번째타째타격, 즉심즉심리적타적타격이라고부고부를수를수 있는타는타격을 나타낸다. 그러므로자로자아가정가정신분석을호을호의적으로않로않고그고그것을믿을믿기를완를완강히거히거부하는것는것은놀은놀라운일운일이아이아니다.

아마도무도무의식적인정인정신과신과정을인을인식하는것는것이과이과학과삶과삶에얼에얼마나중나중요한지를깨를깨달은 사람은거은거의없의없을것을것이다. 그러나서나서둘러덧러덧붙이자면, 이단이단계를처를처음밟음밟은것은것은 정신분석이아이아니었다. 선구자로 인용될수될수 있는유는유명한철한철학자들이 있는데, 그중그중에서도위도위대한 사상가 Schopenhauer는그는그의 무의식적인 '의지'가정가정신분석의 정신적 충동과 동일하다. [[144]] 더욱이바이바로이로이 사상가가잊가잊을수을수 없는인는인상의말의말로 인류에게성게성적갈적갈망의 중요성에 대해훈해훈계했다.¹ 정신분석은나은나르시시즘을그을그토록괴록괴롭히는 이 2가지명지명제―성의 정신적 중요성과 정신적 삶의 무의식)를추를추상적으로확로확증하지 않고, 모든개든개인에게개게개인적으로영로영향을미을미치고이고이러한문한문제들에 대해어해어떤태떤태도를취를취하도록강록강요하는문는문제들에서그서그것들을입을입증했다는점는점에서만이만이러한장한장점을 가지고 있다. 그러나바나바로이로이러한 이유때유때문에그에그것은철은철학자의 위대한 이름앞름앞에서여서여전히경히경외심으로주로주저하는혐는혐오와저와저항을자을자초한다.

¹ [이마이마지막암막암시는 Schopenhauer의 『의지와 이데아로서의 세계』(1819년초년초판)의 한 구절에 대한 것이거이거의 확실하다. 이구이구절의 발췌문은편은편집자 부록, RSE, 19, 220 f. 부록은또은또한 프로이트의 저작에서 Schopenhauer의 이러한 견해에 대한 추가 참조를나를나열한다.]

Dichtung und Wahrheit의 어린 시절 회상(1917) (rse17.135)

편집자 주 (rse17.137)

Eine Kindheitserinnerung Aus Dichtung und Wahrheit

독일어판

1917 Imago, 5(2), 49-57. [[146]]

1918 SKSN, 4, 564-77. (1922년, 2판)

1924 GS, 10, 357-68.

1924 Dichtung und Kunst, 87-98.

1947 GW, 12, 15-26.

1969 SA, 10, 255-66. (GW의 개정판)

영어 번역판

'Dichtung und Wahrheit의 어린 시절 회상'

1925 CP, 4, 357-67. (Tr. C. J. M. 허브백.)

1955 SE, 17, 147-56. (Tr. James Strachey, 1925년번년번역본의 상당히수히수정된버된버전.)

1985 PFL, 14, 321-33. (『표준판(SE)』을전을전재한다.))

이번이번역판은 1955년에 발행된번된번역판을개을개정하고수고수정한 것이다.

프로이트는 이 논문의 1번째부째부분을 1916년 12월 13일비일비엔나정신분석학회앞회앞에서 발표했고, 2번째부째부분은 1917년 4월 18일같일같은학은학회앞회앞에서 발표했다. 이논이논문은 1917년 9월, 헝가리의타의타트라산라산맥에서여서여름휴름휴가를 마치고돌고돌아오는기는기차안차안에서야비야비로소그소그가 쓴 것이다. 출판날판날짜는불는불확실한데, 당시이시이마고는전는전쟁상쟁상황으로 인해매해매우불우불규칙적으로 나타났기때기때문이다. 그의 결론에 대한 요약은그은그가 1919년에 Leonardo da Vinci의(1910c), RSE, 11에 대한 어린 시절의 기억에 대한 연구의 2장에추에추가한긴한긴 각주에서찾서찾을수을수 있다.

Dichtung und Wahrheit의 어린 시절 회상 (rse17.139)

[[147]] “어린 시절의가의가장어장어린 시절에우에우리에게일게일어났던일던일을 기억해보해보려고하고하면, 우리는종는종종우종우리가다가다른사른사람들로부터들은것은것과우과우리자리자신이목이목격한 것에서파서파생된우된우리자리자신의 소유물을혼을혼동하는것는것을발을발견하게된게된다.” 이 말은 Goethe가 60세에쓰에쓰기 시작한그한그의 생애에 대한 기록[Dichtung und Wahrheit]의 첫쪽중쪽중 하나에서 발견된다. 그것은단은단지 '1749년 8 월 28 일정오, 12 세의뇌의뇌졸증으로 발생한'그의 출생에 대한 몇 가지 정보가선가선행된다. 별들은서은서로잘로잘 연결되어 있었고그고그가살가살아남을수을수 있었던원던원인이었을것을것인데, 왜냐하면그면그가세가세상에들에들어왔을 때 그는 '죽은것은것 같았'으며, 많은노은노력을 기울인후인후에야비야비로소살소살아났아났기때기때문이다. 그집그집과 그 안에서아서아이들: 그와 그의여의여동생: 이가이가장좋장좋아했던장던장소에 대한 간략한 설명이뒤이뒤따른다. 그러나이나이 사건이건이후, Goethe는 사실 '어린 시절의가의가장어장어린 시절'(4살까지의 시기?)에할에할당될수될수 있는단는단 하나의 사건을말을말하고 있으며, 그 사건에 대해그해그는 자신의 기억을보을보존하고 있는것는것으로보로보인다.

그이그이야기는다는다음과같과같다. '그리고그고그 길건길건너편에살에살았던세형세형제)이름은폰은폰 옥슈타인)가나가나를매를매우좋우좋아하게되게되었다. 그들은고은고인이된이된 치안판안판사의 고아아아아들들이었고, 나에게관게관심을보을보였고온고온갖방갖방법으로 나를놀를놀리곤했곤했다.

“내동내동족은진은진지하고내고내성적인성인성향을 가진이진이 사람들이나이나를격를격려하기 위해하해하곤했곤했던온던온갖종갖종류의 장난에 대해이해이야기하곤했곤했다. 이러한업한업적 중 하나만인만인용하겠다. 그릇박릇박람회가막가막 끝났고, 부엌은앞은앞으로얼로얼마동마동안필안필요한 것들로채로채워져있져있었을뿐을뿐만아만아니라, 우리아리아이들이가이가지고놀고놀 수있수있도록같록같은종은종류의 소형기형기구를샀를샀다. 어느화느화창한오한오후, 집안이모이모두조두조용해졌을 때, 나는복는복도에서접서접시와냄와냄비를가를가지고놀고놀고 있었다.')이미묘미묘사된장된장소, 거리로통로통하는곳는곳) '그리고이고이것이아이아무것무것도 이끌어내어내지 못하는것는것 같았기때기때문에, 나는접는접시를거를거리에던에던졌고, 그것이그이그렇게즐게즐겁게산게산산조각이나이나는것는것을보을보고몹고몹시기시기뻤다. von 옥센슈타인부인부부는내는내가얼가얼마나기나기뻐하는지, 그리고내고내가얼가얼마나기나기뻐하며작며작은손은손뼉을치을치는지를보를보고는 '다시해시해!' 하고소고소리쳤다. (rse17.140) [[148]] 나는 주저하지 않고솥고솥을포을포석에던에던져놓져놓았고, 그들이계이계속 '또하또하나!' 하고외고외치자내자내 모든작든작은접은접시와냄와냄비와프와프라이팬을차을차례로가로가져왔다. 이웃사웃사람들은 계속찬속찬성의뜻의뜻을 나타냈고, 나는그는그들을즐을즐겁게해게해 줄수줄수 있어서매서매우기우기뻤습니다. 그러나내나내 재고는 모두소두소진되었는데도그도그들은여은여전히 '또하또하나!' 하고외고외쳤다. 그래서나서나는곧는곧장부장부엌으로 달려가질가질그릇을 가져왔는데, 접시가산가산산조각이나이나면서더서더욱정욱정교하게 보였다. 그리하여나여나는앞는앞뒤로뛰로뛰어다니면서, 화장대에서차서차례로닿로닿을수을수 있는대는대로접로접시를하를하나씩가씩가져왔다. 그들이그이그것으로만로만족하지 않자, 나는손는손에넣에넣을수을수 있는 모든그든그릇을던을던져똑져똑같이파이파괴하였다. 나중에야누야누군가가와가와서방서방해하고모고모든것든것을중을중단시켰다. 훼손이일이일어났고, 그토록많록많은깨은깨진질진질그릇을만을만회하기 위해적해적어도재도재미있는 이야기가있가있었는데, 그이그이야기의 선동자였던악던악당들은그은그 이야기를생를생의 마지막까지즐지즐겼다.'

분석이이이이루어지기전기전의 시대에는잠는잠시멈시멈출틈출틈도없도없고놀고놀라지 않고이고이 책을읽을읽을수을수 있었지만, 나중에는 분석적인양인양심이활이활동하게되게되었다. 우리는가는가장어장어린 시절의 기억에 대해분해분명한 의견과 기대를형를형성했고, 그것들에 대한 보편적타적타당성을 주장하고 싶었을것을것이다. 무관심의 문제이거나완나완전히무히무의미한 것이아이아니라, 어린아이의 삶의 어떤세떤세부적인부인부분들이일이일반적인망인망각에서벗서벗어났는지는알는알 수없수없다. 그와는반는반대로, 기억속억속에남에남아있아있던것던것이그이그 당시에그에그러한중한중요성을지을지녔는지, 아니면후면후대의 사건들의 영향으로그로그 후의[nachträglich]ᵗ[[Nachträglichkeit]] 중요성을얻을얻었는지에 관계없이그이그 전생전생애에서 가장중장중요한 요소였다고추고추측할 수 있다.

그러한 유치한회한회상의높의높은가은가치는소는소수의 경우에만명만명백했던것던것이 사실이다. 대체로그로그것들은무은무관심하고 무가치한 것처럼보럼보였으며, 왜이왜이 기억들만이기이기억상실증에저에저항해야 하는지처지처음에는 이해할 수 없었다. 또한오한오랜세랜세월동월동안그안그것들을자을자신의 기억창억창고의 일부로보로보존해온해온 사람조차도그도그 기억과관과관련을맺을맺을수을수 있는어는어떤낯떤낯선사선사람보다더다더 많은것은것을볼을볼 수없수없었다. 그것들의 중요성을인을인식하기전기전에, 어떤해떤해석 작업[Deutungsarbeit]ᵗ[[Deutung]]이필이필요했다. 이해이해석은그은그들의 내용이다이다른내른내용으로대로대체될필될필요가있가있음을보을보여주거나, 그것들이명이명백히중히중요한 다른어른어떤경떤경험과관과관련되어 있으며, 그자그자리에 '차폐기억'ᵗ (screenmemories) 1 [Deckerinnerungen]ᵗ로알로알려진것진것으로 나타났다는것는것을드을드러냈다.

¹ [The Psychopathology of Everyday Life(1901b), RSE, 6장 15장참장참조.]

[[149]] 생애사에 대한모한모든정든정신분석적 연구에서, 가장어장어린 시절의가의가장어장어린 시절기절기억의 의미를이를이러한맥한맥락에서 설명하는것는것은언은언제나가나가능하다. (rse17.141) 실제로, 환자가가가가장먼장먼저이저이야기하는바는바로그로그 기억, 즉환즉환자가자가자신의 삶의 이야기를소를소개하는바는바로그로그 기억이가이가장중장중요한 것으로판로판명되는경는경우가종가종종발종발생한다.¹ 그러나 「Dichtung 운트바트바흐하이트」(Dichtung und Wahrheit)에 나오는 조그마한 유치한에한에피소드는우는우리의 기대에부에부응하지 못한다. 환자와 함께해께해석으로이로이어지는 방법과수과수단은물은물론여론여기에서사서사용할 수 없다. 이에이에피소드자드자체는나는나중에중에중요한 인상과어과어떤추떤추적 가능한 연관성을인을인정하지 않는것는것이다. 외부의 부추김에힘에힘입어가어가계경계경제에해에해로운영운영향을미을미치는짓는짓궂은속은속임수는 Goethe가 그의풍의풍요로운삶운삶에 대해우해우리에게말게말하고자하자하는 모든것든것에어에어울리는투는투구가아가아니다. 이유이유치한 기억에는완는완전히순히순수하고 무의미한 인상이달이달라붙는데, 정신분석의 주장을너을너무 과장하거나부나부적절한곳한곳에적에적용하지말지말라는경는경고로받로받아들일수일수 있다.

¹ [참조: 프로이트의 '쥐인간'(1909d), RSE, 10, 123 f. n. 2.]

그러므로, 그작그작은문은문제는내는내 마음에서사서사라진지진지 오래였는데, 어느날느날 우연히비히비슷한 어린 시절의 기억이더이더 선명하게연게연결된환된환자를만를만나게되게되었다. 그는 27세의 고등교육을받을받았고재고재능이 있는 남자였는데, 그당그당시그시그의 삶은그은그의 모든관든관심사에 영향을미을미쳤고, 그영그영향으로그로그의 사랑능랑능력과독과독립적인삶인삶을영을영위할 수 있는능는능력이크이크게손게손상되었던어던어머니와의 갈등으로가로가득차득차 있었다. 이갈이갈등은그은그의 어린 시절로거로거슬러올러올라간다. 확실히 4년째되째되는해는해였다. 그전그전에그에그는항는항상병상병들어 있는매는매우약우약한 어린아이였지만, 그병그병약한 기간은그은그의 기억속억속에서낙서낙원으로영로영화롭게되게되었다. 왜냐하면그면그때그때그는어는어머니의애의애정을독을독점적이고방고방해받지 않고소고소유했기때기때문이다. 그가아가아직 4살이되이되지 않았을 때, 아직살직살아있아있는 남동생이태이태어났어났고, 그충그충격적인사인사건에 대한 반응으로그로그는완는완고하고감고감당할 수 없는소는소년으로변로변하여끊여끊임없이어이어머니의엄의엄격함을자을자극했다. 더욱이그이그는결는결코올코올바른길른길을되을되찾지 못했다.

그가치가치료를받를받으러내러내게왔게왔을 때(그가온가온 가장작장작은 이유는결는결코종코종교적편적편견을 가진그진그의 어머니가정가정신분석에 대한 공포를가를가지고 있었기때기때문이아이아니었다) 동생에 대한그한그의 질투심은(한때요때요람에 있는 아기에 대한살한살인적인공인공격으로실로실제로 나타났었다) 오랫동안잊안잊혀져있져있었다. [[150]] 그는 이제자제자기형기형제를매를매우사우사려깊려깊게대게대했다. 그러나그나그의 어떤기떤기이하고우고우연한 행동들(그가정가정성껏키껏키웠던운던운동용개용개나새나새들과같과같이 좋아하는동는동물들을갑을갑작스럽고심고심하게다게다치게한게한 것)은 아마도 동생에 대한 이러한적한적대적인충인충동의 메아리로이로이해되어야할야할 것이다. (rse17.142)

이제이제이 환자는 자기가 그토록증록증오하던아던아기가공가공격당할무할무렵, 손에넣에넣을수을수 있는 모든그든그릇을 시골집창집창문밖문밖으로길로길바닥에던에던져버져버렸다고말고말했는데, Goethe가 Dichtung 운트바트바흐하이트(Dichtung und Wahrheit)에서보서보낸어낸어린 시절에 대해말해말한 것과똑과똑같은것은것이었다! 내환내환자는외는외국국국국적이었고독고독일문일문학에 대해잘해잘 알지 못했다. 그는 Goethe의 자서전을읽을읽어본어본 적이없이없었다.

이대이대화는 자연스럽게 Goethe의 어린 시절기절기억을내을내 환자의 이야기가 우리에게강게강요하는대는대사로 설명하려는 시도를할를할 수있수있음을암을암시했다. 그러나이나이러한 설명에필에필요한조한조건들이시이시인의 어린 시절에존에존재한다는것는것을보을보여줄수줄수 있을까? Goethe 자신은폰은폰 옥센슈타인형인형제의 선동에자에자신의 유치한장한장난에책에책임이 있다고주고주장한다. 그러나그나그 자신의 이야기로미로미루어볼어볼 때, 이어른들이이이이웃들은단은단지그지그가하가하고 있는일는일을계을계속하도록격록격려하였을뿐을뿐이라는것는것을알을알 수있수있다. 그시그시작은그은그 자신의 주도에 의한 것이었고, 그가이가이 시작에 대해제해제시한 이유: '이것(게임)이아이아무것무것도 이끌지 못하는것는것처럼보럼보였기때기때문에,'(그 의미를강를강요하지 않고, 그것을 기록할당할당시, 그리고아고아마도수도수년전년전부터그터그는 자신의행의행동에 대한적한적절한 동기를알를알지 못했다는고는고백이다.

요한볼한볼프강(Johann Wolfgang)과 그의여의여동생코생코르넬리아(Cornelia)가매가매우약우약한 아이들로이로이루어진상진상당수의가의가정에서맏서맏이였다는것는것은잘은잘 알려진 사실이다. Hanns Sachs 박사는친는친절하게도어도어린 시절에사에사망한 Goethe의 형제자제자매들에 대해다해다음과같과같은세은세부사부사항을알을알려주려주었다.¹

¹ [우리는 Ilse Grubrich-Simitis(1993, 197)로부터 Goethe의네의네 남매에 관한 다음부음부분이 문자그자그대로 Sachs에 의해쓰해쓰여졌고, 프로이트의 원고에붙에붙여졌다는것는것을알을알 수있수있다. Hitschmann이쓴이쓴 것으로추로추정되는다는다음구음구절과 이 논문의끝의끝에 있는 2개의 관찰(145-6쪽)에도 동일하게적게적용되는데, 이 2개의 관찰은 Hug-Hellmuth(Hug-Hellmuth)가손가손으로쓴로쓴 세쪽에걸에걸쳐제쳐제공되었다.]

헤르만 Jacob, 1752년 11월 27일월일월요일에침에침례받음; 6년 6 주에도에도달했다. 1759년 1월 13일에묻에묻혔다.

Katá리나엘나엘리자베타, 1754년 9월 9일월일월요일에침에침례를받를받음; 1755년 12월 22일목일목요일에묻에묻혔다. (1년 4개월)

요한나마나마리아, 1757년 3월 29일화일화요일에침에침례를받를받고 1759년 8월 11일토일토요일에묻에묻혔다. (2년 4개월) (의심할여할여지없지없이오이오빠가축가축하하는매는매우예우예쁘고매고매력적인 소녀였다.) [[151]]

Georg Adolf, 1760년 6월 15일일일일요일에세에세례를받를받음; 1761년 2월 18일수일수요일, 생후 8개월만월만에묻에묻혔다.

Goethe의막의막내여내여동생인코인코르넬리아프아프리데리카크카크리스티아나(Cornelia Friederica Christiana)는 Goethe가생가생후 15개월이던 1750년 12월 7일에태에태어났어났다. (rse17.143) 이약이약간의 나이차이차이는그는그녀가질가질투의 대상이었을 가능성을거을거의배의배제한다. 그들의열의열정이깨이깨어날때날때, 아이들은 이미존미존재하는형는형제자제자매들에 대해결해결코폭코폭력적인반인반응을일을일으키지 않고, 새로온로온 사람들에 대한적한적대감을 표출하는것는것으로알로알려져있져있다. 또한우한우리가해가해석하려고 애쓰는장는장면은코은코르넬리아가태가태어났어났을 때나그나그 직후의 Goethe의 어린나린나이와조와조화를이를이룰수룰수 없다.

1번째남째남동생헤생헤르만 Jacob이태이태어났어났을 때, 요한볼한볼프강은 3½살이었다. 거의 2년 후, 그가 5살쯤되쯤되었을 때, 2번째여째여동생이태이태어났어났다. 두시두시대모대모두그두그릇을버을버리는에는에피소드의 연대를측를측정하는데고데고려된다. 아마도더도더 이른것른것이 선호될것될것이다. 그리고그고그것은내은내 환자의 경우와가와가장잘장잘 일치할것할것인데, 그환그환자는동는동생이태이태어났어났을 때 3½살쯤되쯤되었다.

더욱이, Goethe의 동생헤생헤르만 Jacob(Hermann Jakob)은우은우리가해가해석을 시도하는데있데있어서그서그렇게이게이끌려왔려왔는데, 그후그후에태에태어난아난아이들처럼가럼가족보족보육원에그에그렇게잠게잠깐머깐머물지는않는않았다. 자서전에그에그를추를추모하는글는글이한이한 마디도없도없다는 사실에놀에놀랄수랄수도있도있다.¹ 그는 6살이넘이넘었고, 요한볼한볼프강은 10살이다이다 되었을 때 죽었다. 이주이주제에 대한그한그의 메모를내를내 마음대로할로할 수있수있도록친록친절하게배게배치해준해준 Hitschmann 박사는다는다음과같과같이 말한다.

¹ [1924년각년각주추주추가: ] 나는 이 기회에하에하지말지말았어야할야할 잘못된진된진술을철을철회하고자한자한다. 이 1권의뒷의뒷 부분에서는 남동생이언이언급되고묘고묘사된다. 그것은 어린 시절의 심각한질한질병에 대한 기억과관과관련하여발여발생하며, 이형이형제도 '조금'도고도고통받통받았다. “그는연는연약하고조고조용하고자고자기고기고집이센이센 아이였고, 우리는서는서로별로별로어로어울리지 않았어요. 게다가 그는유는유아기를거를거의넘의넘기지 못했다.']

'Goethe 역시어시어렸을 때 남동생이후이후회없이죽이죽는것는것을보을보았다. 적어도베도베티나 Brentano에 의하면그면그의 어머니는다는다음과같과같은 이야기를했를했다. '그의 놀이친이친구였던남던남동생 Jacob의 죽음에그에그가눈가눈물을흘을흘리지 않았다는것는것은매은매우놀우놀라운일운일이었다. 그는오는오히려부려부모와누와누이들의슬의슬픔에짜에짜증을느을느끼는것는것 같았다. [[152]] 훗날그날그의 어머니가 그 젊은반은반항아에게동게동생을좋을좋아하지 않았느냐고물고물었을 때, 그는 자기방기방으로뛰로뛰어들어들어가침가침대밑대밑에서교서교훈과소과소소한 이야기들이 적힌서힌서류뭉류뭉치를꺼를꺼내들내들고는, 이모이모든것든것이동이동생을 가르치기 위해이해이 모든일든일을했을했다고말고말했다.' 그러니까형까형이동이동생에게아게아버지노지노릇을하을하고자고자기의 우월함을보을보여주는것는것을즐을즐겼던것던것도마도마찬가지인것인것 같다.'

따라서그서그릇을창을창문밖문밖으로던로던지는것는것은상은상징적인행인행동, 더정더정확하게말게말하면아면아이(Goethe와내와내 환자가방가방해가되가되는침는침입자를없를없애고 싶다는 자신의 소망을격을격렬하게표게표현한마한마술적행적행동이었다는 의견이형이형성될수될수 있다. (rse17.144) 아이가물가물건을부을부수는것는것을즐을즐긴다는것는것에 대해이해이의를 제기할필할필요는없는없다. 어떤행떤행동이그이그 자체로즐로즐겁다면, 그것은방은방해가아가아니라오라오히려다려다른목른목적에순에순종하여그여그 행동을반을반복하도록유록유도하는것는것이다. 그러나그나그 유치한장한장난이어이어른들의 기억속억속에 오래남래남을수을수 있게해게해준것준것은충은충돌과 깨짐의쾌의쾌락이었을 가능성은거은거의없의없다. 또한더한더 많은요은요소를추를추가하여행여행동의 동기를복를복잡하게만게만드는것는것에 대한 반대도없도없다. 그릇을깨을깨는 아이는 자신이어이어른들이꾸이꾸짖을수을수 있는못는못된일된일을하을하고 있다는것는것을잘을잘 알고 있으며, 그지그지식에 의해제해제지되지 않으면아면아마도부도부모에 대한원한원한을채을채우고 싶을것을것이다. 야한모한모습을보을보이고 싶어한어한다.

부서지는것는것과부과부서진 물건에 대한즐한즐거움은 아이가부가부서지기쉬기쉬운물운물건을땅을땅에던에던지기만해만해도충도충족될것될것이다. 그들을창을창문밖문밖으로길로길거리로내로내던진것진것은여은여전히설히설명되지 않았다. 이 '아웃!'은마은마술행술행위의 본질적인부인부분이며숨며숨겨진의진의미에서직서직접발접발생하는것는것이다. 갓태갓태어난아난아기는창는창문을 통해들해들어왔기때기때문에창에창문을 통해제해제거되어야한야한다. 따라서 이 모든행든행동은황은황새가남가남동생을데을데리고왔고왔다는말는말을들은 어린아이가이가이미우미우리에게잘게잘 알고 있는말는말로하로하는반는반응과같과같을것을것이다. '황새가다가다시가시가져가야한야한다!' 하고그고그는평는평결하였다.¹

¹ [The Interpretation of Dreams(1900a), Chapter V(D);RSE, 4, 223.]

그럼에도불도불구하고, 우리는어는어떤내떤내적불적불확실성은차은차치하고서라도, 어린 시절의행의행위에 대한해한해석을하을하나의평의평행선에 기초하는것는것에 반대하는반는반대에눈에눈이멀이멀지 않았다. [[153]] 이런 이유로 나는 여러해러해 동안 Dichtung 운트바트바흐하이트(Dichtung und Wahrheit)의 작은장은장면에 대한 나의 이론을뒤을뒤로미로미뤄두뤄두었다. 그러던어던어느날느날, 한환한환자가다가다음과같과같은말은말로분로분석을 시작했는데, 나는그는그 말을한을한 마디한디한 마디적디적어내어내려갔다. '나는 8아홉명의 자녀를둔를둔 가정의맏의맏이이다.² 가장오장오래된기된기억중억중 하나는 아버지가잠가잠옷차옷차림으로침로침대에 앉아서웃서웃으면서나서나에게새게새 남동생이생이생겼다고말고말씀하시던것던것이다. 그때나때나는 3살 ¾이었다. 그것이나이나와내와내 동생의 나이차이차이이다. 나도얼도얼마지마지나지 않아서(아니면 1년전년전이었나?)³ 나는많는많은것은것들을던을던졌으니붓니붓은하은하나뿐이었나니신니신발과 다른것른것들을창을창문밖문밖으로길로길거리로내로내던졌다. 나는더는더 이전의 기억이 있다. 2살때살때, 잘츠카머구트로가로가는길는길에 있는린는린츠의호의호텔침텔침실에서부서부모님과함과함께하께하룻밤을보을보냈다. (rse17.145) 나는밤는밤에너에너무안무안절부절못했고아고아버지가나가나를때를때려야할야할 정도로소로소란스러웠다.'

² [눈에띄에띄는성는성격의순의순간적인오인오류[또는불는불확실성]. 그것은 아마도 이미나미나타나고 있던형던형제를 제거하려는 의도의 영향으로유로유도되었을것을것이다. (참조: Ferenczi, 1912a, '분석중석중 일시적인증인증상-구성에 관하여'.)]

³ [저항의 목적을 위한 의사소통의핵의핵심에첨에첨부된이된이 의심은그은그 후얼후얼마지마지나지 않아환아환자가자가자발적으로철로철회되었다.]

이 말을듣을듣고나고나는 모든의든의심을바을바람에던에던져버렸다. 분석에서 2가지가 마치한치한 호흡에 있는것는것처럼다럼다른것른것 바로뒤로뒤에 나올때올때, 우리는 이 근접성을생을생각의 연결로해로해석해야한야한다. 그러므로, 그것은마은마치그치그 환자가 '나는새는새로운형운형제를얻를얻었다는것는것을알을알았기때기때문에, 얼마후마후에이에이 물건들을길을길거리에던에던져버져버렸다'고말고말하는것는것과같과같았다. 붓, 신발등발등을창을창문밖문밖으로던로던지는행는행위는형는형제의탄의탄생에 대한 반응으로 인식되어야한야한다. 또한 이 경우에던에던져진 물건이그이그릇이아이아니라다라다른것른것들, 아마도그도그 순간 아이가손가손을뻗을뻗을수을수 있는 모든것든것이었음을후을후회할일할일도아도아니다. (따라서(창문을 통해거해거리로) 내던지는것는것은행은행위의 본질적인것인것임이증이증명되는반는반면, 부수는것는것과소과소음의쾌의쾌감, 그리고 '실행이행이행해지는' 대상의 부류는가는가변적이고비고비 본질적인점인점이다.

당연히생히생각의 연결이 있다는원는원리는환는환자의 3번째어째어린 시절 회상에도적도적용되어야 하는데, 이는짧는짧은시은시리즈의끝의끝에놓에놓였지만가만가장빠장빠른것른것이다. 이것은쉽은쉽게할게할 수있수있다. 두살두살배기아기아이는 부모가함가함께침께침대에누에누워있워있는것는것을견을견딜수딜수 없었기때기때문에몹에몹시안시안절부절못했던것던것이다. [[154]] 여행에서아서아이가이가이 사건의 증인이되이되는것는것을피을피하는것는것은의은의심할여할여지가없가없었다. 그때그때 질투심이많이많은 어린소린소년에게일게일어난감난감정은그은그에게여게여인에 대한적한적개심을남을남겼고, 그것은 사랑에 대한그한그의 수용력의 발달을지을지속적이고영고영구히방히방해했다.

이 2가지관지관찰을한을한 후, 나는비는비엔나정신분석학회모회모임에서같서같은종은종류의 사건이어이어린아린아이들사들사이에서드서드물지 않을수을수 있다는 의견을 표명했다. 이에 대해 von Hug-Hellmuth(Frau von Hug-Hellmuth) 박사는 2가지관지관찰결찰결과를더를더 제시했고, 여기에덧에덧붙인다.

I (rse17.145)

'세살세살 반쯤되쯤되었을 때, 어린예린예리히는갑는갑자기자기자기가좋가좋아하지 않는 모든것든것을창을창문밖문밖으로던로던지는버는버릇이생이생겼다. 그러나그나그는또는또한 자기의 길에 있지 않고자고자기와상와상관없는일는일들을 가지고그고그렇게했게했다. 생후 3년 4개월반월반이었던아던아버지의 생일날, 그는 부엌에서무서무거운밀운밀대를낚를낚아채서거서거실로끌로끌고가 3층아층아파트창트창문밖문밖으로거로거리로던로던졌다. (rse17.146) 며칠후칠후 그는 부엌유엌유봉을보을보냈고, 그다그다음에는 아버지의 무거운등운등산용부용부츠한츠한 켤레를보를보냈는데, 그는먼는먼저찬저찬장에서꺼서꺼내야했야했다.¹

¹ ['그는항는항상무상무거운물운물건을골을골랐다.']

“당시그시그의 어머니는임는임신 7개월이나 8개월에유에유산을했을했고, 그후그후 아이는 '다정하고조고조용하고착고착해서많서많이변이변한 것 같았다'. 생후 5개월이나 6개월이되이되었을 때, 그는어는어머니에게 '엄마, 내가엄가엄마배마배위로뛰로뛰어올게요.”, '엄마배마배를밀를밀어넣어넣을게요.”라고반고반복해서말서말했고, 유산직산직전인 10월에는 '동생이꼭이꼭 있어야한야한다면, 적어도크도크리스마스이스이후까지는동는동생을원을원하지 않아요.”라고말고말했다.

II (rse17.146)

“19살의 한 젊은여은여성이자이자신의가의가장오장오래된기된기억은다은다음과같과같다고즉고즉흥적으로말로말했다. '나는무는무서울정울정도로장로장난꾸러기인내인내가식가식당의탁의탁자밑자밑에 앉아서기서기어나어나올준올준비를하를하고 있는것는것을본을본다. [[155]] 내커내커피잔이탁이탁자위자위에놓에놓여있여있다(나는 아직도도도도자기의 무늬를아를아주분주분명하게볼게볼 수있수있다(그리고내고내가 그것을창을창문밖문밖으로던로던지려는순는순간할간할머니가방가방으로들로들어온다.

'사실아실아무도나도나를괴를괴롭히지 않았고, 그러는동는동안커안커피에피에피부가생가생겼는데, 그것은항은항상나상나에게완게완벽하게두게두려운것운것이었고지고지금도그도그렇다.

'그날나날나보다 2½살어린남린남동생이태이태어났어났기때기때문에아에아무도나도나를 위해시해시간을낼을낼 여유가없가없었다.

” 부모님은항은항상그상그날제날제가지가지지할 수 없었다고말고말씀하시는데, 저녁식녁식사때사때 아버지가가가가장좋장좋아하셨던잔던잔을바을바닥에던에던졌고, 옷자락을여을여러번러번 더럽혔으며, 아침부터저터저녁까지 성질이가이가장나장나빴어요. 나는화는화가나가나서 목욕인욕인형을갈을갈기갈기찢기찢어버어버렸다.'

이 2가지경지경우는해는해설을거을거의필의필요로하로하지 않는다. 그들은더은더 이상의 분석적노적노력없력없이, 아이들이라이라이벌의 기대또대또는실는실제모제모습에 대해느해느끼는씁는씁쓸함이창이창문밖문밖으로물로물건을던을던지는것는것과 그 밖의못의못되고파고파괴적인행인행동에서 표현된다는것는것을확을확증한다. 1번째경째경우, '무거운물운물건들'은 아마도어도어머니자니자신을상을상징했을것을것이며, 갓태갓태어난아난아기가아가아직나직나타나지 않은한은한 아이의 분노는어는어머니자니자신에게향게향했을것을것이다. 3½살된그된그 소년은자은자기어기어머니의임의임신사신사실을알을알고 있었으며, 어머니가아가아기를낳를낳았다는것는것을의을의심하지 않았다. '꼬마 Hans'²와 무거운짐운짐을 실은수은수레에 대한그한그의 특별한두한두려움은여은여기에서회서회상될수될수 있다.¹ (rse17.42) 2번째경째경우, 아이의 매우어우어린나린나이인 2½년은주은주목할만할만하다.

² [참조: '5살소살소년의 공포증 분석'(1909b) 『개정 표준판(RSE)』, 10, 70 and 97쪽이쪽이해.]

¹ [이임이임신의 상징성에 대한더한더 많은확은확증은얼은얼마전마전에 50세가넘가넘은한은한 여인에 의해나해나에게 주어졌다. 그녀는어는어렸을 때 거의말의말을할을할 수없수없을 때면무면무거운가운가구운구운반차가거가거리를 지나갈때갈때마다크다크게동게동요하여아여아버지를창를창가로끌로끌고가고가곤했곤했다는말는말을자을자주들주들었다. 그들이살이살았던집던집들에 대한 다른기른기억들을고을고려해볼해볼 때, 그당그당시그시그 여자는 2살 ¾살보다어다어렸다는것는것을확을확증할 수 있었다. 그무그무렵에그에그 여자옆자옆에 있던형던형제가태가태어났어났으며, 그결그결과 그 가족이더이더해지게되게되었다. 거의 동시에, 그녀는종는종종잠종잠자리에들에들기전기전에 기이할정할정도로큰로큰 무언가가 그녀에게다게다가와 '그녀의손의손이너이너무두무두꺼워졌다'는놀는놀라운느운느낌을받을받았다.]

이제우제우리가 Goethe의 어린 시절의 기억으로돌로돌아가서, 우리가다가다른아른아이들의 관찰을 통해얻해얻었다고 믿는것는것을 Dichtung und Wahrheit에서그서그 기억이차이차지하고 있는 자리에놓에놓는다면, 우리가다가다른방른방법으로는발는발견하지 못했을완을완벽하게타게타당한 사고의 흐름이나이나타난다. [[156]] '나는행는행운의 아이였다. 비록내록내가죽가죽은것은것처럼세럼세상에왔에왔지만, 운명은내은내 생명을보을보존했다. 더군다나운나운명은내은내 동생을제을제거했기때기때문에 나는어는어머니의 사랑을동을동생과나과나눌필눌필요가없가없었다.' 생각의 기차[in Dichtung und Wahrheit] 그런다런다음그음그 초기에돌에돌아가신다신다른사른사람, 집의 다른 부분에서조서조용하고친고친근한영한영혼처럼살럼살았던할던할머니에게로이로이어진다.

그러나나나나는 이미다미다른곳른곳에서언서언급했다.² 만일어일어떤남떤남자가어가어머니의 확실한 사랑이었다면, 그는일는일생동생동안승안승리의 느낌과성과성공에 대한 자신감을간을간직하게되게되며, 그것은드은드물지 않게실게실제적인성인성공을 가져온다. 그리고 Goethe는그는그의 자서전에서 '나의힘의힘은 어머니와의 관계에뿌에뿌리를두를두고 있다'와같와같은제은제목을달을달았을것을것이다.

¹ [1191년 『꿈의 해석』(The Interpretation of Dreams, 1900a), RSE, 5, 356 f. N.의 6장(E)에추에추가된각된각주에서]

정신분석 치료의 발전 노선(1919[1918]) (rse17.149)

편집자 주 (rse17.151)

Wege Der Psychoanalytischen Therapie

독일어판

1919 Int. Z. (ärztl.) 정신병자., 5(2), 61-8. [[158]]

1922 SKSN, 5, 146-58.

1924 Technik und Metapsychol., 136-47.

1925 GS, 6, 136-47.

1931 Neurosenlehre und Technik, 411-22.

1947 GW, 12, 183-94.

1975 SA, Erg., 239-49. (GW의 개정판)

영어 번역판

'정신분석 치료의 전환점'

1924 CP, 2, 392-402. (Tr. Joan Riviere.)

'정신분석 치료의 발전 방향'

1955 SE, 17, 159-68. (James Strachey 옮김, 1924년번년번역본에근에근거.))

본번본번역본은 『표준판(SE)』을개을개정 및 수정한 것이다.

이연이연설은 1차세차세계대전이끝이끝나기직기직전인 1918년 9월 28일과 29일부일부다페스트에서열서열린 5차국차국제정제정신분석대석대회에서 프로이트가낭가낭독한 것이다. 이글이글은 대회가열가열리기전기전 여름에그에그가부가부다페스트교트교외의슈의슈타인브루흐에 있는그는그의 집에서 Anton von Freund와 함께지께지내고 있을 때 썼다(아래 160쪽 1항참항참조). 주로 나중에 Ferenczi의 이름과관과관련된 '능동적' 방법에중에중점을둔을둔 이논이논문은 프로이트가거가거의 20년 후(1937c와 1937d)에 발표한두한두 작품이품이전의순의순수기수기술저술저작중작중 마지막작막작품이었다. 그는 이미뉘미뉘른베르크회크회의(1910d)에서의 연설에서 이러한 '적극적인' 방법들을예을예견한바한바 있다(ibid., 11).

정신분석 치료의 발전 (rse17.153)

[[159]] 여러분, 아시다시피우피우리는우는우리의 지식과능과능력의완의완전성과완과완결성을자을자랑스러워한적한적이없이없다. 우리는예는예전과 마찬가지로지로지금우금우리이리이해의 불완전성을인을인정하고, 새로운것운것을배을배우고, 그것을개을개선할 수 있는어는어떤방떤방식으로든우든우리의 방법을바을바꿀준꿀준비가되가되어 있다.

우리가살가살아온길온길고힘고힘든이든이별의 세월을지을지나다나다시한시한 번만번만나게된게된 지금, 나는인는인간사간사회에서우서우리가차가차지하고 있는우는우리의치의치료절료절차의 위치를재를재검토하고, 그것이발이발전할 수 있는새는새로운방운방향에 대해조해조사해보해보고 싶은마은마음이든이든다.

의사로서우서우리의임의임무는다는다음과같과같이정이정식화되었다. 환자에게존게존재하는무는무의식적이고억고억압된충된충동[verdrängten Regungen]ᵗ[[Verdrängung]]을환을환자에게알게알려주고, 그목그목적을 위해 자기자기자신에 대한지한지식의 확장에 반대하는 저항을밝을밝혀내는것는것이다. 이러한 저항이밝이밝혀진다고해서극서극복될것될것이라는보는보장이 있는가? 물론항론항상그상그런것런것은 아니다. 그러나우나우리의 희망은환은환자가 의사의 성격으로 전이되는것는것을 이용함으로써, 어린 시절에확에확립된억된억압적 과정의 비 유용성과쾌과쾌락원락원리에 따라삶라삶을영을영위하는것는것이불이불가능하다는우는우리의 확신을받을받아들이토록유록유도함으로써이써이를달를달성하는것는것이다. 나는다는다른곳른곳에서 1 우리가환가환자를이를이끄는새는새로운갈운갈등에서우서우세한 역동적인조인조건들, 그리고우고우리가 그의 이전갈전갈등, 즉그즉그의 질병의 갈등을환을환자안자안에서대서대체하는것는것을제을제시했다. 현재로서는그는그 계정에서변서변경할것할것이없이없다.

¹ [프로이트의 기술논술논문 'Remembering, Repeating and Working Through' (1914g), RSE, 12, and Lecture XXVII of his Introductory Lectures(1916-17a), ibid., 16 참조.]

억압된정된정신[Seelische]ᵗ[[Seele]] 물질을환을환자의 의식속식속으로가로가져오는작는작업을우을우리는 정신분석이라고불고불렀다. 왜 '분석'인가?) 이것은분은분해또해또는 분리를의를의미하며, 화학자들이자이자연에서 발견하고실고실험실로가로가져오는물는물질에 대해수해수행하는작는작업에비에비유할 수 있다. 중요한측한측면에서둘서둘 사이에는실는실제로유로유사점이 있기때기때문이다. (rse17.154) [[160]] 환자의 증상과 병리학적징적징후는그는그의 모든정든정신활신활동과 마찬가지로매로매우복우복합적인종인종류이다. 이화이화합물의 성분은밑은밑바닥동닥동기에 있다[Motiv]ᵗ. 추동충동충동[Triebregungen]ᵗ[[Trieb]]. 그러나환나환자는 이러한 기본적인동인동기에 대해전해전혀알혀알지 못하거나거나거의 알지 못한다. 우리는그는그에게이게이 매우복우복잡한 정신형신형성[seelischen Bildungen]ᵗ[[Bildung]]이복이복합되는 방식을 이해하도록가록가르칩니다. 우리는증는증상을동을동기를부를부여하는충는충동으로거로거슬러올러올라간다. 우리는환는환자에게그게그의 증상속상속에존에존재하고그고그가지가지금까지알지알지 못했던이던이러한 추진력동력동기들[Triebmotive]을지을지적한다. 마치화치화학자가근가근본적인물인물질, 화학 '원소'를그를그것이다이다른원른원소들과결과결합되어 있고그고그것을인을인식할 수 없는소는소금으로부터분터분리하는것는것과같과같다. 같은방은방식으로, 병리적인것인것으로간로간주되지 않았던환던환자의 정신적 발현에 관해서는, 우리는그는그가 그 동기를어를어느정느정도까지만의만의식하고 있었다는것는것, 즉그즉그가무가무지한채한채로남로남아있아있던다던다른충른충동들이그이그것들을만을만들어내는데협데협력했다는것는것을보을보여준다.

다시말시말하지만, 우리는인는인간의 성적 충동을구을구성요성요소로분로분리하여조여조명했다. 그리고우고우리가꿈가꿈을 해석할 때, 우리는 꿈 전체를무를무시하고꿈고꿈의 단일요일요소로부터연터연관(Assoziation]ᵗ를 시작함으로써진써진행한다.

의학적정적정신분석활석활동과 화학적시적시술에 대한 이러한 근거있거있는비는비교는우는우리치리치료의 새로운방운방향을제을제시할 수 있다. 우리는환는환자를분를분석했다(즉, 그의 정신과신과정을그을그들의 기본구본구성요성요소들로분로분리하고, 그안그안에 있는 이러한 추진력 요소들을단을단독으로그로그리고고고고립된상된상태에서보서보여주었다. 우리가 그분이새이새롭고더고더 나은조은조합을만을만들수들수 있도록도록도와야한야한다고기고기대하는것는것보다더다더 자연스러운일운일이어이어디있디있겠는가? 여러분도아도아시다시피이피이 요구는실는실제로제로제기되었다. 우리는병는병든 마음을 분석한 후에그에그 마음의 종합이뒤이뒤따라야한야한다는말는말을들을들어왔다. 그리고이고이와관와관련하여, 환자에게너게너무많무많은분은분석이주이주어지고너고너무적무적은합은합성이주이주어질수질수 있다는우는우려가표가표명되었다. 그리고그고그 다음에는 이 종합을심을심리치료적효적효과의 주요요요요인으로삼로삼으려는움는움직임이뒤이뒤따랐고, 그안그안에서파서파괴된어된어떤것떤것, 말하자면생면생체해체해부에 의해파해파괴된 것의 일종의회의회복을보을보려는움는움직임이뒤이뒤따랐다.

그러나여나여러분, 나는 이 정신합신합성에 의해어해어떤새떤새로운임운임무가 우리에게 주어진다고 생각할 수 없다. [[161]] 만약내약내가솔가솔직하고예고예의에어에어긋난다면, 나는그는그것이공이공허한말한말에불에불과하다고말고말해야할야할 것이다. 나는그는그것이단이단지어지어떤의떤의미도갖도갖지 않을정을정도로비로비교를밀를밀어붙이고 있거나, 당신이원이원한다면, 그것은 이름의 부당한착한착취라는것는것을언을언급하는것는것으로 나 자신을제을제한할것할것이다. 그러나이나이름은강은강의계의계획서, 내용에 대한 설명또명또는 정의가아가아닌다닌다른유른유사한 사물과구과구별하기 위해적해적용되는레는레이블일뿐일뿐이다. (rse17.42) 그리고비고비교되는두는두 물체는한는한 점에서만일만일치할필할필요가있가있으며다며다른모른모든것든것에서서서서로완로완전히다히다를수를수 있다. 정신적인것인것은그은그 자체로너로너무나독나독특하고특고특이한 것이기때기때문에어에어떤비떤비교도그도그 본질을반을반영할 수 없다. 정신분석의 연구는화는화학적분적분석과유과유사성을제을제시하지만, 그것은외은외과 의사의 개입이나정나정형외과 의사의 조작또작또는교는교육자의 영향과 마찬가지로그로그렇게한게한다. 화학분학분석과의 비교에는한는한계가있가있다. 왜냐하면정면정신 생활에서우서우리는통는통일과결과결합에 대한 강박아박아래있래있는경는경향들을 다루어야 하기때기때문이다. 우리가증가증상을그을그 요소로분로분석하는데성데성공할 때마다, 하나의 연결점에서욕서욕구충구충동을 해방시키는데성데성공할 때마다, 그것은고은고립된채된채로머로머물러있러있지 않고즉고즉시새시새로운것운것으로들로들어간다.¹

¹ [어쨌든, 화학분학분석에서도매도매우유우유사한 일이일이일어난다. 화학자에 의해유해유도된다된다양한원한원소의 분리와동와동시에, 그의 의도의 일부가아가아닌합닌합성이발이발생하는데, 이는 관련물련물질의 선택적친적친화력의 해방으로 인한 것이다.]

실제로, 신경증 환자는우는우리에게저게저항으로분로분열된찢된찢어진마진마음을제을제시한다. 우리가 그것을 분석하고저고저항을제을제거함에 따라함라함께자께자랍니다. 우리가 그의 자아(ᵗ Ich)라고부르는 위대한통한통일성은 이전에그에그것으로부터분터분리되고분고분리되어 있던모던모든추든추진력에들에들어맞는다.² 따라서 정신합신합성은우은우리의 개입없입없이분이분석 치료중료중에자에자동으로그로그리고필고필연적으로 달성된다. 우리는증는증상을요을요소로 나누고저고저항을제을제거함으로써이써이를 위한조한조건을만을만들었다. 환자의 어떤것떤것이그이그 구성요성요소들로 나뉘어져서 이제우제우리가 그것을 다시합시합쳐놓쳐놓기를조를조용히기히기다리고 있다는것는것은 사실이아이아니다.

¹ [자아의 종합적 기능은 III장에서더서더 자세히논히논의된다. ⪡억제･증상･불안⪢(1926d), RSE, 20.]

그러므로, 우리치리치료법의 발전은의은의심할여할여지없지없이다이다른방른방향으로진로진행될것될것이다. 무엇보다도, Ferenczi가 그의 논문 '히스테리분리분석의 기술적어적어려움(Technical Difficulties in an Analysis of Hysteria)'(1919c) 3에서최서최근에분에분석가의 '활동'이라고명고명명한 것과함과함께. [[162]]

¹ [같은논은논문에서 Ferenczi가한가한 진술에 따르면, 그리고그고그 후의 논문(Ferenczi, 1921b)에서또서또 다른진른진술에 따르면, 이것에 대한 생각은 원래 Freud 자신이그이그에게구게구두로제로제안한 것에근에근거한 것이다.]

이활이활동이의이의미하는바는바에즉에즉시동시동의해보해보자. 우리는우는우리의치의치료적 과제를 2가지로 정의했다. 억압된물된물질을의을의식화하는것는것과저과저항을드을드러내는것는것이다. 확실히우히우리는충는충분히활히활동적이다. 그러나우나우리가환가환자에게지게지적한 저항을혼을혼자서감서감당하도록내록내버려두려두어야 하는가? 우리는그는그에게전게전이(Übertragung]ᵗ 로부터얻터얻는 자극외극외에다에다른도른도움을줄을줄 수없수없을까? (rse17.156) 우리가다가다른방른방법으로도그도그를도를도와야 하는것는것은당은당연한 일이며, 우리의 목표인갈인갈등의 해결에가에가장유장유리한 정신적상적상황에그에그를처를처신시키는것는것이자이자연스럽지 않은가? 어쨌든그든그가이가이룰수룰수 있는것는것은외은외부환부환경의 조합에달에달려있려있다. 우리는적는적절한방한방법으로개로개입함으로써이써이 조합을변을변경하는것는것을 주저해야 하는가? 나는 분석하는 의사의그의그러한종한종류의행의행동은반은반대할 수 없으며전며전적으로 정당하다고 생각한다.

당신은 이것이분이분석 기술의 새로운분운분야를열를열어주는것는것을관을관찰하게될게될 것이며, 그작그작업은면은면밀한적한적용이필이필요하고매고매우명우명확한절한절차규차규칙으로이로이어질것질것이다. 나는오는오늘아늘아직진직진화 과정에 있는 이 새로운기운기술을여을여러분에게소게소개하려고시고시도하지는않는않겠지만, 아마도 이 분야에서우서우리의 작업을지을지배할근할근본적인원인원리를선를선언하는것는것으로만로만족할것할것이다. 그것은다은다음과같과같이 실행된다. 분석 치료는가는가능한한한한 궁핍하핍하에서수서수행되어야한야한다[Entbehrun.] (금욕상욕상태에서.¹

¹ [프로이트는 이미 '전이 사랑'(1915a), RSE, 12와관와관련하여이여이 원리를언를언급했다.]

내가옳가옳다는것는것을어을어디까지보지보여줄수줄수 있는지는더는더 자세한 논의에맡에맡겨야한야한다. 그러나금나금욕은 모든만든만족없족없이행이행하는것는것으로이로이해되어서는안는안 된다. 그것은물은물론실론실행가행가능하지 않을것을것이다. 또한우한우리는성는성관계를삼를삼가라는대는대중적인의인의미를의를의미하지도않도않는다. 그것은병은병에걸에걸렸다가회가회복되는 역학과훨과훨씬더씬더 관련이 있는다는다른것른것을의을의미한다.

환자를아를아프게한게한 것은좌은좌절감이었고, 그의 증상이환이환자를대를대체적만적만족으로작로작용했다는것는것을 기억할것할것이다.² [[163]] 치료중료중에그에그의 상태가호가호전될때될때마다회다회복속복속도가감가감소하고회고회복을촉을촉진하는추는추진력[Triebkraft]이감이감소하는것는것을관을관찰할 수 있다. 그러나이나이 추진력은필은필수불수불가결한다. 이질이질환을줄을줄이는것는것은우은우리의 목표, 즉환즉환자의건의건강회강회복을 위태롭게한게한다. 그렇다면, 우리에게필게필연적으로강로강요되는결는결론은무은무엇인가? 잔인하게들게들릴지모지모르지만, 우리는환는환자의 고통이어이어떤식떤식으로든또든또는그는그 밖의효의효과적인정인정도로, 조기에끝에끝나지 않도록해록해야한야한다. 만일증일증세가분가분해되어그어그 가치를상를상실하였기때기때문에그에그의 고통이경이경감된다면, 우리는어는어느정느정도주도주목할만한궁한궁핍의 형태로 다른곳른곳에서그서그것을회을회복시켜야한야한다. 그렇지 않으면우면우리는매는매우사우사소하고일고일시적인것인것을제을제외하고는어는어떤개떤개선도달도달성하지 못할위할위험이 있다.

¹ [신경증 발병의 유형'(Freud, 1912c), ibid., 12의 첫쪽을보을보라.]

내가볼가볼 수있수있는한는한, 위험은특은특히두히두 방향에서위서위협하고 있다. 한편으로는, 분석에 의해병해병이무이무너졌을 때, 환자는 자신의 증상대상대신에새에새로운대운대용적만적만족을스을스스로창로창조하기 위해가해가장부장부지런히노히노력하는데, 그것은 이제고제고통의 특징이결이결여되어 있다. (rse17.157) 그는리는리비도와교와교제하고가고가장다장다양한종한종류의 활동, 선호 및 습관을대을대체적만적만족의 위치로촉로촉진하기 위해현해현재부재부분적으로해로해방된 리비도가소가소유하고 있는엄는엄청난전난전위능위능력을 이용하며, 이미그미그의것의것이된이된 일부활부활동을배을배제하지 않는다. 그는치는치료를계를계속하는데필데필요한에한에너지가빠가빠져나가는 이런종런종류의 새로운방운방해요해요소를 지속적으로 발견하고, 한동안그안그것들을비을비밀로유로유지하는 방법을알을알고 있다. 이러한엇한엇갈리는길는길을감을감지하고, 만족으로이로이끄는활는활동이그이그 자체로는무는무해할지라도매도매번그번그 길을버을버리도록요록요구하는것는것이분이분석가의임의임무이다. 반쯤회쯤회복된환된환자는또는또한덜한덜 무해한길한길로들어설수설수 있다. 예를들를들어, 그가남가남자라면, 그는 조기에여에여자에게애게애착을 가지려고할고할 때와같와같다. 덧붙이자면, 불행한결한결혼생혼생활과 신체적허적허약함이신이신경증을 가장흔장흔히대히대체하는 2가지 요인이라는것는것을알을알 수있수있다. 그들은특은특히많히많은환은환자들이신이신경증에그에그토록빨록빨리매리매달리게만게만드는죄는죄책감(처벌의필의필요성)을충을충족시킨다. 결혼에 있어서의 어리석은선은선택으로그로그들은스은스스로를벌를벌한다. 그들은오은오랜기랜기질적질적질병을운을운명이내이내린형린형벌로여로여기며, 그후로종로종종신종신경증을지을지속하는것는것을중을중단한다.

164 이러한모한모든상든상황에서의서의사의 활동은섣은섣부른대른대용적만적만족에 대한적한적극적인반인반대의 형태를취를취해야한야한다. 그러나분나분석의 추진력을 위태롭게하게하는 2번째위째위험을예을예방하는것는것이그이그에게는더는더 쉽지만, 과소평가해서는안는안 된다. 환자는무는무엇보다도치도치료사체에서, 의사와의 전이관이관계에서 자신의 대리적만적만족을 찾는다. 그리고그고그는 자신에게놓게놓인다인다른모른모든궁든궁핍을 이 수단으로보로보상하려고 애쓸수쓸수도있도있다. 물론사론사건의 성격과환과환자의 개성에 따라크라크든작든작든그든그에게약게약간의양의양보가이가이루어져야한야한다. 그러나그나그것들이너이너무커무커지도록내록내버려두려두는것는것은좋은좋지 않다. 어쩌면충면충만한마한마음과 기꺼이도이도울준울준비가되가되어 있는태는태도로말로말미암아, 한 인간이다이다른인른인간으로부터받터받기를바를바라는 모든것든것을환을환자에게베게베푸는 분석가는 신경질적인환인환자를 위한우한우리의 비분석 기관이저이저지르는것는것과 동일한경한경제적오적오류를범를범하는것는것이다. 그들의 1가지목지목표는환는환자에게가게가능한한한한 모든것든것을즐을즐겁게하게하여환여환자가 그곳에서기서기분이 좋아지고인고인생의 시련에서다서다시피시피난처를얻를얻게되게되어기어기뻐할 수 있도록하록하는것는것이다. 그렇게함게함으로써그써그들은그은그에게삶게삶을직을직시할 수 있는더는더 많은힘은힘과 그 안에서그서그의 실제임제임무를수를수행할 수 있는더는더 많은능은능력을 주려고시고시도하지 않는다. 분석처석처리에서 이러한모한모든부든부패는피는피해야한야한다. 의사와의 관계에 관한한한한, 환자는 이루어지지 않은 소원을풍을풍성하게간게간직해야한야한다. (rse17.158) 그가가가가장강장강렬하게갈게갈망하고가고가장중장중요하게표게표현하는그는그 만족을정을정확하게부게부인하는것는것이 적절하다.

나는치는치료중료중에궁에궁핍한상한상태가유가유지되어야한야한다고말고말하는 의사의바의바람직한활한활동의 범위를 다 썼다고 생각하지 않는다. 분석 치료중료중 다른방른방향으로의 활동은, 기억하시겠지만, 이미저미저희와스와스위스학스학교사교사이의쟁의쟁점이었다.¹ 우리는도는도움을구을구하기 위해우해우리손리손에자에자신을맡을맡기는환는환자를우를우리의 사유재유재산으로바로바꾸고, 그의운의운명을결을결정하고, 우리자리자신의 이상을그을그에게강게강요하고, 창조주의 자부심으로그로그를우를우리자리자신의 형상대로빚로빚어선어선한 것으로보로보는것는것을 가장단장단호하게거게거부했다. 나는 여전히이히이 거절을고을고수하고 있으며, 이것이우이우리가다가다른관른관계에서무서무시해야했야했던의던의학적재적재량권을 위한적한적절한장한장소라고 생각한다. [[165]] 나는또는또한환한환자들을 향한그한그러한광한광범위한활한활동이치이치료 목적에조에조금도필도필요하지 않다는것는것을경을경험을 통해배해배웠다. 왜냐하면, 나는인는인종, 교육, 사회적지적지위또위또는일는일반적인인인인생관에 대해전해전혀공혀공통점이없이없는 사람들을그을그들의 개성에 영향을 주지 않고도고도울수울수 있었기때기때문이다. 제가방가방금말금말씀드린논린논란이벌이벌어졌을 때, 나는확는확실히우히우리 대변인들의 반대가너가너무가무가혹하고비고비타협적이라는인는인상을받을받았다. 우리는너는너무나무나무력하고일고일상 생활을할을할 수없수없는일는일부환부환자들을치을치료하기 위해데해데려가는것는것을피을피할 수 없다. 그리고대고대다수의 경우에도, 의사가교가교사와멘와멘토의 위치를차를차지할 수밖에없에없는경는경우가때가때때로 발생한다. 그러나그나그것은항은항상매상매우조우조심스럽게행게행해져야 하며, 환자는우는우리자리자신을닮을닮지말지말고자고자신의 본성을 해방시키고성고성취하도록교록교육받아야한야한다.

¹ [제3부후부후반부참부참조. 프로이트의 '정신분석 운동의 역사'(1914d), RSE, 14쪽.]

¹ [이것은 1913년에개에개최된 4차(뮌헨) 국제정제정신분석회석회의에서 Ernest Jones가낭가낭독한 논문을인을인용한 것일수일수 있다(Jones, 1914c).]

우리의 존경하는친는친구인 J. J. Putnam은, 지금우금우리에게그게그토록적록적대적인미인미국땅국땅에서, 만일우일우리가 그의 제안을받을받아들일수일수 없다면, 우리를용를용서해야한야한다. 즉, 정신분석은세은세계에 대한특한특정한철한철학적 전망에봉에봉사해야 하며, 환자의 정신을고을고상하게할게할 목적으로이로이것을환을환자에게강게강요해야한야한다는것는것이다. 내생내생각에, 이것은결은결국폭국폭력을사을사용하기 위한 것일뿐일뿐이며, 그것이가이가장명장명예로운동운동기로덧로덧씌워져있져있다할다할지라도 말이다.³

¹ [Putnam의 정신분석적 견해에 대한 몇 가지 추가적인 논평은 프로이트의 정신분석에 관한 Putnam의 연설 서문(Freud, 1921a), RSE, 18, 259 f.에서찾서찾을수을수 있다.

마지막으로, 우리가치가치료하는다는다양한형한형태의 질병을모을모두같두같은기은기술로 다룰수룰수 없다는인는인식이점이점차커차커짐에 따라또라또 다른 전혀다혀다른종른종류의 활동이필이필요하다. (rse17.159) 이에 대해 자세히논히논의하는것는것은시은시기상조이지만, 새로운종운종류의 활동이 문제가되가되는 방식에 대한 2가지예지예를들를들 수있수있다. 우리의 기법은히은히스테리를치를치료하는데서 자라났라났고, 아직도주도주로그로그 애정을치을치료하는데초데초점을 맞추고 있다. 하지만공만공포증때증때문에우에우리는 이미이미이전의 한계를넘를넘어서야할야할 필요가있가있었다. 환자가분가분석의 영향을받을받아공아공포증을포을포기할 때까지 기다린다면공면공포증을극을극복할 수 없다. 그런경런경우에그에그는 공포증을 설득력있력있게해게해결하는데필데필수적인자인자료를결를결코분코분석에끌에끌어들이지 않을것을것이다. 우리는다는다르게나게나아가야한야한다. [[166]] 광장공포증을예을예로들로들어보자. 2가지 등급이 있는데, 하나는경는경증이고다고다른하른하나는 심각한다. 1등석에속에속하는환는환자들은혼은혼자거자거리로 나갈때갈때 불안(불안)을겪을겪지만, 그렇다고혼고혼자외자외출하는것는것을포을포기하지 않았다. 다른사른사람들은혼은혼자다자다니는것는것을완을완전히그히그침으로써불써불안으로부터스터스스로를보를보호한다. 이마이마지막것막것들은분은분석의 영향으로그로그들을일을일류공류공포증 환자처럼행럼행동하도록유록유도할 수 있을 때에만, 즉거즉거리로 나가 그들이시이시도하는동는동안그안그들의 불안과싸과싸우도록유록유도할 수 있을 때에만성만성공한다. 그러므로, 지금까지의 공포증을완을완화하는것는것부터시터시작한다. 그리고의고의사의 요구에 따라그라그것이성이성취되었을 때에야비야비로소환소환자의 마음속음속에연에연상과 기억이생겨공겨공포증이해이해결될수될수 있다.

강박적행적행위의 중증 사례[Zwangshandlungen]ᵗ[[Zwang]]에서는수는수동적인 기다림의태의태도가더가더욱드욱드러나지 않는것는것 같다. 실제로, 일반적으로이로이러한경한경우는 '점근적' 회복과복과정, 즉치즉치료의끝의끝없는연는연장으로기로기울어진다. 그들의 분석은항은항상많상많은것은것을밝을밝혀내고아고아무것도바도바꾸지 못할위할위험에처에처해있해있다. 여기서올서올바른기른기술은치은치료사체가강가강박이될이될 때까지 기다렸다가이가이 강박으로질로질병의강의강박을억을억누르는것는것뿐이라는데는 의심의여의여지가없가없다고 생각한다. 그러나내나내가너가너희에게제게제시한 이 2가지 사례는우는우리의치의치료법이지이지향하고 있는새는새로운 발전의 표본일뿐일뿐이라는것는것을여을여러분은 이해할것할것이다.¹

¹ ['늑대인간' 분석(1918b)의 1절에 기술된기된기술적 장치참치참조, p. 10 f. 위.]

그리고이고이제결제결론적으로 나는 미래에속에속하는상는상황을한을한 번살번살펴보고자한자한다. 여러분중분중 많은분은분들에게환게환상적으로보로보일지모지모르지만, 그럼에도불도불구하고우고우리가 마음속으로그로그것에 대비해야마야마땅하다고 생각한다. 아시다시피우피우리의치의치료활료활동은그은그리광리광범위하지 않는다. (rse17.160) 우리중리중 소수에불에불과하며, 매우열우열심히일히일해도각도각자가 1년동년동안소안소수의 환자를 위해헌해헌신할 수 있다. 세상에존에존재하는엄는엄청난양난양의 신경증적비적비참함에비에비하면어면어쩌면그면그럴필럴필요도없도없겠지만, 우리가없가없앨수앨수 있는양는양은거은거의 무시할 수 있을정을정도이다. 이것외것외에도, 우리존리존재의필의필요성은우은우리의 일을부을부유한계한계층으로제로제한하는데, 그들은그은그들 자신의 의사를선를선택하는데익데익숙하고, 그들의 선택은온은온갖종갖종류의 편견에 의해정해정신분석으로부터멀터멀어진다. [[167]] 현재우재우리는 신경증으로극로극도로심로심각하게고게고통받는더는더 넓은 사회계회계층을 위해아해아무것도할도할 수없수없다.

이제우제우리가어가어떤종떤종류의 조직으로상로상당한수한수의 인구를치를치료하기에충에충분한 정도로우로우리의수를늘를늘리는데성데성공했다고가고가정해보해보자. 다른한른한편으로는, 언젠가사가사회의양의양심이깨이깨어나서, 가난한 사람도수도수술에 의해생해생명을구을구하는도는도움을받을받을수을수 있는 권리와마와마찬가지로자로자신의 정신을 위한 도움을받을받을권을권리가있가있어야한야한다는것는것을상을상기시킬것킬것임을예을예견할 수 있다. 그리고 신경증은결은결핵못핵못지 않게공게공중보중보건을 위협하며, 결핵은공은공동체구체구성원개원개개인의 무력한 보살핌에맡에맡겨질수질수 있다. 이런일런일이일이일어나면, 기관이나외나외래진래진료소가생가생겨나고, 거기에분에분석적으로훈로훈련된의된의사들이임이임명될것될것이며, 그리하여그여그렇지 않았다면술면술을마을마시게될게될 남자들, 궁핍의짐의짐에거에거의굴의굴복한여한여자들, 미쳐날쳐날뛰거나신나신경증 사이에서선서선택의여의여지가없가없는 아이들을 분석에 의해유해유능하게만게만들수들수 있을것을것이다. 저항과효과효율적인 작업. 이러한치한치료는무는무료이다. 국가가이가이러한 의무를긴를긴급한 것으로 인식하게되게되기까지는오는오랜시랜시간이걸이걸릴수릴수 있다. 현재 상태로는도는도착이훨이훨씬더씬더 지연될수될수 있다. 아마도 이러한 기관은먼은먼저민저민간자간자선단선단체에 의해시해시작될것될것이다. 그러나언나언젠가는반는반드시그시그렇게될게될 것이다.¹

¹ [이연이연설이전이전달되었을 때, Anton von Freund는 여기에제에제안된종된종류의 연구소의 설립을계을계획하고 있었다. 다음을보을보라. von Freund의 부고(1920c), RSE, 18, 257쪽이쪽이하]

그러면우면우리는우는우리의 기술을새을새로운조운조건에적에적용해야 하는 과제에 직면하게될게될 것이다. 나는우는우리의 심리학적 가정의타의타당성이교이교육을받을받지 못한 사람들에게도깊도깊은인은인상을줄을줄 것이라고 믿어의어의심치않치않지만, 우리는우는우리의 이론적교적교리를표를표현하는가는가장단장단순하고가고가장쉽장쉽게이게이해할 수 있는 방법을 찾아야할야할 것이다. 우리는 아마도가도가난한 사람들이부이부자들보다그다그들의 신경증과헤과헤어질준질준비가훨가훨씬덜씬덜 되어 있다는것는것을발을발견하게될게될 것인데, 왜냐하면그면그들이회이회복될때될때 그들을 기다리고 있는고는고된삶된삶은그은그들에게아게아무런매런매력도제도제공하지 못하고, 질병은그은그들에게사게사회적 도움을받을받을수을수 있는또는또 하나의 권리를주를주기때기때문이다. 어쩌면우면우리는 요셉황셉황제처럼정럼정신적 도움과물과물질적지적지원을결을결합해야만무만무언가를이를이룰수룰수 있을지모지모른다.¹ (rse17.161) [[168]] 또한우한우리요리요법의 대규모적모적용은우은우리로하로하여금분금분석의순의순금을직을직접암접암시의 구리와자와자유롭게합게합금하도록강록강요할가할가능성이매이매우높우높다. 그리고최고최면술의 영향역향역시전시전쟁 신경증치증치료에서그서그랬던것던것처럼그럼그 안에서다서다시자시자리를잡를잡을수을수 있을것을것이다.² 그러나사나사람들을 위한 이 심리치료가어가어떤형떤형태를취를취하든지, 그것이어이어떤요떤요소들을조을조합하든지간지간에, 그것의가의가장효장효과적이고가고가장중장중요한 요소들은엄은엄격하고완고완고한 정신분석에서빌서빌려온것온것들로남로남아있아있을것을것이분이분명하다.

¹ [오스트리아의황의황제 Josef 2세(1741-90)는그는그의파의파격적인자인자선방선방법에 대해많해많은전은전설이 있었다. 그는 프로이트의 초기 기술논술논문중문중 하나(1913c) RSE, 12, 130 및 n. 2)에서같서같은맥은맥락에서언서언급된다.

¹ [전쟁 신경증의 치료는 이 연설이 있기전기전에 의회의 주요주요주제였다. (아래 201쪽참쪽참조)]

그림. 프로이트와 Ernest Jones, 1919 (rse17.163)

프로이트와 Ernest Jones, 1919년

전쟁직쟁직후비후비엔나의 상황은여은여전히절히절망적이었다. 1919년 10월 3일자 Karl Abraham에게 보낸 편지에서 프로이트는 이렇게 썼다. “이도이도시의끔의끔찍한조한조건, 먹고 사는것는것의 불가능, Jones, Ferenczi, 프로인트의 존재, 필요한회한회의와의와의사결사결정, 그리고분고분석 작업의 주저하는 시작(5회기(500크라운)은생은생생한현한현재를낳를낳는다.”

그림. 프로이트와 Ernest Jones, 1919 (rse17.163)

정신분석은 대학에서 가르쳐야 하는가(1919) (rse17.163)

편집자 주 (rse17.165)

soll die psychoanalyze an der Universität gelehrt werden?

독일어판

1969 Das Argument, io, Sonderband 50/3,223-6. (Anna 프로이트가 1번째영째영어 번역본을재을재번역했다.)

1987 GW, Nachtr., 699-703. (1969년번년번역본의 재판.)

2009 Merkur, 63, 599-609. (독일어원어원문)

2011 Der psychoanalytische Aufbruch Budapest-Berlin 1918-1920, 프랑크푸르트, 85. (2009년판재판재판, 원고 사본포본포함)

영어 번역판

'대학에서의 정신분석교석교육에 관하여' [[170]]

1955 SE, 17, 171-3. (J. F. O'Donovan, L. Rosenthal, M. Balint etc. J. Strachey가헝가헝가리어 번역본에서 재번역함.)

독일어원어원문에 기초한현한현재의 번역판은 Mark Solms가 쓴 완전히새히새로운번운번역판이다. 새제새제목은 이전제전제목과구과구별하고헝고헝가리어 및 독일어판어판에서선서선택한제한제목과일과일치시키기 위해사해사용된다. 원고의 원본은제은제목이없이없었다.

이논이논문은 1919년 부다페스트의 의학정학정기간기간행물 Gyôgyàszat, 59, 192쪽에헝에헝가리어 번역본(Ferenczi 작성)으로 'Kell-e az egyetemen a psychoanalysist tanitani?“라는제는제목으로처로처음출음출판되었다. (말그말그대로 '정신분석은 대학에서 가르쳐야 하는가?”). 독일어원어원본이분이분실되었기때기때문에, 이번이번역은 이후의 재번역(영어로, 그다그다음에는독는독일어로)의 기초를형를형성했다. Strachey가 『표준판(SE)』에서말서말했듯이, 그것은 '기껏해야 프로이트의 실제단제단어의 3의버의버전일뿐일뿐'이었다. - 원본원본원고가미가미하엘슈엘슈뢰터에 의해예해예루살렘에 있는 Max Eitingon의 논문들사들사이에서 발견되기전기전까지는 . 따라서우서우리는 이 새로운영운영어 번역의 기초를형를형성하는본는본문의 2009년출년출판에빚에빚을지을지고 있다. 또한독한독일어본어본문이원이원래 1919년 3월 16일자비자비망록으로작로작성되어 Lajos Lévy 박사에게 보낸 편지형지형식으로작로작성되었다는 사실도그도그에게빚게빚지고 있다.

레비(Gyôgyàszat의 편집자였던)는 분명히 '플(ple)을요을요청했었다. - 프로이트가 그의 아내 Kata Lévy에게 보낸동낸동시대편대편지에서말서말한 것처럼, 정신분석을대을대학에서 가르치고, 의학교학교육의 개혁을 다루는 여러작러작가들에 의해일해일련의 논문으로출로출판했다. (rse17.166) 당시부시부다페스트의 의대생들사들사이에서는 정신분석을교을교와과와과정에포에포함시키려는상는상당한 동요가있가있었다. 1919년 5월, 볼셰비키정키정부가헝가헝가리를임를임시로장로장악하고 있을 때, Ferenczi는 사실상대상대학의 정신분석교석교수로임로임명되었다. 프로이트의 원고는그는그해말해말 베를린의 Eitingon에도에도착한 것으로보로보이며, Abraham은 대학에서 정신분석의 역할에 관한매한매우유우유사한 비망록(1920년 4월 29일자)을작을작성하고 있었다.

정신분석은 대학에서 가르쳐야 하는가? (rse17.167)

[[171]] 대학에서 정신분석을 가르쳐야 하는가하는문는문제는 정신분석가의 관점과대과대학의 관점이라는 2가지측지측면에서검서검토될수될수 있다.

대학교학교와과와과정에정에정신분석을포을포함시키는것는것은 정신분석가로서는만는만족스러울수울수밖에없에없지만, 대학도아도아무런손런손해없해없이생이생략할 수 있다. 그가요가요구하는 이론적 가르침은문은문헌에서얻서얻을수을수 있으며, 더생더생생하게는 정신분석학회의 과학 회의에서뿐만아만아니라그라그 학회의 나이가많가많고경고경험이많이많은회은회원들과의 개인적인접인접촉에서얻서얻을수을수 있다. 실제경제경험에 관해서는, 그가자가자신의 개인적분적분석에서얻서얻는것는것과는별는별개로, 이것은공은공인된정된정신분석가의 지도와감와감독하에환에환자를치를치료함으로써얻써얻을수을수 있다.

사실이실이러한제한제도를낳를낳은것은것은 대학에서 정신분석을배을배제한 것이다. 이러한배한배제가지가지속된다면, 이러한마한마련은의은의심할여할여지없지없이그이그 목적을계을계속달속달성할것할것이다.

(2) 대학에 관한한한한, 문제는대는대학이의이의사와과와과학자를양를양성하는데있데있어서 정신분석에어에어떤가떤가치를부를부여할의할의향이 있는가하는것는것이다. 만약그약그렇다면, 정신분석을그을그 틀안틀안에서 가르칠수칠수 있도록하록하는데필데필요한 신중한노한노력을더을더 이상피상피할 수 없다.

일반적으로의로의학 및 학술교술교육에 대한 정신분석의가의가치는다는다음과같과같은점은점에 기초한다.

의학교학교육은최은최근수근수십년동년동안학안학생들을 해부학적, 물리적, 화학적 요인으로향로향하게하게하지만중만중요한 과정, 질병및병및 의학적 치료의 정신적 요인으로 인도하지 않는일는일방적인방인방식으로 인해정해정당하게비게비판을받을받아왔아왔다. 의사교사교육의 이러한격한격차는나는나중에고에고통스럽게명게명백해진다. [[172]] 그는 정상적이든병든병리적이든인든인간삶간삶의가의가장 흥미로운문운문제들에 대해눈해눈이멀이멀고망고망각할뿐할뿐만아만아니라, 모든돌든돌팔이들과비과비의사치사치료사들이더이더 많은영은영향을미을미칠수칠수 있는환는환자들을치을치료하는데있데있어서도서도서투르다.

이명이명백한결한결함으로 인해얼해얼마전마전에 '의학심학심리학' 과정이의이의학커학커리큘럼에포에포함되었다. (rse17.168) 그러나그나그러한 과정들이학이학문적 심리학이나실나실험심험심리학(세부적인문인문제들을 다루는)에 의존하는한는한, 그것들은의은의사에게필게필요한 것을제을제공할 수 없다. 그것들은그은그를삶를삶과직과직업의 요구에더에더 가까이다이다가가지 못하게하게하며, 따라서교서교와과와과정에서그서그들 자신의것의것을유을유지할 수 없다.

정신분석과석과정은 이러한 요구사구사항을충을충족시킬것킬것이다. 이책이책의 서론에서는 정신분석에본에본격적으로들로들어가기전기전에모에모든심든심리치료의 기초인몸인몸과 마음의 관계, 그리고모고모든형든형태의암의암시를철를철저하게다게다루어야 하며, 심리치료의 발전이정이정신분석에서어서어떻게절게절정에이에이르는지를보를보여주어야한야한다. 정신분석과석과정은진은진정한 '의학심학심리학을 가르치기 위해다해다른어른어떤것떤것과도비도비교할 수 없다.

정신분석을 가르치는또는또 다른기른기능은 정신의신의학 연구를 위한 준비를 마련하는것는것이다. 오늘날의 정신의신의학은순은순전히서히서술적인학인학문으로, 학생에게일게일련의임의임상그상그림을익을익히고그고그 중불중불치병과사과사회적으로위로위험한 유형을인을인식할 수 있도록한록한다. 나머지의지의학과의 연결은유은유기적 병인학 및 병리학적-해부학적 발견을목을목표로하로하는것는것 이상은 아니다. 그것은확은확실히관히관찰가찰가능한 사실에 대한 이해를 제공하지 않는다. 이것은심은심층심리학의 전유물로남로남아있아있다.

내가들가들은바은바에 따르면, 미국에서는 정신분석―심층심리학을 위한우한우리의 1번째시째시도)이정이정신의학의 이전에해에해결되지 않았던측던측면에성에성공적으로침로침투한 것으로 인정되고 있는것는것 같다. 따라서미서미국의많의많은의은의과대학은 이미정미정신의학입학입문과목으로 정신분석과석과목을개을개설하고 있다.

173 정신분석의 교육은두은두 단계로진로진행되어야 하는데, 하나는 모든의든의사들을 위한초한초급과급과정이고다고다른하른하나는 정신과 의사들을 위한 전문과문과정이다.

정신분석은병은병리학적정적정신적산적산물뿐만아만아니라예라예술적, 철학적, 종교적 활동에도적도적용될수될수 있는 정신적 과정과사과사고활고활동을조을조사하기 위해특해특별한방한방법을사을사용한다. 이러한 이유로이로이 책은문은문학의 역사, 신화, 문명의 역사[Kulturgeschichte]ᵗ[[Kultur]] 및종및종교철교철학과같과같은주은주제에 대한 몇 가지새지새로운관운관점과귀과귀중한 정보를이를이미산미산출했다. 따라서일서일반적인정인정신분석강석강의는 이러한 인문과학을공을공부하는학는학생들에게도개도개방되어야한야한다. 이러한지한지식분식분야에 대한 정신분석 사고의 비옥한효한효과는 의학과철과철학이라는제는제목아목아래함래함께집께집단화된화된 학문사문사이의긴의긴밀한 유대를형를형성하는데확데확실히기히기여할것할것이다. (rse17.169)

요약하자면, 대학은프은프로그램에정에정신분석교석교육을포을포함시킴으로써만얻만얻을수을수 있다고말고말해야한야한다. 그러한교한교육은 이론적 강의를통를통해서만독만독단적-비판적 방식으로제로제공될수될수 있다. 실제시제시연및연및 실험을수을수행할 수 있는가는가능성은매은매우제우제한적이다. 연구목구목적을 위해정해정신분석을공을공부하는학는학생은 소위신위신경환경환자의 형태로자로자료를공를공급하는외는외래환래환자클자클리닉에접에접근할근할 수있수있다.¹

¹ [이전의 모든번든번역본들은 프로이트가외가외래신래신경증 환자와입와입원환원환자(정신병자환자환자를구를구분하고 있으며, 후자는 '정신분석적정적정신의학을공을공부하는학는학생들이이이이용할 수 있도록되어 있다. 프로이트의 원문에 대한 정교함은 아마도 Ferenczi에서비서비롯된 것으로추로추정된다.]

학생이이이이런식런식으로 정신분석을제을제대로배로배울수울수 없다는반는반론을고을고려해야한야한다. 정신분석의 실제실제실천을염을염두에둔에둔다면그면그렇다. 그러나그나그가정가정신분석에 대해뭔해뭔가를배를배우거나그나그로부터뭔터뭔가를배를배운다면그면그것으로충로충분할것할것이다. 실제로, 대학의 교육은또은또한학한학생에게외게외과 실습을 위한 준비를갖를갖추게하게하지 않으며, 직업을 위해수해수술을선을선택하는 사람은외은외과 기관에서몇서몇년동년동안일안일하는형는형태로추로추가훈가훈련을받을받는것는것을피을피할 수 없다.

'아이가 구타를 당하고 있다.' 성적 도착의 기원에 대한 연구에 대한 기여(1919) (rse17.171)

편집자 주 (rse17.173)

Ein Kind wird geschlagenBeitrag zur kenntnis der Entstehung Sexueller Perversionen

독일어판

1919 Int. Z. (ärztl.) Psychoan., 5(3), 151-72. [[177]]

1922 SKSN, 5, 195-228.

1924 GS, 5, 344-75.

1926 Psychoanalyze der Neurosen, 50-84.

1931 Sexualtheorie und Traumlehre, 124-55.

1947 GW, 12, 197-226.

1973 SA, 7, 229-54. (GW의 개정판)

영어 번역판

'한 아이가 구타를 당하고 있다.' (성도착증의 기원에 관한 연구에 대한 기여'

1920 Int. J. Psychoanal., 1, 371-95. (Tr. A. & J. Strachey.)

1924 CP, 2, 172-201. (같은번은번역가이다.)

1955 SE, 17, 179-204. (1924년번년번역본을수을수정한 것이다.)

1979 PFL, 10, 159-93. (『표준판(SE)』을전을전재한다.)

'아이가 구타를 당하고 있다.' (성적 도착의 기원에 대한 이해에 기여'

2006 PMC, 사랑의 심리학, 279-305. (Tr. Shaun Whiteside.))

본번본번역본은 『표준판(SE)』에실에실린번린번역본을개을개정 및 수정한 것이다.

1919년 1월 24일 Ferenczi에게 보낸 편지에서 프로이트는 마조히즘에 관한 논문을쓰을쓰고 있다고발고발표했다. 이신이신문은 1919년 3월중월중순에완에완성되어현어현재의 제목을갖을갖게되게되었으며, 같은해은해 여름에 발행되었다.

논문의 대부분은특은특정종정종류의 도착증에 대한매한매우상우상세한임한임상적 조사로구로구성되어 있다. 프로이트의 발견은마은마조히즘의 문제에특에특별한빛한빛을던을던진다. 그리고부고부제에서알서알 수있수있듯이이이이 논문은또은또한 일반적으로도로도착증에 대한우한우리의 지식을확을확장하기 위해고해고안되었다. 이러한 관점에서볼서볼 때, 이책이책은 프로이트의 ⪡3편의 성 이론 에세이⪢(1905d) 중 1번째논째논문, RSE, 7에 대한 보충 자료로간로간주될수될수 있다.

그러나이나이 논문은 프로이트가상가상당히중히중요하게여게여겼던억던억압이작이작동하게하게하는동는동기에 대한 논의를포를포함하고 있으며, 이주이주제에 대해각해각각 Fließ와 Adler가제가제안한 2가지이지이론을특을특별히참히참조한다.178) 아래 194-8쪽참쪽참조). (rse17.42) 억압의 기제는 프로이트의 2가지메지메타심리학 논문에서철서철저하게논게논의된다. '억압'(1915d), RSE, 14와 ' 무의식'(1915e)의 IV절, ibid., 14; 그러나억나억압으로이로이끄는동는동기에 대한문한문제는, 비록 '늑대인간'(1918b)의 분석의 마지막부막부분에서다서다루어지긴하긴하지만, p. 98 f. 위의 논문보다더다더 자세히검히검토된곳된곳은 없다. 물론이론이 문제는 아주초주초기부터 프로이트에게흥게흥미를불를불러일으켰고또고또한당한당혹스럽게만게만들었던문던문제였으며, 『Fließ에게 보낸 편지』(1950a)에는 이에 대한많한많은언은언급이 있다. 그의 생애말애말기에 프로이트는그는그의 '종결가결가능한 것과 종결할 수 없는 분석'(1937c)의 마지막부막부분, RSE, 23, 226 f.에서다서다시한시한 번 Fließ와 Adler의 이론을논을논의했다.

'아이가 구타당하고 있다' (rse17.175)

성도착의 기원에 관한 연구에 대한 공헌

I (rse17.175)

[[179]] 히스테리나강나강박신경증[Zwangsneurose]ᵗ에 대한 분석 치료를받를받으려는 사람들이얼이얼마나자나자주환주환상에 빠졌다고고고고백하는지놀지놀랍다.

: 아이가 구타당하고 있다'. 아마도명도명백한질한질병에 의해분해분석될의될의무가없가없는훨는훨씬더씬더 많은 사람들사들사이에서더서더 빈번한 사례가있가있을것을것이다.

환상에는쾌는쾌락의 감정[Lustgefühle]ᵗ[[Lust]]이붙이붙어 있으며, 그때그때문에환에환자는 과거에무에무수히많히많은경은경우에그에그것을재을재현했거나심나심지어지어지금도그도그렇게하게하고 있을수을수도있도있다. 상상속상속의 상황의절의절정에는거는거의 예외없외없이자이자위적만적만족이 있다. 즉, 성기에행에행해진다. 처음에는 자발적으로 일어나지만, 나중에는환는환자의노의노력에도불도불구하고, 그리고 강박관념의 성격을띠을띠게된게된다[Zwangscharakter].

이환이환상을고을고백하는것는것은망은망설임과함과함께이다. 그것의 첫 등장은불은불확실성으로기로기억된다. 이주이주제에 대한 분석적처적처리는명는명백한 저항에부에부딪힌다. 수치심과죄과죄책감은 아마도성도성생활의 시작에 대한 기억에 대한 비슷한 이야기가 주어질때질때보다이다이 점에서더서더 강하게흥게흥분될것될것이다.

결국에는 이런종런종류의 1번째환째환상이아이아주일주일찍, 즉확즉확실히학히학령기이기이전에, 늦어도 5년이나 6년 이전에행에행해졌다는것는것을입을입증할 수 있게된게된다. 아이가학가학교에 있을 때 다른아른아이들이교이교사에게구게구타당하는것는것을보을보았을 때, 그환그환상이잠이잠자고 있었다면, 이경이경험은그은그 환상을 다시불시불러내거나, 그환그환상이여이여전히존히존재한다면, 그환그환상을강을강화하고그고그 내용을눈을눈에띄에띄게수게수정했다. 그때이때이후로구로구타를 당하는어는어린이는 '한없이많이많은' 아이들이었다. 학교의 영향이너이너무나뚜나뚜렷했기때기때문에, 관련된환된환자들은처은처음에는그는그들의 구타에 대한환한환상을오을오로지 6학년 이후의학의학교생교생활에 대한 인상탓상탓으로만거만거슬러올러올라가고 싶은유은유혹을받을받았다. [[180]] 그러나그나그들이그이그 지위를유를유지하는것는것은결은결코불코불가능했다. 환상은 이전에도 이미존미존재했다. (rse17.176)

비록학록학교에서더서더 높은형은형태의 아이들이더이더 이상매상매를맞를맞지는않는않았지만, 그러한경한경우의 영향은곧은곧 그중그중요성을느을느끼게될게될 독서의 영향으로대로대치되었다. 내환내환자들의 환경에서, 그책그책들은거은거의항의항상같상같은책은책들이었는데, 그책그책들은두은두들겨패겨패는환는환상에새에새로운자운자극을 주었다. '비블리오테크장크장미'로알로알려진책진책들¹톰아톰아저씨의 오두막등막등과같과같이젊이젊은이들이접이접근할 수 있는책는책들이었다. 아이는 자신의 환상을만을만들어내고, 아이들의 장난꾸러기와나와나쁜행쁜행동때동때문에구에구타를 당하거나다나다른방른방식으로처로처벌과훈과훈육을당을당하는풍는풍부한상한상황과제과제도를구를구축함으로써이써이러한 소설 작품과경과경쟁하기 시작했다.

¹ [Mme. De Ségur의잘의잘 알려진책진책 시리즈. 그중그중 Les Malheurs de Sophie가아가아마도가도가장인장인기가있가있었을것을것이다.]

'아이가 구타당하고 있다.'는 이 환상은변은변함없이높이높은수은수준의쾌의쾌락으로[besetzt]ᵗ [[Besetzung]] '정신 에너지 투여된'되었고, 유쾌한 자기성애적만적만족의행의행위에서그서그 문제를일를일으켰다. 그러므로 다른아른아이가학가학교에서구서구타당하는광는광경도그도그와 비슷한즐한즐거움의 자원이될이될 것이라고기고기대할 수 있다. 그러나사나사실이실이것은결은결코그코그렇지 않았다. 학교에서구서구타를 당하는실는실제장제장면의 경험은그은그것을목을목격한 아이에게묘게묘하게흥게흥분된감된감정을불을불러일으켰는데, 그것은 아마도혼도혼합된 성격을띠을띠고혐고혐오감이큰이큰 몫을차을차지했을것을것이다. 어떤경떤경우에는구는구타를 당하는장는장면을 실제로경로경험하는것는것이참이참을수을수 없는것는것으로느로느껴졌다. 더욱이, 후대에더에더욱정욱정교한 공상의 조건은그은그 벌이아이아이들에게심게심각한해한해를끼를끼치지 않아야한야한다는것는것이었다.

구타에 대한환한환상의 중요성과 실제체제체벌이아이아이를가를가정에서양서양육하는데어데어떤역떤역할을할을할 수있수있는지에 대한 의문이제이제기될수될수밖에없에없었다. 자료의 일방성때성때문에그에그 관계가반가반비례적이라는 1번째의째의심을확을확인하는것는것은불은불가능했다. 이러한 분석을 위한데한데이터를도를도출한개한개인은 어린 시절에구에구타를 당하는경는경우가매가매우드우드물거나매나매의 도움으로자로자라지 않은경은경우가전가전혀없혀없었다. [[181]] 그러나이나이 아이들각들각자는한는한 번쯤은 부모나교나교육자의 우월한 신체적힘적힘을깨을깨닫게될게될 수밖에없에없었다. 모든유든유아원에서아서아이들 자신이때이때때로구로구타를 당한다는 사실은특은특별히강히강조할필할필요가없가없다.

학교인교인상이나책나책에서 발췌한장한장면의 영향으로명로명백하게추게추적할 수 없는초는초기의 단순한환한환상에 관해서는더는더 많은 정보를환를환영했을것을것이다. (rse17.177) 구타를 당한 아이는누는누구였는가? 그자그자신이환이환상을만을만들어내고 있던사던사람인가? 항상같상같은 아이였는가, 아니면자면자주다주다른아른아이였는가? 아이를때를때린사린사람은누은누구였는가? 어른? 만약그약그렇다면, 누가? 아니면그면그 아이는 자기가타가타인을 때리고 있다고상고상상하였는가? 이모이모든의든의문에 대한실한실마리를던를던져줄수줄수 있는것는것은 아무것도확도확인할 수 없었다) '나는그는그것에 대해더해더 이상아상아는것는것이없이없다. 아이가 구타당하고 있다.'는대는대답만있만있을뿐을뿐이었다.

구타를 당하고 있는 아이의 성별에 대한문한문의는더는더 큰성큰성공을거을거두었지만, 그럼에도불도불구하고아고아무런깨런깨달음도얻도얻지 못했다. 때때로대로대답은 '항상남상남자애들' 또는 '여자애들만'이었다. '잘모잘모르겠다' 또는 '어느쪽느쪽이든상든상관없다”는말는말이더이더 많았다. 그러나그나그 질문들이향이향하게된게된 요점, 즉환즉환상을낳을낳는 아이의 성별과구과구타당하는 아이의 성별사별사이에어에어떤일떤일정한 관계가있가있다는것는것을발을발견하는것는것은결은결코확코확립되지 않았다. 이따금그금그 환상의 내용에 대한또한또 다른특른특징적인세인세부사부사항이밝이밝혀졌다. '어린아이가벌가벌거벗은바은바닥에서구서구타를 당하고 있다'는것는것이다.

이러한상한상황에서, 처음에는구는구타적인환인환상에수에수반되는쾌는쾌락을 가학적인것인것으로묘로묘사해야할지아지아니면마면마조히즘적인것인것으로묘로묘사해야할야할지를결를결정하는것는것조차불차불가능했다.

II (rse17.177)

어쩌면어면어린 시절에우에우연한원한원인에서 발생하고자고자기성애적만적만족을 위해간해간직되는 이런종런종류의 환상은우은우리의 현재지재지식에비에비추어볼어볼 때도때도착증의 주요특요특성으로간로간주될주될 수있수있다. 성적 기능의 구성요성요소중소중 하나[섹슈얼펑션]는다는다른것른것들보다먼다먼저발저발달한 것으로보로보이며, 스스로를조를조기에독에독립시켰고, 고착[fixiert]ᵗ[[Fixierung]]을거을거쳤으며, 그결그결과 이후의 발달과달과정에서물서물러났러났으며, 이런식런식으로개로개인의독의독특하고비고비정상적인체인체질의 증거를 제시했다. 우리는 이런종런종류의 유아적 도착증가일가일생동생동안지안지속될필될필요가없가없다는것는것을안을안다. 나중에그에그것은억은억압[Verdrängung]ᵗ를복를복종시킬수킬수 있고, 반응 형성[Reaktionsbildung]ᵗ[[Bildung]]에 의해대해대체되거나, 승화에 의해변해변형될수될수 있다. (승화는억는억압에 의해억해억제될수될수 있는어는어떤특떤특별한 과정¹에서 발생할 수 있다.) [[182]]⍈

¹ [이것은 3장에서다서다룬승룬승화이화이론과관과관련이 있을수을수 있다. 『자아와 원초아』(1923b), RSE, 19, 26.]

⍇그러나이나이러한 과정이일이일어나지 않으면도면도착증는성는성숙할 때까지지지지속된다. 그리고우고우리가성가성인들에게서 성적 일탈(도착증, 페티시즘, 반전)을발을발견할 때마다, 우리는기는기억소억소거조거조사를통를통해내해내가제가제안한 것과같과같은 사건이밝이밝혀져어져어린 시절에고에고착화될것될것이라고기고기대하는것는것이정이정당하다. (rse17.178) 실제로, 정신분석의 시대가시가시작되기오기오래 전에, 비네와같와같은 관찰자들은성은성숙의 기묘한 성적 일탈을비을비슷한 인상과 정확히같히같은시은시기의 어린 시절, 즉 5번째또째또는 6번째해째해로거로거슬러올러올라갈수갈수 있었다.¹ 그러나이나이 시점에서그서그 질문은우은우리지리지식의 한계에부에부딪혔다. 왜냐하면그면그 고착을초을초래한 인상은 어떤외떤외상적인힘인힘[Kraft]ᵗ도없도없었기때기때문이다. 그것들은 대부분평분평범하고다고다른사른사람들에게는흥는흥미가없가없는것는것들이었다. 성적 충동이왜이왜 특히그히그들에게집게집착하게되게되었는지는말는말할 수 없었다. 그러나그나그것들이(비록그록그것이우이우연한 것일지라도) 조기에개에개발되어앞어앞으로 나아갈준갈준비가되가되어 있는바는바로그로그 구성요성요소에고에고정할 수 있는기는기회를 제공했다는 사실에서그서그 의미를찾를찾을수을수 있었다. 어쨌든우든우리는인는인과관계의열의열차를거를거슬러올러올라가는 과정에서어서어딘가에서잠서잠정적인종인종말에이에이를준를준비가되가되어 있어야했야했다. 그리고선고선천적 체질은그은그런종런종류의 정지 장소에필에필요한 것과 정확히일히일치하는것는것 같았다.

¹ [비네의(1888)에 대한 이러한 관찰은 프로이트가 그의 ⪡3편의 성 이론 에세이⪢(1905d)에서언서언급했고, 1920년에그에그 저작에추에추가된각된각주에서논서논평되었다(RSE, 7, 138 n. 1).]

조기에풀에풀려난 성적 요소가가가가학적인것인것이라면, 우리는다는다른출른출처에서얻서얻은지은지식에근에근거하여그여그 이후의 억압이강이강박신경증으로이로이어질것질것이라고예고예상할 수 있다.²

이러한 기대는 조사결사결과와모와모순된다고할고할 수없수없다. 본논본논문은 6건의 사례(여성 4명, 남성 2명)에 대한철한철저한 연구를바를바탕으로작로작성되었다. [[183]] 이중 2건은강은강박신경증 환자였다. 하나는극는극도로심로심각하고 무력한상한상태이고, 다른하른하나는중는중등도이며영며영향력에매에매우취우취약하다. 3번째사째사례도있도있었는데, 모든사든사건에서강서강박신경증의뚜의뚜렷한개한개인적 특성을보을보였다. 4번째경째경우는통는통증과억과억제[Hemmungen]ᵗ를동를동반한직한직접적인히인히스테리중리중 하나였다는것는것을인을인정해야한야한다. 그리고단고단지 인생의 우유부단함때함때문에분에분석하게된게된 5번째환째환자는 조잡한임한임상적 진단에 의해전해전혀분혀분류되지 않았을것을것이고, '정신쇠약'으로 치부되었을것을것이다.³ 이러한통한통계에 대해실해실망할필할필요는없는없다. 우선, 우리는 모든기든기질이반이반드시장시장애로 발전하는것는것은 아니라는라는 것을알을알고 있다. 2번째로, 우리는우는우리앞리앞에놓에놓인사인사실들을 설명하는것는것으로만로만족해야 하며, 원칙적으로어로어떤일떤일이일이일어나지 않은 이유를분를분명히밝히밝히는 부가적인 과업을피을피해야한야한다.

¹ [강박신경증에 대한 성향'(The Disposition to Obsessional Neurosis, 1913i), ibid., 12.]

³ [6째경째경우에 대해서는 아무말무말도하도하지 않는다.]

우리지리지식의 현재 상태는우는우리가환가환상을깨을깨는 이해에 대해더해더 이상나상나아갈수갈수 없도록할록할 것이다. (rse17.42) 분석적 의사의 마음속음속에는 이것이 문제의 최종적인해인해결책이아이아니라는라는 불편한 의심이남이남아있아있는것는것이 사실이다. 그는 이러한환한환상들이상이상당부당부분신분신경증의 나머지내지내용과분과분리되어존어존재하며, 그구그구조[Gefüge]ᵗ에서적서적절한위한위치를찾를찾지 못한다는것는것을스을스스로 인정하지 않을수을수 없다. 그러나내나내 경험을 통해알해알 수있수있듯이이이이런종런종류의 인상은너은너무나기나기꺼이한이한쪽으로 치우쳐있쳐있을뿐을뿐이다.

III (rse17.179)

엄밀히말히말하자면, 왜이왜이 문제는가는가능한한한한 엄밀하게고게고려되어서는안는안 되는가?: 분석적 작업은성은성인이자이자신의 어린 시절에 대한지한지식을처을처음부터감터감추는기는기억상실증을제을제거하는데성데성공했을 때에만진만진정한 정신분석으로 인정받을 가치가있가있다. 이것은분은분석가들사들사이에서너서너무강무강조하거나너나너무자무자주반주반복되어서는안는안 된다. 이생이생각나게하게하는것는것을무을무시하는동는동기는참는참으로이로이해할 수 있다. 더짧더짧은기은기간과더과더 적은수은수고로실로실질적인 결과를얻를얻는것는것이바이바람직할것할것이다. 그러나현나현재로서는 이론적지적지식이치이치료적 성공보다훨다훨씬더씬더 중요하며, 아동기분기분석을소을소홀히하히하는 사람은누은누구나가나가장비장비참한오한오류에 빠지기마기마련이다. 여기서 가장초장초기의체의체험의 중요성을강을강조하는것는것은후은후대의체의체험의 영향력을과을과소평가한다는것는것을의을의미하지 않는다. [[184]] 그러나인나인생의 후기인기인상은환은환자의입의입을 통해충해충분히큰히큰 소리로말로말하지만, 어린 시절의 주장을대을대변하여목여목소리를높를높여야 하는것는것은의은의사이다.

선천적 성욕요욕요인이 실제경제경험에 의해처해처음으로깨로깨어나고특고특정콤정콤플렉스에집에집착하는것는것은 2세에서 4세또세또는 5세사세사이의 어린 시절이다. 지금논금논의되고 있는구는구타환타환상은 이 기간이끝이끝날무날무렵또렵또는그는그 종결이결이후에야나야나타난다. 따라서그서그것들은더은더 이른역른역사를가를가지고 있고, 발전과전과정을거을거치며, 초기발기발현이아이아닌최닌최종제종제품을대을대표할 수 있다.

이의이의심은분은분석을 통해확해확인된다. 그것을체을체계적으로적로적용하면구면구타환타환상은결은결코간코간단하지 않은역은역사적 발전을 가지고 있으며, 그과그과정에서환서환상의 저자와의 관계, 대상, 내용 및 중요성과관과관련하여대여대부분의측의측면에서 1번이번이상변상변경된다는것는것을보을보여준다.

환상을 때리는 이러한변한변형을더을더 쉽게따게따라갈수갈수 있도록, 나는 이제감제감히내히내 묘사를여를여성의 경우로제로제한할것할것인데, 그것들은둘은둘에비에비해넷해넷이기때기때문에, 어쨌든내든내 자료의 더 큰부큰부분을구을구성한다. (rse17.180) 더욱이, 인간의 환상을 때리는것는것은또은또 다른주른주제와연와연결되어 있는데, 나는 이 논문에서한서한쪽에남에남겨두겨두겠다.¹ 설명에서나서나는평는평균적인사인사례를 제시하는데불데불가피한 것보다더다더 도형적이지 않도록 주의할것할것이다. 만일더일더 관찰한결한결과 상황의 더 큰복큰복잡성이드이드러난다하다하더라도, 그럼에도불도불구하고나고나는우는우리앞리앞에전에전형적인사인사건이 있을것을것이라고확고확신할것할것이며, 더욱이그이그것은드은드문종문종류가아가아니다. 따라서소서소녀들사들사이에서환서환상을깨을깨는 1번째 단계는 아주어주어린 시절에속에속해야한야한다. 일부 기능은마은마치무치무관심의 문제인것인것처럼이럼이상하게도불도불명확한다. 환자들이 1번째진째진술에서 '아이가 구타당하고 있다'는빈는빈약한 정보는 이 단계와관와관련하여정여정당화되는것는것처럼보럼보인다. 그러나그나그들의또의또 다른특른특징은확은확실하게확게확립될립될 수있수있으며모며모든경든경우에동에동일한효한효과를얻를얻을수을수 있다. [[185]] 구타당하는 아이는결는결코환코환상을만을만들어내는 아이가아가아니며, 언제나다나다른아른아이이며, 형제나자나자매가있가있다면대면대개는형는형제나자나자매이다. 이다이다른아른아이는 남자아이일수일수도있도있고여고여자아이일수일수도있도있기때기때문에, 환상을만을만들어내는 아이의 성별과매과매를맞를맞는 아이의 성별사별사이에는일는일정한 관계가없가없다. 그렇다면, 그환그환상은확은확실히마히마조히즘적인것인것이아이아니다. 가학적이라고말고말하고 싶은유은유혹이들이들겠지만, 환상을만을만들어내는 아이가결가결코스코스스로구로구타를하를하지 않는다는 사실을무을무시할 수 없다. 구타를가한 사람의 실제신제신원은처은처음에는 모호한다. 오직이직이 정도만확만확증할 수 있다. 그것은 아이가아가아니라어라어른이다. 나중에, 이불이불확실한 어른은(소녀의) 아버지로서 분명하고명고명백하게인게인식될수될수 있게된게된다.

¹ [프로이트는실는실제로남로남성의 환상을 때리는것는것에 대해논해논의하고 있다(pp. 184 f. 및 190 ff.). 그들의 특히여히여성적 근거는 아마도그도그가 '다른주른주제'를말를말할 때 염두에두에두고 있는것는것일것일것이다.]

그러므로구로구타에 대한환한환상의 이 1번째 단계는 “내아내아버지가아가아이를때를때리고 있다'는구는구절로완로완전히표히표현된다. 나는 이 말대말대신에”내아내아버지가내가내가미가미워하는 아이를때를때리고 있다'고말고말함으로써나써나중에제에제기될많될많은것은것을배을배반하고 있다. 더욱이 '환상'의 특징이후이후대의 환상을 향한 이 첫걸첫걸음에 기인할 수 있는지에 대해서는말는말하기를주를주저할 수 있다. 어쩌면그면그것은 어쩌면목면목격된 사건들에 대한회한회상의 문제일수일수도있도있고, 다양한경한경우에일에일어났던욕던욕망의 문제일수일수도있도있다. 그러나이나이러한 의심은중은중요하지 않는다.

이 1번째 단계와 다음단음단계사계사이에심에심오한변한변화가일가일어났다. 때리는 사람(즉, 아버지)이그이그대로유로유지되는것는것은 사실이다. 그러나매나매를맞를맞은 아이는다는다른아른아이로바로바뀌었고, 이제는변는변함없이환이환상을만을만들어내는 아이가아가아니다. (rse17.42) 환상은고은고도의쾌의쾌락을동을동반하며, 이제중제중요한 내용을획을획득하게되게되었는데, 그기그기원에 대해서는나는나중에다에다루도록하록하겠다. 그러므로이로이제 '나는 아버지에게매게매를맞를맞고 있다'는말는말이나이나온다. 그것은명은명백히마히마조히즘적인성인성격을띠을띠고 있다.

이 2번째 단계는가는가장중장중요하고중고중대한단한단계이다. 그러나우나우리는어는어떤의떤의미에서그서그것이 실제로존로존재한적한적이없이없다고말고말할 수 있다. 그것은결은결코기코기억되지 않으며, 의식을얻을얻는데성데성공한적한적도없도없다. 그것은분은분석의 구성이지만, 그점그점에서덜서덜 필요한 것은 아니다.

3번째 단계는다는다시한시한 번 1번째 단계와 유 사하다. 그것은환은환자의 진술에서우서우리에게익게익숙한 표현을 가지고 있다. 때리는 사람은결은결코아코아버지가아가아니지만, 1번째 단계에서와같와같이결이결정되지 않은채은채로남로남아있아있거나, 교사와같와같은 아버지의 대리인[Vatervertreter]으로 특징적인방인방식으로바로바뀐다. 구타하는환는환상을만을만들어내는 아이의 모습은더은더 이상그상그 안에 나타나지 않는다. 다급한질한질문에 대한 대답으로, 환자들은 '아마보마보고 있을것을것이다'라고만말만말한다. 1명의 아이가 구타를 당하는것는것이아이아니라, 이제는 여러명의 아이들이규이규칙적으로출로출석하고 있다. 가장빈장빈번하게구게구타를 당하는것는것은 소년들이지만(소녀들의 환상에서), 그들중들중 누구도피도피험자와개와개인적으로아로아는 사람은 없다. 원래는단는단순하고단고단조로웠던구던구타당하는상는상황은가은가장복장복잡한변한변경과 정교화를거를거칠수칠수 있다. 그리고다고다른종른종류의 형벌과굴과굴욕이구이구타그타그 자체를대를대신할 수 있다. 그러나이나이 단계의가의가장단장단순한환한환상들조차도 1번째 단계의 환상들과구과구별되는본는본질적인특인특징, 그리고중고중간단간단계와의 연결을확을확립하는본는본질적인특인특징은 이것이다. 환상은 이제그제그것에강에강하고명고명백한 성적흥적흥분[Erregung]ᵗ가붙가붙어 있으며, 따라서 자위적만적만족을 위한수한수단을제을제공한다. 그러나이나이것이바이바로수로수수께끼이다. 낯설고정고정체를알를알 수없수없는소는소년들이구이구타당하는환는환상)이무이무렵에는가는가학적인환인환상이되이되었다)은 어떤경떤경로를통를통해어해어린소린소녀의 성욕경욕경향을영을영구히소히소유하게되게되었는가?

또한우한우리는박는박동하는환는환상의 세국면의 상호관호관계와순와순서, 그리고그고그것의 다른모른모든특든특이성들이지이지금까지 전혀이혀이해할 수 없는상는상태로남로남아있아있었다는것는것을우을우리자리자신으로부터숨터숨길수길수 없다.

IV (rse17.181)

구타의 환상이언이언급되고기고기억되는초는초기 시기를통를통해분해분석이수이수행된다면, 그것은 부모콤모콤플렉스의 동요에 관련된아된아이를보를보여준다.

어린소린소녀의애의애정은 아버지에게고게고정되어 있는데, 아버지는 아마도딸도딸의 사랑을얻을얻기 위해할 수 있는 모든것든것을했을했을것을것이며, 이런식런식으로어로어머니에 대한증한증오와경와경쟁의태의태도의씨의씨앗을뿌을뿌렸을것을것이다. 이러한 태도는그는그녀에 대한애한애정어정어린의린의존의 흐름과나과나란히존히존재하며, 세월이흐이흐르면서점서점점더점더 분명하고 강력하게의게의식속식속으로들로들어오거나, 그렇지 않으면그면그녀에 대한 과도한헌한헌신의 반응에자에자극을줄을줄 운명에처에처하게될게될 것이다. 그러나그나그 구타의 환상이연이연결되는것는것은 소녀와어와어머니의 관계와는 관련이없이없다. [[187]] 보육원에는나는나이가많가많거나적나적은다은다른아른아이들이 있는데, 그들은온은온갖이갖이유로미로미움을받을받지만, 가장큰장큰 이유는 부모의 사랑을그을그들과나과나누어야 하기때기때문이며, 이러한 이유로그로그들은그은그 시절의 정서적 삶의 특징인모인모든야든야성적인에인에너지로혐로혐오감을느을느낀다. 문제의 아이가남가남동생이나여나여동생이라면(내 4가지경지경우중우중 세경우처럼 ) 경멸과미과미움을받을받는다. 그러나그나그것은눈은눈먼부먼부모가항가항상막상막내에게줄게줄 준비가되가되어 있는애는애정의몫의몫을끌을끌어당기며, 이것은그은그 광경을피을피할 수 없는광는광경이다. 매를맞를맞는다는것는것은, 비록그록그것이그이그리아리아프지 않을지라도, 사랑의 결핍과굴과굴욕을의을의미한다는것는것을곧을곧 알게된게된다. 그리고부고부모의흔의흔들리지 않는애는애정속정속에안에안전하게왕게왕좌에 앉았다고 믿었던많던많은자은자녀들이단이단 한번한번의 일격으로상로상상속상속의 전능한하한하늘로부터쫓터쫓겨났겨났다. 그러므로아로아버지가이가이 증오스러운아운아이를때를때린다는 생각은그은그가실가실제로그로그렇게하게하는것는것을보을보았는지여지여부와는별는별개로기로기분좋분좋은생은생각이다. 그것은 “내아내아버지는 이 다른아른아이를사를사랑하지 않고 오직나직나만을사을사랑한다'는뜻는뜻이다.

이것이 1번째 단계에서박서박동하는환는환상의 내용과 의미이다. 환상은분은분명히아히아이의 질투를만를만족시키고삶고삶의 에로틱한측한측면에 의존하지만, 또한 아이의 이기주의적[egoistischen] 관심에 의해 강력하게강게강화된다. 따라서그서그 환상이순이순전히 '성적'인것인것으로묘로묘사되어야 하는지, 그리고그고그것을 '가학적'이라고감고감히부히부를수를수 있는지에 대한 의문은여은여전히남히남아있아있다.

잘알잘알려진바진바와같와같이, 우리가 우리의 구별의 자거로삼로삼는데익데익숙한모한모든징든징후는 근원에가에가까워질수록그록그 명확성을잃을잃는경는경향이 있다. 그래서우서우리는 3명의 마녀가방가방쿠오에게한게한 예언을상을상기하는말는말로 '명백히성히성적인것인것도아도아니고, 그자그자체로가로가학적인것인것도아도아니지만, 그럼에도불도불구하고나고나중에둘에둘 다나다나오게될게될 것들'이라고말고말할 수 있을것을것이다.¹ (rse17.183) 그러나어나어쨌든, 이 1번째 단계에서환서환상이이이이미성미성기를수를수반하는흥는흥분에봉에봉사하고 있으며자며자위 행위에서그서그 출구를찾를찾고 있다고의고의심할근할근거는없는없다.

¹ ['Macbeth보다작다작고, 위대하다.⍄-⍃그렇게행게행복하지는않는않지만, 훨씬더씬더 행복하다.⍄-⍃비록왕록왕은얻은얻지 못할지라도.'⍄-⍃Macbeth, 1막, 장면 3.]

아이의 성생활이생이생식기 조직의 단계에도에도달했다는것는것은분은분명하며, 이제근제근친상간사간사랑이대이대상의 조기선기선택을달을달성했다. 이것은 소년의 경우더우더 쉽게입게입증될증될 수있수있지만소만소녀의 경우에도논도논란의여의여지가없가없다. 훗날최날최종적이고정고정상적인성인성적 목적목표가될가될 것이라는예는예감같감같은것은것이아이아이의 성욕경욕경향을지을지배한다. 우리는 왜 그래야 하는지의지의아해할 수도있도있지만, 우리는그는그것을생을생식기가흥가흥분과분과정에서 이미자미자신의 역할을하을하기 시작했다는 사실의 증거로간로간주할 수 있다. [[188]] 남자아이의 경우어우어머니에게서아서아이를낳를낳고자하자하는소는소원이결이결코사코사라지지 않으며, 여자아이의 경우에도아도아버지에게서아서아이를낳를낳고자하자하는소는소원은똑은똑같이일이일정하다. 그리고이고이것은그은그들이이이이러한 소망을성을성취하기 위한수한수단에 대한 어떤분떤분명한 관념도형도형성할 수 없음에도불도불구하고말고말이다. 아이는 생식기가 그 문제와관와관련이 있다고확고확신하는것는것처럼보럼보이지만, 끊임없는곰는곰곰이생이생각하면서부서부모가함가함께잠께잠을자을자거나, 서로의면의면전에서동서동성애를하를하거나, 부모와친와친교를나를나누는것는것과같과같은다은다른종른종류의 관계에서부서부모사모사이의친의친교의 본질을 찾는다. 그리고후고후자의물의물질은생은생식기와관와관련된신된신비보다언다언어적이적이미지[Wortvorstellungen]ᵗ에서더서더 쉽게파게파악될수될수 있다.

그러나이나이 이른꽃른꽃이 서리에 의해꺾해꺾일때일때가온가온다. 이러한 근친상간사간사랑중랑중 어느것느것도억도억압의운의운명을피을피할 수 없다. 그들은환은환멸을초을초래하는어는어떤발떤발견가견가능한외한외적 사건의 경우에그에그것에굴에굴복할 수 있다. 예상치못치못한무한무시, 새로운형운형제나자나자매의달의달갑지 않은출은출생) 이것은믿은믿음이없이없는것는것으로느로느껴짐) 등; 또는그는그러한 사건과는별는별개의 내적 조건때건때문에같에같은일은일이일이일어날수날수도있도있고, 단순히그히그들의 갈망이너이너무오무오랫동안충안충족되지 않았기때기때문에일에일어날수날수도있도있다. 그러한 사건들이효이효과적인원인원인이아이아니라는라는 것은의은의심의여의여지가없가없는 사실이지만, 이러한 연애 사건은조은조만간슬간슬픔에 빠질수질수밖에없에없지만, 구체적으로어로어떤걸떤걸림돌이 있는지는말는말할 수 없다. 아마도그도그들이세이세상을떠을떠나는것는것은그은그들의 시대가끝가끝났기때기때문이며, 그아그아이들이인이인류의 역사에서근서근친상간적 대상 선택의 억압을되을되풀이하지 않을수을수 없는새는새로운 발달국달국면에들에들어섰기때기때문일것일것이다.¹ (rse17.42) 새로운 국면에서는무는무의식적으로존로존재하는 근친상간적 사랑의충의충동의 어떤정떤정신적산적산물도의도의식에 의해장해장악되지 않는다. 그리고이고이미의미의식속식속에들에들어온모온모든것든것은그은그것으로부터추터추방된다. 이러한억한억압의 과정이진이진행되는동는동시에죄에죄책감이나이나타난다. 이것역것역시기시기원을알을알 수없수없지만, 그것이근이근친상간소간소원과관과관련이 있다는것는것, 그리고그고그것이무이무의식속식속에서그서그러한 소원의 지속성에 의해정해정당화된다는것는것은의은의심의여의여지가없가없다.²

¹ [오이디푸스신스신화에서운서운명이맡이맡은역은역할을비을비교해보해보라.]

² [각주 1924년추년추가: ] '오이디푸스 콤플렉스의 해체'(1924d) 『개정 표준판(RSE)』, 19]에서 이러한 생각의 연장을보을보라.]

[[189]] 근친상간사간사랑의 시기의 환상은 '그(나의 아버지)는나는나만을사을사랑하고, 다른아른아이를사를사랑하지 않는다. 죄책감은 이 승리의 역전보다더다더 가혹한형한형벌을발을발견할 수 없다. '아니, 그는너는너를사를사랑하지 않는다, 왜냐하면그면그가너가너를때를때리고 있기때기때문이다.' 이런식런식으로 2번째 단계의 환상, 아버지에게구게구타를 당하는것는것은 아버지에 대한 사랑이굴이굴복한 소녀의죄의죄책감을직을직접적으로 표현한 것이다. 그러므로환로환상은마은마조히즘이되이되었다. 내가아가아는한는한, 이것은항은항상그상그렇다. 죄책감은변은변함없이 사디즘을마을마조히즘으로바로바꾸는 요인이다. 그러나이나이것은확은확실히마히마조히즘의 전체내체내용은 아니다. 죄책감만으로는 이 분야를이를이길수길수 없었다. 몫은또은또한 사랑의충의충동에떨에떨어져야한야한다. 우리는체는체질적인이인이유로가로가학적인요인요소가조가조기에고에고립되어발어발달할 수 있었던아던아이들을 다루고 있다는것는것을 기억해야한야한다. 우리는 이러한 관점을포을포기할필할필요가없가없다. 바로그로그러한 어린이들이그이그들의 성생활의 선천적, 가학적-항문조문조직을떠을떠올리기가특가특히쉽히쉽다는것는것을알을알게된게된다. 생식기 조직이거이거의효의효과를발를발휘하지 못했을 때 억압에부에부딪히면, 그결그결과는 근친상간사간사랑의 모든정든정신적 표상이무이무의식적이되이되거나그나그대로유로유지될뿐될뿐만아만아니라또라또 다른결른결과, 즉생즉생식기 조직자직자체의퇴의퇴행적타적타락을더을더 낮은수은수준으로떨로떨어뜨린다. '아버지는나는나를사를사랑한다'는말는말은성은성기적인의인의미였다. 회귀로 인해 '아버지가나가나를때를때리고 있다(나는 아버지에게구게구타당하고 있다)'로바로바뀐다. 이렇게구게구타당하는것는것은 이제죄제죄책감과성과성적 사랑의융의융합이다. 그것은금은금지된생된생식기관기관계에 대한처한처벌일뿐일뿐만아만아니라그라그 관계에 대한퇴한퇴행적 대체물이기도하도하며, 이후이후자의 자원으로부터이터이때부터그터그것에부에부착되고자고자위 행위에서출서출구를찾를찾는리는리비도적흥적흥분을 이끌어낸다. 여기서처서처음으로우로우리는 마조히즘의 본질을갖을갖게된게된다.

이 2번째 단계, 즉아즉아버지가스가스스로구로구타를 당하는 아이의 환상은 대체로무로무의식상식상태로남로남아있아있는데, 아마도억도억압의강의강도로 인한결한결과일것일것이다. (rse17.185) 그럼에도불도불구하고나고나는 왜 나의 6가지 사례중례중 하나인남인남성의 경우에서그서그것이의이의식적으로기로기억되었는지를설를설명할 수 없다. 이제성제성인이된이된 이남이남자는, 자위 행위를목를목적으로어로어머니에게구게구타당하는 관념을사을사용하곤했곤했다는 사실을 기억속억속에또에또렷이간이간직하고 있었지만, 얼마안마안 있어자어자기어기어머니대니대신에학에학교친교친구들이나어나어떤면떤면에서어서어머니를닮를닮은다은다른여른여자들의 어머니를사를사용하게되게되었다. [[190]] 소년의 자친상간적 환상이그이그에상에상응하는 마조히즘적 환상으로변로변형될때될때, 소녀의 경우보다 1가지더지더 많은반은반전이일이일어나야한야한다는것는것, 즉수즉수동성을능을능동성으로대로대체해야한야한다는것는것을 잊어서는안는안 된다. 그리고이고이러한 추가적인정인정도의 왜곡은억은억압의 결과로환로환상이무이무의식상식상태로남로남아있아있어야 하는것는것을막을막을수을수 있다. 이런식런식으로죄로죄책감은억은억압이아이아니라퇴라퇴행으로충로충족될것될것이다. 여성의 경우, 죄책감은, 어쩌면그면그 자체로더로더 엄격할 수도있도있지만, 이 2가지를결를결합시킴으로써만달만달랠수랠수 있었다.

내가겪가겪은 4명의여의여성사성사례중례중 두번두번은당은당사자의 삶에큰에큰 의미를 지녔던백던백일몽의 정교한상한상부구부구조[Überbau]가 마조히즘적 구타환타환상위상위에서 자라났라났다. 이상이상부구부구조의 기능은자은자위 행위가자가자제되었음에도불도불구하고만고만족스러운흥운흥분의 느낌을 가능하게하는것는것이었다. 이중한중한 경우, 아버지에게구게구타를 당하는내는내용물은피은피험자자자자신의 자아[Ich]ᵗ가얄가얄팍한변한변장에 의해인해인식될수될수 없게되게되는한는한, 다시의시의식속식속으로들로들어가도록허록허용되었다. 이이이이야기의 주인공은항은항상아상아버지에게구게구타를 당했다(또는나는나중에는 벌을받을받거나굴나굴욕을당을당했다).

그러나거나거듭말듭말하지만, 일반적으로환로환상은무은무의식적인상인상태로남로남아있아있으며, 분석과석과정에서만재만재구성될수될수 있다. 이 사실은 아마도자도자위 행위가 구타환타환상의 3번째 단계이계이전에 나타났다는것는것과(곧논곧논의될것될것임), 이단이단계는 아마도학도학교장교장면의 인상아상아래만래만들어진후진후대에추에추가된 것일뿐일뿐이라고말고말하는환는환자들을입을입증할 수 있을것을것이다. 내가이가이러한진한진술에공에공을돌을돌릴때릴때마다, 나는 자위 행위가처가처음에는무는무의식적인환인환상의 지배아배아래있래있었고나고나중에는 의식적인환인환상이그이그것들을대을대신했다고가고가정하고 싶은경은경향이 있었다.

나는그는그것의 마지막형막형태인그인그것의친의친숙한 3번째국째국면에 있는박는박동하는환는환상을 이런종런종류의 대체물로본로본다. 여기서환서환상을만을만들어내는 아이는기는기껏해야¹ 구경꾼으로등로등장하는반는반면, 아버지는교는교사나권나권위를가를가진다진다른사른사람의 모습을고을고집한다. 이제 1번째 단계의 환상과닮과닮은환은환상은다은다시한시한 번가번가학적으로변로변한 것이다. '아버지는 아이를때를때리고 있고, 나만사만사랑한다'는구는구절에서 2번째부째부분이억이억압을겪을겪은후은후 스트레스가다가다시 1번째부째부분으로옮로옮겨진것진것처럼보럼보인다. [[191]] 그러나이나이 환상의 형태만이가이가학적이다. 그것으로부터파터파생되는만는만족감은마은마조히즘적이다. 그 의의는그는그것이억이억압된 부분의리의리비도적 '정신 에너지 투여'를장를장악하고동고동시에그에그 부분의 내용에붙에붙어있는죄는죄책감을장을장악했다는 사실에 있다. 교사에게구게구타당하는불는불특정다정다수의 아이들은결은결국아국아이그이그 자체의 대용품에지에지나지 않는다.

¹ [Höchstens. 『표준판(SE)』에서 '거의'로번로번역된다.]

우리는또는또한여한여기에서처서처음으로환로환상의 역할을하을하는 사람들에게서 성의 불변성같성같은것은것을발을발견한다. (rse17.186) 매를맞를맞고 있는 아이들은거은거의 예외없외없이남이남자아이들이며, 남자아이들의 환상속상속에서도여도여자아이들의 환상속상속에서만큼이나남나남자아이들의 환상속상속에서도그도그렇다. 이특이특징은당은당연히남히남녀간녀간의 경쟁으로 설명되어서는안는안 되며, 그렇지 않으면물면물론소론소년들의 환상에서구서구타당하는것는것은 소녀들일것일것이기때기때문이다. 그리고그고그것은 1번째 단계에서미서미움을받을받았던아던아이의 성별과는 아무런관런관련이없이없다. 그러나그나그것은 소녀들의 경우에합에합병증을지을지적한다. 그들이생이생식기의 의미를 지닌 아버지에 대한 근친상간적 사랑에서돌서돌아설때설때, 그들은쉽은쉽게여게여성적 역할을포을포기한다. 그들은 '남성성콤성콤플렉스'(Van Ophuijsen[1917])를활를활동하도록자록자극하고, 그때부터오터오로지소지소년이되이되기를원를원한다. 그렇기때기때문에그에그들을대을대표하는채는채찍질소질소년들도소도소년들이다. 백일몽의 두 경우모우모두(그중그중 하나는거는거의 예술작술작품의 수준까지올지올라갔다) 영웅은항은항상젊상젊은이들이었다. 실제로여로여성들은 이러한창한창조물에전에전혀등혀등장하지 않았으며, 오랜세랜세월이흐이흐른후른후에야처야처음으로모로모습을드을드러냈고, 그다그다음에는작는작은 부분에서만등만등장했다.

V (rse17.186)

나는나는나의 분석적 관찰을충을충분히상히상세하게제게제시하기를바를바라며, 내가자가자주언주언급했던 6가지 사례가내가내 자료를고를고갈시키지 않았다는것는것만덧만덧붙이고 싶다. 다른분른분석가들과 마찬가지로, 나는훨는훨씬더씬더 많은수은수의 사례들을처을처분할 수 있지만, 그것들은덜은덜 철저하게조게조사되었다. 이러한 관찰은일은일반적으로도로도착증과특과특히마히마조히즘의 기원을 해명하고 신경증의 역학에서 성의 차이가차가차지하는 역할을추을추정하기 위해다해다양한방한방식으로사로사용될수될수 있다.

[[192]] 이러한 논의의가의가장명장명백한결한결과는도는도착증의 기원에 대한적한적용이다. 이와관와관련하여단여단일성일성적 요소의체의체질적 강화또화또는 조기성기성장을전을전면에내에내세운견운견해는실는실제로흔로흔들리지 않는다. 그러나그나그것은 모든진든진리를포를포함하지 않는것는것으로보로보인다. (rse17.42) 성도착은더은더 이상아상아동의 성생활에서고서고립된 사실이아이아니라, 우리에게친게친숙한 전형적인발인발달과달과정들가들가운데그데그 자리를차를차지한다. 그것은오은오이디푸스 콤플렉스와 함께아께아이의 자친상간사간사랑의 대상과관과관련된다. 그것은 이 복합체의 영역에서처서처음으로두로두드러지게나게나타나고, 복합체가무가무너진후진후에는종는종종그종그 자체로그로그 복합체로부터리터리비도혐도혐의의 상속인으로남로남아있아있고그고그것에붙에붙어있는죄는죄책감에짓에짓눌려있려있다. 비정상적인성인성적 구성은마은마침내오내오이디푸스 콤플렉스를특를특정방정방향으로몰로몰아넣고, 특이한잔한잔류물을남을남기도록강록강요함으로써그써그 힘을드을드러냈다.

잘알잘알려진바진바와같와같이어이어린 시절의 도착증는비는비슷한 감각을 가지고평고평생지생지속되는도는도착증, 즉대즉대상의 성생활전활전체를소를소비하는도는도착증의 구성의 기초가될가될 수있수있다. 반면에, 도착증는끊는끊어지고정고정상적인성인성적 발달의배의배경에남에남아있을수을수 있지만, 일정량의 에너지를계를계속인속인출한다. 이러한 대안중안중 1번째는 분석 시대이대이전에이에이미알미알려져있져있었다. 그러나이나이처럼완럼완전히발히발전된 사례에 대한 분석적 조사는둘는둘 사이의간의간극을거을거의 메우는것는것과같과같다. 왜냐하면, 우리는 이 도착증들에게서그서그들역들역시정시정상적인성인성행위를개를개발하려고시고시도한 것을자을자주발주발견하기때기때문이다. 그러나그나그들의 시도는충는충분한힘한힘을갖을갖지 못했고, 필연적으로 발생하는 1번째장째장애물에 직면하여포여포기되었으며, 그후그후에그에그들은영은영원히유히유아적 고정관념으로되로되돌아갔다.

오이디푸스 콤플렉스에서비서비롯된유된유아적 도착증의 기원을일을일반적인원인원리로주로주장할 수 있는지여지여부를아를아는것는것은당은당연히중히중요할것할것이다. 추가조가조사없사없이결이결정할 수는없는없지만불만불가능해보해보이지는않는않는다. 성인의 도착증 사례에서얻서얻어진도진도착증 사례들을상을상기할 때, 우리는 이 모든도든도착증들, 페티시숭배자들등들등의 결정적인인인인상, '첫경첫경험'이 6년째되째되던해던해 이전의 시기로거로거슬러올러올라가는경는경우가거가거의없의없다는것는것을알을알아차리지 않을수을수 없다. [[193]] 그러나이나이때오때오이디푸스 콤플렉스의 지배는 이미끝미끝났다. 회상되는경는경험, 그리고그고그토록수록수수께끼같끼같은방은방식으로효로효과적이었던경던경험은그은그 복합체의 유산을잘을잘 대변했을것을것이다. 이때쯤억쯤억압된경된경험과복과복합체사체사이의 연관성은분은분석이 1번째 '병원적' 인상 이전의 시간에 대해어해어떤빛떤빛도던도던져주지 않는한는한 모호한상한상태로남로남아있아있을수을수밖에없에없다. 그러므로, 예를들를들어, 동성애의 경우가선가선천적이라는 주장에얼에얼마나가나가치를부를부여하지 않는가하는것는것을상을상상할 수 있는데, 그러한믿한믿음의 자거가 그 사람이 8살이나 6살때살때부터자터자기자기자신의 성에 대해서만성만성향을느을느꼈다는것는것이다. (rse17.188)

그러나오나오이디푸스 콤플렉스에서 도착증가파가파생되었다는것는것이일이일반적으로확로확립될수될수 있다면, 그중그중요성에 대한우한우리의평의평가는더는더욱힘욱힘을얻을얻게될게될 것이다. 왜냐하면, 우리의 의견으로는오는오이디푸스 콤플렉스가 신경증의 실재적핵적핵이며[p. 197 이하를보를보라.], 이콤이콤플렉스에서절서절정을 이루는유는유아성욕(sexuality)이신가신경증의 진정한결한결정요인이기때기때문이다. 무의식속식속에남에남아있아있는콤는콤플렉스는나는나중에성에성인의 신경증 발병에 대한 성향을 나타낸다. 이런식런식으로, 구타하는환는환상과 다른유른유사한 비뚤어진집진집착은오은오이디푸스 콤플렉스의침의침전물일뿐일뿐이며, 악명높명높은 '열등감'이같이같은종은종류의 나르시시즘적흉적흉터에해에해당하듯이, 말하자면그면그 과정이끝이끝난후난후에남에남겨지는흉는흉터일뿐일뿐이다. 이 문제에 대한 이러한 견해를취를취함에 있어서, 나는최는최근에이에이 문제를매를매우기우기쁘게제게제시한 Marcinowski(1918)에 대한 나의 전적인동인동의를표를표명하지 않을수을수 없다. 잘알잘알려져있져있듯이, 이러한열한열등감에 대한 신경증적망적망상은 부분적인것인것일뿐일뿐이며, 다른근른근원에서파서파생된자된자기과기과대평가의 존재와완와완전히양히양립할 수 있다. 오이디푸스 콤플렉스자스자체의 기원, 그리고인고인간이, 아마도모도모든동든동물들중들중에서유서유일하게자게자신의 성생활을 2번다번다시시시시작하도록강록강요하는운는운명, 처음에는어는어린 시절의 다른모른모든피든피조물들처럼, 그리고 사춘기의 나이에다에다시한시한 번오번오랜중랜중단을겪을겪은후은후, 인간의 '고대의 유산'과관과관련된모된모든문든문제들 [아래 197쪽참쪽참조]. 나는다는다른곳른곳에서논서논의된의된 적이 있으며, 이장이장소에서그서그것들에 대해이해이야기할기할 생각이없이없다.¹

¹ [그러나아나아래 197-8쪽참쪽참조. 프로이트는얼는얼마전마전에그에그의 『정신분석 입문 강의』(Introductory Lectures)(1916-17a)에서, 특히 Lectures XXI와 XXIII에서 이러한질한질문들에 대해길해길게논게논의했다. RSE, 16쪽. 아래 255-6쪽참쪽참조.]

마조히즘의 기원에 대한우한우리의 논의는구는구타의 환상에 대한우한우리의 논의에 의해거해거의 빛을비을비추지 않는다. [[194]] 우선, 마조히즘은일은일차적 충동의 발현이아이아니라자라자아에 대한 사디즘, 즉대즉대상에서 자아로의회의회귀를통를통해비해비롯된 것이라는견는견해가확가확인되는것는것 같다.² 소극적인목인목적을 가진욕진욕구는특는특히여히여성들사들사이에서당서당연한 것으로받로받아들여져야한야한다. 그러나수나수동성이마이마조히즘의 전부는 아니다. 불쾌함의 특성도여도여기에속에속한다. 운전의 만족에 대한 어리둥절한 동반. 사디즘이마이마조히즘으로변로변하는것는것은억은억압행압행위에참에참여하는죄는죄책감의 영향때향때문인것인것으로보로보인다. 따라서억서억압은여은여기서 3가지방지방식으로작로작용한다. 그것은생은생식기 조직의 결과들을무을무의식적으로만로만들고, 그조그조직자직자체를이를이전의가의가학적-항문단문단계로퇴로퇴행시키도록강록강요하며, 이단이단계의 사디즘을수을수동적이고어고어떤의떤의미에서다서다시나시나르시시즘적인마인마조히즘으로변로변형시킨다. (rse17.189)⍈

¹ [욕구와 그 변천'(1915c) 참조. - [⪡쾌락 원리를 넘어서⪢(1920g), RSE, 18, 52-3에서, 프로이트는결는결국일국일차적마적마조히즘이 있을수을수 있다고제고제안했다.]

⍇이 3가지효지효과중과중 2번째효째효과는 생식기 조직의약의약화로 인해가해가능하며, 이러한경한경우전우전제해야한다. 3번째는죄는죄책감이생이생식기로잉로잉태된근된근친상간의 대상 선택만큼이나사나사디즘에 대한거한거부감을갖을갖기때기때문에필에필요하다. 다시말시말하지만, 분석은죄은죄책감자감자체의 기원을알을알려주지 않는다. 그것은 아이가접가접어드는새는새로운 국면에 의해동해동반되는것는것 같고, 그후그후에도지도지속된다면, 그것은열은열등감과비과비슷한흉한흉터와같와같은형은형성에해에해당하는것는것처럼보럼보인다. 아직은불은불확실한 자아의 구조에 대한우한우리의 현재방재방향에 따르면, 우리는 자아의 나머지부지부분에 대항하여스여스스로를비를비판적 양심으로 설정하고, 꿈에서 Silberer[1910]의 기능적 현상을만을만들어내고, 관찰의 망상속상속에서 자아로부터스터스스로를단를단절시키는 마음속음속의 대리자에게자게자아를부를부여해야한야한다.¹

¹ [III. 참조. 나르시시즘에 관한 프로이트의 논문(1914c), RSE, 14쪽. 물론이론이 선택의지는나는나중에 '초자아'로묘로묘사되었다. 3장참장참조. 에고와 원초아에 관하여(1923b), ibid., 19.]

우리는또는또한여한여기서다서다루어지는유는유아적 도착증에 대한 분석이오이오래된수된수수께끼를푸를푸는데는데에도도도도움이된이된다는것는것을 주목할 수 있다. 그것은분은분석가들 자신보다정다정신분석을받을받아들이지 않은 사람들을항을항상더상더 괴롭혀온것온것이 사실이다. [[195]] 그러나아나아주최주최근에는 Bleuler² 조차도신도신경증 환자들이자이자위를죄를죄책감의핵의핵심으로삼로삼는다는것는것을놀을놀랍고도설도설명할 수 없는 사실로간로간주했다. 우리는오는오랫동안이안이 죄책감이 사춘기의 자위 행위가아가아니라어라어린 시절의 자위 행위와관와관련이 있으며, 주된 것은자은자위 행위가아가아니라무라무의식적이지만그만그 뿌리에깔에깔려있려있는환는환상, 즉오즉오이디푸스 콤플렉스와관와관련이 있다고가고가정해왔다.³

² [1913a. 참조: RSE, 7, 168 이하]

¹ [예를들를들어, '쥐인간' 사례사(1909d), ibid., 10, 154 ff. Cf. 또한 프로이트가 1920년에덧에덧붙인 ⪡3편의 성 이론 에세이⪢(같은책은책, 7,168 n.)에 대한 각주와불와불안신경증에 관한 논문(1895b), 같은책은책, 3, 98 1쪽에 대한 편집자의 각주를보를보라. 이것은자은자위 행위에 대한 다른논른논의들을참을참조한다.]

구타하는환는환상의 3번째이자명자명백히가히가학적인국인국면에 관해서는, 나는 이미 [위의 185-6쪽] 자위 행위로충로충동을일을일으키는흥는흥분의 매개체로서그서그것이얻이얻는중는중요성에 대해논해논의했다. 그리고나고나는그는그것이한이한편으로는같는같은선은선상에서환서환상을계을계속하고, 다른한른한편으로는보는보상을 통해그해그것을중을중화시키는상는상상력의 활동을어을어떻게불게불러일으키는지를보를보여주었다. 그럼에도불도불구하고 2번째 단계, 즉무즉무의식적이고마고마조히즘적인단인단계, 즉아즉아이자이자체가아가아버지에게구게구타를 당하는단는단계는비는비교할 수 없을정을정도로더로더 중요하다. (rse17.190) 이것은단은단지그지그 자리를차를차지하는국는국면의 대리자를통를통해계해계속작속작용하기때기때문만은 아니다. 우리는또는또한무한무의식적인형인형태에서직서직접파접파생된 성격에 대한영한영향을감을감지할 수 있다. 이런종런종류의 환상을품을품고 있는 사람들은 아버지반지반열에포에포함될수될수 있는 모든사든사람에 대해특해특별한민한민감성과짜과짜증을발을발전시킨다. 그들은 이런부런부류의 사람에 의해쉽해쉽게기게기분이상이상하고, 그런식런식으로) 그들 자신의슬의슬픔과대과대가를치를치르면서) 그들의 아버지에게구게구타당하는상는상상의 상황을깨을깨닫게한게한다. 언젠가같가같은환은환상이편이편집증의 망상적 소송의 기초라는것는것을증을증명할 수 있다고해고해도나도나는놀는놀라지 않을것을것이다.

VI (rse17.190)

한 2가지연지연관성을제을제외하고는 여성의 상태에국에국한시키지 않았다면유면유아구아구타환타환상에 대한 명확한조한조사를하를하는것는것은매은매우불우불가능했을것을것이다. 내가내가내린결린결론을간을간략하게요게요약해보해보겠다. 어린소린소녀의 구타환타환상은 3단계를거를거치는데, 그중그중 1번째와 3번째는 의식적으로기로기억되고중고중간단간단계는무는무의식으로남로남아있아있다. [[196]] 2가지의지의식단식단계는가는가학적인것인것으로보로보이지만, 중간단간단계와 무의식단식단계는 의심할여할여지없지없이마이마조히즘적인성인성격을띤을띤다. 그내그내용은 아이가아가아버지에게구게구타를 당하는것는것으로구로구성되어 있으며, 성욕과죄과죄책감을수을수반한다.

1번째와 3번째환째환상에서구서구타를 당하는 아이는항는항상주상주체가아가아닌다닌다른사른사람이다. 중간단간단계에서는항는항상아상아이자이자신이다. 3번째 단계에서는거는거의 예외없외없이소이소년들만구만구타를 당한다. 때리는 사람은 1번째아째아버지로부터온터온 사람이며, 나중에는 아버지계지계급에서데서데려온대온대리자로대로대체된다. 중기의 무의식적 환상은주은주로 생식기의 의미를 지녔으며, 아버지에게사게사랑받고자하자하는 근친상간적욕적욕망에서억서억압과퇴과퇴행을 통해발해발전했다. 또다또다른사른사실은, 비록그록그것이나이나머지와의 연관성이밀이밀접해있해있는것는것처럼보럼보이지는않는않지만, 2번째와 3번째 단계사계사이에소에소녀들이그이그들의 성별을바을바꾼다는것는것인데, 왜냐하면후면후반부의 환상속상속에서그서그들은 소년들로변로변하기때기때문이다.

나는소는소년들의 환상을 때려눕히는것는것에 대한 나의 지식에서지서지금까지얻지얻을수을수 없었는데, 아마도내도내 자료가좋가좋지 않았기때기때문일것일것이다. 나는 자연히남히남자아이의 경우와여와여자아이의 경우, 즉환즉환상속상속에서어서어머니가아가아버지의 자리를차를차지하는상는상태사태사이에완에완전한 유사점을 찾을수을수 있을것을것으로기로기대했다. 이기이기대는성는성취된 것처럼보럼보였다. 왜냐하면, 그에상에상응하는것는것으로받로받아들여진소진소년의 환상의 내용은실은실제로그로그가 그의 어머니에 의해(또는나는나중에는어는어머니를대를대신한) 구타를 당하는것는것이었기때기때문이다. (rse17.191) 그러나소나소년자년자신의 자아가 구타당하는 사람으로유로유지되는 이 환상은의은의식을 가질수질수 있다는점는점에서소서소녀의 2번째 단계와달와달랐다. 그러나이나이 이야기에서우서우리가소가소녀의 환상의 3번째 단계와평와평행선을긋을긋려고시고시도한다면, 새로운차운차이점이발이발견되는데, 왜냐하면소면소년자년자신의 모습이알이알려지지 않고불고불특정다정다수의 아이들, 특히많히많은 소녀들로대로대체되지 않기때기때문이다. 그러므로완로완전한평한평행선이 있을것을것이라는기는기대는잘는잘못된 것이었다.

유아구아구타환타환상을 가진나진나의 남성사성사례는성는성적행적행위에다에다른심른심각한손한손상을입을입히지 않은 소수의 사람들로구로구성되었다. 다시말시말하지만, 그들은성은성적 도착자라는 의미에서 진정한마한마조히스트로묘로묘사되어야할야할 상당히많히많은 사람들을포을포함하였다. 그들은마은마조히즘적 환상을동을동반한 자위 행위만으로 성적만적만족을얻을얻는 사람들이었다. 또는 마조히즘과생과생식기활기활동을결을결합하여마여마조히즘행즘행위와 유 사한조한조건에서 발기와 방출을일을일으키거나정나정상적인성인성교를할를할 수있수있는 방식으로 성공한 사람들이었다. [[197]] 이외이외에도마도마조히스트가 참을수을수 없는강는강도의강의강박적 관념의 출현에 의해그해그의 비뚤어진활진활동에방에방해를받를받는드는드문경문경우가있가있었다. 이제만제만족을얻을얻을수을수 있는도는도착증들은종은종종분종분석하러오러오지 않는다. 그러나언나언급된급된 세부류의 마조히스트에 관해서는 분석가에게가게가도록유록유도하는강는강력한 동기가있을수을수 있다. 마조히스트자트자위자는결는결국여국여자와 성교를 시도하면절면절대적으로무로무력하다는것는것을알을알게된게된다. 그리고지고지금까지마지마조히즘적 관념이나행나행위의 도움으로 성교를해를해왔던남던남자는갑는갑자기자기자신에게그게그토록편록편리했던동던동맹이깨이깨졌고, 그의 생식기가더가더 이상마상마조히즘적 자극에 반응하지 않는다는것는것을발을발견하게될게될 것이다. 우리는치는치료를받를받으러오러오는 정신적으로 발기부기부전한환한환자들에게자게자신있신있게회게회복을약을약속하는데익데익숙한다. 그러나우나우리는교는교란의 역학이우이우리에게알게알려지지 않는한는한 이러한 예후를만를만드는데더데더욱주욱주의를기를기울여야한야한다. 분석결석결과 '단순한 정신적' 발기부기부전의 원인이어이어쩌면유면유아기때기때부터뿌터뿌리깊리깊게박게박혀있혀있는전는전형적인마인마조히즘적태적태도라는 사실이밝이밝혀진다면놀면놀랄일랄일이다.

그러나이나이러한마한마조히즘적남적남성과관과관련하여, 이시이시점에서 발견이이이이루어지는데, 이는현는현재그재그들의 경우와여와여성의 경우사우사이의 유사성을더을더 이상추상추구하지말지말고, 각각을독을독립적으로판로판단해야한야한다고경고경고한다. 왜냐하면그면그들의 마조히즘적 환상에서, 그리고그고그들의 실현을 위해그해그들이겪이겪는 공연들에서, 그들은변은변함없이자이자신을여을여성의 역할로옮로옮겨놓겨놓는다는 사실이드이드러나기때기때문이다. 즉, 그들의 마조히즘적태적태도는 여성적태적태도와일와일치한다. (rse17.192) 이것은환은환상의 세부사부사항에서쉽서쉽게입게입증될증될 수있수있다. 그러나많나많은환은환자들은심은심지어스어스스로그로그것을알을알고 있으며, 그것을 주관적인확인확신으로 표현한다. 마조히즘적 장면을공을공상적으로꾸로꾸미면서말서말썽꾸러기소기소년이나쪽, 견습생이벌이벌을받을받을것을것이라는허는허구를계를계속꾸속꾸며도달도달라지지 않는다. 반면에, 형벌을집을집행하는 사람들은환은환상과 공연모연모두에서항서항상여상여성이다. 이것은충은충분히혼히혼란스럽다. 그리고더고더 나아가이가이러한여한여성적태적태도가유가유아적 구타환타환상에서 이미마미마조히즘적 요소의 기초를형를형성하고 있는것는것은 아닌지물지물어야한야한다.¹

¹ [각주 1924년추년추가: ] 이주이주제에 대한더한더 많은언은언급은 '마조히즘의 경제적 문제'(1924c) 『개정 표준판(RSE)』, 19, 153]에서찾서찾을수을수 있다.]

[[198]] 그러므로 정리하기가 그토록어록어려운성운성인마인마조히즘의 경우의 상황에 대한 고려는제는제쳐두고, 남성의 성에내에내재된유된유아적 구타환타환상으로돌로돌아가자. 어린 시절의가의가장어장어린 시절을 다시한시한 번분번분석하면 이 분야에서놀서놀라운 발견을할을할 수있수있다. 어머니에게구게구타당하는것는것을내을내용으로하로하는환는환상, 의식하거나그나그렇게될게될 수있수있는환는환상은일은일차적인것인것이아이아니다. 그것은변은변함없이무이무의식적이며, 그내그내용은 '나는 아버지에게매게매를맞를맞고 있다'는선는선행단행단계를가를가지고 있다. 따라서 이 예비단비단계는실는실제로소로소녀의 환상의 2번째 단계에해에해당한다. '나는어는어머니에게구게구타당하고 있다'는친는친숙하고의고의식적인환인환상은 이미언미언급했듯이알이알려지지 않은 소년이구이구타당하는대는대상인 소녀의 3번째 단계를대를대신한다. 나는소는소녀들사들사이에서환서환상의 1번째 단계옆계옆에놓에놓일수일수 있는가는가학적인본인본성의 예비단비단계를소를소년들사들사이에서증서증명할 수 없었지만, 나는더는더 복잡한 유형들과 만날수날수 있는가는가능성을쉽을쉽게볼게볼 수있수있기때기때문에이에이제그제그것의 존재에 대한 어떤최떤최종적인 불신도표도표현하지 않을것을것이다.

남성의 환상(내가간가간략하게부게부르겠지만, 그리고내고내가바가바라건대, 오해받을 위험은 없다)에서구서구타당하는것는것은(생식기적인의인의미에서) 사랑받는것는것을의을의미하기도하도하지만, 이것은퇴은퇴행으로 인해더해더 낮은수은수준으로격로격하되었다. 따라서무서무의식적인남인남성 환상의 본래형래형태는우는우리가지가지금까지제지제시해왔해왔던 '나는 아버지에게구게구타당하고 있다'는잠는잠정적인형인형태가아가아니라, 오히려 '나는 아버지에게사게사랑받고 있다'였다. 그환그환상은우은우리가익가익숙한 과정들에 의해의해의식적인환인환상으로변로변형되었다. '나는어는어머니에게구게구타당하고 있다'. 따라서소서소년의 구타환타환상은처은처음부터수터수동적이며, 아버지에 대한여한여성적태적태도에서비서비롯된다. 그것은오은오이디푸스 콤플렉스와마와마찬가지로여로여성의콤의콤플렉스(소녀의콤의콤플렉스)와일와일치한다. 다만우만우리가둘가둘 사이에서 발견하리라고기고기대했던평던평행관행관계만이다이다른종른종류의 공통된 성격을 위해포해포기되어야만한만한다. (rse17.193) 두경두경우모우모두, 구타에 대한환한환상은 아버지에 대한 근친상간적애적애착에서그서그 기원을갖을갖는다.¹

¹ [구타하는환는환상은 '늑대인간'(1918b)의 분석에서약서약간의 역할을한을한다. 위의 23쪽과 41쪽을보을보라.]

이시이시점에서내서내가두가두 성별의 환상을 때리는것는것 사이의 다른유른유사점과차과차이점을열을열거하면문면문제를더를더 명확하게하게하는데도데도움이될이될 것이다. [[199]] 소녀의 경우, 무의식적인마인마조히즘적 환상은 정상적인오인오이디푸스의태의태도에서출서출발한다. 소년의 경우아우아버지를사를사랑의 대상으로삼로삼는거는거꾸로 된 태도에서시서시작된다. 소녀의 경우환우환상은예은예비단비단계(1번째 단계)를가를가지며, 구타는특는특별한 의미를갖를갖지 않으며질며질투심에찬에찬 증오심으로보로보는 사람에게수게수행된다. 이 2가지특지특징은 소년의 경우에는 모두없두없지만, 이특이특별한차한차이는더는더 운이 좋은 관찰에 의해제해제거될수될수 있는것는것이다. 무의식적인환인환상을대을대신하는 의식적인환인환상[3번째 단계]으로의 전환에서, 소녀는 아버지의 모습을유을유지하고, 그런식런식으로구로구타하는 사람의 성별을변을변하지 않게유게유지한다. 그러나그나그 여자는구는구타당하는 사람의체의체형과성과성별을바을바꾸어결어결국남국남자가남가남자아자아이들을 때리게된게된다. 반대로소로소년은 아버지를대를대신하여어여어머니를구를구타하는 사람의 모습과성과성별을바을바꾼다. 그러나그나그는 자신의 모습을유을유지하며, 그결그결과구과구타당하는 사람과구과구타당하는 사람은 이성이다. 소녀의 경우, 원래마래마조히즘적(수동적) 상황이었던것던것이억이억압을 통해가해가학적인상인상황으로변로변형되고, 그성그성적질적질은거은거의 지워진다. 소년의 경우상우상황은마은마조히즘적으로남로남아있아있으며, 구타하는 사람과구과구타당하는 사람사람사이에성에성별의 차이가있가있기때기때문에생에생식기의 의미를가를가진 원래의 환상과더과더 닮았다. 소년은자은자신의 무의식적 환상을억을억압하고개고개조함으로써자써자신의 동성애를회를회피한다. 그리고그고그의 후기의기의식적 환상에서주서주목할만한점한점은동은동성애적 대상을선을선택하지 않고여고여성적인태인태도를그를그 내용으로삼로삼고 있다는것는것이다. 반면에같에같은과은과정을 통해소해소녀는 삶의 에로틱한측한측면의 요구에서완서완전히벗히벗어난다. 그녀는 남성적인방인방식으로활로활동하지 않고환고환상속상속에서 자신을남을남자로바로바꾸며, 더이더이상성상성적행적행위를대를대신하는 사건의 구경꾼일뿐일뿐이다.

우리는원는원래의 무의식적 환상의 억압에 의해어해어떤큰떤큰 변화도일도일어나지 않는다고가고가정하는것는것이정이정당하다. (rse17.194) 의식에서억서억압되거나의나의식안식안에서다서다른무른무언가로대로대체되는것는것은무은무엇이든무든무의식속식속에서온서온전하게남게남아잠아잠재적으로작로작용할 수 있다. 성적 조직의 초기단기단계로의퇴의퇴행의 영향은전은전혀다혀다른문른문제이다. 이와관와관련하여우여우리는무는무의식속식속에서도사도사물의 상태가변가변한다고 믿게된게된다. [[200]] 따라서남서남녀모녀모두에게아게아버지에게구게구타당하는 마조히즘적 환상은, 아버지에게사게사랑받는수는수동적인환인환상은 아니지만, 억압이일이일어난후난후에도무도무의식속식속에살에살아있아있다. 게다가억가억압이그이그 목적을매을매우불우불완전하게달게달성했다는징는징후가많가많이 있다. 동성애대애대상의 선택에서벗서벗어나려고노고노력했지만성만성별을바을바꾸지 않은 소년은그은그럼에도불도불구하고의고의식적인환인환상속상속에서여서여성처럼느럼느끼며자며자신을 때리는 여성에게남게남성적속적속성과특과특성을부을부여한다. 성을포을포기하고, 전반적으로더로더 철저한억한억압을성을성취한 소녀는그는그럼에도불도불구하고아고아버지로부터해터해방되지 않는다. 그여그여자는스는스스로때로때리려고하고하지 않는다. 그리고그고그 여자가소가소년이되이되었으므로, 그여그여자가매가매를맞를맞게하게하는것는것은주은주로소로소년들이다.

나는구는구타의 환상의 본질에 관하여내여내가여가여기서묘서묘사한두한두 남녀 사이의 차이점이충이충분히해히해소되지 않았다는것는것을알을알고 있다. 그러나나나나는 관찰을 위한 자료가철가철저하다고 생각하지 않기때기때문에다에다른요른요인들에 대한 의존성을추을추적함으로써이써이러한복한복잡성을풀을풀려고시고시도하지 않을것을것이다. 그러나여나여기까지는 2가지이지이론에 대한테스트로사로사용하고 싶다. 이이이이론들은서은서로대로대립하지만, 둘다둘다 억압과성과성적 성격사격사이의 관계를 다루고 있으며, 각각은자은자신의 견해에 따라그라그 관계를매를매우친우친밀한 것으로 나타낸다. 나는항는항상두상두 이론모론모두부두부 정확하고 오해의 소지가있가있는것는것으로간로간주해왔해왔다고단고단번에말에말할 수 있다.

이이이이론중론중 1번째는익는익명이다. 여러해러해 전에그에그 당시나시나와 우호적인관인관계를맺를맺고 있던한던한 동료가 그 사실을알을알게되게되었다.¹ 이론은 대담한단한단순성때성때문에너에너무나매나매력적이기때기때문에, 단지놀지놀라운것운것은몇은몇 가지흩지흩어져있져있는암는암시를 제외하고는그는그 주제의 문헌속헌속으로들로들어가지 못했어야했야했다는것는것이다. 그것은인은인간의양의양성애적 구성이라는 사실에근에근거를두를두고 있으며, 각개각개인의 억압의 원동력[Motiv]ᵗ는두는두 성적 성격사격사이의투의투쟁이라고주고주장한다. (rse17.42) 인간의 지배적인성인성, 더강더강하게발게발달된 성은종은종속된 성의 정신적 표상을무을무의식속식속으로억로억압해왔해왔다. [[201]] 그러므로무로무의식의핵의핵(즉, 억압된 것)은각은각 인간안간안에 있는 이성에속에속하는측는측면이다. 이와같와같은 이론은 사람의 성별이생이생식기의 형성에 의해결해결정된다고가고가정할 때에만이만이해할 수 있는 의미를가를가질수질수 있다. 그렇지 않으면어면어느쪽느쪽이더이더 강한 성인지확지확신할 수 없을것을것이며, 우리는우는우리의 조사결사결과로부터그터그 출발점이되이되어야 하는바는바로그로그 사실에도에도달하는 위험을감을감수해야 하기때기때문이다. 이론을간을간단히말히말하자면, 남성의 경우무우무의식적이고억고억압된 것이여이여성의충의충동으로귀로귀결될수될수 있다. 그리고반고반대로여로여성과.

¹ [프로이트의 '종결할 수 있는 분석'(1937c)의끝의끝 부분에서, 그는 이 구절을 다시언시언급하면서, 이이이이론을 Wilhelm Fließ의탓의탓으로돌로돌린다(RSE, 23, 227).]

2번째이째이론은좀은좀 더최더최근에 나온것온것이다.¹ 그것은두은두 남녀 사이의투의투쟁이억이억압의 결정적인원인원인이라는점는점에서 1번째주째주장과일과일치한다. 다른측른측면에서는 이전이전이론과 충돌한다. 더욱이, 그것은생은생물학적 근원보다는 사회학적 근원에 대한지한지지를찾를찾는다. Alfred Adler가정가정식화한 이 '남성적저적저항' 이론에 따르면, 모든개든개인은열은열등한 '여성적 발전선'에머에머물지 않으려고노고노력하며, 만족을얻을얻을수을수 있는 '남성적선적선을 향해투해투쟁한다. Adler는 남성적항적항의가성가성격과 신경증의 전체형체형성에책에책임이 있다고말고말한다. 불행하게도그도그는 분명히분히분리되어야 하는두는두 과정을거을거의 구분하지 않고, 억압이라는 사실에 의해일해일반적으로거로거의계의계산하지 않기때기때문에, 남성적저적저항의 교리를억를억압에적에적용하려고시고시도하는것는것은오은오해의 위험을초을초래한다. 내생내생각에그에그러한 시도는 남성적저적저항, 여성적 경계에서벗서벗어나고자하자하는욕는욕망이모이모든경든경우에억에억압의 원동력이었다고추고추론할 수밖에없에없다. 그러므로억로억압하는 주체는언는언제나남나남성적 충동이고, 억압된주된주체는 여성적 충동이다. 그러나증나증상은또은또한여한여성적 충동의 결과일것일것인데, 왜냐하면우면우리는증는증상의 특징적인특인특징, 즉증즉증상이억이억압된 것의 대체물, 억압에도불도불구하고빠고빠져나온대온대체물이라는점는점을무을무시할 수 없기때기때문이다.

¹ [Adler의 억압이압이론은 Schreber 분석(1911c) RSE, 12, 37)과 '늑대인간'(1918b), 위의 99쪽에서간서간략하게논게논의되었다. Cf. Adler(1910).]

[[202]] 이제억제억압과압과정의 성적 대상화라는 공통점을 가지고 있다고할고할 수있수있는 이 두이두이론을취을취하여, 우리가연가연구해온해온 구타환타환상의 사례에적에적용하여검여검증해보해보자. '나는 아버지에게매게매를맞를맞고 있다'는본는본래의 환상은 소년의 경우여우여성적인태인태도에해에해당하며, 따라서 이성에속에속하는그는그의 성향의 일부를표를표현한 것이다. (rse17.196) 만약그약그의 이 부분이억이억압을받을받는다면, 1번째이째이론이옳이옳은것은것으로보로보인다. 왜냐하면, 이이이이론은 이성에게속게속한 것은억은억압된 것과 동일하다는것는것을원을원칙으로 설정했기때기때문이다. 억압이성이성취된후된후에생에생겨나는 의식적 환상이이이이번에는어는어머니를 향하고 있음에도불도불구하고다고다시한시한 번여번여성적태적태도를나를나타낸다는것는것을발을발견할 때, 그것은우은우리의 기대에거에거의 부응하지 못한다. 그러나우나우리는전는전체문체문제가 그렇게빨게빨리결리결정될수될수 있는그는그러한 의심스러운점운점들로들로들어가지 않을것을것이다. 소녀의 경우 '나는 아버지에게구게구타를 당하고 있다(즉, 나는 사랑받고 있다)'는원는원래의 환상이여이여성적인태인태도를나를나타내며그며그녀의 지배적이고명고명백한 성에해에해당한다는것는것은의은의심의여의여지가없가없다. 그러므로그로그 이론에 따르면, 그것은억은억압에서벗서벗어나야 하며, 무의식이될이될 필요가없가없을것을것이다. 그러나사나사실그실그것은무은무의식적이되이되고, 소녀의 명백한 성적 성격을부을부인하는 의식적인환인환상으로대로대체된다. 따라서 이 이론은환은환상을깨을깨는 설명으로서쓸서쓸모가없가없으며, 사실과모과모순된다. 남자답지 못한 소년과 여자답지 못한 소녀들에게서바서바로이로이러한구한구타의 환상이나이나타나고이고이러한우한우여곡절[Schicksale]ᵗ을겪을겪었다고반고반론이제이제기될수될수 있다. 또는그는그것은 소년의여의여성성과소과소녀의 남성성의 특성이며, 소년의 수동적인환인환상의 생산과소과소녀의 억압에 대한책한책임이 있어야한야한다. 우리는 이 견해에동에동의하는경는경향이 있어야 하지만, 명백한 성적 성격과억과억압의운의운명을선을선택하는것는것 사이의가의가정된관된관계를옹를옹호하는것는것이덜이덜 불가능한 것은 아니다. 최후의 수단으로, 우리는 남성과 여성모성모두남두남성적 충동과 여성적 충동이발이발견되며, 각자가똑가똑같이억이억압을잘을잘 견뎌낼수낼수 있고, 따라서무서무의식이될이될 수있수있다는것는것을알을알 수있수있을뿐을뿐이다.

남성적항적항의의 이론은구은구타하는환는환상과관과관련하여시여시험받을 때 그근그근거를훨를훨씬더씬더 잘유잘유지하는것는것처럼보럼보인다. 소년과소과소녀모녀모두의 경우, 구타하는환는환상은여은여성적태적태도, (즉개즉개인이 '여성적선적선'에머에머물러있러있는태는태도에상에상응하며) 그리고남고남녀모녀모두환두환상을억을억누름으로써이써이 태도에서벗서벗어나기 위해서해서두른다. [[203]] 그럼에도불도불구하고, 남성적항적항의가완가완전한 성공을거을거두는것는것은오은오직소직소녀에게서만이만이루어지는것는것으로보로보이며, 이경이경우에남에남성적항적항의의 작동에 대한 이상적인 예가실가실제로 발견될것될것이다. 소년의 경우, 그결그결과는전는전적으로만로만족스럽지 않다. 여성적선적선은포은포기되지 않으며, 소년은확은확실히의히의식적인마인마조히즘적 환상에서 '정상'에 있지 않는다. 따라서 이 환상이남이남성적저적저항의 실패를통를통해존해존재하게된게된 증상이라는것는것을인을인식한다면 이론에서파서파생된기된기대에동에동의할것할것이다. (rse17.197) 억압의힘의힘에 기원을둔을둔 소녀의 환상이증이증상의가의가치와의와의미를 지닌다는것는것은분은분명충명충격적인사인사실이다. 이경이경우, 남성적항적항의가 그 목적을완을완전히달히달성한경한경우, 증상의 형성을 위한결한결정적 조건은분은분명히부히부재해야한야한다.

이러한 어려움에 의해남해남성적항적항의의 전체개체개념이신이신경증과 도착증의 문제를해를해결하기에부에부적절하다는 의심에 빠지기전기전에, 그리고그고그것들에 대한적한적용이결이결실을맺을맺지 못한다는 의심에 빠지기전기전에, 우리는잠는잠시동시동안수안수동적인구인구타환타환상을떠을떠나유나유아적 성생활의 다른충른충동적 표현에주에주의를돌를돌릴것릴것이다. 똑같이억이억압을겪을겪은징은징후들. 그본그본성에서남서남성적혈적혈통을고을고수하는소는소망과환과환상이 있다는것는것, 그리고그고그것이남이남성적 충동의 표현이라는것는것, 예를들를들어가학적인경인경향이나정나정상적인오인오이디푸스 콤플렉스에서비서비롯된어된어머니에 대한 소년의음의음탕한 감정이 있다는것는것을의을의심할사할사람은 아무도없도없다. 이러한충한충동들역들역시억시억압에 의해추해추월당한다는것는것은그은그에못에못지 않게확게확실하다. 만약남약남성적항적항의가 수동적 환상(나중에마에마조히즘적으로변로변함)의 억압을만을만족스럽게설게설명한 것으로받로받아들여진다면, 바로그로그 이유때유때문에그에그것은능은능동적 환상의 반대사대사례에완에완전히적히적용될수될수 없게된게된다. 말하자면, 남성적항적항의의 교리는억는억압의 사실과 전적으로양로양립할 수 없다. Breuer의 1번째 '정신 에너지 투여' 치료 이래심래심리학에서습서습득한모한모든것든것을버을버릴준릴준비가되가되어 있지 않는한는한, 그리고그고그 매개자를통를통해남해남성적항적항의의 원리가 신경증과 도착증의 해명에어에어떤의떤의미를부를부여하리라고기고기대할 수 없다.

정신분석(관찰에 기초한 이론)은억은억압의 원동력이성이성적 대상화되어서는안는안 된다는견는견해를확를확고하게고게고수한다. [[204]] 인간의 고대적 유산은무은무의식의핵의핵심을형을형성한다. 그리고그고그 유산의 어떤부떤부분이든지, 그것이쓸이쓸모가없가없거나새나새롭고해고해로운것운것과 양립할 수 없기때기때문에, 발전의 후기단기단계로 나아가는 과정에서남서남겨져야 하는것는것은무은무엇이든억든억압과압과정의 희생양이된이된다. 이 선택은다은다른추른추동집동집단보다한다한 추동집동집단에서더서더 성공적으로수로수행된다. 이미자미자주지주지적된특된특수한상한상황덕황덕분에¹ 후자의 집단인성인성적 충동의 집단은억은억압의 의도를무를무력화시킬수킬수 있고, 불온한종한종류의 대리적형적형성을 통해 자신들의 대표성을강을강제할 수 있다. (rse17.198)

¹ 예를들를들어, 프로이트의 논문 '정신 기능의 2가지 원리에 관한 공식화'(1911b), RSE, 12. 소녀들의 구타환타환상의 1번째 단계에 대한 몇 가지 추가언가언급은남은남녀 사이의 해부학적 구별에 관한 프로이트의 후기논기논문(1925j), ibid., 19, 254 f.에서찾서찾을수을수 있다.

⍇이러한 이유로억로억압된유된유아적 성행위는증는증상 형성의 주요원요원동력으로작로작용한다. 그리고그고그 내용의 본질적인부인부분인오인오이디푸스 콤플렉스는 신경증의핵의핵 복합체이다.¹ 나는 이 논문에서어서어린 시절의 성적 일탈과성과성숙한 삶의 성적 일탈이동이동일한콤한콤플렉스의 결과라는기는기대를 제기하기를바를바란다.

¹ [프로이트는유는유아 성 이론에 관한 논문(1908c)에서 '핵콤핵콤플렉스'에 대해처해처음언음언급했고, 남성의 대상 선택에 관한 논문(1910h)에서 '오이디푸스 콤플렉스'를소를소개했다. RSE, 9, 187, 11,158 참조. 또한 1920년(본논본논문이문이후)에 ⪡3편의 성 이론 에세이⪢(1905d), ibid., 7, 200쪽에추에추가된긴된긴 주석을보을보라.

정신분석과 전쟁 신경증 입문(Introduction to Psychoanalysis and the War Neuroses) (1919) (rse17.199)

편집자 주 (rse17.201)

Zur Psychoanalyze Der Kriegsneurosen 소개

독일어판

1919 라이프치히와 비엔나: Internationaler Psychoanalytischer Verlag, 3-7. [[206]]

1928 GS, ii, 252-5.

1931 Neurosenlehre und Technik, 310-15.

1947 GW, 12, 321-4.

영어 번역판

정신분석과 전쟁 신경증 입문

1921 런던, 비엔나, 뉴욕: 국제정제정신분석 출판사, 1-4.

1950 CP, 5, 83-7. (Tr. J. Strachey.) (제목은 '정신분석과 전쟁 신경증')

1955 SE, 17, 207-10. (1950년번년번역본을약을약간수간수정한 것이다.)

1921년에출에출판된번된번역판은 Ernest Jones가번가번역한 것으로보로보인다. 이번이번역판은 1955년에 발행된번된번역판을개을개정하고수고수정한 것이다.

1918년 9월 28일과 29일부일부다페스트에서열서열린 5회국회국제정제정신분석회석회의의 진행에서 프로이트는 153쪽이쪽이하의 논문을읽을읽었다. 위에는 '전쟁 신경증의 정신분석을 주제로한로한 심포지엄이 있었는데, Sândor Ferenczi, Karl Abraham, Ernst Simmel이각이각각 3편의 논문을낭을낭독하는것는것으로시로시작되었다. 이 3편의 논문은 1918년 4월 9일런일런던에서열서열린왕린왕립의립의학학학학회(Royal Society of Medicine)에서낭서낭독되었던 Ernest Jones의같의같은주은주제에 관한 다른논른논문과함과함께 1년 후 작은책은책으로출로출판되었는데, 이책이책은새은새로 설립된국된국제정제정신분석학회(Internationaler Psychoanalytischer Verlag)에 의해처해처음으로출로출판되었다(아래 259쪽참쪽참조). 그들은 프로이트의 짧은 소개에앞에앞서거서거기에 있었다. 독일어판이아이아닌영닌영어원어원문에는 이 서문이 '1919년봄년봄'으로되로되어 있다.

프로이트는 이듬해오해오스트리아전아전쟁부에 의해 설립된위된위원회에제에제출한 비망록에서전서전쟁 신경증의 치료에 대한 주제로돌로돌아왔다(Freud, 1955c[1920]). 이글이글은 이 논문의 부록, 207쪽이쪽이하에실에실려있려있다.

정신분석개론과 전쟁신경증 (rse17.203)

[[207]] 전쟁 신경증에 관한 이 작은책은책은 (우리의국의국제정제정신분석 서적의 첫 권이다) 최근까지 가장시장시사적인주인주제라는 이점을누을누렸던주던주제를 다룬다. 1918년 9월부월부다페스트에서개서개최된 5차정차정신분석회석회의에서 이 문제가논가논의되었을 때, 중부 유럽강럽강대국의 고위층에서온서온 공식대식대표들이논이논문및문및 기타회타회의에참에참관인으로참로참석하였다. 이 1번째접째접촉의 희망적인 결과는 정신분석센석센터의 설립이약이약속되었다는것는것인데, 그곳에서 분석적으로훈로훈련된의된의사들은 이러한수한수수께끼같끼같은장은장애의 본질과 정신분석에 의해그해그들에게발게발휘되는치는치료효료효과를연를연구할 수 있는 여가와 기회를갖를갖게될게될 것이다. 이러한제한제안이시이시행되기전기전에전에전쟁은끝은끝났고, 국가조가조직은붕은붕괴되었으며, 전쟁 신경증에 대한 관심은다은다른관른관심사로바로바뀌었다. 그러나전나전쟁상쟁상황이중이중단되었을 때, 전쟁으로야로야기된신된신경증적 소란의 상당수가동가동시에사에사라졌다는것는것은의은의미심장한 사실이다. 이러한애한애정을철을철저히조히조사할 수 있는기는기회는불는불행하게도사도사라졌다. 그러나우나우리는그는그러한 기회가일가일찍재찍재발하는것는것을바을바람직하지 않다고덧고덧붙여야한야한다.

그러나이나이 사건은비은비록지록지금은종은종결되었지만, 정신분석의 확산에중에중요한영한영향을미을미친것친것은 아니다. 지금까지 정신분석 이론에 대한 어떠한 접근도주도주저해왔해왔던의던의사들은군은군의관으로서의 의무를수를수행하는 과정에서전서전쟁 신경증을 다루지 않을수을수 없게되게되었을 때 그들과더과더 밀접한 접촉을하을하게되게되었다. 독자는 Ferenczi의 논문에서어서어떤망떤망설임과어과어떤위떤위장으로이로이러한긴한긴밀한 접촉이이이이루어졌는지알지알 수있수있을것을것이다. 정신분석이오이오래 전에평에평시신시신경증에작에작용하는것는것으로 인식하고기고기술했던요던요인들중들중 몇 가지 요인들(증상의 심인성적 기원, 무의식적 충동[triebregungen]ᵗ[[trieb, regung]]의 중요성, 병으로 인한 일차적이적이득('질병으로의 도피')에 의한 정신적[seelischer]ᵗ[[seele]] 갈등을 다루는데기데기여하는 역할)은전은전쟁 신경증에서도 동일하게나게나타나는것는것으로관로관찰되었고거고거의 보편적으로받로받아들여졌다. (rse17.204) [[208]] Simmel의 연구는또는또한 전쟁 신경증 환자를 '정신 에너지 투여'의 방법으로 치료함으로써어써어떤성떤성공을거을거둘수둘수 있는지를보를보여주는데, 이는우는우리가알가알다시피정피정신분석 기법을 향한 1번째 단계였다.

그러나정나정신분석에 대한 이러한 접근이반이반대에 대한화한화해나유나유화책을의을의미한다는것는것을고을고려할필할필요는없는없다. 어떤사떤사람이지이지금까지상지상호의호의존적인명인명제들의복의복합체전체전체를거를거부해왔해왔는데, 이제갑제갑자기전기전체의 한 부분의 진리를확를확신할 수 있는 위치에서에서게되게되었다고가고가정해보자. 그는일는일반적으로자로자신의 반대에 대해주해주저하기 시작할것할것이며, 그가개가개인적인경인경험이없이없어서결서결과적으로자로자신의판의판단을내을내릴수릴수 없는다는다른 부분도사도사실로판로판명될수될수 있다는어는어느정느정도의 유예적인 기대를스를스스로에게허게허용할것할것이라고 생각할 수 있다. 전쟁 신경증에 대한 연구가접가접촉하지 않았던정던정신분석 이론의 다른 부분은, 증상의 형성에서 발현되는추는추진력[Triebkräfte]ᵗ는성는성적[sexuelle]ᵗ[[Sex]]이며, 신경증은자은자아[Ich]ᵗ와 그것이거이거부하는성는성적 충동사동사이의 갈등에서 발생한다는취는취지이다.) 이 문맥에서 '성욕(sexuality)'는 정신분석에서사서사용되는확는확장된의된의미로이로이해되어야 하며, '생식기'라는더는더 좁은개은개념과혼과혼동되어서는안는안 된다.) Ernest Jones가이가이 책에 대한그한그의 기고에서언서언급했듯이, 이론의 이 부분이전이전쟁 신경증에적에적용된다는것는것이아이아직증직증명되지 않았다는것는것은 사실이다. 그것을증을증명할 수 있는작는작업은 아직손직손에잡에잡히지 않았다. 어쩌면전면전쟁 신경증은그은그 목적에전에전혀적혀적합하지 않은 소재일지도모도모른다. 그러나성나성에 대한혐한혐오가 그들의 논리보다더다더 강하다는것는것이분이분명한 정신분석의 반대자들은전은전쟁 신경증에 대한 연구가 마침내정내정신분석 이론의 이 부분을반을반증했다고서고서둘러선러선언해왔해왔다. 그들은여은여기서약서약간의혼의혼란을범을범해왔해왔다. 전쟁 신경증에 대한 연구가(그리고그고그 점에서매서매우피우피상적인연인연구가) 신경증의 성적이적이론이옳이옳다는것는것을보을보여주지 못했다면, 그것은그은그 이론이틀이틀렸다는것는것을보을보여주는것는것과는매는매우다우다른것른것이다. 편파적이아이아닌태닌태도와약와약간의 선의가있가있다면, 그문그문제를더를더 명확히하히하는길는길을 찾는것는것은 어렵지 않을것을것이다.

[[209]] 전쟁 신경증은, 특별한특한특징에 의해평해평시의 일반적인 신경증과구과구별되는한는한, 자아의 갈등에 의해발해발생이가이가능해졌거나촉나촉진된외된외상성신성신경증으로간로간주되어야한야한다. Abraham의 논문은 이 갈등에 대한좋한좋은증은증거를 제공하고 있으며, Jones가인가인용한영한영국과미과미국의 저술가들도 이를인를인정하고 있다. 이갈이갈등은군은군인의낡의낡은평은평화적 자아와새와새로운호운호전적 자아사아사이의 갈등이며, 평화적 자아가새가새로형로형성된기된기생적이적이중성의 경솔함때함때문에목에목숨을잃을잃을 위험이 있다는것는것을깨을깨닫자마자첨자첨예해진다. (rse17.205) 낡은자은자아가외가외상성신성신경증속증속으로도로도피함으로써치써치명적인위인위험으로부터자터자신을보을보호하고 있다고말고말하는것는것이나자나자신의 삶을 위협하는것는것을보을보는새는새로운자운자아에 대항하여스여스스로를방를방어하고 있다고말고말하는것는것도똑도똑같이옳이옳을것을것이다. 따라서전서전쟁 신경증의 전제조제조건, 즉그즉그것들을키을키우는토는토양은국은국가적 [징집] 군대인것인것처럼보럼보일것일것이다. 직업군업군인이나용나용병의군의군대에서일서일어날가날가능성은 없을것을것이다. 이와는별는별개로, 전쟁 신경증은외은외상성신성신경증일뿐일뿐이며, 우리가알가알다시피자피자아의 갈등과는무는무관하게무게무서운경운경험이나심나심각한 사고를겪를겪은후은후에도평도평시에도발도발생한다.

신경증의 성적 병인론, 또는우는우리가 신경증의리의리비도 이론이라고말고말하고 싶은 이론은본은본래평래평시의 전이신경증[Übertragungsneurosen]ᵗ[[Übertragung]]과관과관련해서만제만제시되었으며, 분석 기법을사을사용하여그여그들의 경우에쉽에쉽게입게입증할 수 있다. 그러나나나나중에 나르시시즘신즘신경증으로분로분류한 다른장른장애에적에적용하는것는것은 이미난미난관에부에부딪혔다. 일반적인치인치매(praecox), 편집증또증또는우는우울증은본은본질적으로리로리비도 이론의타의타당성을입을입증하거나이나이해에 대한 1번째소째소개로사로사용하기에매에매우부우부적합한 자료이다. 전이신경증을무을무시하는 정신과 의사들이전이전이신경증을받을받아들이지 못하는것는것도바도바로그로그 이유때유때문이다. 그러나평나평시의 외상성신성신경증은 이 점에 있어서 모든것든것 중에서 가장불장불응하는물는물질로항로항상간상간주되어왔어왔다. 그래서전서전쟁 신경증의 출현은 이미존미존재하는상는상황에어에어떤새떤새로운요운요인도도도도입할 수 없었다.

리비도 이론을자을자기애적 신경증으로확로확장하는것는것은 '자기애적리적리비도'라는개는개념이제이제시되고적고적용된후된후에야가야가능해졌다. 즉, 자아 자체에부에부착된 성적에적에너지의양의양과 만족이보이보통대통대상에서만발만발견되는것는것처럼자럼자아에서 만족을 찾는개는개념. [[210]] 성욕(sexuality) 개념의 이러한 전적으로 정당한 발전은경은경험적 기초위초위에서앞서앞으로 나아가고 있는 이론에서기서기대할 수 있는것는것만큼이나더나더 심각한 신경증 환자들과 정신병을 위해많해많은것은것을성을성취할것할것을약을약속한다. 평화의 외상성신성신경증은또은또한 의심할여할여지없지없이공이공포[슈렉], 불안[Angst]ᵗ. 그리고자고자기애적리적리비도사도사이에존에존재하는 관계에 대한우한우리의 조사의 성공적인 결과에도에도달하자마자그자그 계획에들에들어맞을것을것이다.

트라우마성신성신경증과 전쟁 신경증은치은치명적위적위험의 영향을너을너무크무크게선게선포할 수 있으며, 사랑에 대한좌한좌절의 영향에 대해침해침묵하거나흐나흐릿한 어조로만말만말할 수 있다. (rse17.206) 그러나다나다른한른한편으로는, 평시의통의통상적인전인전이신경증은, 전자의 부류의 신경증들에서, 그토록막록막강한 역할을하을하는치는치명적위적위험의 요인에 의해병해병인론적저적저장고를설를설정하지 않는다. 심지어는평는평시의 신경증은방은방종, 좋은생은생활, 무활동에 의해촉해촉진된다고주고주장하는데, 이것은전은전시신시신경증가 발병하는 생활조활조건과흥과흥미로운대운대조를이를이룰것룰것이다. 만약그약그들이그이그들의 반대자들의 예를따를따른다면, 정신분석가들은그은그들의 환자들이 사랑에 대한좌한좌절때절때문에병에병에걸에걸렸다는것는것을발을발견하고(리비도가충가충족되지 않았다는 주장때장때문에), 위험신험신경증과같과같은것은것은있은있을수을수 없다거나무나무서운경운경험후험후에 나타나는장는장애는 신경증가아가아니라고주고주장해야할야할 것이다. 물론그론그들은그은그러한 것을유을유지할개할개념이없이없다. 그와는반는반대로, 겉으로보로보기에서에서로 다른 2가지 사실들을하을하나의가의가정아정아래하래하나로모로모으는 편리한 가능성이그이그들에게일게일어난다. 트라우마와 전쟁 신경증에서인서인간의 자아는외는외부로부터자터자신을 위협하거나자나자아 자체에 의해가해가정되는형는형태로구로구현되는 위험으로부터자터자신을 방어하고 있다. 평화의 전이신경증에서 자아가스가스스로를방를방어하는적는적은실은실제로리로리비도이며, 리비도의 요구는 위협적인것인것으로보로보인다. 두경두경우모우모두자두자아는손는손상되는것는것을두을두려워한다. 후자의 경우리우리비도에 의해, 전자의 경우외우외부의폭의폭력에 의해. 정말로, 전쟁 신경증의 경우, 순수한외한외상적 신경증과는대는대조적으로, 그리고전고전이신경증에근에근접하여, 그럼에도불도불구하고두고두려워하는것는것은내은내부의적이라고말고말할 수 있을것을것이다. 이런종런종류의통의통일된가된가정을 가로막고 있는 이론적어적어려움은극은극복할 수 없는것는것처럼보럼보이지 않는다. 결국, 우리는 모든신든신경증의 기초에놓에놓여있여있는억는억압을트을트라우마에 대한 반응으로) 초보적인외인외상성신성신경증으로) 기술할 수 있는완는완벽한 권한권리를가를가지고 있다.

부록, 전쟁 신경증 환자의 전기적 치료에 관한 각서¹ (1955[1920]) (rse17.207)

¹ [제1차세차세계대전이끝이끝나갈무갈무렵, 오스트리아-헝가리제리제국이해이해체된후된후, 비엔나에서는전는전쟁 신경증에시에시달리는 사람들이군이군의관들에게잔게잔인한 대우를받를받았다는많는많은보은보고가있가있었다. 따라서오서오스트리아전아전쟁부는 이 문제에 대한조한조사를 시작했고, 그과그과정에서 프로이트는전는전문가의 의견을제을제시하도록요록요청받았다. 따라서그서그는 조사를담를담당하는 위원회에각에각서를 제출했고, 그후그후 구두심두심문을 위해그해그들앞들앞에출에출두했다. 그의 비망록은비은비엔나대나대학의 Josef Gicklhorn 교수에 의해전해전쟁성 기록보관소(Archives of the War Ministry)에서추서추적되었는데, 그는우는우리에게사게사진한진한장을아을아낌없이제이제공했다. 우리는또는또한뉴한뉴욕의 K. R. Eissler(당시 Sigmund Freud 기록보관소장소장관)에게이게이 문서에처에처음으로관로관심을 기울인것인것에 대해감해감사하고 있다(Eissler, 1979). 원본원본원고는 프로이트가습가습관적으로사로사용했던커던커다란바란바보낱보낱장중장중 5. 5장을차을차지한다. 이 문서의 제목은그은그의필의필체로 'Gutachten über die elektrische Behandlung der Kriegsneurotiker von Prof. Dr. Sigmund Freud'이며, 날짜는 'Wien, 23.2.20'이다. 1쪽상쪽상단에찍에찍힌공힌공식도식도장에는 이 각서가 1920년 2월 25일 'Kommission zur Erhebung militärischer Pflichtverletzungen'(병역의역의무위무위반 조사위사위원회)에접에접수되었다고기고기록되어 있다. 각쪽에는국는국가기가기록보관소의 공식도식도장도찍도찍혀있혀있다. (『표준판(SE)』의 개정 및 수정된버된버전의 형태로여로여기에 나타나는 영어 번역은 James Strachey의것의것이다. 독일어원어원본은 Psyche, 26(1972), 942에서출서출판되었고, GW, Nachtr., 706에서 재인쇄되었다.]

[[211]] 평시에도외도외상(즉, 철도사도사고등고등과같과같은무은무섭고위고위험한경한경험후험후)을겪을겪은후은후 정신 생활에심에심각한장한장애를보를보이는환는환자가많가많았다

[[Seelenlebens]ᵗ[[Seele]] 그리고의고의사들이이이이러한상한상태에 대해합해합의된판된판단을내을내리지 않은상은상태에서신서신경활경활동을하을하고 있다. 일부사부사람들은그은그러한환한환자들의 경우외우외상이아이아닌질닌질병에서 발생하는출는출혈이나염나염증과비과비슷하게신게신경계의 심각한손한손상이 문제라고 생각했다. 그리고해고해부학적검적검사가 그러한 과정을확을확립하는데실데실패했을 때, 그럼에도불도불구하고그고그들은조은조직의 미세한변한변화가관가관찰된증된증상의 원인이라는믿는믿음을유을유지했다. 따라서그서그들은 이러한외한외상성사성사례를기를기질적질적질병으로분로분류했다.

[[212]] 다른의른의사들은처은처음부터이터이러한상한상태는기는기능적 장애로만간만간주될수될수 있으며, 신경계는해는해부학적으로온로온전하다고주고주장했다. 그러나의나의학적 견해는장는장기에심에심각한손한손상이없이없이어이어떻게그게그러한 심각한 기능장능장애가 발생할 수 있는지를설를설명하는데오데오랫동안어안어려움을겪을겪어왔어왔다.

최근에끝에끝난전난전쟁은 이러한충한충격적인사인사례들을엄을엄청나게많게많이낳이낳았고관고관찰하게되게되었다. 결과적으로, 논란은기은기능적 관점에유에유리하게결게결정되었다. (rse17.208) 대다수의 의사들은 소위 '전쟁 신경증 환자들'이신이신경계에 대한 명백한 기질적손적손상의 결과로병로병에걸에걸린다고더고더 이상믿상믿지 않으며, 그들중들중 좀더좀더 명료한 사람들은 '기능적변적변화'라는불는불분명한묘한묘사를사를사용하는대는대신' 정신적변적변화'라는 모호한용한용어를도를도입하기로이로이미결미결정했다.

전쟁 신경증은 대부분운분운동장동장애(떨림과 마비)로 나타났고, 근처의 포탄이폭이폭발하여뇌여뇌진탕을일을일으키거나땅나땅이떨이떨어져묻져묻히는것는것과같과같은심은심각한충한충격이심이심각한 기계적효적효과를낳를낳을것을것이라고가고가정하는것는것이그이그럴듯했지만, 그럼에도불도불구하고관고관찰이이이이루어졌는데, 그것은 소위전위전쟁 신경증이라고불고불리는 이 병들의 원인의 정신적본적본성에 대하여의여의심의여의여지가없가없었다. 전쟁의 공포와는거는거리가먼가먼 전선후선후방에서도, 휴가에서돌서돌아온직온직후에도같도같은증은증상이나이나타났을 때 어떻게이게이것이논이논란이될이될 수있수있겠는가? 따라서의서의사들은전은전쟁 신경증 환자를평를평시의 신경질적인피인피험자들과비과비슷한 시각으로간로간주하게되게되었다.

내가창가창시한 정신분석파로알로알려진이진이 학파는지는지난 25년동년동안평안평화의 신경증은 정서적 생활의 교란으로거로거슬러올러올라갈수갈수 있다고가고가르쳤다. 이설이설명은 이제전제전쟁 신경증 환자들에게매게매우일우일반적으로적로적용되었다. 더 나아가 우리는 신경증 환자들이정이정신적갈적갈등을앓을앓고 있으며, 증상에표에표현된 소망과성과성향은환은환자들 자신은알은알지 못한다고주고주장했다. 그러므로모로모든전든전쟁 신경증의직의직접적인원인원인은현은현역복역복무로 인해 자신에게가게가해지는 위험하거나터나터무니없는 요구에서물서물러나려는군는군인의 무의식적인성인성향이라고쉽고쉽게추게추론할 수 있었다. [[213]] 자신의 목숨을잃을잃는것는것에 대한두한두려움, 타인을죽을죽이라는명는명령에 대한 반대, 상관에 의한 자신의 성격에 대한무한무자비한억한억압에 대한 반항, 이것들은전은전쟁에서 도망치려는성는성향을키을키우는가는가장중장중요한 정서적원적원천이었다.

이러한 정서적동적동기[Motiv]ᵗ 매우강우강력하고분고분명한 의식을 가진군진군인은, 만일그일그가건가건강한 사람이었다면, 탈영하거나아나아픈척픈척하지 않을수을수 없었을것을것이다. 그러나전나전쟁 신경증 환자중극중극히일히일부만이 말썽꾸러기였다. 적극적인봉인봉사에 대항하여그여그들안들안에서반서반란을일을일으켜그켜그들을병을병으로몰로몰아넣었던감던감정적 충동들이그이그들을의을의식하지 못한채한채 그들안들안에서작서작용하고 있었다. 그들은야은야망, 자부심, 애국심, 순종의습의습관및관및 다른사른사람들의 모범과같과같은다은다른동른동기들이어이어떤적떤적절한경한경우에무에무의식적으로작로작용하는다는다른동른동기들에압에압도될때될때까지더지더 강력한 동기로시로시작했기때기때문에무에무의식적인상인상태로남로남아있아있었다. (rse17.209)

전쟁 신경증의 원인에 대한 이러한통한통찰은근은근거가있가있는것는것처럼보럼보였고 1번째사째사례에서도매도매우효우효과적인것인것으로판로판명된치된치료방료방법으로이로이어졌다. 신경증 환자를말를말썽꾸러기로 취급하고의고의식적 의도와 무의식적 의도사도사이의 심리적차적차이를무를무시하는것는것이편이편리해보해보였지만, 그는말는말썽꾸러기가아가아닌것닌것으로알로알려져있져있었다. 그의 병은그은그를참를참을수을수 없는상는상황에서벗서벗어나게하게하려는목는목적에 기여하였기때기때문에, 만일병일병이현이현역복역복무보다훨다훨씬더씬더 참을수을수 없는것는것이된이된다면병면병의뿌의뿌리는 분명히훼히훼손될것될것이다. 그가전가전쟁에서병서병을피을피해도해도망쳤던것던것처럼, 이제그제그는병는병에서건서건강으로, 다시말시말해서현서현역복역복무를 위한적한적합성으로도로도망칠수칠수밖에없에없는수는수단이채이채택되었다. 이목이목적을 위해고해고통스러운전운전기치기치료가사가사용되었고성고성공적이었다. 의사들은 이 전류의강의강도가기가기능적 장애에항에항상 사용되어왔어왔던것던것과같과같다고주고주장할 때 돌이켜보켜보면사면사실을정을정화하고 있다. 이것은가은가장경장경미한경한경우에만효만효과적이었을것을것이다. 또한그한그것은전은전쟁 신경증 환자의 병을고을고통스럽게만게만들어서그서그의 동기의균의균형이회이회복에유에유리하게기게기울어지도록해록해야한야한다는 근본적인주인주장과도맞도맞지 않았다.

독일군에서치서치료 목적으로도로도입된이된이 고통스러운형운형태의치의치료법은의은의심할여할여지없지없이더이더 온건한방한방식으로도사도사용될수될수 있었다. 만약그약그것이비이비엔나클나클리닉에서사서사용되었다면, 나는개는개인적으로그로그것이 Wagner-Jauregg 교수의 주도로잔로잔인하게강게강화되지 않았다고확고확신한다.¹ [[214]] 나는내는내가알가알지 못하는다는다른의른의사들을보을보증할 수 없다. 의인들의 심리교리교육은일은일반적으로결로결정적으로결로결핍되어 있으며, 그들중들중 1명이상은그은그가말가말썽꾸러기로 치료하려고했고했던환던환자가결가결국한국한 사람이아이아니라는라는 것을 잊었을것을것이다.

¹ [Julius von Wagner-Jauregg은 1893년부터 1928년까지비지비엔나대나대학의 정신의학교학교수였다.]

그러나이나이 치료법은처은처음부터오터오명을짊을짊어지고 있었다. 그것은환은환자의회의회복을목을목표로하로하지 않았으며, 애초에그에그렇지 않았다. 그것은무은무엇보다도봉도봉사에 대한그한그의건의건강을회을회복시키는것는것을목을목표로하로하였다. 여기서의서의학은그은그 본질과는다는다른목른목적을 가지고 있었다. 의사자사자신은군은군의 지휘를받를받고 있었고, 만일그일그가자가자기에게처게처방된 것이외의 고려사항에이에이끌리도록내록내버려둔려둔다면, 그자그자신의 개인적위적위험들(연공서열을잃을잃거나자나자신의 의무를소를소홀히했히했다는비는비난)을두을두려워해야했야했다. 일반적으로의로의사에게결게결정적인무인무게를 지니는인는인류의 요구와국와국가적 전쟁의 요구사구사이의풀의풀리지 않는갈는갈등은그은그의 활동을혼을혼란스럽게할게할 수밖에없에없었다.

더욱이, 강한 전류에 의한치한치료의 성공은처은처음에는훌는훌륭했지만나만나중에는오는오래가지 못하는것는것으로판로판명되었다. (rse17.42) 그로말로말미암아건아건강을회을회복한환한환자가다가다시전시전선으로보로보내진경진경우, 그일그일을 다시반시반복하여재여재발할 수 있으며, 이를통를통해그해그는적는적어도시도시간을벌을벌 수있수있었고그고그 순간에당에당면한위한위험에서벗서벗어날수날수 있었다. 그가다가다시한시한 번총번총격을받을받게되게되면, 치료를받를받는동는동안현안현역복역복무에 대한두한두려움이 사라진것진것처럼전럼전류에 대한두한두려움이 사라졌다. 전쟁기쟁기간동간동안에도민도민심에 대한피한피로감이급이급속히증히증가하여점여점점더점더 많이느이느껴졌고전고전투에 대한혐한혐오감이커이커져서내서내가설가설명한치한치료법은그은그 효과가실가실패하기 시작했다. 이러한상한상황에서일서일부군부군의관들은독은독일인특인특유의 성향에굴에굴복하여다여다른어른어떤것떤것에도개도개의치않치않고자고자신의 의도를관를관철시키려는경는경향을보을보였다. 해류의강의강도와나와나머지치지치료의강의강도는전는전쟁 신경증 환자들이질이질병으로부터얻터얻은 이점을박을박탈하기 위해참해참을수을수 없는수는수준까지증지증가했다. 당시독시독일병일병원에서치서치료중료중 사망과 그로 인한 자살이 있었다는 사실은결은결코모코모순되지 않는다. 그러나비나비엔나클나클리닉도 이 치료단료단계를거를거쳤는지는말는말할 수 없다.

[[215]] 나는전는전쟁 신경증의 전기적 치료가최가최종적으로붕로붕괴되었다는결는결정적인증인증거를 제시할 수 있는 위치에 있다. 1918년포년포젠의 전쟁 신경증병증병원장인 Ernst Simmel 박사는내는내가소가소개한 정신치신치료방료방법으로심로심각한 전쟁 신경증 환자에게매게매우유우유리한결한결과를얻를얻었다고보고보고하는팜는팜플렛을발을발행했다. 이책이책의 결과로, 1918년 9월부월부다페스트에서개서개최된다된다음정음정신분석회석회의(Psychoanalytical Congress)¹에는독는독일, 오스트리아, 헝가리육리육군사군사령부의 공식대식대표들이참이참석했는데, 그들은전은전쟁 신경증의순의순수한 심리적 치료를 위한센한센터가설가설립되어야한야한다고약고약속했다. 이약이약속은 대의원들이이이이러한 사려깊려깊고힘고힘들고지고지루한종한종류의치의치료로 인해이해이 환자들이봉이봉사에적에적합하게가게가장빨장빨리회리회복될것될것이라고기고기대할 수 없다는것는것을의을의심할여할여지가없가없었지만이만이루어졌다. 이런종런종류의 중심지를세를세우기 위한 준비가실가실제로진로진행되고 있었는데, 그때혁때혁명이발이발발하여전여전쟁이종이종식되고지고지금까지막지막강했던행던행정관정관청의 영향력이 사라졌다. 그러나전나전쟁이끝이끝나자전자전쟁 신경증 환자들도사도사라졌다. 이것은그은그들의 질병의 정신적인적인과관계에 대한 최종적이지만인만인상적인증인증거였다.

Vienna, 23.2.20.

¹ [원본사본사본에는 이 날짜가 '1818년'이라고아고아주분주분명하게기게기록되어 있다.]

'언캐니' (1919) (rse17.211)

편집자 주 (rse17.213)

Das Unheimliche

독일어판

1919 Imago, 5 (5-6), 297-324. [[218]]

1922 SKSN, 5, 229-73.

1924 GS, 10, 369-408.

1924 Dichtung und Kunst, 99-138.

1947 GW, 12, 229-68.

1970 SA, 4, 241-74. (GW의 개정판)

영어 번역판

'언캐니'

1925 CP, 4, 368-407. (Tr. Alix Strachey.)

1955 SE, 17, 219-56. (1925년번년번역판을상을상당히수히수정한 것이다.)

1985 PFL, 14, 335-76. (『표준판(SE)』을전을전재한다.)

2003 PMC, 언캐니, 121-62. (Tr. 데이비드매드매클린톡.))

본번본번역본은 『표준판(SE)』에실에실린번린번역본을개을개정 및 수정한 것이다.

1919 가을에출에출판된이된이 논문은 프로이트가같가같은해은해 5월 12일 Ferenczi에게 보낸 편지에서언서언급되었는데, 그편그편지에서그서그는서는서랍에서낡서낡은종은종이를꺼를꺼내다내다시쓰시쓰고 있다고말고말했다. 이책이책이언이언제처제처음쓰음쓰여졌는지, 얼마나바나바뀌었는지에 대해서는알는알려진바진바가없가없지만, 아래 234쪽 2쪽에 있는 ⪡토템과 금기⪢(Totem and Taboo)에서인서인용한 각주를보를보면 이 주제가일가일찍이 1913년에그에그의 마음속에 있었음을알을알 수있수있다. '반복의강의강박'(228쪽이쪽이하)을 다루는구는구절들은 어쨌든 『개정 표준판(RSE)』의 일부를구를구성했음에틀에틀림없다. ⪡쾌락 원리를 넘어서⪢(1920g)의 내용대용대부분을요을요약한 것인데, '이미완미완성되었다'고말고말한다. 1919년 5월 12일자 Ferenczi에게 보낸동낸동일한 편지는 이 후자의 작품의 초고가완가완성되었다고발고발표했지만, 실제로는그는그 후 1년동년동안출안출판되지 않았다. 자세한 내용은 ⪡쾌락 원리를 넘어서⪢, RSE, 18, 3쪽에 대한 편집자 주에서확서확인할 수 있다.

본논본논문의 1번째부째부분은독은독일어사어사전에서길서길게인게인용한 것으로, 번역자에게특게특별한 어려움을제을제기한다. 독자들이이이이러한 예비적 장애물때물때문에낙에낙담하지 않기를바를바라는데, 그이그이유는 이 논문이흥이흥미롭고중고중요한 내용으로가로가득차득차 있고, 단순한언한언어적주적주제를훨를훨씬뛰씬뛰어넘기때기때문이다.

그림. 'The “Uncanny”'의 공정한 사본 첫쪽 (rse17.215)

'The “Uncanny”의 공정한 사본의 첫쪽

그림. 'The “Uncanny”'의 공정한 사본 첫쪽 (rse17.215)

원고는 'Der Psychoanalytiker verspürt nur selten den an Triebzu ästhetischen Untersuchungen …. '로시로시작한다. '정신분석학자가미가미학이라는 주제를탐를탐구해야한야한다고느고느끼는경는경우는드는드물다. ….'.

Sigmund Freud 저작권을대을대신하여 Marsh Agency Ltd.의허의허가를받를받았다.

그림. 'The “Uncanny”'의 공정한 사본 첫쪽 (rse17.215)

'언캐니' (rse17.215)

I (rse17.215)

[[219]] 정신분석가가미가미학이라는 주제를탐를탐구해야한야한다고느고느끼는경는경우는드는드물며, 미학이단이단순히아히아름다움에 대한 이론이아이아니라느라느낌의 자질에 대한 이론을의을의미하는것는것으로이로이해될때될때조차도그도그렇다. 그는 정신 생활의 다른층른층위[Seelenlebens]ᵗ[[Seele]]에서일서일하고 있으며, [gehemmten]ᵗ[[Hemmung]]의 목적을억을억제하고여고여러가러가지 동시적 요인에 의존하는차는차분한 감정적 충동과는거는거의 관련이없이없으며, 일반적으로미로미학 연구를 위한재한재료를 제공한다. 그러나때나때때로그로그는그는그 주제의 어떤특떤특정한영한영역에 관심을 가져야할야할 때가있가있다. 그리고이고이 지방은 대개다개다소외소외딴곳딴곳이며, 미학의 전문문문문헌에서소서소홀히다히다루어졌던곳던곳이다.

'언캐니(uncanny)'¹의 주제는 이런종런종류의 영역이다. 그것은의은의심할여할여지없지없이두이두려운것운것[Schreckhafte.] (두려움[Angst]ᵗ과 공포[Grauen]를불를불러일으키는것는것과관과관련이 있다. 마찬가지로확로확실히, 그단그단어는항는항상명상명확하게정게정의가의가능한 의미로사로사용되는것는것은 아니기때기때문에, 일반적으로두로두려움[Angst]ᵗ을자을자극하는것는것과일과일치하는경는경향이 있다. 그러나우나우리는특는특별한개한개념적용적용어의 사용을정을정당화하는특는특별한 감정의핵의핵심이존이존재한다고기고기대할 수 있다. 무서운것운것[Ängstlichen]ᵗ[[Angst]]의 장 안에놓에놓여있여있는어는어떤것떤것들을 '언캐니' 것으로구로구별할 수 있게해게해주는 이 공통의핵의핵심이무이무엇인지궁지궁금하다.

¹ [이논이논문전문전체에서영서영어 'uncanny'로번로번역된독된독일어단어단어는 'unheimlich', 문자그자그대로 'unhomely'이다. 물론영론영어용어용어는독는독일어용어용어와 정확히동히동일하지 않는다.]

미학에 관한포한포괄적인 논문들에서 이 주제에 대해좋해좋은것은것을 찾을수을수 있는것는것은 아무것도없도없는데, 미학은일은일반적으로혐로혐오감과괴과괴로움의 반대되는감는감정보다는 아름답고매고매력적이며숭며숭고한 것, 즉긍즉긍정적인본인본성의 감정과 그것들을불을불러일으키는상는상황과대과대상에 관심을갖을갖는것는것을선을선호한다. 내가아가아는 1가지의지의의학적 심리학 문헌의 시도는 Jentsch(1906)의 비옥하지만완만완전하지는않는않은논은논문이다. 그러나고나고백하건대, 나는문는문헌들, 특히외히외국문국문헌들에 대해매해매우철우철저하게검게검토하지 않았는데, 그이그이유는쉽는쉽게짐게짐작할 수 있듯이우이우리가살가살고 있는 이 시대에놓에놓여있여있기때기때문이다.¹ 논문이우이우선권을 주장하지 않고독고독자에게제게제시되도록한록한다. (rse17.216) [[220]]

¹ [제1차세계대전에 대한 암시는 이제막제막 끝났다.]

'언캐니(uncanny)'에 대한그한그의 연구에서, Jentsch는 사람들이이이이러한 감정의 질에 대한민한민감성이매이매우다우다양하다는 사실이제이제시하는장는장애물을아을아주정주정확하게강게강조한다. 이글이글의필의필자는, 정말로, 극도의섬의섬세한지한지각이더이더 잘어잘어울릴수릴수 있는 이 문제에 있어서 특별한둔한둔감함에 대해유해유죄를인를인정해야한야한다. 그는그는그에게기게기이한 인상을준을준 어떤것떤것을경을경험하거나들은지은지 오래이며, 그는 자신을그을그러한느한느낌의 상태로번로번역하는것는것, 즉그즉그것을경을경험할 수 있는가는가능성을자을자신안신안에서일서일깨우는것는것부터시터시작해야한야한다. 그럼에도불도불구하고그고그러한 어려움은미은미학의 다른많른많은분은분야에서강서강력하게느게느껴진다. 그렇다고해서우서우리는대는대부분의 사람들이 문제의 특성을 주저하지 않고인고인정할 수 있는경는경우를발를발견하는데절데절망할필할필요가없가없다.

처음에는 2가지과지과정이열이열려있려있다. 우리는 '언캐니'라는단는단어의 역사가진가진행되는 과정에서어서어떤의떤의미를부를부여하게되게되었는지알지알 수있수있다. 또는우는우리는우는우리안리안에 기괴함의 느낌을불을불러일으키는 사람, 사물, 감각적인적인상, 경험및험및 상황의 모든속든속성을수을수집한 다음, 이모이모든예든예가공가공통적으로가로가지고 있는것는것으로부터기터기괴함의 알려지지 않은본은본질을추을추론할 수 있다. 나는두는두 과정모정모두같두같은결은결과를낳를낳는다고단고단번에말에말할것할것이다. 언캐니것니것은오은오래되고 오랫동안친안친숙하게알게알려진것진것으로되로되돌아가는무는무서운부운부류이다. 이것이어이어떻게가게가능한지, 어떤상떤상황에서익서익숙한 것이기이기괴하고 무섭게될게될 수있수있는지, 나는다는다음글음글에서보서보여줄것줄것이다. 덧붙이자면, 내조내조사는실는실제로여로여러개러개별사별사례를수를수집하여시여시작되었으며, 나중에언에언어사어사용에 대한조한조사에 의해서만확만확인되었다. 그러나이나이 토론에서나서나는그는그 반대의 길을따을따를것를것이다.

독일어단어단어 'unheimlich'는 분명히 'heimlich' ['가정적인'], 'heimisch' ['네이티브.] (친숙한 것의 반대이다. 그리고우고우리는 '언캐니' 것이무이무섭다는결는결론을내을내리고 싶은유은유혹을받을받는데, 바로그로그것이알이알려지지 않았고익고익숙하지 않기때기때문이다. [[221]] 그러나새나새롭고낯고낯선모선모든것든것이두이두려운것운것은 아니다. 관계는반는반전할 수 없다. 우리는새는새로운것운것이쉽이쉽게무게무섭고기고기괴해질수질수 있다고말고말할 수 있다. 어떤새떤새로운것운것들은두은두려운것운것이지만결만결코전코전부는 아니다. (rse17.217) 새롭거나낯나낯선것선것에뭔에뭔가를덧를덧붙여야기야기괴하게만게만들수들수 있다.

전체적으로 Jentsch는소는소설과낯과낯설음에 대한 기괴함의 관계를넘를넘어서지 못했다. 그는기는기이한느한느낌의 생산에필에필수적인요인요인을지을지적불적불확실성으로돌로돌린다. 그래서언서언캐니는항는항상말상말하자면자면자신의 길을모을모르는무는무언가가될가될 것이다. 어떤사떤사람이자이자신의 환경에더에더 잘적잘적응할수록, 그는그는그 안에 있는 사물과사과사건에 대해기해기이한 어떤것떤것에 대한 인상을덜을덜 쉽게받게받을것을것이다.

이정이정의가불가불완전하다는것는것을아을아는것는것은 어렵지 않으며, 따라서우서우리는 '언캐니'('낯설다'는등는등식을넘을넘어서려고노고노력할것할것이다.

먼저다저다른언른언어로넘로넘어가겠다. 그러나우나우리가 참조하는 사전들은우은우리에게전게전혀새혀새로운것운것을알을알려주려주지 않는데, 아마도우도우리자리자신이외이외국어를사를사용하기때기때문일것일것이다. 실제로, 우리는많는많은언은언어들이무이무서운것운것의 이 특정한그한그늘에 대한단한단어가없가없다는인는인상을받을받는다.

다음발음발췌문에 대해 Theodor Reik 박사에게빚게빚을지을지고 있다.

라틴어: (K. E. Georges, Deutschlateinisches Wörterbuch, 1898). 기이한장한장소: locus suspectus; 밤의 기묘한 시간예: Intempesta Nocte.

그리스어: (Rost's and Schenkl's Lexikons). ξένος (즉, 이상한, 외국).

영어: (Lucas, Bellows, Flügel etc. Muret-Sanders의 사전에서). 불편하고, 불안하고, 우울하고, 음침하고, 기괴하고, 섬뜩하다. (집의) 귀신이들이들렸다. (남자의) 혐오스러운사운사람.

프랑스어: (Sachs-Villatte). Inquiétant, sinistre, lugubre, mal à son aise.

스페인어: (Tollhausen, 1889). Sospechoso, de mal aguëro, lùgubre, siniestro.

이탈리아어와포와포르투갈어는우는우리가 circumlocutions로묘로묘사해야할야할 단어로만로만족하는것는것이다. 아랍어와 히브리어로 'uncanny'는 '악마적인', '섬뜩한'과같과같은의은의미이다.

이제독제독일어로돌로돌아가보가보자. Daniel Sanders의 Wörterbuch der Deutschen Sprache(1860, 1,729)에서, 내가여가여기서전서전문을재을재현한 다음항음항목은 'heimlich'라는단는단어아어아래에서 발견될것될것이다. [[222]]

나는한는한두구두구절을 이탤릭체로 표시하여강여강조했다.¹

¹ [다음에 나오는번는번역에서는 주로 인용문의 출처를밝를밝히는몇는몇 가지세지세부사부사항이생이생략되었다. 참고를 위해, 우리는 Sanders 사전의 전체발체발췌문을부을부록에전에전재하는데, 몇 가지 사소한오한오판이바이바로잡힌것힌것을제을제외하고는 프로이트의 원래논래논문에서독서독일어로제로제시된그된그대로그로그대로 전재한다. (아래 245쪽이쪽이하참하참조)]

heimlich, adj., subst. Heimlichkeit(pl. Heimlichkeiten): I. 또한 heime-lich, heimelig, 집에속에속하는, 낯설지 않은, 친숙한, 길들여진, 친밀한, 친근한등한등. (rse17.218)

(구식) 집이나가나가족에속에속하거나그나그렇게속게속하는것는것으로간로간주(라틴어 familiaris, 친숙한): die Heimlichen, 가족구족구성원; Der heimliche Rat(창세기 45장; 삼하 45장; 삼하 12: 10). XXIII. 23; 역대상 xii. 25; Wisd. viii. 4), 지금은더은더 일반적으로 Geheimer Rat[추밀원의원의원].

동물: 길들여진, 사람과친과친교를이를이룬다. 야생과 반대로, 예를들를들어 '야생도아도아니고 heimlich도아도아닌동닌동물' 등 '야생동생동물 …. 그들은 heimlich를하를하도록훈록훈련되고남고남자들에게익게익숙해진다.' '이어이어린피린피조물들이어이어릴때릴때부터사터사람들사들사이에서길서길러진다면, 그들은매은매우 heimlich하고친고친근해진다.' 등등. - 또한 '그것(어린양린양)은너은너무 heimlich해서내서내 손에서먹서먹는다.' '그럼에도불도불구하고, 황새는 아름다운하운하이멜리히새히새이다.'

친밀하고친고친근하게편게편안한다. 조용한 내용의즐의즐거움등움등, 그의 집의네의네 벽안벽안에 있는것는것과같과같은기은기분좋분좋은안은안락함과안과안정감을불을불러일으킨다.¹ '낯선사선사람들이당이당신의숲의숲을벌을벌목하고 있는당는당신의 나라에서여서여전히당히당신에게 heimlich인가?” '그녀는그는그와 함께 있을 때 너무 heimlich를느를느끼지 않았다.' '높고, heimlich적이고, 그늘진길진길을따을따라 …., 졸졸흐졸흐르고, 솟구치고, 졸졸흐졸흐르는숲는숲 속의 시냇물옆물옆.' '가정의 heimlich카이트를파를파괴하는것는것.' '이처럼친럼친밀하고 heimlich적인곳인곳을쉽을쉽게찾게찾을수을수 없었다.' ” 우리는 이곳이매이매우편우편안하고, 멋지고, 아늑하고, heimlich적이라고상고상상했다. “'촘촘한벽한벽으로둘로둘러싸인조인조용한 heimlich카이트에서.' '가장작장작은수은수단으로기로기분좋분좋은 heimlich카이트(Häuslichkeit[가정])를만를만들줄들줄 아는 신중한 주부.' '얼마전마전까지만해만해도그도그토록낯록낯설었던그던그 남자가이가이제는더는더욱더욱더 heimlich처럼보럼보였다.' '프로테스탄트지트지주들은, …. heimlich는가는가톨릭열릭열등한 사람들사들사이에 있다.' [[223]] ' heimlich가자가자랄때랄때, 그리고저고저녁의 고요함만이당이당신의 세포를 지켜보고 있을 때.' '조용하고, 사랑스러우며, heimlich, 그들의휴의휴식에이에이보다더다더 적합한곳한곳은 없다.' '그는그는그것에 대해전해전혀 heimlich를느를느끼지 않았다.' 또한 [합성어에서] '그곳은너은너무나평나평화롭고, 너무나외나외롭고, 너무나얄나얄팍한 heimlich였다.' '물살의밀의밀려오고나고나가는물는물결, 몽환적이고자고자장가- heimlich.' 특히운히운 heimlich(unheimlich) [아래참래참조]. 특히슈히슈바벤스벤스위스작스작가들사들사이에서는 '이보가집가집에 있을 때 어느날느날 저녁이얼이얼마나하나하이멜리히처럼보럼보였던가'라는삼는삼음절로자로자주쓰주쓰였다. '집안이너이너무엉무엉망진창이었어.' '따뜻한방한방과하이멜릭의 오후.' '사람이마이마음속으로자로자기는그는그토록작록작지만주만주님은그은그토록위록위대하다고느고느낄때낄때, 그것이진이진실로하로하이멜리그(heimelig)이다.' '그들은조은조금씩자씩자기들끼리편리편안해지고하고하메멜릭해졌다.' '친절한 Heimeligkeit.' (rse17.219) '나는 이곳에 있는것는것보다더다더 하이멜리히한곳한곳에 있지 않을것을것이다.' '멀리서오서오는것는것 …. 확실히사히사람들사들사이에서하서하이멜리그(heimatlich, 집에서, freundnachbarlich)로 살지 않는다.' '그가한가한때동때동족사족사람들틈들틈에자에자주앉주앉았던오던오두막, 너무나행나행복하고행고행복했던그던그 오두막.' '파수꾼의뿔의뿔나팔소팔소리는탑는탑에서너서너무나도하도하이멜릭하게울게울려퍼려퍼지고, 그의 목소리는너는너무나도친도친절하게초게초대한다.' '당신은거은거기서잠서잠을자을자는데, 너무나부나부드럽고따고따뜻하고, 너무나훌나훌륭하게하게하임리그(heimelig)이다.')이단이단어의 형태는 이 완벽하게좋게좋은의은의미의 단어가 II와쉽와쉽게혼게혼동되어쓸어쓸모없게되게되는것는것을막을막기 위해일해일반화될가될가치가있가있다 [아래를보를보라]. Cf: 'Zecks[성씨]는 모두' heimlich'이다.” (의미 II에서) ” heimlich”? …. 'heimlich'라는말는말은무은무엇을의을의미하는가?” '글쎄, …. 그들은묻은묻힌샘힌샘이나말나말라버라버린연린연못과같과같다. 물이다이다시올시올라올지도모도모른다는느는느낌이들이들지 않고는그는그 위를걸를걸을수을수 없다.” “아, 우리는그는그것을 'unheimlich'라고부고부른다. 당신은그은그것을' heimlich'라고부고부른다. 그런데, 왜이왜이 가족에 대해뭔해뭔가비가비밀스럽고 신뢰할 수 없는것는것이 있다고 생각하는가?” (구츠코프).

¹ [영어의 'canny'는 'shrewd'라는더는더 일반적인의인의미에더에더하여 '즐거운', '아늑한을의을의미할 수 있다는점는점에주에주목할 수 있다.]

특히정히정신지아에서: 동성애자, 쾌활함; 날씨도.

감추어지고, 보이지 않게유게유지되어, 다른사른사람들이그이그것에 대해알해알지 못하고, 다른사른사람들에게공게공개되지 않는다. 뭔가를하를하는것는것, 즉누즉누군가의등의등 뒤에서; heimlich를훔를훔치기 위해; heimlich(Heimlich) 회의및의및 약속; 누군가의혼의혼란스러움을 heimlich적즐적즐거움으로바로바라보는것는것; 한숨을쉬을쉬거나 heimlich를울를울다. 마치뭔치뭔가감가감출것출것이 있는것는것처럼 heimlich처럼행럼행동하는것는것; heimlich, 연애, 사랑, 죄; heimlich(예의범절은우은우리로하로하여금감금감추어야 하는곳는곳)(삼상 1: 10). V. 6)을참을참조하라. 'heimlich실'(privy) (열왕기하 27장). 또한 ' heimlich체어'. '구덩이나 heimlich카이텐에던에던져버리다.' '라오메돈앞돈앞에서군서군마들을 이끌고 heimlich를했를했다.' '비밀스럽고, heimlich적이며, 잔인한 주인에게기게기만적이고악고악의적이다. …. 솔직하고, 개방적이며, 동정심이많이많고, 불행한친한친구를돕를돕는것는것처럼요.” [[224]]' heimlich가내가내게가게가장거장거룩한 것이무이무엇인지는 아직배직배워야한야한다.' ' heimlich법'(마술). '공공환기가멈가멈춰야할야할 곳에서 heimlich법이시이시작된다.' '자유는 heimlich 음모론자들의속의속삭이는표는표어이자자자자칭혁칭혁명가들의 시끄러운전운전투의함의함성이다.' '거룩한 heimlich법'. “저는가는가장 heimlich적인뿌인뿌리를가를가지고 있다. 나는깊는깊은땅은땅에서 자랐다.'”내 heimlich가장가장난을친을친다.' '만일그일그가 그것을공을공개적으로그로그리고꼼고꼼꼼하게 주지 않는다면, 그는그는그것을 heimlich와파와파렴치하게탈게탈취할지도모도모른다.' '그는무는무채색망색망원경을 가지고 heimlich를만를만들고비고비밀리에만에만들었다.' '이제부터나터나는우는우리 사리사이에더에더 이상 heimlich가없가없어지기를바를바란다.' 누군가의 heimlich케이텐을발을발견하고, 폭로하고, 배신하다;

“내등내등 뒤에서 heimlich카이텐을만을만들어내기 위해'.”제시제시절에는 heimlich카이트를공를공부했다. “'이해의손의손길만이 heimlich카이트(숨겨진금진금)의 무력한 주문을되을되돌릴수릴수 있다.' (rse17.220) '말하라, 은폐의 장소가어가어디있디있느냐 …. 하임리임리히카이트가숨가숨겨져있져있는곳는곳은 어디인가?” 'Heimlichkeiten의 자물쇠를만를만드는꿀는꿀벌'(즉, 밀봉왁봉왁스). '이상한 heimlich카이텐(Heimlichkeiten)에서배서배웠다”(마술).

화합물에 대해서는 위의 Ic를참를참조하라. 특히부히부정사 'un'에주에주목하라(섬뜩하고, 이상하고, 섬뜩한두한두려움을불을불러일으킨다. '그에게는매는매우어우어리석고 유령처럼보럼보인다.' ' heimlich, 두려운밤운밤의 시간.' '나는 이미오미오래전에 heimlich, 심지어섬어섬뜩하기까지한지한 감정을느을느꼈다.' '이제나제나는 heimlich가아가아닌느닌느낌이들이들기 시작했다.' …. 'heimlich의 공포를느를느낀다.' 'Unheimlich와 돌 이미지처럼움럼움직이지 않는다.' '언덕안덕안개라고불고불리는운는운 heimlich(unheimlich) 안개.' '이창이창백한젊한젊은이들은 heimlich가아가아니며하며하늘이무이무슨장슨장난을치을치는지알지알고 있다.' Unheimlich는 남아있아있어야할야할 모든것든것의 이름이다. …. 은밀하고감고감추어져있져있으나밝나밝혀졌다”(Schelling). - '신성을 가리고, 어떤 Unheimlichkeit로둘로둘러싸다.' Unheimlich는 II 의미의 반대의대의미로자로자주사주사용되지 않는다(위).

이긴이긴 발췌문에서우서우리가가가가장 흥미를느를느끼는것는것은 'heimlich'라는단는단어의 다양한 의미음미음영중영중에서 'unheimlich'와동와동일한 의미를나를나타낸다는것는것이다. 따라서 heimlich란 무엇인가하는것는것이 heimlich가되가되지 않게된게된다. (Gutzkow [185.]: ” 우리는그는그것을 'unheimlich'라고부고부르고, 당신은그은그것을 'heimlich'라고부고부른다.”) 일반적으로우로우리는' heimlich'라는단는단어가모가모호하지 않고, 모순되지 않으면서도매도매우다우다른 2가지개지개념에속에속한다는것는것을상을상기하게된게된다. 한편으로는친는친숙하고기고기분좋분좋은것은것을의을의미하고, 다른한른한편으로는감는감추어지고보고보이지 않는것는것을의을의미한다.¹ [[225]] Unheimlich는 관례적으로사로사용되는데, 이는 'heimlich'의 1번째의째의미와반와반대되는 의미일뿐일뿐, 2번째의째의미의 의미는 아니라고한고한다. Sanders는 heimlich의 이 2가지의지의미사미사이의 유전적[genetische]ᵗ 연관성에 대해서는 아무말무말도하도하지 않는다. 다른한른한편으로, 우리는 Schelling이언이언캐니(Unheimlich)의 개념에상에상당히새히새로운빛운빛을던을던져주는어는어떤것떤것을말을말하고 있다는것는것을 주목하게되게되는데, 그것은우은우리가확가확실히준히준비되지 않았던것던것이다. 그의말의말에 따르면, 모든것든것은비은비밀스럽고숨고숨겨져있져있어야할야할 것이밝이밝혀진언진언캐니이다.

¹ [옥스퍼드영드영어사어사전에 따르면, 영어의 'canny'에도비도비슷한모한모호함이붙이붙는데, 이는 '아늑한'뿐만아만아니라 '오컬트또트또는 마법의힘의힘을부을부여받은을의을의미할 수도있도있다.]

이렇게해서생서생겨난의난의문들중들중 일부는그는그림의 사전을참을참조하면제면제거된다. (1877, 4, Part 2,873 이하)

기록은 이러한다.

heimlich; adj. 및 adv. 버나큘러스, 오컬투스; MHG이다. Heimelîch, heimlîch.

(p. 874) 조금다금다른의른의미로: '나는 heimlich를느를느낀다, 글쎄, 두려움에서 자유롭다.' …. (rse17.221)

[3] (b) heimlich는유는유령의 영향이없이없는곳는곳에서도사도사용된다. 친숙하고, 친절하고, 친밀한다.

(p. 875, β) 친숙하고, 우호적이며, 거리낌없낌없다.

4. '집과같과같은', '집에속에속하는'이라는 생각에서낯서낯선사선사람의눈의눈에서물서물러난것난것, 숨겨진것진것, 비밀스러운것운것에 대한 추가아가아이디어가개가개발된다. 그리고이고이 아이디어는 여러가러가지방지방법으로확로확장된다. ….

(p. 876) '호수왼수왼쪽기쪽기슭에는숲는숲 속의 초원 heimlich가있가있다.' (Schiller, Wilhelm 텔, I. 4.). …. 시적면적면허, 현대연대연설에서거서거의 사용되지 않는다. …. heimlich는은는은폐하는행는행위를표를표현하는동는동사와 함께사께사용된다. '그가 그의 장막의 비밀에 나를감를감추리라'. (시편 XXvii. 5.). …. 인체의 heimlich 부분, pudenda …. '죽지 않은 사람들은 heimlich에맞에맞았다.' 1

사무엘 12절). …

국가 문제에 대해비해비밀로유로유지되어야 하는중는중요한조한조언을제을제공하는 공무원을 heimlich 의원이라고한고한다. 형용사는현는현대의용의용법에 따라 Geheim[비밀]로대로대체되었다. …. '바로는 요셉의 이름을 '비밀이드이드러나는 사람'(heimlich)라고불고불렀다. (제네. 45.)

(p. 878) 6. heimlich(Heimlich), 지식의 사용: 신비주의적, 알레고리적· heimlich의 의미, 신비주의, 신성, 오컬투스, 형상화. [[226]]

(p. 878) 다른의른의미의 heimlich, 지식에서물서물러나무나무의식 …. heimlich는또는또한모한모호하고지고지식에접에접근할 수 없는것는것의 의미를가를가지고 있다. '보지 못하느냐? 그들은우은우리를신를신뢰하지 않는다. 그들은프은프리들란트공트공작의 heimlich식얼식얼굴을두을두려워한다.' (Schiller, Wallensteins Lager, 장면 2.)

9. 마지막문막문단에표에표현된감된감추어지고위고위험한 어떤것떤것의 개념은더은더욱발욱발전되어, ' heimlich'는보는보통 ' heimlich'에귀에귀속되는 의미를갖를갖게된게된다. '때때로 나는밤는밤에걸에걸어다어다니며귀며귀신을믿을믿는 사람처럼느럼느껴진다. 구석구석이 heimlich이고공고공포로가로가득차득차 있다”고말고말했다. (클링거, 연극, 3. 298.)

따라서 heimlich는그는그 의미가양가양면성의 방향으로 발전하는단는단어이며, 마침내그내그 반대인 unheimlich와일와일치한다. Unheimlich는어는어떤식떤식으로든 heimlich의 아종이다. 이발이발견을염을염두에두에두자, 비록우록우리가아가아직그직그것을올을올바르게이게이해할 수는없는없지만, Schelling의 1 정의와 함께 Unheimlich. 기괴함의 개별사별사례들을계을계속조속조사해본해본다면, 이러한힌한힌트들은우은우리가이가이해할 수 있게될게될 것이다.

¹ [이논이논문의 원본(1919년)에만 'Schleiermacher'라는 이름이여이여기에인에인쇄되었는데, 이는명는명백히오히오류에 의한 것이다.]

II (rse17.222)

우리가특가특히강히강렬하고분고분명한형한형태로우로우리에게기게기이한느한느낌을불을불러일으킬수킬수 있는 사물, 사람, 인상, 사건및건및 상황을검을검토하기 시작할 때, 1번째요째요구사구사항은분은분명히시히시작할적할적절한 예를선를선택하는것는것이다. Jentsch는 “겉보기에살에살아있아있는존는존재가실가실제로 살아있아있는지의지의심한다. 또는반는반대로, 생명이없이없는물는물체가실가실제로 살아있아있지 않을수을수도있도있다'; 그리고이고이와관와관련하여그여그는밀는밀랍세랍세공인공인물, 독창적으로제로제작된작된 인형및형및 Otto 마타가 만드는인는인상을언을언급한다. 여기에그에그는간는간질발질발작과 정신이신이상증의 발현이라는기는기이한효한효과를덧를덧붙였는데, 그이그이유는 이러한 것들이관이관객에게정게정신활신활동의평의평범한모한모습이습이면에작에작용하는 자동적이고기고기계적인 과정의 인상을불을불러일으키기때기때문이다. [[227]] 이저이저자의 견해를전를전적으로받로받아들이지 않고, 우리는그는그것을우을우리자리자신의 연구의 출발점으로삼로삼을것을것인데, 그이그이유는그는그가다가다른누른누구보다기다기이한효한효과를잘를잘 만들어내는데성데성공한작한작가를상를상기시키기때기때문이다.

Jentsch는다는다음과같과같이썼이썼다.” 이야기를할를할 때, 언캐니효니효과를쉽를쉽게만게만들어내는가는가장성장성공적인장인장치중치중 하나는 이야기속기속의 특정인정인물이인이인간인지자지자동인형인지독지독자를불를불확실성속성속에남에남겨두고, 독자의 주의가 그의 불확실성에 직접적으로집로집중되지 않도록하록하는것는것이다. 그리하여그여그가 그 문제에들에들어가서즉서즉시그시그 문제를해를해결하도록이록이끌리지 않게하게하기 위함이다. 우리가말가말했듯이, 그것은 사물의독의독특한 감정적효적효과를빠를빠르게소게소멸시킬것킬것이다. E. T. A. Hoffmann은그은그의 환상적인이인이야기에서 이러한 심리적 기교를반를반복적으로사로사용하여성여성공을거을거두었다.”

의심할여할여지없지없이이이이 관찰은 Hoffmann의 나흐트슈튀켄(Nachtstücken)에 나오는 '모래인래인간(The Sand-Man)' 이야기에주에주로언로언급되어 있는데¹이이이이야기에는 Offenbach의 오페라 'Hoffmann 이야기'의 1막에등에등장하는인는인형올형올림피아의 원본이포이포함되어 있다. 그러나나나나는 이 이야기를 읽는대는대부분의독의독자들이내이내 말에동에동의하길바길바란다) 겉으로보로보기에는살는살아있아있는존는존재인인인인형올형올림피아의 주제가이가이 이야기가불가불러일으키는비는비할데할데 없는기는기괴함의 분위기에 대해책해책임을져을져야 하는유는유일한, 아니사니사실상가상가장중장중요한 요소라고 생각할 수 없다. 또한작한작가자가자신이올이올림피아의 에피소드를희를희미한풍한풍자로 다루고그고그것을사을사용하여젊여젊은이가자가자신의여의여주인을 이상화하는것는것을조을조롱한다는 사실에 의해이해이러한 분위기가고가고조되는것는것도아도아니다. (rse17.42) 이야기의 주요주요주제는반는반대로뭔로뭔가다가다른것른것, 그이그이름을부을부여한 것, 그리고결고결정적인순인순간에항에항상다상다시소시소개되는것는것, 즉아즉아이들의눈의눈을찢을찢는 '샌드맨'의 주제이다.

¹ [Hoffmann의 Sämtliche Werke, Grisebach Edition, 3. ['The Sand-Man'의 번역본은 J. M. Cohen이번이번역한 Eight Tales of Hoffmann, London, Pan Books, 1952에포에포함되어 있다.]

이환이환상적인이인이야기는학는학생 Nathaniel의 어린 시절 회상으로시로시작된다. 현재의행의행복에도불도불구하고, 그는 사랑하는 아버지의 불가사의하고 무서운죽운죽음과관과관련된기된기억을떨을떨쳐버쳐버릴수릴수 없다. 어떤날떤날 저녁이면그면그의 어머니는 아이들을일을일찍잠찍잠자리에들에들게하게하면서 '샌드맨이오이오고 있다'고경고경고하곤했곤했다. 그리고확고확실히, Nathaniel은방은방문객의 무거운 발걸음소음소리를듣를듣지 않을수을수 없었고, 그때그때그의 아버지는그는그날저날저녁동녁동안그안그와 함께시께시간을보을보내곤하곤하였다. [[228]] 샌드맨에 대해물해물었을 때, 그의 어머니는비는비유적 표현외현외에는그는그런사런사람이존이존재했다는것는것을부을부인했다. 그러나그나그의간의간호원은그은그에게더게더 확실한 정보를줄를줄 수있수있었다. '그는 아이들이잠이잠자리에들에들지 않을 때 와서아서아이들의눈의눈에모에모래를한를한 움큼던큼던져피져피를흘를흘리며머며머리에서튀서튀어나오게하게하는 사악한 사람이다. 그런다런다음그음그는눈는눈을자을자루에넣에넣고반고반달로가로가져가아가아이들을먹을먹이다. 그들은둥은둥지에 앉아서부서부리를올를올빼미의 부리처럼구럼구부리고, 그부그부리로장로장난꾸러기소기소년소년소녀들의눈의눈을쪼을쪼아먹아먹습니다.”

비록어록어린 Nathaniel이분이분별력이 있었고모고모래인간이라는인는인물이그이그토록섬록섬뜩한속한속성들을 가졌다고 생각하지 않을만을만큼나큼나이가들가들었음에도불도불구하고, 그에 대한두한두려움은그은그의가의가슴속슴속에굳에굳어졌다. 그는샌는샌드맨이어이어떻게생게생겼는지알지알아내기로결로결심했다. 어느날느날 저녁, 샌드맨이다이다시등시등장할 때, 그는 아버지의 서재에숨에숨었다. 그는그는그 방문객이변이변호사 Coppelius라는것는것을알을알아차렸는데, 그는그는그가이가이따금식금식사하러올러올 때면아면아이들이무이무서워하는혐는혐오스러운사운사람이었다. 그리고그고그는 이제이제이 Coppelius를무를무시무시한샌한샌드맨과 동일시했다. 나머지 장면과관과관련하여, Hoffmann은 이미우미우리가목가목격하고 있는것는것이공이공포에질에질린소린소년의 1번째정째정신착신착란인지, 아니면 이야기속기속에서실서실재하는것는것으로간로간주되어야 하는일는일련의 사건들인지에 대한 의문을남을남긴다. 그의 아버지와 손님은불은불꽃이타이타오르는화는화로에서일서일하고 있다. 엿듣는작는작은 사람은 Coppelius가외가외치는소는소리를듣를듣는다. 여기눈기눈이 있어!' 하고큰고큰 소리로외로외치며자며자신을배을배신한다. Coppelius는그는그를붙를붙잡아 불에서빨서빨갛게달게달궈진석진석탄조탄조각을그을그의눈의눈에떨에떨어뜨린다린다음화음화로에던에던지려고하고하지만그만그의 아버지는그는그를말를말리고그고그의눈의눈을구을구한다. 이일이일이 있은후은후 소년은깊은깊은기은기절에 빠진다. 그리고 오랜병랜병으로그로그의 경험은끝은끝이난이난다. 샌드맨에 대한합한합리주의적 해석에찬에찬성하는 사람들은 아이의 환상속상속에서간서간호사이사이야기의 지속적인영인영향력을인을인식하지 않을수을수 없을것을것이다. (rse17.42) 아이의눈의눈에던에던져진모진모래조래조각은불은불길에서빨서빨갛게달게달궈진석진석탄조탄조각으로변로변한다. 그리고두고두 경우모우모두그두그의눈의눈을튀을튀어나어나오게하기위한 것이다. 1년 후, 샌드맨의또의또 다른방른방문도문도중, 그의 아버지는서는서재에서폭서폭발로사로사망한다. 변호사 Coppelius는흔는흔적도남도남기지 않은채은채 그자그자리에서사서사라진다.

이제학제학생이된이된 Nathaniel은 어린 시절순절순회안회안경사인 Giuseppe Coppola라는 이탈리아인을 통해이해이 공포의 유령을알을알아보았다고 믿는데, 그는대는대학가에서그서그에게풍게풍향안경을팔을팔려고내고내놓는다. [[229]] Nathaniel이거이거절하자, 그남그남자는계는계속한다. “날씨안씨안경이아이아니라고라고? 기상안상안경이아이아닌가요? 눈도좋도좋고, 눈도좋도좋구나!' 그학그학생은내은내민눈민눈이무이무해한 안경에불에불과하다는것는것을알을알게되게되자공자공포가가가가라앉고, Coppola에게서주서주머니망니망원경을샀을샀다. 그도그도움으로그로그는맞는맞은편에 있는스는스팔란자니교니교수의 집을들을들여다보고, 거기서스서스팔란자니의 아름답지만이만이상하게말게말이없이없고움고움직이지 않는딸는딸 올림피아를염를염탐한다. 그는곧는곧 그녀와너와너무나격나격렬하게사게사랑에 빠지고그고그녀때녀때문에약에약혼한영한영리하고분고분별력있력있는소는소녀를완를완전히잊히잊어버린다. 하지만올만올림피아는스는스팔란자니가시가시계태엽을만을만들었고, 모래인간 Coppola가눈가눈을끼을끼워넣워넣은자은자동기계이다. 학생은두은두 주인이솜이솜씨를놓를놓고다고다투는것는것을보을보고깜고깜짝놀짝놀란다. 안경사는눈는눈이없이없는나는나무인무인형을들을들고다고다닌다. 그리고기고기계공스공스팔란자니는땅는땅에서피서피를흘를흘리고 있는올는올림피아의눈의눈을집을집어들어들고 Nathaniel의가의가슴에던에던지며 Coppola가학가학생에게서훔서훔쳐갔다고말고말한다. Nathaniel은새은새로운광운광기의 발작에굴에굴복하였고, 정신착신착란속란속에서아서아버지의 죽음에 대한회한회상이이이이 새로운체운체험과뒤과뒤섞였다. '서두르세요! 서둘러요! 불의 고리!' 그가외가외쳤다. '빙글빙글돌글돌아라, 불의 고리(만세! 서둘러, 나무인무인형! 사랑스러운나운나무인무인형, 빙글빙글돌글돌아—.' 그런다런다음그음그는올는올림피아의 '아버지'인교인교수에게넘게넘어져목져목을졸을졸라죽라죽이려고한고한다.

길고도심도심각한병한병에서회서회복된 Nathaniel은마은마침내회내회복된 것처럼보럼보인다. 그는화는화해한약한약혼자와결와결혼하려고한고한다. 어느날느날 그와 그녀는 시청의높의높은탑은탑이거이거대한그한그림자를드를드리우는도는도시시시시장을걷을걷고 있다. 소녀의 제안에 따라그라그들은함은함께걷께걷고 있는오는오빠를아를아래로남로남겨둔채둔채 탑을올을올라간다. 클라라의 시선은 위에서길서길을따을따라움라움직이는 신기한물한물체에쏠에쏠린다. Nathaniel은주은주머니에서 발견한 Coppola의 망원경을 통해이해이 물체를보를보고새고새로운광운광기의 공격에 빠진다. '빙글빙글돌글돌아라, 나무인무인형아!' 하고소고소리치면서그서그는소는소녀를아를아래심래심연에던에던져넣져넣으려고한고한다. 그녀의울의울부짖음에곁에곁으로끌로끌려온오온오빠는그는그녀를구를구출하고그고그녀와 함께안께안전한곳한곳으로서로서둘러내러내려간다. (rse17.42) 위의탑의탑 위에서, 그미그미친사친사람은 '불의 고리여, 빙글빙글돌글돌아라.'라고외고외치며돌며돌진한다.) 그리고우고우리는그는그 말의 기원을알을알고 있다. 아래에모에모여들기 시작한 사람들가들가운데갑데갑자기돌기돌아온변온변호사 Coppelius의 모습이나이나온다. 우리는 망원경을 통해본해본 그의 접근이 Nathaniel을광을광기에 빠뜨렸다고추고추측할 수 있다. 구경꾼들이올이올라가서그서그 미친사친사람을제을제압할준할준비를하를하자, Coppelius는웃는웃으면서 '잠깐만요. 그는스는스스로내로내려올것올것이다.' [[230]] Nathaniel은갑은갑자기가기가만히서히서서 Coppelius를보를보고는거는거친비친비명을지르며 '그래! '고운눈운눈, 고운눈운눈'!' 난간너간너머로몸로몸을던을던진다. 그가산가산산조각난두난두개골과함과함께포께포장돌장돌 위에누에누워있워있는동는동안, 샌드맨은군은군중속중속으로사로사라진다.

이짤이짤막한 요약은뭔은뭔가언가언캐니느니느낌이샌이샌드맨의 모습, 즉눈즉눈을빼을빼앗긴다는 생각에 직접적으로연로연관되어 있으며, 지적불적불확실성에 대한 Jentsch의 지적은그은그 효과와 아무상무상관이없이없다는것는것을의을의심의여의여지가없가없다고 생각한다. 어떤물떤물체가살가살아있아있는지무지무생물인지에 대한 불확실성은, 올림피아라는인는인형에적에적용되었음이분이분명하지만, 이기이기괴함의또의또 다른더른더 두드러진 사례와관와관련해서는전는전혀무혀무관하다. 작가가 우리를현를현실세실세계로데로데려가고 있는지아지아니면자면자신이창이창조한순한순전히환히환상적인세인세계로데로데려가고 있는지의지의심할여할여지없지없이의이의도적으로알로알려주지 않음으로써처써처음에우에우리안리안에일에일종의 불확실성을만을만드는것는것은 사실이다. 물론그론그에게는둘는둘 중하중하나를할를할 권리가있가있다. Shakespeare가 Hamlet, Macbeth, 그리고다고다른의른의미에서폭서폭풍우와한와한여름밤름밤의 꿈에서그서그랬던것던것처럼, 그가영가영혼과악과악마와 유 령이들이들끓는세는세상에서 자신의행의행동을상을상연하기로선로선택한다면, 우리는그는그의 결정에굴에굴복해야 하며, 우리가 그의손의손에우에우리자리자신을맡을맡기는한는한 그의 설정을마을마치실치실제인것인것처럼대럼대해야한야한다. 그러나이나이 불확실성은 Hoffmann의 이야기가진가진행되는동는동안사안사라지고, 우리는 Hoffmann이우이우리로하로하여금악금악마안마안경사의안의안경이나망나망원경을 통해들해들여다보게하게하려는 의도를감를감지한다. 이야기의 결말은안은안경사 Coppola가실가실제로변로변호사 Coppelius¹ 이며따며따라서샌서샌드맨이라는것는것을 분명히하히하기때기때문이다.

¹ [Frau Dr Rank는그는그 이름이 'coppella'(도가니와연와연관되어 있으며, 아버지의 죽음을초을초래한화한화학적 작용과연과연관되어 있으며, 또한 'coppo'(눈구멍과도연도연관되어 있다고지고지적했다. [초판(1919년)을제을제외하고는 이 각주가첨가첨부되었는데, 이쪽에 있는 Coppelius라는 이름이처이처음등음등장한 부분에잘에잘못첨못첨부된 것 같다.]

그러므로여로여기에는어는어떤지떤지적불적불확실성도의도의문의여의여지가없가없다. 우리는 이제우제우리가이가이성적정적정신의 우월성으로냉로냉정한진한진실을감을감지할 수 있는 미치광이의 상상[Phantasiegebilde]ᵗ[[Phantasie]]의산의산물을바을바라보고 있어서는안는안 된다는것는것을안을안다. 그러나이나이 지식은기은기괴하다는인는인상을조을조금도줄도줄이지 않는다. (rse17.42) 따라서지서지적불적불확실성 이론은그은그러한 인상을 설명할 수 없다.

그러나우나우리는 정신분석적 경험을 통해눈해눈을손을손상시키거나잃나잃는것는것에 대한두한두려움이아이아이들에게끔게끔찍한두한두려움이라는것는것을알을알고 있다. 많은성은성인들은 이 점에 있어서염서염려를가를가지고 있으며, 눈에상에상처를입를입는것는것만큼신큼신체적상적상해를두를두려워하는것는것은 없다. 우리는또는또한 어떤것떤것을우을우리눈리눈의 사과처럼소럼소중히여히여길것길것이라고말고말하는데익데익숙한다. 꿈, 환상 및 신화에 대한 연구는눈는눈에 대한 불안, 눈이멀이멀게되게되는것는것에 대한두한두려움이종이종종거종거세에 대한두한두려움을충을충분히대히대신할 수 있다는것는것을 가르쳐주쳐주었다. 신화속화속의범의범죄자오자오이디푸스의 자기눈기눈멀기는거는거세형세형벌의완의완화된형된형태일뿐일뿐이었다. 탈리오니스법(lex talionis)에 의해그해그에게적게적절한 유일한형한형벌이었다. 우리는합는합리주의적 근거를가를가지고눈고눈에 대한두한두려움이거이거세에 대한두한두려움에서비서비롯된다는것는것을부을부정하려고할고할 수도있도있고, 눈과같과같은 소중한 기관이그이그에비에비례하는두는두려움에 의해보해보호되어야 하는것는것은매은매우자우자연스러운일운일이라고주고주장할 수도있도있다. 사실, 우리는더는더 나아가거가거세에 대한두한두려움그움그 자체에는 이러한 이성적인종인종류의 정당한두한두려움보다다다다른의른의미나더나더 깊은비은비밀이없이없다고말고말할 수 있다. 그러나이나이러한 견해는 꿈과 신화와환와환상속상속에존에존재하는것는것으로보로보이는눈는눈과남과남성 기관사관사이의 대리적 관계를적를적절하게설게설명하지 못한다. 또한특한특히거히거세당할 수 있다는 위협이유이유별나게폭게폭력적이고모고모호한 감정을불을불러일으킨다는인는인상을지을지울수울수 없으며, 이감이감정이야말로 다른장른장기를잃를잃는다는 생각에처에처음으로강로강렬한색한색채를띠를띠게한게한다는인는인상을지을지울수울수 없다. 신경증 환자에 대한 분석을 통해그해그들의 '거세 콤플렉스'에 대한 자세한 내용을알을알게되게되고, 그들의 정신 생활에서거서거세 콤플렉스가얼가얼마나중나중요한지를깨를깨닫게될게될 때더때더 이상의 모든의든의심은 사라진다.

더욱이, 나는 정신분석적 관점에 반대하는어는어떤사떤사람도눈도눈에 대한 불안이거이거세 콤플렉스와 아무관무관련이없이없다는그는그의 주장을뒷을뒷받침하기 위해샌해샌드맨의 이 특별한 이야기를선를선택하는것는것을추을추천하지 않을것을것이다. Hoffmann은왜은왜 눈에 대한 불안을아을아버지의 죽음과 그토록밀록밀접한 연관짓관짓게하게하는것는것일까? 그리고왜고왜 샌드맨은항은항상 사랑의 방해자로등로등장하는것는것일까? 그는불는불행한 Nathaniel을약을약혼자로부터, 그리고그고그의가의가장친장친한친한친구인그인그녀의 오빠로부터떼터떼어놓는다; 그는그는그의 사랑의 2번째대째대상인사인사랑스러운인운인형올형올림피아를파를파괴한다. 그리고그고그는클는클라라를되를되찾고그고그녀와행와행복하게결게결합하려는순는순간에그에그를자를자살로몰로몰아간다. [[232]] 이와같와같은 이야기의 요소들과 다른많른많은요은요소들은우은우리가눈가눈에 대한두한두려움과거과거세사세사이의 모든연든연관성을부을부정하는한는한 임의적이고 무의미한 것처럼보럼보인다. 그러나그나그것들은우은우리가샌가샌드맨을손을손에거에거세가예가예상되는무는무서운아운아버지로대로대체하자마자이자이해할 수 있게된게된다.¹ (rse17.227)

¹ [사실, Hoffmann이그이그의 자료를상를상상력으로처로처리했기때기때문에, 우리가 그것들의 원래의배의배열을재을재구성할 수 없을정을정도로그로그 요소들을거을거칠게혼게혼동하지는않는않았다. Nathaniel의 어린 시절이절이야기에서, 그의 아버지와 Coppelius의 모습은 아버지이지이마고이고이 그의양의양면성에 의해나해나뉘는 2가지상지상반된 것을 나타낸다. 한쪽한쪽은그은그의눈의눈을멀을멀게하게하겠다고위고위협한다(다시말시말해그해그를거를거세하겠다고위고위협한다) 반면에, 다른쪽른쪽, 즉 '선한' 아버지는그는그의 시력을 위해중해중재한다. 콤플렉스에서 가장강장강하게억게억압되는 부분, 즉'나쁜' 아버지에 대한죽한죽음의 소망은 '좋은' 아버지의 죽음에서 표현되고, Coppelius는그는그 죽음에 대한책한책임을지을지게된게된다. 이두이두 아버지는나는나중에그에그의학의학생시생시절에 Spalanzani 교수와안와안경사 Coppola에 의해대해대표된다. 교수는그는그 자체로아로아버지시지시리즈의 일원이며, Coppola는변는변호사 Coppelius와동와동일인으로 인식된다. 그들이이이이전에비에비밀화밀화로를놓를놓고함고함께일께일했던것던것처럼, 이제그제그들은인은인형올형올림피아를공를공동으로만로만들었다. 교수는올는올림피아의 아버지라고도불도불린다. 공통된활된활동의 이러한 이중적 발생은그은그들을아을아버지이지이마고의 분파로배로배반한다. 기계공과안과안경사는둘는둘 다 Nathaniel의 아버지였다(그리고올고올림피아의 아버지도마도마찬가지였다). 어린 시절의 무서운장운장면에서, Coppelius는 Nathaniel의눈의눈을살을살려준후준후, 실험으로그로그의팔의팔과 다리를잘를잘라냈다. 즉, 그는기는기계공이인이인형을 다루듯이그이그를작를작업했다. Sand-Man의그의그림에서상서상당히벗히벗어난것난것처럼보럼보이는 이 독특한특한특징은새은새로운거운거세등세등가물을도을도입한다. 그러나그나그것은또은또한 Coppelius와 그의 후대의 상대인 기계공스공스팔란자니의 내적정적정체성을 가리키며, 올림피아의[Deutung]ᵗ에 대한해한해석을 위해우해우리를준를준비시킨다. 이자이자동인동인형은 Nathaniel이유이유아기에아에아버지에 대해가해가졌던여던여성적태적태도를물를물질화한 것에지에지나지 않는다. 그녀의 아버지들인스인스팔란자니와 Coppola는, 어쨌든, Nathaniel의 두 아버지들의 환생, 새로운판운판본에지에지나지 않는다. 안경사가 Nathaniel의눈의눈을훔을훔쳐서인서인형안형안에넣에넣었다는스는스팔란자니의 이해할 수 없는진는진술(위의 [224쪽]을보을보라)은 이제올제올림피아와 Nathaniel의 정체에 대한증한증거를 제공하는중는중요한 역할을한을한다. 말하자면, 올림피아는 Nathaniel의 해리된복된복합체이며, Nathaniel이한이한 성격체로서그서그와대와대면하는것는것이며, Nathaniel이이이이 복합체에노에노예가된가된 것은올은올림피아에 대한그한그의 무분별한 강박적 사랑으로 표현된다. 우리는 정의롭게이게이런종런종류의 사랑을 나르시시스트라고부고부를수를수 있으며, 그 사랑의 희생양이된이된 사람이왜이왜 그의 사랑의 진정한외한외적 대상을포을포기해야 하는지이지이해할 수 있다. 거세 콤플렉스에사에사로잡힌젊힌젊은남은남자가여가여자를사를사랑할 수 없게되게되는상는상황의 심리적 진실은비은비록덜록덜 환상적이기는하는하지만학만학생 Nathaniel의 이야기보다덜다덜 비극적이지는않는않은환은환자들에 대한수한수많은분은분석에 의해충해충분히증히증명된다.⍄-⍃Hoffmann은불은불행한결한결혼생혼생활의 아이였다. 그가 3살이었을 때, 그의 아버지는작는작은가은가족을떠을떠났고, 다시는그는그들과결과결합하지 못했다. Grisebach에 따르면, Hoffmann의 작품에 대한 자전적서적서문에서작서작가와 그의 아버지와의 관계는항는항상그상그에게가게가장민장민감한 주제였다.]

[[233]] 그러므로우로우리는샌는샌드맨의 기묘한효한효과를어를어린 시절의 거세 콤플렉스에속에속하는불는불안에 대해감해감히언히언급할것할것이다. 그러나이나이와같와같은유은유아적 요인을언을언캐니감니감정의 원인으로만로만들수들수 있다는 생각에도에도달한우한우리는그는그것을언을언캐니다니다른사른사례에적에적용할 수 있는지알지알아보는것는것이 좋다. 우리는샌는샌드맨의 이야기에서 Jentsch가강가강조하는또는또 다른주른주제, 즉살즉살아있아있는것는것처럼보럼보이는인는인형을발을발견한다. Jentsch는언는언캐니감니감정을일을일깨우는데특데특히유히유리한조한조건은물은물체가살가살아있아있는지아지아닌지에 대한지한지적불적불확실성이 있을 때, 그리고 무생물이살이살아있아있는물는물체와너와너무비무비슷해질때질때 만들어진다고 믿는다. 물론인론인형은 어린 시절의 삶과밀과밀접한 관련이 있다. 우리는어는어린 시절아절아이들이살이살아있는물는물체와 무생물을전을전혀구혀구분하지 못하고, 특히인히인형을살을살아있는 사람처럼대럼대하는것는것을좋을좋아한다는것는것을 기억한다. 사실, 나는때는때때로한로한 여성 환자가 8살이된이된 나이에도인도인형을특을특별하고극고극도로집로집중된방된방식으로본로본다면인면인형이반이반드시살시살아날것날것이라고확고확신한다고말고말하는것는것을들을들은적은적이 있다. (rse17.228) 그래서여서여기에서도어도어린 시절의 요인을발을발견하는것는것은 어렵지 않는다. 그러나흥나흥미롭게도샌도샌드맨이맨이야기는어는어린 시절의 두려움을불을불러일으키는것는것을 다루지만 '살아있는인는인형'이라는 아이디어는두는두려움을전을전혀불혀불러일으키지 않는다. 아이들은인은인형이살이살아나는것는것을두을두려워하지 않으며, 심지어그어그것을원을원할 수도있도있다. 그러므로언로언캐니감니감정의 자원은 이 경우에유에유아적 두려움이아이아니라오라오히려유려유아적 소망또망또는단는단순한 유아적믿적믿음일것일것이다. 여기에는 모순이 있는것는것이다. 그러나아나아마도그도그것은나은나중에우에우리에게도게도움이될이될 수있수있는합는합병증일뿐일뿐이다.

Hoffmann은문은문학에서 타의 추종을불을불허하는언는언캐니의 대가이다. [[234]] 그의 소설 《악마의묘의묘약》(die Elixire des Teufels)은 이야기의 기묘한효한효과에귀에귀속시키고 싶은유은유혹을받을받는 주제들을담을담고 있다.¹ 그러나그나그것은너은너무나모나모호하고복고복잡한 이야기이기때기때문에우에우리가 그것을요을요약하는 모험을감을감행할 수 없다. 책의끝의끝 부분에이에이르러독러독자는지는지금까지그지그에게서숨서숨겨져있져있던사던사실을듣을듣게되게되고, 그로부터행터행동이솟이솟아난다. 그결그결과 그는 마침내깨내깨달음을얻을얻은것은것이아이아니라완라완전한 어리둥절한상한상태에 빠지게된게된다. 저자는같는같은종은종류의 자료를너를너무많무많이쌓이쌓아놓아놓았다. 그결그결과, 이야기전기전체에 대한 이해는어는어려워지지만, 그이그이야기가 주는인는인상은떨은떨어지지 않는다. 우리는가는가장두장두드러진기진기괴함의 주제들을선을선택하는것는것으로만로만족해야 하며, 그것들역들역시유시유아적 근원으로거로거슬러올러올라갈수갈수 있는지살지살펴보는것는것으로만로만족해야한야한다. 이주이주제들은 모두모두모든형든형태와모와모든발든발전정전정도에서나서나타나는 '이중' 현상과관과관련이 있다. 따라서우서우리는닮는닮았기때기때문에동에동일한 것으로간로간주되어야 하는성는성격를가를가지고 있다.⍈

¹ [본논본논문이처이처음출음출판된 해인 1919년(5,308)에실에실린 Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyze호중호중 하나에실에실린 Varia라는표는표식아식아래에, 이니셜 'S. F.' 위에 프로이트의것의것으로보로보는것는것이무이무리가아가아닌짧닌짧은주은주석이 있다. 여기에삽에삽입한 것은, 엄밀히말히말하면부면부적절하지만, 아마도변도변명의여의여지가있가있을것을것이다. 그메그메모의 제목은 '의식의 기능에 관한 E. T. A. Hoffmann'이며, 다음과같과같이진이진행된다. 'In die Elixire des Teufels(Part II, p. 210, in Hesse's edition): 병리적정적정신상신상태에 대한훌한훌륭한묘한묘사가풍가풍부한 소설: 쇤펠트는일는일시적으로의로의식이흐이흐트러진주진주인공을 다음과같과같은말은말로위로위로한다. 내가말가말하고자하자하는것는것은우은우리가 의식이라고부고부르는특는특정한 정신 기능으로부터, 그리고그고그것은우은우리의꼭의꼭대기층기층에그에그의악의악명높명높은 사무실을차을차리고어고어떤물떤물건이나이나가려고할고할 때마다, '안녕! 안녕! 수출은금은금지되어 있다. …. 그들은여은여기에머에머물러야한다. 여기, 이나이나라에서 …. ”]

⍇이관이관계는 이 인물들중들중 하나에서다서다른인른인물로도로도약하는 정신적 과정(우리가텔가텔레파시라고부고부르는것는것)에 의해 강조되어한어한 사람이다이다른인른인물과 공통된지된지식, 감정 및 경험을소을소유하게된게된다. (rse17.42 (또는 주체가자가자신을 다른사른사람과 동일시하여자여자신의 자아가누가누구인지의지의심하거나자나자신의 자아를외를외적 자아로대로대체한다는 사실에 의해특해특징지어진다. 다른말른말로하로하면, 자아의 이중화, 분열, 교환이 있다는것는것이다. 그리고마고마지막으로같로같은것은것의끊의끊임없는반는반복이 있다.¹ (같은특은특징이나성나성격특격특성또성또는변는변천의 반복, 같은범은범죄, 심지어같어같은 이름이여이여러세러세대에걸에걸쳐반쳐반복된다.

¹ [이구이구절은 Nietzsche의 메아리인것인것 같다(예를들를들어, 차라투스트라의 마지막부막부분에서). 3장에서. ⪡쾌락 원리를 넘어서⪢(Beyond the Pleasure Principle, 1920g), RSE, 18, 22쪽에서 프로이트는 '같은것은것의끊의끊임없는반는반복'이라는비는비슷한구한구절을거을거꾸로 된 쉼표안표안에넣에넣었다.]

'이중'이라는 주제는 Otto Rank(1914b)에 의해매해매우철우철저하게다게다루어졌다. [[235]] 그는거는거울에비에비친모친모습, 그림자, 수호신, 영혼에 대한믿한믿음, 죽음에 대한두한두려움등움등 '이중'과관과관계를맺를맺고 있다. 그러나그나그는또는또한 아이디어의 놀라운진운진화에 대한빛한빛을홍을홍수처럼쏟럼쏟아부아부었다. 왜냐하면, '이중'은본은본래자래자아(Ichs)의파의파괴에 대한 보험이었고, Rank가말가말하듯이 '죽음의힘의힘에 대한 정력적인부인부정'이었기때기때문이다. 그리고아고아마도 '불멸'의 영혼은육은육체의 1번째 '이중'이었을것을것이다. 멸종에 대한 보존으로서의 두 배의 발명은 꿈의언의언어에 대응하며, 생식기 상징의 2배또배또는곱는곱셈으로거로거세를표를표현하는것는것을좋을좋아한다.² 그와동와동일한욕한욕망때망때문에고에고대이대이집트인들도죽도죽은자의 형상을영을영속적인재인재료로만로만드는기는기술을발을발전시켰다. 그러나그나그러한 관념들[Vorstellungen]ᵗ는무는무한한 자기애의 토양에서, 어린아이와 원시인의 마음을지을지배하는일는일차적인나인나르시시즘으로부터솟터솟아났아났다. 그러나이나이 단계를극를극복하면 '이중'은그은그 양상을역을역전시킨다. 불멸에 대한확한확신이었던것던것이죽이죽음의 기묘한 전조가된가된다.

² [『꿈의 해석』(1900a), 같은책은책, 5,319 참조]

'이중'이라는개는개념은일은일차적나적나르시시즘이 사라진다고해서반서반드시사시사라지는것는것은 아닌데, 이는 자아발아발달의 후기단기단계에서새서새로운의운의미를얻를얻을수을수 있기때기때문이다. 그곳에서서서서서히특히특별한 기관[Instanz]이형이형성되는데, 이기이기관은자은자아를관를관찰하고비고비판하며마며마음속음속에서검서검열을행을행사하는기는기능을 가지고 있으며, 우리가 우리의 '양심'으로 인식하게되게되는 자아의 나머지부지부분에 대항할 수 있다. 관찰망찰망상의 병리학적 경우, 이정이정신장치은고은고립되고, 자아로부터분터분리되며, 의사의눈의눈으로식로식별할 수 있게된게된다. 자아의 나머지부지부분을객을객체처럼취럼취급할 수 있는 이런종런종류의 대리자가존가존재한다는 사실(즉, 인간이자이자기관기관찰을할을할 수있수있다는 사실)은 '이중'이라는낡는낡은 관념에새에새로운의운의미를부를부여하고그고그것에많에많은것은것을부을부여하는것는것을 가능하게한게한다. 무엇보다도, 자기 비판에속에속하는것는것처럼보럼보이는것는것들은초은초기 시대의극의극복된나된나르시시즘에속에속한다.¹ (rse17.230)

¹ [나는 시인들이인이인간의가의가슴속슴속에두에두 영혼이깃이깃든다고불고불평할 때, 그리고대고대중심중심리학자들이 사람들의 자아의 분열에 대해이해이야기할 때, 그들이생이생각하는것는것은(자아심리학의 영역에서) 비판적주적주체와나와나머지자지자아사아사이의 분열이지, 정신분석에 의해발해발견된자된자아와 무의식적이고억고억압된 것 사이의 대립이아이아니라고 믿는다. 이 2가지 대립명립명제사제사이의 구분은자은자아의 비판에 의해거해거부되는것는것들중들중 가장중장중요한 것이억이억압된 것의파의파생물이라는상는상황에 의해어해어느정느정도지도지워지는것는것이 사실이다. ([프로이트는 이미 3장에서 이 비판적매적매개자에 대해길해길게논게논의했다. 나르시시즘에 관한그한그의 논문(1914c), ibid., 14, 그리고그고그것은곧은곧 그의 Group Psychology(1921c)의 XI장, ibid., 18 및 III장에서 '자아 이상'과 '초자아'로더로더 확장되었다. Ego와 Id(1923b), ibid., 19, 각각그각그렇다.]

[[236]] 그러나이나이 후자의 자료만이에이에고에 대한 비판에 대해모해모욕적인것인것만은 아니며, 그것은 이중성의 개념에포에포함될수될수 있다. 또한우한우리가여가여전히환히환상속상속에매에매달리고 싶어하어하는, 성취되지 않았지만가만가능한모한모든미든미래들, 불리한외한외부환부환경이짓이짓밟아버아버린자린자아의 모든분든분투들, 그리고우고우리안리안에자에자유의지의 환상을키을키워주는우는우리의 모든억든억압된의된의지의행의행위들이 있다.² [Cf. Freud, 1901b; 12장(B).]

² [Rank의 '이중'에 대한 연구의 출발점이되이되는 Ewers의 Der Student von Prag에서, 주인공은결은결투에서적서적수를죽를죽이지 않겠다고 사랑하는 사람에게약게약속했다. 그러나결나결투장으로가로가는길는길에그에그는 이미라미라이벌을죽을죽인 '더블을만을만난다.]

그러나이나이렇게 '이중적'이라는인는인물의 명백한 동기를고를고찰한 후에, 우리는 이중어중어느것느것도그도그 개념에만에만연해있해있는언는언캐니어니어떤것떤것의 유난히강히강한느한느낌을 이해하는데도데도움이되이되지 않는다는것는것을인을인정해야한야한다. 그리고병고병리학적정적정신과신과정에 대한우한우리의 지식은 이 피상적인물인물질의 어떤것떤것도자도자아가 그 물질을그을그 자신에게이게이질적인것인것으로외로외부로투로투사하게만게만든방든방어충어충동을 설명할 수 없다는것는것을덧을덧붙일수일수 있다. 모든것든것을종을종합해볼해볼 때, 기괴함의 질은 '이중'이아이아주초주초기의 정신적 단계, 오래 전에극에극복된단된단계, 즉덧즉덧붙여서더서더 친근한양한양상을띠을띠고 있는단는단계로거로거슬러올러올라가는창는창조물이라는 사실에서만나만나올수올수 있다. '이중'은그은그들의 종교가붕가붕괴된후된후 신들이악이악마로변로변한 것처럼공럼공포의 대상이되이되었다.³

³ [Heine, 추방의 죽음]

Hoffmann이이이이용한 다른형른형태의 자아교아교란은 '이중'이라는 주제와같와같은맥은맥락에서쉽서쉽게추게추정할 수 있다. 그것들은자은자아에 관한 감정의 진화의 특정국정국면으로되로되돌아가는것는것이며, 자아가외가외부 세계와 다른사른사람들로부터아터아직뚜직뚜렷하게구게구분되지 않았던시던시기로의회의회귀이다. 나는 이러한 요인들이기이기괴함의 인상에부에부분적으로책로책임이 있다고 믿지만, 그몫그몫을정을정확히분히분리하고결고결정하는것는것은쉽은쉽지 않는다. (rse17.231)

같은일은일이반이반복되는 요인은 아마도모도모든사든사람에게기게기묘한 감정의 원천으로호로호소력이없이없을것을것이다. [[237]] 내가관가관찰한바한바에 따르면, 이현이현상은의은의심할여할여지없지없이특이특정한조한조건과특과특정한상한상황과결과결합되어기어기이한 감정을불을불러일으키며, 더 나아가어가어떤꿈떤꿈의 상태에서경서경험하는무는무력감을떠을떠올리게한게한다. 어느더느더운여운여름날오날오후, 내가알가알지 못했던이던이탈리아의 한 지방도방도시의황의황량한거한거리를걷를걷고 있을 때, 나는내는내가오가오랫동안의안의심할 수 없는성는성격의 ¼ 안에 있는나는나 자신을발을발견했다. 작은집은집들의창의창문에는칠는칠한여한여자들외들외에는 아무것도보도보이지 않았고, 나는다는다음모음모퉁이에서서서서둘러좁러좁은길은길을떠을떠났다. 그러나길나길을묻을묻지 않고한고한동안이안이리저리돌리돌아다닌후닌후, 나는갑는갑자기같기같은거은거리로돌로돌아왔는데, 거기서나서나의 존재가이가이제주제주의를끌를끌기 시작하였다. 나는다는다시한시한 번서번서둘러떠러떠났지만, 또한번한번 같은장은장소에또에또 다른우른우회로를통를통해또해또 3번째로도로도착했다. 그러나이나이제기제기이하다고밖고밖에표에표현할 수 없는느는느낌이나이나를압를압도했고, 나는더는더 이상의 발견의항의항해없해없이조이조금전금전에떠에떠났던광던광장으로돌로돌아온나온나 자신을발을발견할 수 있을만을만큼기큼기뻤다. 나의 모험과같과같은상은상황의 의도치않치않은재은재발을 가지고 있지만, 다른측른측면에서는그는그것과 근본적으로 다른다른다른다른다른상른상황들역들역시동시동일한무한무력감과 기괴함을초을초래한다. 예를들를들어, 안개에휩에휩싸여산여산속숲속숲에서길서길을잃을잃었을 때, 표시가되가되어 있거나익나익숙한길한길을 찾으려고할고할 때마다, 어떤특떤특정한 이정표로식로식별할 수 있는동는동일한지한지점으로거로거듭거듭되듭되돌아가게될게될 수있수있다. 또는어는어둡고낯고낯선방선방에서문서문이나전나전기스기스위치를찾를찾아헤아헤매다가같가같은가은가구와몇와몇 번이고부고부딪힐수힐수도있도있다. Mark Twain이이이이 후자의 상황을거을거부할 수 없는 희극적인것인것으로바로바꾸는데과데과장으로 성공한 것은 사실이다.¹

¹ [Mark Twain, a Tramp Abroad, London, 1880, 1,107.]

만약우약우리가다가다른 부류의것의것들을취을취한다면, 거기서도역도역시기시기이한 분위기로충로충분히순히순진한 것을둘을둘러싸고, 그렇지 않았다면우면우리가 '우연'에 대해서만말만말했어야할야할 어떤운떤운명적이고피고피할 수 없는어는어떤것떤것에 대한 관념을우을우리에게강게강요하는것는것은바은바로이로이 무의식적반적반복의 요소라는것는것을쉽을쉽게알게알 수있수있다. 예를들를들어, 우리는외는외투를건를건네주고 62라는숫는숫자가적가적힌휴힌휴대품보품보관소티소티켓을받을받을 때 자연스럽게행게행사를중를중요하게생게생각하지 않는다. 또는배는배의 선실에그에그 번호가있가있다는것는것을알을알게될게될 때. [[238]] 그러나만나만일그일그러한두한두 사건이각이각각그각그 자체로무로무관심한상한상태에서서서서로가로가깝게일게일어난다면, 즉우즉우리가하가하루에여에여러번러번 숫자 62를발를발견하거나, 숫자가있가있는 모든것든것(주소, 호텔방텔방, 철도열도열차의칸의칸)이항이항상같상같은것은것을 가지고 있거나, 또는 모든사든사건에서같서같은숫은숫자를담를담고 있는것는것이 있다는것는것을알을알아차리기 시작한다면, 인상은바은바뀐다. (rse17.232) 우리는 이것이기이기이하다고느고느낀다. 그리고어고어떤사떤사람이미이미신의 유혹에 대항하여완여완전히굳히굳어지지 않는한는한, 그는숫는숫자의 이 완고한되한되풀이에비에비밀스런의런의미를부를부여하고 싶은유은유혹을받을받을것을것이다; 어쩌면그면그는그는그것을자을자기에게할게할당된생된생명의 길이를나를나타내는것는것으로받로받아들일것일것이다.¹ 또는어는어떤사떤사람이유이유명한 생리학자 Hering의 저서를 읽고 있는데, 며칠사칠사이에서에서로 다른두른두 나라로부터각터각각 Hering이라는 사람으로부터 2통의 편지를받를받았다고가고가정해보해보자. 얼마전마전에한에한 독창적인 과학자(Kammerer, 1919)는 이런종런종류의 우연의 일치를어를어떤법떤법칙으로환로환원시켜서그서그 법칙의 기이한효한효과를박를박탈하려고시고시도했다. 나는그는그가성가성공했는지아지아닌지를감를감히판히판단하지 않겠다.

¹ [프로이트는그는그보다 1년전년전인 1918년에 62세에이에이르렀다.]

우리가어가어떻게유게유아심아심리학으로거로거슬러올러올라갈수갈수 있는지, 그러한 유사한재한재발의 기묘한효한효과를정를정확히추히추적할 수 있는지는내는내가이가이쪽에서 가별게다게다룰수룰수 있는 질문이다. 그리고나고나는독는독자들에게이게이미완미완성된다된다른저른저작을소을소개해야 하는데²이저이저작에서는 이 저작이상이상세히다히다루어졌지만, 다른맥른맥락에서다서다루어졌다. 왜냐하면무면무의식속식속의 '반복하려는강는강박'[Wiederholungszwanges]ᵗ[[Zwang]]은충은충동충동충동[Triebregungen]ᵗ[[Trieb, Regung]]에서나서나오며, 아마도충도충동의 본질자질자체에내에내재되어 있을것을것이다. 쾌락원락원리[Lustprinzipᵗ]를압를압도할만할만큼강큼강력한 강박을인을인식할 수 있기때기때문이다[[정욕]], 마음의 특정측정측면에악에악마적 성격을부을부여하고여고여전히어히어린아이의충의충동으로매로매우분우분명하게표게표현된다. 강박역박역시신시신경증 환자를분를분석하는 과정에서차서차지하는 과정의 일부를담를담당한다. 이모이모든고든고찰은 이 내면의 '반복하려는충는충동을상을상기시키는것는것이무이무엇이든언든언캐니것니것으로 인식된다는발는발견에 대비할 수 있도록준록준비시킨다.

¹ [이글이글은 1년 후 ⪡쾌락 원리를 넘어서⪢(1920g), RSE, 18. 여기에열에열거된 '반복의강의강박'의 다양한 표현은 2장과 3장에서확서확대된다. 그일그일의 '반복에 대한 강박'은 이미 프로이트에 의해 5년전년전에 발표된기된기술논술논문(1914g), ibid., 12에서임서임상현상현상으로묘로묘사되었다.]

그러나이나이제는어는어떤경떤경우에도판도판단하기어기어려운문운문제의 이러한측한측면으로부터돌터돌아서서, 그것들에 대한 분석이우이우리의가의가정이타이타당한지여지여부를결를결정할 수 있기를바를바라면서부서부정할 수 없는언는언캐니사니사례들을 찾아야할야할 때이다. [[239]]

'폴리크라테스의 반지(The Ring of Polycrates)'³ 이야기에서, 이집트의왕의왕은그은그의친의친구의 모든소든소원이즉이즉시이시이루어지고, 그의 모든근든근심이친이친절한운한운명에 의해즉해즉시제시제거되는것는것을보을보았기때기때문에, 그의 주인인폴인폴리크라테스로부터공터공포에질에질려돌려돌아섰다. (rse17.233)⍈

³ [Herodotus를바를바탕으로한로한 Schiller의 시]

⍇그의 주인은그은그에게 '언캐니' 존재가되가되었다. 너무운무운이 좋은 사람은신은신들의 질투를두를두려워해야한야한다는그는그의 설명은우은우리에게는 모호해보해보인다. 그 의미는 신화적언적언어로가로가려져있져있다. 그러므로우로우리는덜는덜 거창한상한상황에서또서또 다른예른예를살를살펴볼것볼것이다. 강박신경증 환자의 병력에서¹ 나는그는그 환자가한가한때수때수의학시학시설에머에머물렀고그고그로 인해얼해얼마나큰나큰 혜택을받을받았는지를설를설명했다. 그러나그나그는 자신의호의호전이물이물의치의치료효료효과때과때문이아이아니라매라매우수우수용적인간인간호사의 병실과바과바로 인접한병한병실의 상황때황때문이라고 생각하는좋는좋은감은감각을 가지고 있었다. 그래서그서그 식당을 2번째로방로방문했을 때, 그는같는같은방은방을요을요청하였으나, 그방그방은 이미한노한노신사가사가사용하고 있다는말는말을듣을듣고는 '그때그때문에맞에맞아죽아죽었으면좋면좋겠다'는말는말로짜로짜증을터을터뜨렸다. 보름후름후에그에그 노신사는 정말로뇌로뇌졸증를일를일으켰다. 내환내환자는 이것이 '기이한' 경험이라고 생각했다. 그의말의말과불과불미스러운사운사건사건사이에시에시간이더이더 적었더라면, 혹은그은그와 비슷한우한우연의 일치를무를무수히보히보고할 수 있었다면, 기괴하다는인는인상은더은더욱강욱강해졌을것을것이다. 사실, 그는 이런종런종류의 우연을만을만들어내는데아데아무런어런어려움이없이없었다. 그러나그나그뿐만아만아니라내라내가관가관찰한모한모든강든강박신경증 환자들은유은유사한경한경험을 이야기할 수 있었다. 그들은 어쩌면오면오랜만에생에생각했던누던누군가와항와항상마상마주치는것는것에 대해결해결코놀코놀라지 않는다. 어느날느날 '오랜만에소에소식을듣을듣는다'고말고말하면다면다음날아날아침그침그에게서편서편지가올가올 것이고, 사고나죽나죽음은얼은얼마전마전에머에머릿속을스을스쳐지쳐지나가지 않을것을것이다. [[240]] 그들은 이러한상한상황을 가장겸장겸손한 태도로언로언급하는버는버릇이 있는데, 그들은 '보통' 실현되는 '예감을 가지고 있다고말고말한다.

¹ ['강박신경증 사례에 관한 주석' [(1909d), RSE, 10, 177].]

가장기장기괴하고널고널리퍼리퍼져있져있는 미신의 형태중태중 하나는악는악한눈한눈에 대한두한두려움인데, 함부르크의안의안과 의사인 Seligmann(1910-11년)은 이 미신을철을철저히연히연구해왔해왔다. 이두이두려움의 자원에 대해서는 의심의여의여지가없가없었던것던것이다. 가치있치있으면서도깨도깨지기쉬기쉬운것운것을소을소유한 사람은다은다른사른사람들의 질투을두을두려워하며, 다른사른사람들의 처사에서느서느꼈을부을부러움을그을그들에게투게투사한다. 이와같와같은느은느낌은말은말로 표현되지 않더라도표도표정²에 의해스해스스로를배를배신한다. 그리고어고어떤사떤사람이눈이눈에띄에띄는특는특성때성때문에, 특히매히매력적이지 않은특은특성때성때문에두에두드러질때질때, 다른사른사람들은그은그의 질투심이평이평소보다더다더 강렬하게상게상승하고 있으며이며이 강렬함이그이그것을효을효과적인행인행동으로바로바꿀것꿀것이라고 믿을준을준비가되가되어 있다. (rse17.234) 그러므로두로두려워하는것는것은해은해를끼를끼치려는은는은밀한 의도이다. 그리고어고어떤징떤징후들은그은그 의도가 그 명령에필에필요한힘한힘[Kraft]ᵗ를가를가지고 있다는것는것을의을의미하는것는것으로받로받아들여진다.

² [독일어로 '사악한눈한눈'은 'der böse Blick', 문자그자그대로 '사악한눈한눈'이다.]

이기이기괴함의 마지막예막예들은내은내가 '생각의 전능'이라고부고부르는원는원리를언를언급하는것는것인데, 내환내환자중 1명이 사용한 표현에서 이름을따을따왔다.¹ 이제우제우리는익는익숙한땅한땅에서있서있다. 언캐니(uncanny)의 사례들에 대한우한우리의 분석은우은우리를우를우주에 대한오한오래된애된애니미즘적 개념으로되로되돌아가게했게했다. 이것은세은세상이인이인간존간존재들의 영들로가로가득차득차 있다는 관념에 의해특해특징지어졌다; 자신의 정신과신과정에 대한 주체의 나르시시즘적 과대평대평가에 의해; 생각의 전능에 대한믿한믿음과 그 믿음에 기초한마한마술의 기술에 의해; 다양한외한외부사부사람과 신중하게등게등급이매이매겨진마진마법의힘의힘, 즉 '마나'의 사물에귀에귀속됨으로써; 뿐만아만아니라, 다른모른모든창든창조물들에 의해서도그도그랬고, 그도그도움으로, 그발그발달단달단계의 무제한적인나인나르시시즘속즘속에서, 실체의 명백한 금지를물를물리치려고 애썼다. 마치우치우리각리각자가원가원시인의 이 애니미즘단즘단계에상에상응하는개는개별적 발달의 단계를거를거쳐온것온것처럼보럼보이고, 우리중리중 누구도여도여전히스히스스로를나를나타낼수낼수 있는어는어떤잔떤잔여물과흔과흔적을보을보존하지 않고는그는그것을 통과하지 못한 것처럼보럼보이며, 지금우금우리를 '언캐니' 것으로때로때리는 모든것든것은우은우리안리안에 있는애는애니미즘적정적정신활신활동의 잔재를건를건드려그려그것을 표현하게하게하는 조건을충을충족시키는것는것처럼보럼보인다.² [[241]]

¹ [바로위로위에언에언급된강된강박적 환자(: '쥐인간'(1909d), RSE, 10, 177쪽이쪽이하]

² [참조: 나의 책 ⪡토템과 금기⪢(1912-13a), 에세이 III, '애니미즘, 마술, 그리고 생각의 전능성', 거기에는다는다음과같과같은각은각주가있가있다.” 우리는 생각의 전능함과일과일반적으로애로애니미즘적 사고방고방식을확을확인하고자하자하는인는인상에 '기이한' 특성을부을부여하는것는것으로보로보인다. 우리가판가판단할 때, 우리는그는그러한믿한믿음을버을버렸다.' [같은책은책, 13, 84 n. 2.]

이시이시점에서나서나는 이 짧은연은연구의 요지를담를담고 있는 2가지 고찰을제을제시할것할것이다. 우선, 감정적 충동에속에속하는 모든영든영향이그이그 종류가무가무엇이든간든간에그에그것이억이억압되면불면불안으로변로변형된다는 정신분석 이론의 주장이옳이옳다면, 무서운것운것들의 사례들가들가운데서무서무서운요운요소가억가억압되고되고되풀이되는것는것으로보로보여질수질수 있는한는한 부류가있가있어야한야한다. 이무이무서운것운것들은그은그때언때언캐니것니것이될이될 것이다. 그리고언고언캐니것니것이그이그 자체로원로원래무래무서운것운것이었는지, 아니면다면다른어른어떤영떤영향을미을미쳤는지는무는무관심의 문제임에틀에틀림없다. 2번째로, 만약이약이것이정이정말로언로언캐니의 비밀스런본런본성이라면, 우리는 왜 언어적용적용법이 das Heimliche ['가정적인']을그을그 반대인 das Unheimliche로확로확장시켰는지이지이해할 수 있다(p. 221). 왜냐하면, 이언이언캐니는 사실새실새롭거나낯나낯선것선것이아이아니라, 마음속음속에익에익숙하고낡고낡아서억서억압의 과정을 통해서만그만그것으로부터소터소외된 것이기때기때문이다. (rse17.235) 억압의 요인에 대한 이러한언한언급은더은더 나아가 Schelling의언의언캐니(uncanny)에 대한 정의[위의 220쪽]를감를감추어졌어야했야했으나드나드러난 어떤것떤것으로이로이해할 수 있게해게해준다.

이제우제우리는우는우리의 새로운가운가정을 1~2가지더지더 많은언은언캐니(uncanny)의 사례에 대해검해검증하는일는일만남만남았다.

많은 사람들은죽은죽음과시과시체, 죽은자의 귀환, 영과귀과귀신과관과관련하여가여가장높장높은수은수준의 감정을경을경험한다. 위에서살서살펴본바본바와같와같이[이쪽] 오늘날사날사용되는일는일부언부언어들은독은독일어표어표현인 '언heimlich의 집을 '유령의 집'으로번로번역할 수 있을뿐을뿐이다. 우리는어는어쩌면가면가장눈장눈에띄에띄는언는언캐니것니것에 대한 이 예시로조로조사를 시작했을지도모도모르지만, 그안그안에 있는기는기괴함이순이순전히섬히섬뜩한 것과너과너무많무많이섞이섞여있여있고부고부분적으로그로그것에 의해덧해덧씌워져있져있기때기때문에그에그렇게하게하지 않았다. [[242]] 그러나아나아주초주초기부터우터우리의 생각과감과감정이거이거의 변하지 않았으며, 죽음과우과우리의 관계처럼버럼버려진형진형태들이그이그토록완록완벽하게 보존되어온어온 것은거은거의없의없다. 우리의 보수주의는 2가지로 설명할 수 있는데, 하나는죽는죽음에 대한우한우리의 본래감래감정적반적반응의강의강도이고, 다른하른하나는죽는죽음에 대한 과학적지적지식의 불충분함이다. 생물학은죽은죽음이모이모든생든생명체의 피할 수 없는운는운명인지, 아니면삶면삶에서규서규칙적이지만어만어쩌면피면피할 수 있는 사건에불에불과한 것인지를아를아직결직결정하지 못했다.¹ 모든사든사람은죽은죽을수을수밖에없에없다”는말는말이논이논리학교학교과서에서일서일반적인명인명제의 한 예로서행서행해지고 있는것는것은 사실이다. 그러나어나어떤인떤인간도그도그것을 실제로파로파악하지 못하며, 우리의 무의식은자은자신의 죽음에 대한 관념을 위해그해그 어느때느때보다도거도거의쓸의쓸모가없가없다.² 종교들은개은개인의 죽음이라는 부인할 수 없는 사실의 중요성에 대해계해계속논속논쟁을벌을벌이고 있으며, 사후생후생명을 가정하고 있다. 시민정민정부들은세은세속적인 실존에 대한 보상으로서내서내세에서더서더 나은삶은삶에 대한 전망을떠을떠받들지 않으면, 살아있아있는 사람들사들사이에서 도덕적질적질서를유를유지할 수 없다고아고아직도믿도믿고 있다. 우리의 대도시들에서, 플래카드들은우은우리에게죽게죽은 사람들의 영혼들[Seelen]과접과접촉하는 방법을알을알려주는강는강의들을알을알린다. 그리고우고우리과리과학자들가들가운데가데가장유장유능하고꿰고꿰뚫어보어보는지는지성들중들중 적지 않은 사람들이, 특히그히그들 자신의 생애가끝가끝나갈무갈무렵에, 이런종런종류의 접촉이불이불가능하지 않다는결는결론에도에도달했다는것는것을부을부인할 수 없다.⍈

¹ [이 문제는 프로이트가본가본 논문을쓰을쓰는동는동안관안관여했던쾌던쾌락 원리를 넘어서(Beyond the Pleasure Principle, 1920g)에서 두드러지게나게나타난다. RSE, 18, 43쪽이쪽이하참하참조.]

¹ [프로이트는그는그의 논문 '전쟁과 죽음에 관한 시대를 위한 생각'(1915b)의 2번째부째부분에서죽서죽음에 대한개한개인의태의태도를더를더 길게논게논의했다.

⍇우리거리거의 모두가여가여전히이히이 문제에 대해야해야만인처럼생럼생각하기때기때문에, 죽은자에 대한원한원시적인두인두려움이여이여전히우히우리안리안에그에그토록강록강하고어고어떤도떤도발에도항도항상 표면으로떠로떠오를준를준비가되가되어 있다는것는것은놀은놀라운일운일이아이아니다. (rse17.236) 아마도우도우리의 두려움은죽은죽은 사람이살이살아남은 사람의적이되이되어그어그를데를데려가새가새로운삶운삶을함을함께나께나누려한려한다는오는오래된믿된믿음을여을여전히내히내포하고 있을것을것이다. 죽음에 대한우한우리의 변하지 않은태은태도를고를고려할 때, 우리는오는오히려어려어떤언떤언캐니것니것의 형태로반로반복되는원는원시적 감정의필의필연적 조건인억인억압이어이어떻게되게되었는지를묻를묻고 싶다. [[243]] 그러나억나억압도존도존재한다. 교육을받을받았다고 생각되는 모든사든사람들은죽은죽은자은자가영가영으로보로보일수일수 있다는것는것을공을공식적으로믿로믿지 않게되게되었고, 그러한모한모습은있은있을법을법하지 않은먼은먼 곳에 있는상는상황에 의존하게되게되었다. 더욱이죽이죽은자에 대한그한그들의 감정적태적태도는, 한때매때매우모우모호하고양고양가적인태인태도를보를보였으나, 마음의 상층부에서는명는명백한경한경건한 감정으로누로누그러졌다.¹

¹ [⪡토템과 금기⪢[(1912-13a), RSE, 13, 67 이해참해참조.]

애니미즘, 마술, 마술, 생각의 전능성, 죽음에 대한 인간의태의태도, 무의식적반적반복, 거세 콤플렉스는무는무서운것운것을언을언캐니것니것으로바로바꾸는거는거의 모든요든요인을포을포함한다. 우리는또는또한살한살아있아있는 사람을 기괴하다고말고말할 수 있으며, 우리가 그에게악게악한 의도를돌를돌릴때릴때 그렇게하게하는것는것이다. 하지만그만그게다게다는 아니다; 이외이외에도우도우리는우는우리를해를해치려는그는그의 의도가특가특별한힘한힘의 도움으로수로수행될것될것임을느을느껴야한야한다. 이것의좋의좋은예은예가 '게타토레(Gettatore)'이다.² Schaeffer는직는직관적인시인시적느적느낌과 심오한 정신분석적이적이해를바를바탕으로 Josef Montfort에서 자비로운인운인물로변로변형시킨로킨로마미마미신의언의언캐니인니인물이다. 그러나이나이러한 비밀스런힘런힘에 대한질한질문은우은우리를 다시애시애니미즘의 영역으로되로되돌려놓려놓는다. 경건한그한그레첸은메은메피스토펠레스가이가이런종런종류의 비밀스러운힘운힘을 가지고 있다는직는직감이그이그를그를그녀에게그게그토록기록기괴하게만게만들었다.

² [문자그자그대로 '던지는 사람'(불운(또는 '던지는 사람'(악한눈한눈). - 쉐퍼의 소설은 1918년에출에출판되었다.]

Sie fühlt, dass ich ganz sicher ein Genie,

Vielleicht wohl gar der Teufel bin.³

³ [그녀는내는내가이가이제확제확실히천히천재라고느고느낀다. ⍄-⍃어쩌면바면바로그로그 악마일지도모도모른다!⍄-⍃Goethe, 파우스트, 1부(장면 16)⍄-⍃(Bayard Taylor의 번역).]

간질과광과광기의 기이한영한영향은같은같은기은기원을 가지고 있다. 비의사는동는동료인료인간들에게서지서지금까지의지의심하지 않았던힘던힘의 작용을그을그들에게서보서보지만, 동시에그에그는 자기존기존재의 외딴구딴구석에서그서그것들을어을어렴풋이인이인식한다. 중세시세시대에는그는그러한모한모든질든질병을귀을귀신들의 영향탓향탓으로돌로돌렸으며, 이점이점에 있어서그서그들의 심리는거는거의옳의옳았다. (rse17.237) 사실, 이러한숨한숨겨진힘진힘들을드을드러내는데관데관여하는 정신분석이바이바로그로그 이유때유때문에많에많은 사람들에게언게언캐니것니것이되이되었다는 사실에놀에놀라지말지말아야한야한다. 일례로, 여러해러해 동안병안병약했던한던한 소녀를치를치료하는데성데성공한 후에, 나는그는그 환자가회가회복된지된지 한참이지이지난후난후에그에그 환자의 어머니가 그러한 견해를표를표현하는것는것을직을직접들접들었다. [[244]]

잘린팔린팔다리, 잘린머린머리, 손목에서잘서잘린손린손, 하우프의 동화에서처럼 ¹ 내가위가위에서언서언급한 Schaeffer의 책에서처럼스럼스스로춤로춤을추을추는발는발: 이모이모든것든것들은특은특히마히마지막경막경우에서와같와같이독이독립적인활인활동을할을할 수있수있는능는능력이 있음을증을증명할 때 그것들에 대해특해특이하게기게기이한 어떤것떤것을 가지고 있다. 우리가이가이미알미알고 있듯이, 이런종런종류의 기괴함은거은거세 콤플렉스와의 자접성에서비서비롯된다. 어떤사떤사람들에게는실는실수로산로산 채로묻로묻힌다는 생각이가이가장언장언캐니일니일이다. 그러나정나정신분석은 이 무서운환운환상이원이원래는전는전혀무혀무서운것운것이아이아니었으나어나어떤음떤음탕함, 즉자즉자궁내궁내 존재에 대한환한환상에 의해규해규정된또된또 다른환른환상의 변형일뿐일뿐이라고우고우리에게가게가르쳐주쳐주었다.²

¹ [Die Geschichte von der abgehauenen Hand('잘린손린손 이야기').]

² [VIII 참조. 프로이트의 '늑대인간'(1918b)에 대한 분석, 위의 책, 90쪽이쪽이하.]

내가덧가덧붙이고 싶은일은일반적인적인적용의 1가지 요점이더이더 있는데, 엄밀히말히말하자면, 그것은애은애니미즘과극과극복된정된정신장치의 작동방동방식에 대해이해이미말미말한 것에포에포함되어 있다. 나는그는그것이특이특별히강히강조될가될가치가있가있다고 생각하기때기때문이다. 이것은우은우리가지가지금까지상지상상으로여로여겼던어던어떤것떤것이현이현실에서우서우리앞리앞에 나타날때날때, 또는상는상징이그이그것이상이상징하는것는것의완의완전한 기능을대을대신할 때와같와같이, 상상과 현실사실사이의 구분이지이지워질때질때 종종그종그리고쉽고쉽게언게언캐니효니효과가 발생한다는것는것이다. 마술적 관습에붙에붙는기는기이한효한효과에적에적지 않은기은기여를하를하는것는것은바은바로이로이 요인이다. 신경증 환자들의 정신을지을지배하는유는유아적 요소는물는물질적실적실재와 비교하여정여정신적실적실재를과를과도하게강게강조하는것는것인데, 이는 생각의 전능성에 대한믿한믿음과밀과밀접한 관련이 있다. 전시의 고립의 한 가운데서많서많은영은영어스어스트랜드잡드잡지가내가내 손에떨에떨어졌다. 그리고다고다른다른다소불소불필요한문한문제들중들중에서도, 나는악는악어조어조각이새이새겨진기진기이한모한모양의탁의탁자가있가있는가는가구가비가비치된집된집으로이로이사하는젊는젊은 부부에 관한 이야기를 읽었다. [[245]] 저녁이되이되자참자참을수을수 없는매는매우특우특이한냄한냄새가집가집안에퍼에퍼지기 시작한다. 그들은 어둠속둠속에서무서무언가에걸에걸려넘려넘어진다. 그들은 계단위단위를미를미끄러지듯지듯지나가는 희미한형한형체를보를보는것는것 같았다. 요컨대, 우리는탁는탁자의 존재가유가유령악령악어들이그이그 장소를괴를괴롭히거나, 나무괴무괴물들이어이어둠속둠속에서살서살아나게한게한다거나, 또는그는그와 비슷한종한종류의것의것을 이해하게된게된다. (rse17.238) 충분히순히순진한 이야기였지만그만그 이야기가 만들어내는기는기묘한느한느낌은꽤은꽤 놀라웠다.

확실히완히완전하지는않는않지만이만이 사례모례모음집을마을마무리하기 위해나해나는 정신분석적 경험에서취서취한 사례를이를이야기할것할것이다. 그것이단이단순한우한우연의 일치에 의존하지 않는다면, 그것은언은언캐니(uncanny)에 대한우한우리의 이론을아을아름답게확게확증해준해준다. 신경증에걸에걸린남린남성들이여이여성의 생식기에뭔에뭔가이가이상한점한점이 있다고느고느낀다고선고선언하는일는일이종이종종일종일어난다. 그러나이나이 unheimlich 장소는 모든인든인간의 이전 Heim[집]의입의입구이며, 우리각리각자가옛가옛날옛날옛적에살에살았던곳던곳으로들로들어가는입는입구이다. '사랑은향은향수병'이라는재는재담이 있다. 그리고어고어떤남떤남자가어가어떤장떤장소나나나나라에 대한 꿈을꾸을꾸고 '이장이장소는나는나에게익게익숙하다, 나는전는전에여에여기에가본가본 적이 있다'고혼고혼잣말을할을할 때마다, 우리는그는그 장소를어를어머니의 성기또기또는몸는몸으로해로해석할 수 있다.¹ 경우에도 Unheimlich는한는한때 Heimisch, 친숙했던것던것이다. 접두사 'un' ['un-']은 2 억압의징의징표이다.²

¹ [『꿈의 해석』(1900a), RSE, 5, 357 참조]

¹ [프로이트의 '부정'에 관한 논문(1925h), ibid., 19.]

III (rse17.238)

이토이토론과론과정에서독서독자는 마음속음속에어에어떤의떤의심이생이생기는것는것을느을느꼈을것을것이다. 그리고그고그는 이제그제그것들을모을모아앞아앞으로 나아갈기갈기회를가를가져야한야한다.

언캐니(unheimlich)는억는억압을겪을겪었다가다가다시돌시돌아온은온은밀하게익게익숙한 것(heimlich-heimisch)이며, 언캐니(uncanny)인모인모든것든것이이이이 조건을충을충족시킨다는것는것은 사실일지도모도모른다. 그러나이나이러한 기초위초위에서 자료를선를선택한다고해서언서언캐니의 문제를해를해결할 수 있는것는것은 아니다. 왜냐하면우면우리의 명제는 분명히바히바꿀수꿀수 없기때기때문이다. 이조이조건을충을충족시키는 모든것든것(억압된 욕망과개과개인과 종족의 정신분석 이전 시대에속에속하는극는극복된 사고방고방식을회을회상하는 모든것든것)이언이언캐니것니것은 아니다.

[[246]] 또한우한우리는우는우리의가의가정을지을지지하기 위해제해제시된거된거의 모든사든사례에 대해그해그것을반을반박하는 사례가 발견될수될수 있다는 사실을감을감추지말지말아야한야한다. 하우프의 동화에 나오는잘는잘린손린손의 이야기[위의 237쪽]는확는확실히기히기이한효한효과를가를가지고 있으며, 우리는그는그 효과를거를거세 콤플렉스로거로거슬러올러올라간다. 그러나대나대부분의독의독자들은 Herodotus가 쓴 람프시니토스의 보물이물이야기에서공서공주가손가손을꼭을꼭 잡으려고하고하는도는도둑이동이동생의잘의잘린손린손을대을대신남신남겨두겨두고떠고떠나는 이야기에서기서기괴함의흔의흔적이전이전혀느혀느껴지지 않는다는판는판단에동에동의할것할것이다. (rse17.239) 다시말시말하지만, 폴리크라테스의 소원의 신속한 성취[위의 232쪽] 이해는 의심할여할여지없지없이이이이집트왕트왕이그이그랬던것던것과같과같은기은기이한방한방식으로우로우리에게영게영향을미을미친다. 그러나우나우리동리동화는즉는즉각적인 소원성취로가로가득차득차 있어기어기이한효한효과를전를전혀일혀일으키지 않는다. '3가지소지소원' 이야기에서여서여자는소는소시지의 고소한냄한냄새에유에유혹되어자어자신도소도소시지를먹를먹었으면좋면좋겠다고 생각했고, 순식간에소에소시지는그는그녀앞녀앞에놓에놓인접인접시위시위에놓에놓였다. 그녀의 성급함에짜에짜증이난이난 그녀의 남편은그은그것이그이그녀의코의코에걸에걸리기를바를바란다. 그리고저고저기, 그녀의코의코에매에매달려있려있다. 이모이모든것든것이매이매우놀우놀랍지만조만조금도기도기괴하지는않는않는다. 동화는 아주솔주솔직히말히말해서생서생각과소과소망의 전능이라는애는애니미즘적 관점을채을채택하고 있지만, 나는그는그것에 대해언해언캐니이 있는진는진정한 동화를생를생각할 수 없다. 우리는그는그림이나인나인형과같과같은무은무생물이살이살아날때날때 가장기장기괴하다고들고들었다. Hans Andersen의 이야기에는가는가재도구, 가구, 양철병철병정이살이살아있아있지만, 이보다더다더 언캐니것니것은 없다. 그리고피고피그말리온의 아름다운조운조각상이살이살아숨아숨 쉬는것는것을 기괴하다고할고할 수는없는없다.

명백한죽한죽음과 죽은자의 소생은가은가장언장언캐니주니주제로 표현되었다. 그러나이나이런종런종류의것의것들도 동화에서매서매우흔우흔한다. 예를들를들어, 백설공주가다가다시한시한 번눈번눈을뜰을뜰 때누때누가 그것을 기괴하다고부고부를만를만큼대큼대담하겠는가? 그리고 신약성약성경에서와같와같이기이기적에 대한 기록에서죽서죽은자를소를소생시키는것는것은언은언캐니과는전는전혀관혀관련이없이없는감는감정을불을불러일으킨다. 또한, 의심할여할여지없지없이언이언캐니효니효과를내를내는 주제, 즉같즉같은것은것의 의도하지 않은반은반복은다은다른 부류의 경우에서전서전혀다혀다른목른목적을수을수행한다. 우리는 이미만미만화의 느낌을불을불러일러일으키기 위해사해사용되는 1가지예지예[위의 p. 231]를보를보았다. 그리고우고우리는 이런종런종류의 Instanz를늘를늘릴수릴수 있다. 또는다는다시강시강조의 수단으로작로작동한다. 그리고다고다시한시한 번, 침묵, 어둠, 고독의 기묘한효한효과의 기원은무은무엇인가? [[247]] 이러한 요인들은 아이들의 경우 [언캐니것니것보다는] 두려움의 표현을결을결정하는가는가장빈장빈번한 요인임에도불도불구하고, 언캐니것니것의 기원에서위서위험이 담당한 역할을 가리키지 않는가? 그리고우고우리가죽가죽음과관과관련하여그여그것의 중요성을인을인정한 것을볼을볼 때, 지적불적불확실성을요을요인으로완로완전히무히무시하는것는것이결이결국정국정당화될수될수 있는가?

그러므로, 우리가기가기이한 감정의 생산을결을결정하기 위해지해지금까지제지제시한 요소들외들외에도다도다른요른요소들이 있다는것는것을인을인정할준할준비가되가되어 있어야한야한다는것는것은명은명백하다. 우리는 이러한 예비적 결과들이언이언캐니(uncanny)의 문제에 대한 정신분석적 관심을충을충족시켰으며, 남아있는것는것은 아마도미도미학적탐적탐구를요를요구할것할것이라고말고말할 수 있을것을것이다. (rse17.240) 그러나그나그것은기은기괴함이억이억압된익된익숙한 것에서나서나온다는우는우리의 일반적인주인주장의가의가치가정가정확히무히무엇인지에 대한 의심의 문을여을여는것는것이다.

우리는 이러한 불확실성을 해결하는데도데도움이될이될 수있수있는 1가지점지점을발을발견했다. 우리의가의가정과모과모순되는거는거의 모든사든사례는소는소설, 상상력이풍이풍부한글한글쓰기의 영역에서 가져온것온것이다. 이것은우은우리가실가실제로경로경험하는언는언캐니(uncanny)와단와단순히상히상상하거나읽나읽는언는언캐니(uncanny)를구를구별해야함야함을 시사한다.

언캐니것니것으로경로경험되는것는것은훨은훨씬더씬더 단순하게조게조건화되지만훨만훨씬적씬적은수은수의 사례로구로구성된다. 내생내생각에우에우리는그는그것이해이해결책을 찾으려는우는우리의 시도와완와완벽하게들게들어맞는다는것는것을알을알게될게될 것이며, 예외없외없이억이억압된익된익숙한 어떤것떤것으로거로거슬러올러올라갈수갈수 있을것을것이다. 그러나여나여기서도우도우리는우는우리의 자료에서중서중요하고심고심리적으로중로중요한 어떤구떤구별을 해야 하는데, 그것은적은적절한 예를들를들음으로써가써가장잘장잘 설명될수될수 있다.

생각의 전능함, 소원의 신속한 성취, 은밀한해한해로운힘운힘, 죽은자의 귀환과관과관련된언된언캐니을생을생각해보해보자. 여기서기서기괴함이생이생기는상는상황은명은명백하다. 우리(또는우는우리의 원시조시조상들)은한은한때이때이러한 가능성들이 실재한다고 믿었고, 그것들이 실제로 일어났다고확고확신했다. 오늘날우날우리는더는더 이상그상그것들을믿을믿지 않으며, 우리는 이러한 사고방고방식을극을극복했다. 그러나우나우리는우는우리의 새로운믿운믿음에 대해확해확신을갖을갖지 못하며, 옛믿옛믿음은여은여전히우히우리안리안에존에존재하며어며어떤확떤확증이라도붙도붙잡을준을준비가되가되어 있다. [[248]] 우리삶리삶에서낡서낡고버고버려진믿진믿음을확을확증하는것는것처럼보럼보이는어는어떤일떤일이 실제로 일어나자마자우자우리는기는기이한느한느낌을받을받는다. 그것은마은마치우치우리가 '그러니까사까사람이단이단지소지소원만으로사로사람을죽을죽일수일수 있다는것는것은 사실이다!' 또는 '그러므로죽로죽은 사람도살도살아서그서그들의 이전활전활동현동현장에 나타나는구나!' 등과같과같은판은판단을내을내리는것는것과같과같다. 반대로, 애니미즘신즘신앙을완을완전히그히그리고최고최종적으로제로제거한 사람은누은누구나이나이러한 유형의 기괴함에무에무감각할것할것이다. 소원과성과성취의가의가장놀장놀라운우운우연, 특정장정장소나특나특정날정날짜에유에유사한경한경험의가의가장신장신비로운반운반복, 가장기장기만적인광인광경과수과수상한 소음, 이러한 것들중들중 어느것느것도그도그를 당황하게하거나 '언캐니에 대한두한두려움'으로묘로묘사될수될수 있는종는종류의 두려움을불을불러일으키지 못할것할것이다.

이모이모든것든것은순은순전히 '현실검실검증'의 문제이며, 현상의물의물질적실적실재에 대한문한문제이다.¹ (rse17.241)

¹ [이중'의 기이한효한효과도 이 같은집은집단에속에속하기때기때문에, 의도하지 않고예고예상치못치못한 자신의 이미지를만를만나는효는효과가무가무엇인지관지관찰하는것는것은흥은흥미롭다. Ernst Mach는그는그의 저서 Analyze der Empfindungen(1900, 3)에서그서그러한 2가지관지관찰을언을언급했다. 1번째경째경우에그에그는 자기앞기앞에 있는얼는얼굴이자이자신의얼의얼굴이라는것는것을깨을깨달았을 때 조금도놀도놀라지 않았다. 2번째로그로그는옴는옴니버스에들에들어온낯온낯선사선사람에 대해매해매우좋우좋지 않은견은견해를가를가지고 '저사저사람은참은참으로초로초라해보해보이는교는교사구나, '라고 생각했다. 마차에불에불이켜이켜진칸진칸에혼에혼자앉자앉아있아있는데, 평소보다더다더 격렬한 기차소차소리가나가나더니옆니옆 빨래캐래캐비닛의 문이뒤이뒤로젖로젖혀지더니가니가운을입을입고여고여행용모용모자를쓴를쓴 노신사가들가들어왔다. 나는두는두 칸사칸사이에놓에놓인세인세면대를떠를떠날때날때 그가방가방향을잘을잘못잡못잡아실아실수로내로내 칸으로들로들어왔다고 생각했다. 그를바를바로잡으려는 의도로벌로벌떡일떡일어섰을 때, 나는그는그 침입자가열가열린문린문에비에비친거친거울에비에비친내친내 모습에불에불과하다는것는것을즉을즉시깨시깨달았다. 나는그는그의 외모를몹를몹시싫시싫어했던것던것을아을아직도기도기억할 수 있다. 그러므로, 우리의 '복식'에겁에겁을먹을먹기는커는커녕, 마하와나와나는그는그것들을단을단순히그히그렇게인게인식하지 못했다. 하지만그만그들에 대한우한우리의혐의혐오감은 '이중적'이라는것는것을뭔을뭔가언가언캐니것니것으로느로느끼는고는고풍스러운반운반응의흔의흔적일가일가능성이 있지 않은가?]

언캐니가억가억압된유된유아콤아콤플렉스, 거세 콤플렉스, 자궁환궁환상등상등에서 진행될때될때는상는상황이다이다르다. 그러나이나이런종런종류의 기묘한 감정을불을불러일으키는경는경험은실은실생활에서그서그리자리자주일주일어나지 않는다. 실제경제경험에서비서비롯된언된언캐니(uncanny)는대는대부분 1번째집째집단(앞단락에서다서다룬집룬집단)에속에속한다. 그럼에도불도불구하고둘고둘 사이의 구별은 이론적으로매로매우중우중요하다. [[249]] 기괴함이유이유아적콤적콤플렉스에서비서비롯되는곳는곳에서는물는물질적실적실재의 문제가 발생하지 않는다. 그자그자리는 정신적 현실이차이차지한다. 관련된 것은 어떤생떤생각의 내용에 대한실한실제적인억인억압과 이 억압된내된내용의 귀환이지, 그러한 내용의 실재에 대한믿한믿음의 중단이아이아니다. 우리는한는한 경우에는억는억압된 것이특이특정한 관념적내적내용이고, 다른경른경우에는그는그것의(물질적) 실재에 대한믿한믿음이라고말고말할 수 있다. 그러나이나이 마지막구막구절은의은의심할여할여지없지없이 '억압'이라는 용어를그를그 정당한 의미너미너머로확로확장시킨다. 여기서감서감지할 수 있는 심리적차적차이를고를고려하고, 문명화된 사람들의애의애니미즘적믿적믿음은 [억압되기보다는] (다소간) 극복된상된상태에 있다고말고말하는것는것이더이더 정확할것할것이다. 그러면우면우리의 결론은 이렇게진게진술될수될수 있다. 기이한경한경험은억은억압되어왔어왔던유던유아적콤적콤플렉스가어가어떤인떤인상에 의해다해다시한시한 번되번되살아날때날때, 또는극는극복된원된원시적 신념들이다이다시한시한 번확번확인되는것는것처럼보럼보일때일때 발생한다. 마지막으로, 우리는매는매끄러운해운해결책과명과명쾌한 설명에 대한우한우리의 선호가이가이 두부두부류의 기이한경한경험이항이항상뚜상뚜렷하게구게구별되는것는것은 아니라는라는 사실을간을간과해서는안는안 된다. 원시적 관념들이유이유아적콤적콤플렉스와가와가장밀장밀접하게관게관련되어 있고, 실제로그로그것들에 기초를두를두고 있다는것는것을고을고려할 때, 우리는그는그 구분이종이종종모종모호한 것임을발을발견해도크도크게놀게놀라지 않을것을것이다. (rse17.242)

문학, 이야기 및 상상력이풍이풍부한작한작품에서묘서묘사되는기는기괴함은 사실별실별도의 논의를할를할 가치가있가있다. 무엇보다도, 그것은현은현실의언의언캐니보다훨다훨씬더씬더 비옥한지한지방인데, 왜냐하면그면그것은후은후자의 전체와 그 이상의것의것, 현실에서찾서찾을수을수 없는것는것을포을포함하고 있기때기때문이다. 억압된 것과극과극복된 것 사이의 대조는 심오한수한수정없정없이는소는소설속설속의 기괴함으로옮로옮겨질수질수 없다. 왜냐하면 환상의 영역은그은그 내용이현이현실검실검증에제에제출되지 않았다는 사실에 미치는 영향에달에달려있려있기때기때문이다. 다소역소역설적인 결과는애는애초에소에소설에서기서기괴하지 않은많은많은것은것들이현이현실에서일서일어났다면그면그렇게될게될 것이라는것는것이다. 2번째, 현실에서보다소다소설에서언서언캐니효니효과를만를만드는수는수단이훨이훨씬더씬더 많다는것는것이다.

상상력이풍이풍부한작한작가는다는다른많른많은것은것들중들중에서도우도우리가잘가잘 알고 있는현는현실과일과일치하거나자나자신이원이원하는세는세부사부사항에서벗서벗어나도록자록자신의 표현세현세계를선를선택할 수 있는면는면허를가를가지고 있다. [[250]] 우리는 모든경든경우에그에그의판의판결을받을받아들인다. 예를들를들어, 동화에서는현는현실의 세계가처가처음부터뒤터뒤쳐져있져있고, 애니미즘의 신앙체앙체계가솔가솔직하게채게채택되어 있다. 소원성취, 비밀스러운힘운힘, 생각의 전능함, 무생물의 생기, 동화에서흔서흔히볼히볼 수있수있는 모든요든요소는 여기에서기서기이한영한영향을미을미칠수칠수 없다. 왜냐하면, 우리가배가배웠듯이, '극복'되어믿어믿을수을수 없는것는것으로여로여겨지는것는것들이결이결국에는가는가능하지 않을수을수도있도있는지에 대한판한판단의충의충돌이없이없다면그면그 감정은일은일어날수날수 없기때기때문이다. 그리고이고이 문제는동는동화세화세계의가의가정에 의해처해처음부터제터제거된다. 따라서우서우리는언는언캐니(uncanny)에 대한우한우리의가의가정에 대한 대부분의 모순을우을우리에게제게제공해온동온동화들이우이우리명리명제의 1번째부째부분을확을확인시켜준다는것는것을알을알 수있수있다. 허구의 영역에서는많는많은것은것들이언이언캐니가아가아니며, 만약그약그것들이현이현실에서일서일어난다면그면그렇게될게될 것이다. 이러한 이야기의 경우에는다는다른기른기여요여요인이 있는데, 이에 대해서는나는나중에간에간략하게다게다루도록하록하겠다.

창조적인 작가는또는또한 동화의 세계보다는덜는덜 상상적이지만악만악마의 영혼이나죽나죽은자의 유령과같과같은우은우월한영한영적[geistigen]ᵗ[[Geist]] 존재를인를인정함으로써현써현실세실세계와 다른 설정을선을선택할 수 있다. 그들이시이시적 현실의 설정안정안에머에머물러있러있는한는한, 그러한 인물들은그은그들이소이소유할 수 있는어는어떤기떤기괴함도잃도잃게된게된다. 단테의 지옥편에 나오는 영혼들이나 Shakespeare의 Hamlet, Macbeth, Julius Caesar에 나오는초는초자연적 유령들은충은충분히우히우울하고끔고끔찍할 수 있지만, 호머의 유쾌한 신들의 세계보다더다더 기괴하지는않는않는다.

(rse17.243) 우리는작는작가가 우리에게부게부과한상한상상의 현실에우에우리의판의판단을 맞추고, 영혼, 영혼, 유령을마을마치그치그들의 존재가물가물질적 현실에서우서우리의 존재와동와동일한타한타당성을갖을갖는것는것처럼간럼간주한다. 이경이경우에도우도우리는언는언캐니것니것의 모든흔든흔적을피을피한다.

작가가일가일반적인현인현실의 세계에서움서움직이는척는척하자마자상자상황은바은바뀐다. 이경이경우그우그는실는실생활에서기서기이한 감정을일을일으키기 위해작해작동하는 모든조든조건도받도받아들인다. 그리고현고현실에서기서기이한영한영향을미을미칠수칠수 있는 모든것든것이그이그의 이야기에담에담겨있겨있다. 그러나이나이 경우에그에그는실는실제로결로결코또코또는매는매우드우드물게일게일어나는 사건들을일을일으킴으로써, 그의 영향력을증을증가시킬수킬수 있고, 현실에서일서일어날수날수 있는것는것보다훨다훨씬더씬더 많은것은것을배을배가시킬수킬수 있다. 이렇게함게함으로써그써그는어는어떤의떤의미에서우서우리가표가표면상으로극로극복해온해온 미신에 대해우해우리를배를배신하고 있다. 그는우는우리에게냉게냉정한진한진실을 주겠다고약고약속하고는결는결국그국그것을넘을넘어서서우서우리를속를속이다. [[251]] 우리는실는실제경제경험에 반응하듯이그이그의 발명품에 반응한다. 우리가 그의속의속임수를꿰를꿰뚫어보어보았을 때는 이미너미너무늦무늦었고저고저자는그는그의 목적을달을달성했다. 그러나그나그의 성공이순이순수한 것은 아니라는라는 점을덧을덧붙여야한야한다. 우리는불는불만의 감정, 속임수시수시도에 대한 일종의 원한을간을간직하고 있다. 나는특는특히 Schnitzler의 예언(die Weissagung)과초과초자연적 현상을 다룬비룬비슷한 이야기들을읽을읽은후은후에이에이것을알을알아차렸다. 그러나작나작가는우는우리의 반항을피을피하고동고동시에성에성공가공가능성을높을높이기 위해사해사용할 수 있는수는수단이 하나더나더 있다. 그는 자신이쓴이쓴 세계가기가기초하고 있는전는전제들의 정확한본한본질에 대해오해오랫동안우안우리를어를어둠속둠속에가에가둬둘수둘수도있도있고, 교활하고교고교묘하게 마지막요막요점에 대한 명확한 정보를회를회피할 수도있도있다. 그러나일나일반적으로말로말하자면, 우리는우는우리명리명제의 2번째부째부분, 즉허즉허구가현가현실에서 가능한 것보다기다기묘한 감정을창을창조할 수 있는더는더 많은기은기회를 제공한다는것는것을확을확인하게된게된다.

엄밀히말히말하자면, 이모이모든복든복잡함은극은극복된 사유형유형태에서나서나오는언는언캐니(uncanny)의 부류에만관만관련된다. 억압된콤된콤플렉스에서나서나오는계는계급은 1가지예지예외를 제외하고는실는실제경제경험에서와마와마찬가지로소로소설에서도더도더 저항적이고 강력하게남게남아있아있다[아래 244쪽을보을보라.]. 1번째부째부류에속에속하는기는기괴함(극복된 사유형유형태에서비서비롯된 것)은그은그 배경이물이물질적 현실의배의배경인한, 경험뿐만아만아니라허라허구에서도그도그 성격을유을유지한다. 그러나소나소설에서임서임의적이고인고인위적인 설정이주이주어지면그면그 성격을잃을잃기쉽기쉽다.

우리는 시적면적면허의가의가능성과언과언캐니감니감정을불을불러일으키거나배나배제하는데있데있어서 이야기작기작가가누가누리는특는특권을 분명히소히소진하지 않았다. 대체로우로우리는실는실제경제경험에 대해변해변함없는수는수동적태적태도를취를취하며물며물리적 환경의 영향을받을받는다. (rse17.244) 그러나이나이야기꾼은우은우리에 대해특해특별한지한지시력을 가지고 있다. 그는우는우리를기를기분속분속으로몰로몰아넣음으로써, 우리의 감정의 흐름을인을인도할 수 있고, 그것을한을한 방향으로몰로몰아넣고다고다른방른방향으로흐로흐르게할게할 수있수있으며, 종종같종같은재은재료로부터매터매우다우다양한효한효과를얻를얻는다. 이모이모든것든것은새은새로운것운것이아이아니며의며의심할여할여지없지없이미이미학을공을공부하는학는학생들이충이충분히고히고려한지한지 오래이다. [[252]] 우리는반는반쯤은무은무의식적으로, 언캐니의 원인에 대한우한우리의 이론과모과모순되는어는어떤사떤사례들을 설명하려는유는유혹때혹때문에이에이 연구분구분야로흘로흘러들러들어갔다. 따라서우서우리는 이제그제그러한 몇 가지경지경우를검를검토해보해보도록하록하겠다.

우리는 이미람미람프시니투스의 보물이물이야기에서잘서잘린손린손이 하우프의 이야기에서잘서잘린손린손이갖이갖는것는것과같과같은기은기묘한효한효과를갖를갖지 않는 이유를물를물었다. 이질이질문은억은억압된콤된콤플렉스에서나서나오는언는언캐니(uncanny)의 부류가둘가둘 중더중더 저항적이라는것는것을인을인식하게되게되면서더서더욱중욱중요해진것진것 같다. 답은간은간단한다. Herodotus 이야기에서우서우리의 생각은공은공주의 감정보다도다도둑의뛰의뛰어난교난교활함에훨에훨씬더씬더 집중되어 있다. 공주는묘는묘한 감정을느을느꼈을것을것이고, 실제로그로그녀는기는기절했을것을것이다. 그러나우나우리는도는도둑의입의입장이아이아니라도라도둑의입의입장에서에서기때기때문에그에그런느런느낌이들이들지 않는다. Nestroy의 희극 Der Zerrissene [The Torn Man]에서는 자신이살이살인자라고확고확신한 도망친남친남자가다가다락문을하을하나씩들씩들어올어올리고그고그때마다희다희생자의 유령이떠이떠오르는것는것을보을보는장는장면에서언서언캐니인니인상을피을피하기 위해또해또 다른수른수단이 사용된다. 그는절는절망에 빠져 '하지만나만나는단는단 한 사람만죽만죽였어. 왜이왜이렇게소게소름끼치게증게증식하는것는것일까?” 우리는 이 장면 이전에무에무슨일슨일이 있었는지알지알고 있고그고그의잘의잘못을공을공유하지 않기때기때문에그에그에게언게언캐니것니것임에틀에틀림없는것는것은우은우리에게거게거부할 수 없는 희극적영적영향을미을미친다. 오스카 Wilde의캔의캔터빌유빌유령에서처럼 '진짜' 유령조차도작도작가가 그것에 대해아해아이러니하게자게자신을즐을즐겁게하게하고자고자유를빼를빼앗기 시작하자마자적자적어도우도우리안리안에섬에섬뜩한 감정을불을불러일으키는 모든힘든힘을잃을잃었다. 따라서우서우리는소는소설의 세계에서실서실제주제주제의 감정적효적효과가어가어떻게독게독립적일수일수 있는지알지알 수있수있다. 동화에서는 공포의 감정(따라서언서언캐니감니감정)은완은완전히배히배제된다. 우리는 이 점을 이해하며, 그렇기때기때문에그에그러한 감정을발을발전시킬수킬수 있는기는기회를무를무시한다.

침묵, 고독, 어둠의 요소들[위의 239쪽]에 관해서는, 다만그만그것들이 실제로대로대다수의 인간이결이결코완코완전히자히자유로워지지 못한 유아적불적불안을생을생산하는 요소들이라고말고말할 수 있을뿐을뿐이다. 이 문제는다는다른곳른곳에서 정신분석적 관점에서논서논의된바된바 있다.¹

¹ [어둠에 대한 아이들의 두려움에 대한 논의는 프로이트의 3가지에지에세이(1905d), RSE, 7, 198 1쪽의 3절 V에서볼서볼 수있수있다.]

부록, Daniel Sanders의 Wörterbuch der Deutschen Sprache¹ (rse17.245)에서 발췌

¹ [위의 217쪽이쪽이하참하참조]

[[253]] Heimlich, a. (-keit, f.-en): 1. Auch Heimelich, heimelig, zum Hause gehörig, nicht fremd, vertraut, zahm, traut und traulich, anheimelnd etc. (a) (veralt.) zum Haus, zur Familie gehörig oder: wie dazu gehörig betrachtet, vgl. Lat. Familiaris, vertraut: die Heimlichen, die Hausgenossen; Der heimliche Rath. 1. Mos. 41, 45; 2. Samuel 23, 23. 112, 25절. Weish. 8, 4., wofür jetzt: Geheimer(s. D 1.) Rath üblich ist, S. Heimlicher: (b) von Thieren zahm, sich den Menschen traulich anschließend. Ggstz. Wild, z. B. (Thier, die weder wild noch heimlich sind etc. Eppendorf. 88; Wilde Thier, … 그래서 man sie h. Und gewohnsam um die Leute aufzeucht. 92. So diese Thierle von Jugend bei den Menschen erzogen, werden sie ganz h., freundlich etc., Stumpf 608a etc. (So noch: So h. Ist's(das Lamm) und frißt aus meiner Hand. Hölty; Ein schöner, heimelicher(sic) Vogel bleibt der Storch immerhin. Linck, Schl. 146. S. Häuslich I etc. (c) traut, traulich anheimelnd; das Wohlgefühl stiller Befriedigung etc., behaglicher Ruhe u. Sichern Schutzes, wie das umschlossne, wohnliche Haus erregend(vgl. Geheuer): Ist dir's h. Noch im Lande, wo die Fremden deine Wälder roden? Alexis H. 1, 1,289; Es war ihr nicht allzu h. Bei ihm. Brentano Wehm. 92; Auf einem hohen h: en Schattenpfade …., längs dem rieselnden rauschenden und plätschernden Waldbach. Forster B. 1,417. Die H: keit der Heimath zerstören. Gervinus Lit. 5,375. So vertraulich und h. Habe ich nicht leicht ein Plätzchen gefunden. G[oethe], 14, 14; Wir dachten es uns so bequem, so artig, so gemüthlich und h. 15,9; in stiller H: keit, umzielt von engen Schranken. Haller; Einer sorglichen Hausfrau, die mit dem Wenigsten eine vergnügliche H: keit(Häuslichkeit) zu schaffen versteht. Hartmann Unst. 1,188; Desto h: er kam ihm jetzt der ihm erst kurz noch so fremde Mann vor. Kerner 540; die protestantischen Besitzer fühlen sich …. nicht h. Unter ihren katholischen Unterthanen. Kohl. Irl. 1,172; Wenns h. Wird und leise/die Abendstille nur an deiner Zelle lauscht. [[254]] Tiedge 2, 39; Still und lieb und h., als sie sich/zum Ruhen einen Platz nur wünschen möchten. W[ieland], ii, 144; Es war ihm garnicht h. Dabei 27. 170 등(Auch: Der Platz war so still, so einsam, so schatten-h. Scherr Pilg. 1,170; die ab-und zuströmenden Fluthwellen, träumend und wiegenlied-h. Körner, Sch. 3,320 등(Vgl. Namentl. Un-h. – Namentl. Bei schwäb., schwzr. Schriftst. Oft dreisilbig: Wie 'heimelich' war es dann Ivo Abends wieder, als er zu Hause lag. Auerbach, D. 1,249; in dem Haus ist mir's so heimelig gewesen. 4. 307; die warme Stube, der heimelige Nachmittag. Gotthelf, Sch. 127, 148; Das ist das wahre Heimelig, wenn der Mensch so von Herzen fühlt, wie wenig er ist, wie groß der Herr ist. 147; Wurde man nach und nach recht gemüthlich und heimelig mit einander. U. 1,297; die trauliche Heimeligkeit. 380,2, 86; Heimelicher wird es mir wohl nirgends werden als hier. 327; Pestalozzi 4,240; Was von ferne herkommt …. Lebt gw. Nicht ganz heimelig(heimatlich, freundnachbarlich) mit den Leuten. 325; die Hütte, wo/er sonst so heimelig, so froh/ …. Im Kreis der Seinen oft gesessen. Reithard 20; Da klingt das Horn des Wächters so heimelig vom Thurm/da ladet seine Stimme so gastlich. 49; Es schläft sich da so lind und warm/so wunderheimelig ein. 23, etc. - Diese Weise verdiente allgemein zu werden, um das gute Wort vor dem Veralten wegen nahe liegender Verwechslung mit 2

zu bewahren. Vgl. - 'Die Zecks sind alle h. (2) 「H.?.. Was verstehen sie unter h.?.. - '수녀 …. Es kommt mir mit ihnen vor, wie mit einem zugegrabenen Brunnen oder einem ausgetrockneten Teich. Man kann nicht darüber gehen, ohne daß es Einem immer ist, als könnte da wieder einmal Wasser zum Vorschein kommen.' Wir nennen das un-h.; Sie nennen의 h. Worin finden Sie denn, daß diese Familie etwas Verstecktes und Unzuverlässiges hat? Gutzkow R. 2, 61 등.¹ (d) (사우스캐스캐롤라이나) namentl. Schles. - fröhlich, heiter, auch vom Wetter, S. Adelung und Weinhold.

¹ [여기와 아래의간의간격활격활자는 프로이트에 의해소해소개되었다.]

2. Versteckt, verborgen gehalten, so daß man Andre nicht davon oder darum wissen lassen, es ihnen verbergen will, vgl. Geheim(2), von Welchem erst nhd. EW. Es doch zumal in der älteren Sprache, z. B. in der Bibel, wie Hiob 11,6; 15,8; Weish. 2, 22; 1. Kor.² 7등, und so auch H: keit statt Geheimnis. [[255]] Math. 13, 35 etc., nicht immer genau geschieden wird: H. (hinter Jemandes Rücken) Etwas thun, treiben; Sich h. Davon schleichen; H: e Zusammenkünfte, Verabredungen; Mit h: er SchadenFreude zusehen; H. Seufzen, weinen; H. Thun, als ob man etwas zu verbergen hätte; H: e Liebschaft, Liebe, Sünde; H: e Orte(die der Wohlstand zu verhüllen gebietet). 1. Samuel 5, 6; Das h—e Gemach(Abtritt). 2. Kön. 10, 27; W[ieland], 5,256 등, auch(der h(e Stuhl. Zinkgräf i, 249; in Graben, in H: keiten werfen. 3, 75; Rollenhagen, Fr. 83 등, (Führte h. Vor Laomedon/die Stuten vor. B[ürger], 161b etc. (Ebenso versteckt, h., hinterlistig und boshaft gegen grausame Herren …. Wie offen, frei, theilnehmend und dienstwillig gegen den leidenden Freund. Burmeister gB 2,157; Du sollst mein h. Heiligstes noch wissen. Chamisso 4, 56; die h—e Kunst(der Zauberei). 3,224; Wo die öffentliche Ventilation aufhören muß, fängt die h—e Machination an. Forster, Br. 2,135; Freiheit ist die leise Parole h. Verschworener, das laute Feldgeschrei der öffentlich Umwälzenden. G[oethe], 4,222; Ein heilig, h. Wirken. 15; Ich habe Wurzeln/die sind gar h.,/im tiefen Boden/bin ich gegründet. 2,109; Meine h—e Tücke(vgl. Heimtücke). 30, 344; Empfängt er es nicht offenbar und gewissenhaft, so mag er es h. Und gewissenlos ergreifen. 39, 33; Ließ h. Und geheimnisvoll achromatische Fernröhre zusammensetzen. 375; von nun an, will ich, sei nichts H: es/mehr unter uns. Sch[iller], 369b. (jemandes h(keiten entdecken, offenbaren, verrathen; H: keiten hinter meinem Rücken zu brauen. Alexis, H. 2, 3,168; Zu meiner Zeit/befliß man sich der H: keit. Hagedorn 3, 92; die H: keit und das Gepuschele unter der Hand. Immermann, M. 3,289; Der H: keit(des verborgnen Golds) unmächtigen Bann/kann nur die Hand der Einsicht lösen. 노발리스, 1, 69; /Sag'an, wo du sie …. Verbirgst, in Welches Ortes verschwiegener H. Sch[iller], 495b, Ihr Bienen, die ihr knetet/der H: keiten Schloß (Wachs zum Siegeln). Tieck, Cymb. 3, 2; Erfahren in seltnen H: keiten(Zauberkünsten). Schlegel Sh. 6,102 등, vgl. Geheimnis L[essing], 10: 291 이하.

Zsstzg. S. 1c, so auch nam. Der Ggstz. (un-: unbehagliches, banges Grauen erregend: Der schier ihm un-h., gespenstisch erschien. Chamisso 3,238; Der Nacht un-h., bange Stunden. 4,148; Mir war schon lang' un-h., ja graulich zu Muthe. 242; Nun fängts mir an, un-h. Zu werden. G[oethe], 6,330; …. Empfindet ein u: es Grauen. [[256]] Heine, Verm. 1, 51; Un-h. Und starr wie ein Steinbild. Reis, i, 10; Den u: en Nebel, Haarrauch geheißen. Immermann M., 3,299; Diese blassen Jungen sind un-h. Und brauen Gott weiß was Schlimmes. Laube, Band. 1,119; Un-h. Nennt man Alles, was im Geheimnis, im Verborgnen …. Bleiben sollte und hervorgetreten ist. Schelling, 2, 2,649 등(das göttliche zu verhüllen, mit einer gewissen u(keit zu umgeben 658 등(Unüblich als Ggstz. von(2), wie es Campe ohne Beleg anführt.

Reik's Ritual: Psychoanalytic Studies(1919) 서문 (rse17.249)

편집자 주 (rse17.251)

Reik의 Probleme der Religionspsychologie 서문

독일어판

1919 T. Reik, Probleme der Religionspsychologie, I Teil: 'Das Ritual'. 라이프치히와 비엔나: Internationaler Psychoanalytischer Verlag, vii-xii. [[258]]

19282 Das Ritual: Psychoanalytische Studien이라는제는제목으로출로출판됨. 동일한 게시자.

1928 GS, 11, 256-60.

1947 GW, 12, 325-9.

영어 번역판

Reik의 서문 의례: 정신분석 연구

1931 Reik, Ritual(Psychoanalytic Studies, London(Hogarth Press and Institute of Psychoanalysis; 뉴욕: Norton, 5-10. (Tr. D. Brian.)

1946 Reik, The Psychological Problems of Religion, 뉴욕. (위의 제목을변을변경하여재여재발행한다.)

1950 CP, 5, 92-7. (제목은 '정신분석과 종교적 기원'이다.) (Tr. J. Strachey.)

1955 SE, 17, 259-63. (1950년번년번역본을약을약간수간수정한 것으로, 현재제재제목이다.))

본번본번역본은 『표준판(SE)』을개을개정 및 수정한 것이다. Reik의 원래책래책의 2번째권째권은발은발행되지 않았다.

Reik의 서문 의례: 정신분석 연구 (rse17.253)

정신분석은의은의학적필적필요성에서태서태어났어났다. [[259]] 그것은휴은휴식치식치료, 수의학 또는전는전기를통를통해완해완화되지 않은신은신경증 환자들에게도게도움을줄을줄 필요성에서비서비롯되었다.

Josef Breuer가한가한 가장주장주목할만한 관찰은지은지금까지밝지밝혀지지 않은증은증상의 자원을더을더 많이이이이해하면할면할수록, 그증그증상에 대한 도움을더을더 광범위하게받게받을수을수 있으리라는 희망을불을불러일으켰다. 그리하여정여정신분석은본은본래순래순전히의히의학적 기법이었으나처나처음부터연터연구, 즉인즉인과적 사슬의 발견을지을지향하는 방향으로 나아가게되게되었다.

그후그후 신경 질환의 신체적 결정요정요인에 대한 연구에서멀서멀어지게되게되어의어의사들을어을어리둥절하게할게할 정도가되가되었다. 그대그대신에, 그것은인은인간삶간삶의 정신적[seelischen]ᵗ[[Seele]] 실체, 즉병즉병든사든사람들의 삶뿐만아만아니라건라건강한 삶, 정상적이고초고초자연적인삶인삶[Übernormalen]과접과접촉하게되게되었다. 그것은감은감정과열과열정을 다루어야했야했고, 무엇보다도시도시인들이묘이묘사하고찬고찬양하는데결데결코지코지치지 않는것는것, 즉사즉사랑의 감정을 다루어야했야했다. 그것은기은기억의힘의힘, 성인을형을형성하는데있데있어어어어린 시절의 의심할여할여지없지없는중는중요성, 그리고인고인간의판의판단을왜을왜곡하고인고인간의노의노력에고에고정된선된선을긋을긋는소는소망의힘의힘을인을인식하는법는법을배을배웠다.

한동안정안정신분석은병은병자의 심리가정가정상인의 심리와왜와왜 다른지른지를설를설명하지 못한채한채 심리학에융에융합될운될운명처럼보럼보였다. 그러나그나그 발전과전과정에서 꿈의 문제에부에부딪혔는데, 꿈은규은규칙적으로반로반복되는 생리적 조건하건하에서 정상적인인인인간이만이만들어내는 정신의 비정상적인산인산물이다. 정신분석이꿈이꿈의 문제를해를해결했을 때, 정신분석은무은무의식적인정인정신적 과정들에서 가장높장높은 정신적 충동과가과가장낮장낮은 정신적 충동이그이그 뿌리를가를가지고 있으며, 그정그정신적 충동으로부터가터가장정장정상적일뿐일뿐만아만아니라가라가장병장병적이고변고변덕스러운정운정신적 생산이솟이솟아나는 공통점을발을발견했다. 마음의 작용에 대한 새로운그운그림이점이점점더점더 분명해지고더고더 완전해지기 시작했다. 그것은타은타고난목난목표를 향해분해분투하는 모호한 추진력[Triebkräfte]ᵗ. 그리고그고그 위에, 더고더고도로조로조직된정된정신구신구조로구로구성된기된기관[Formationen]ᵗ 인류역류역사의 영향하향하에서 이루어진인진인간진간진화의 획득물(충동충동충동의 일부를인를인수하거나, 그것들을더을더 발전시키거나, 심지어더어더 높은목은목표를 향해나해나아가게하게하는기는기관의그의그림이었다. 그러나어나어쨌든그든그들을단을단단히묶히묶고자고자신의 목적에맞에맞게에게에너지를조를조작한다. (rse17.254) [[260]] 그러나우나우리에게자게자아(ego)로알로알려진이진이 고등조등조직은바은바로이로이 초보적 충동의또의또 다른 부분을개을개인의 유기적통적통일성에맞에맞출수출수 없거나개나개인의 문화적(kulturellen]ᵗ[[Kultur]] 목표에 반항하기때기때문에쓸에쓸모가없가없는것는것으로거로거부했다. 에고는 이러한 정복되지 않은 정신적힘적힘을근을근절할 수 있는 위치에 있지 않지만, 그들에게등게등을돌을돌리고, 가장낮장낮은심은심리적 수준에머에머물도록내록내버려두려두고, 보호적이고대고대립적인장인장벽을정을정력적으로세로세움으로써그써그들의 요구로부터자터자신을 방어하거나, 대속적만적만족을 통해그해그것들과타과타협하려고한고한다. 억압[Verdrängung]ᵗ의 희생양이된이된 이욕이욕구들(길들여지지 않고파고파괴될수될수 없는, 그러나어나어떤종떤종류의 활동도금도금지되어 있는)은 원시적인정인정신적 대표자들과함과함께정께정신적지적지하세하세계, 진정한무한무의식의핵의핵심을구을구성하며, 매순매순간그간그들의 요구를주를주장할준할준비가되가되어 있고, 갈고리나속나속임수로만로만족을 향해나해나아가도록강록강요할준할준비가되가되어 있다. 이것은마은마음의 자랑스러운상운상부구부구조의 불안정, 꿈의 형태로금로금지되고억고억압된물된물질의밤의밤 출현, 자아와억와억압된 것 사이의힘의힘의균의균형이자이자아의 불리한쪽한쪽으로이로이동하자마자신자신경증과 정신병에걸에걸리는경는경향에 기인한다.

조금만곰만곰곰이생이생각해보면, 꿈과 신경장경장애의 영역에만국만국한시키는것는것은불은불가능할것할것이며, 인간정간정신의 삶에 대한 이와같와같은견은견해[Auffassung]ᵗ는불는불가능할것할것이다. 만약그약그 견해가진가진리에부에부딪혔다면, 그것은 정상적인정인정신적 사건들에도똑도똑같이 적용되어야 하며, 인간정간정신의가의가장높장높은성은성취들[Menschengeistes]조차도병도병리학에서 발견되는 요소들, 즉억즉억압, 무의식을지을지배하려는노는노력, 그리고원고원시적 충동을충을충족시킬수킬수 있는가는가능성과명과명백한 관계를맺를맺어야한야한다. 따라서 본국에서멀서멀리떨리떨어진지진지역에서 정신분석의 연구방구방법을 다양한 정신과학(Geisteswissenschaften)에적에적용해야 하는거는거부할 수 없는유는유혹과과과과학적 의무가있가있었다. [[261]] 그리고실고실제로환로환자에 대한 정신분석적 연구는그는그 자체로이로이 새로운과운과제의 방향을끈을끈질기게가게가리키고 있었는데, 왜냐하면 상이한 신경증들이취이취하는형는형태들이우이우리문리문화에서 가장높장높이평이평가되는산는산물들을반을반영하고 있음이명이명백했기때기때문이다. (rse17.255) 따라서히서히스테리환리환자는 의심할여할여지없지없이상이상상력이풍이풍부한 예술가이며, 설령그령그들이자이자신의 환상을 주로모로모방적으로 표현하고다고다른사른사람들에 대한 이해가해가능성을고을고려하지 않는다하다하더라도; 강박신경증의 의식과금과금지는우는우리로하로하여금그금그들이그이그들 자신의 사적인종인종교를창를창조했다고 생각하게만게만든다. 그리고편고편집증 환자들의 망상은우은우리철리철학자들의체의체계와어와어울리지 않는외는외적 유사성과내과내적친적친족성을 가지고 있다. 이환이환자들이비이비사회적인방인방식으로갈로갈등을 해결하고절고절박한욕한욕구를달를달래기 위해바해바로그로그 시도를하를하고 있다는결는결론을피을피할 수 없으며, 이러한 시도가대가대다수가받가받아들일수일수 있는 방식으로수로수행될때될때 시, 종교및교및 철학으로알로알려져있져있다.

1913 Otto Rank와 Hanns Sachs는매는매우흥우흥미로운연운연구를통를통해정해정신분석을정을정신과학에적에적용함으로써그써그때까지이지이룩한결한결과들을한을한데모데모았다.¹ 그러한 과학들중들중에서 가장쉽장쉽게접게접할 수 있는 분야는 신화와문와문학 및 종교의 역사인것인것이다. 이와관와관련하여신여신화에적에적절한위한위치를부를부여할 수 있는최는최종공종공식은 아직발직발견되지 않았다. Otto Rank는 근친상간콤간콤플렉스에 관한방한방대한 저서(1912c)에서주서주제의 선택, 특히극히극적 작품의 경우주우주로 정신분석이 '오이디푸스 콤플렉스'라고부고부르는것는것의 분위기에 의해결해결정된다는놀는놀라운사운사실에 대한증한증거를 제시했다. 극작가는가는가장다장다양한수한수정, 왜곡및곡및 위장을 통해이해이 감정적주적주제에 대한 자신의가의가장개장개인적인관인관계를 다루려고한고한다. 오이디푸스 콤플렉스, 즉가즉가족에 대한 감정적태적태도, 또는좁는좁은의은의미에서아서아버지와어와어머니에 대한 감정적태적태도를 마스터하려고시고시도하는 과정에서개서개별신별신경증 환자는슬는슬픔에이에이르게되게되며, 이러한 이유로그로그 콤플렉스는습는습관적으로 신경증의핵의핵을형을형성한다. 그것은 이해할 수 없는접는접속사에그에그 중요성을빚을빚지고 있지 않는다. 자녀와 부모의 관계를강를강조하는것는것은인은인류의젊의젊은이들이오이오랜의랜의존기존기간을거을거치며성며성숙에도에도달하는데느데느리다는 생물학적 사실과사과사랑의능의능력이복이복잡한 발달과달과정을거을거친다는 생물학적 사실의 표현이다. [[262]] 결과적으로, 오이디푸스 콤플렉스의극의극복은인은인류의 고대적이고동고동물적인유인유산을지을지배하는가는가장효장효율적인방인방법과일과일치한다. 그유그유산이개이개인의 문화적 발전[Kulturentwicklung]에필에필요한모한모든힘든힘으로구로구성되는것는것은 사실이지만, 그것들은먼은먼저분저분류되고개고개선되어야한야한다. (rse17.256) 이고이고풍스러운가운가보는개는개인에게물게물려받는형는형태로문로문명화된 사회생활(sozialen Kulturlebens)의 목적을 위해사해사용되기에적에적합하지 않다.

¹ [Freud 자신도 Scientia(1913j), RSE, 13에 기고한글한글에서비서비슷한 시도를했를했었다.]

종교생교생활에 대한 정신분석적 관점의 출발점을 찾기 위해우해우리는한는한 걸음더음더 나아가야한야한다. 오늘날개날개인의 유산은한은한때새때새로획로획득되었으며오며오랜세랜세대에걸에걸쳐한쳐한 세대에서다서다른세른세대로 전해졌다. 따라서오서오이디푸스 콤플렉스역스역시발시발달단달단계를거를거쳤을수을수 있으며, 정신분석 이전 시대연대연구를통를통해우해우리는그는그것들을추을추적할 수 있을것을것이다. 조사결사결과, 인간가간가족의 생활은그은그 먼옛먼옛날에우에우리가지가지금잘금잘 알고 있는것는것과는상는상당히다히다른형른형태를취를취하였음을알을알 수있수있다. 그리고이고이 생각은동은동시대의 원시종시종족들에 대한 관찰에 기초한 발견들에 의해뒷해뒷받침된다. 이주이주제에 대한 선사시대적, 민족학적 자료들을정을정신분석적으로검로검토해보해보면, 우리는 의외로 정확한결한결과에도에도달하게된게된다. 즉, 아버지하지하나님은한은한때육때육체의 모습으로지로지상에계에계셨고, 그의 아들들이연이연합하여그여그분을죽을죽이기전기전까지 원시인시인간무간무리의 수장으로서그서그분의 주권을행을행사하셨다는것는것이다. 더 나아가이가이러한해한해방의범의범죄와 그에 대한 반작용은그은그 결과로최로최초의 사회적 유대, 기본적인 도덕적제적제한, 그리고가고가장오장오래된형된형태의 종교인토인토템주의의 출현을 가져왔다. 그러나후나후대의 종교들역들역시같시같은내은내용을 가지고 있으며, 한편으로는그는그 범죄의흔의흔적을없을없애거나아나아버지와 아들사들사이의투의투쟁에 대한 다른해른해결책을제을제시함으로써그써그 범죄를속를속죄하는데관데관심을 기울이는한는한편, 다른한른한편으로는 아버지를 제거하는일는일을 다시한시한 번반번반복하지 않을수을수 없다. 덧붙이자면, 인류발류발전의 전 과정을뒤을뒤덮은 이 무시무시한 사건의 메아리는 신화에서도발도발견된다.

이가이가정은 Robertson Smith[1889]의 관찰에 기초를두를두고 있으며, 내가 ⪡토템과 금기⪢(Totem and Taboo)』(1912-13a)에서 발전시킨것킨것으로, Theodor Reik가종가종교심교심리학의 문제들에 대한그한그의 연구의 기초로삼로삼았으며, 이책이책의 1번째권째권이다.¹ [[263]] 정신분석적 기법에 따르면, 이러한 연구들은지은지금까지설지설명되지 않았던종던종교생교생활의 세부사부사항들에서출서출발하며, 그해그해명을 통해종해종교의 자본적인가인가정들과궁과궁극적 목적목표들에접에접근할 수 있다. 더욱이그이그들은선은선사시대인대인간과 현대원대원시사회의 관계, 문명의산의산물과 신경증의치의치환적 구조사조사이의 관계를꾸를꾸준히염히염두에두에두고 있다. 결론적으로, 나는 저자자자자신의 소개에주에주의를기를기울이고그고그의 작품이다이다루는지는지식분식분야의 전문가들의 주목을끌을끌 것이라는나는나의믿의믿음을 표현하고 싶다.

¹ [위의 251쪽참쪽참조

짧은 글(1919) (rse17.257)

정신분석 출판물과 상에 관한 주석¹ (1919) (rse17.259)

[[267]] 1918년가년가을, 부다페스트정트정신분석학회의 한 회원이전이전쟁중쟁중 산업체에서벌서벌어들인이인이윤에서문서문화적 목적을 위해기해기금이마이마련되었다고나고나에게알게알려주었다. 그 사용에 대한결한결정은그은그와 부다페스트시의 수석버석버거마거마스터인 Stephan Bàrczy 박사와공와공동으로내로내렸다. 그들은 정신분석운석운동의 목적에 관련된상된상당한액한액수의돈의돈을바을바치고그고그 관리를나를나에게넘게넘겨주기로동로동의했다. 나는 이 임무를받를받아들였고, 이제나제나는버는버거마스터추터추장(얼마지마지나지 않아부아부다페스트에서열서열린 정신분석회석회의에서큰서큰 영예를얻를얻었다)과 정신분석의 대의를 위해그해그토록높록높은봉은봉사를한를한 익명의회의회원에게공게공개적으로감로감사를표를표하는 의무를 다하고 있다.²

¹ ['Internationaler Psychoanalytischer Verlag und Preiszuteilungen für psychoanalytische Arbeiten', Int. Z. (ärztl.) Psychoan., 5(1919년), 137쪽; GW, 12(1947년), 333쪽. 영어 번역: SE, 17, 267-70 (ΐ955, by James Strachey). 본번본번역본은 Strachey의 번역을수을수정하고수고수정한 것이다.]

² [이 사람은 Anton von Freund 박사였다. 다음을보을보라. 프로이트의 사망 기사(1920c), RSE, 18.5차국차국제정제정신분석회석회의가 1918년 9월부월부다페스트에서열서열렸다.]

이렇게해서내서내 마음대로사로사용할 수 있게된게된 기금은내은내 이름이붙이붙여졌고, 나는국는국제적인정인정신분석 출판사판사업['Internationaler Psychoanalytischer Verlag']의 설립에할에할당되었다. 나는현는현 상황에서 이것이우이우리에게가게가장중장중요한 필요라고 생각했다.

다른많른많은과은과학사학사업들과는달는달리, 우리의 두 정기간기간행물인 「국제정제정신분석」(Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalysis)과 「이마고」(Imago)는전는전쟁중쟁중에끝에끝나지 않았다. 우리는그는그것들을존을존속시키는데성데성공했지만, 전쟁에수에수반되는어는어려움의 증가, 국경의폐의폐쇄및쇄및 가격상격상승의 결과로, 그것들의크의크기를상를상당히줄히줄일필일필요가있가있게되게되었고, 연속적인호들의 출판사판사이에바에바람직할정할정도로긴로긴 간격이경이경과하도록허록허용할필할필요가있가있게되게되었다. [[268]] 두 저널의 편집자 4명(Ferenczi, Jones, Rank and Sachs) 중 1명은적은적국의 신민이었기때기때문에우에우리와단와단절되었다. 다른 2명은군은군에입에입대하여군여군 복무를충를충실히수히수행하고 있었다. 오직 Sachs 박사만이일이일터에남에남았고, 그는 자기희생적으로모로모든짐든짐을떠을떠맡았다. (rse17.42) 몇몇지몇지역정역정신분석학회들은그은그들의 모임을완을완전히중히중단할필할필요가있가있음을발을발견했다. 구독자수자수와마와마찬가지로기로기고자수자수도줄도줄어들었다. 출판사의 자연스러운불운불만이곧이곧 우리가 그토록중록중요하게여게여기는 저널의 존속에 의문을제을제기할것할것이라는것는것을쉽을쉽게예게예견할 수 있었다. 그러나최나최전선의참의참호에서조차우차우리에게도게도달한수한수많은징은징후는 정신분석에 대한현한현대의 관심이줄이줄어들지 않았다는 사실을지을지적했다. 이러한 어려움과 위험을종을종식시키려는나는나의 의도는국는국제적인정인정신분석 출판사판사업의 설립으로 정당화되었다고 생각한다. 이출이출판사는오는오늘날이날이미유미유한책한책임회임회사로존로존재하고 있다. 이책이책은 Otto Rank 박사의 지휘아휘아래있래있는데, 그는수는수년동년동안비안비엔나협나협회의 비서이자 2개의 정신분석저석저널의 공동편동편집자였으며, 정신분석에 대한그한그의 초기연기연구로수로수년동년동안활안활동하지 않다가 돌아왔다.

부다페스트기트기금의 지원을받을받는새는새로운출운출판사는두는두 잡지의 정기적인발인발행과 신뢰할 수 있는배는배포를보를보장하는임는임무를맡를맡았다. 외부상부상황의 어려움이허이허락하는즉는즉시이시이전차전차원으로복로복원하고필고필요한경한경우가우가입자에게추게추가비가비용을부을부과하지 않고이고이러한치한치수를늘를늘릴수릴수 있다. 그러나이나이것외것외에도출도출판사는개는개선을 기다리지 않고의고의학 및 응용정용정신분석 분야를 다루는책는책과팜과팜플렛을인을인쇄할쇄할 것이다. 그리고그고그것은 이은창은창출에 관한 것이아이아니기때기때문에, 상업출업출판사들이일이일반적으로하로하는것는것보다저다저자의 이익에더에더 주의를기를기울일수일수 있을것을것이다.

정신분석 출판사의 설립과 동시에부에부다페스트기트기금에 대한 관심으로의로의학 및 응용정용정신분석 분야에서각서각각하각하나씩 2개의뛰의뛰어난작난작품에매에매년상년상을수을수여하기로결로결정했다. 이상이상은오은오스트리아크로넨(Austrian Kronen)의 금액으로작로작가가아가아닌개닌개별작별작품에수에수여되므로동로동일한작한작가가반가반복적으로상로상을수을수상할가할가능성이 있다. [[269]] 특정기정기간동간동안출안출판된저된저술중술중 어느것느것이상이상을받을받을것을것인가하는문는문제에 대한결한결정은 위원회로이로이관되지 않았으며, 당분간기간기금관금관리자인한 사람의손의손에맡에맡겨질것질것이다. 그렇지 않다면, 가장경장경험이많이많고분고분별력있력있는 분석가들로구로구성된심된심사위원위원위원회가 구성된다면, 그들 자신의 저술은고은고려대려대상에서제서제외될수될수밖에없에없을것을것이며, 정신분석문석문헌에서 모범적인업인업적을구을구별하려는 의도는쉽는쉽게실게실패할것할것이다. (rse17.261) 만약심약심사위원이거이거의 동일한 가치를 지닌두닌두 작품 사이에서망서망설이고 있는 자신을발을발견한다면, 그는해는해당작당작품에 대한평한평가가줄가줄어드는것는것을의을의미하지 않는반는반쪽짜리상리상금수금수여없여없이상이상금을두을두 작품 사이에 나눌수눌수 있는 권한을갖을갖게될게될 것이다.

이상이상은일은일반적으로매로매년수년수여되어야 하며, 해당작당작품의 저자가국가국제정신분석협회의회의회원인지여지여부와관와관계없이해이해당기당기간동간동안출안출판된정된정신분석적으로중로중요한문한문헌전헌전체를선를선택해야한다.

1번째상째상은 이미수미수여되었으며 1914년부터 1918년까지 전쟁기쟁기간동간동안출안출판된논된논문과관과관련이 있다. 의학정학정신분석상은 Karl Abraham의 논문 '성욕의 1번째선째선천적 단계(The First Pregenital Stage of the Libido)'(1916)와 Ernst Simmel의팜의팜플렛 '전쟁 신경증과 정신적트적트라우마(Kriegsneurosen und 'psychisches Trauma)(1918)로 나뉘어 있다. 응용정용정신분석상은 Theodor Reik의 논문 '야만인들의 사춘기의기의식(Die Pubertätsriten der Wilden)'(1915-16)이수이수상했다.

Freud

편집자 주 (rse17.261)

같은주은주제에 대한 2개의 발표가더가더 나왔는데, 둘다둘다 프로이트의 서명위명위에인에인쇄되어 있었고, 그후그후에 'Preiszuteilungen'(Int. Z. Psychoan., 7,381)과 'Preisausschreibung'(ibid., 8, 527)이나이나왔다. 1번째책째책은 1921년말년말에출에출판되었다.

상금 (rse17.261)

“베를린클린클리닉의 원장인 Max Eitingon 박사의 최근기근기부덕부덕분에, 나는(1919년에처에처음제음제정된) 정신분석저석저술에 대한상한상을부을부활시킬수킬수 있었다. [[270]] 의학정학정신분석상은 A. Stärcke(네덜란드덴드덴 돌더출더출신)가 그의 두 저서 'Der Kastrationskomplex'[1920]와 'Psychoanalyze und Psychiatrie'다둘다 의회논회논문">1921로수로수여되었는데, 그중그중 1번째논째논문은 이 정기간기간행물의 현재권재권에, 2번째논째논문은 부록으로실로실렸다. 응용정용정신분석상은 부다페스트의 G. Rôheim 박사의 논문 'Das Selbst'에게돌게돌아갔다

[[1921] 및호및호주토주토테미즘에 관한그한그의 의회논회논문 [1920]. (rse17.42) 각상각상금의액의액수는 1,000마르크였다.

Freud

이중이중 2번째발째발표는 1922년말년말에 발표되었다.

상품 제공 (rse17.262)

'베를린에서열서열린 7회국회국제정제정신분석회석회의에서나서나는 '분석 기법과분과분석 이론의 관계'라는상는상을수을수상의 주제로제로제시했다. 논의해야할야할 질문은그은그 기법이이이이론에얼에얼마나영나영향을미을미쳤는지, 그리고현고현재얼재얼마나서나서로를돕를돕거나방나방해하는지이다.

'이주이주제를 다루는 저작물은 1923년 5월 1일이일이전에아에아래에제에제시된주된주소로 나에게 보내져야한야한다. 읽기쉽기쉽게타게타자를쳐를쳐야한야한다. 좌우명이첨이첨부되어 있어야 하며저며저자의 이름을동을동봉하는봉는봉인된봉된봉투가함가함께제께제공되어야한야한다. 독일어또어또는 영어로작로작성해야한야한다. 제출된작된작품을심을심사할 때 K. Abraham 박사와 M. Eitingon 박사의 도움을받을받을것을것이다.

'상금은 대회당회당시의 현재가재가치로 20,000마르크에달에달한다.

'Berggasse 19, Vienna IX.

Freud

Int. Z. Psychoan., 10, 106쪽의 공식성식성명서에 따르면, 이상이상에출에출품된작된작품은 없었다. 그러나이나이 주제는 1924년 8차(잘츠부르크) 대회의 심포지엄에서논서논의되었다.

James J. Putnam¹ (1919) (rse17.263)

[[271]] 앵글로색슨국슨국가들로부터우터우리를분를분리하는장는장벽이세이세워진후진후 우리에게전게전해진 1번째소째소식중식중에는 위대한범한범미주정주정신분석집석집단의회의회장인 Putnam의 죽음에 대한 고통스러운보운보고가있가있다. 그는 72세가넘가넘도록살록살았고, 마지막까지지지지적으로활로활동적이었으며, 1918년 11월에잠에잠을자을자던중던중심부전으로평로평화롭게죽게죽었다. 몇년전년전까지만해만해도하도하버드대드대학의 신경병리학교학교수였던 Putnam은미은미국정국정신분석의큰의큰 후원자였다. 그의 수많은 이론적저적저작들(그중그중 몇몇은 Internationale Zeitschrift에처에처음실음실렸다)은그은그 명료성과 풍부한 사상들, 그리고그고그들이취이취한결한결정적으로유로유리한노한노선에 의해, 정신분석이현이현재미재미국에서 정신의학교학교육과 여론모론모두에서누서누리고 있는높는높은존은존경을창을창출하는데크데크게기게기여했다. 그의 본도그도그에못에못지 않게효게효과적이었을것을것이다. 그는흠는흠잡을데을데 없는그는그의 성격때격때문에 보편적으로존로존경을받을받았고, 그가가가가장높장높은윤은윤리적 고려에 의해서만영만영향을받을받았다는것는것이인이인정되었다. 그의가의가까운개운개인적지적지인들은그은그가고가고귀한 것이 2의천의천성이며무며무가치함에 대한 어떠한양한양보도불도불가능하게된게된 강박형의행의행복한 보상을받을받는 사람들중들중 하나라는결는결론을피을피할 수 없었다.

J. J. Putnam의 개인적모적모습은 1911년바년바이마르회의에서그서그가맡가맡은역은역할을 통해유해유럽의 분석가들에게친게친숙해졌다. 「Zeitschrift」지의 편집인은다은다음호음호에우에우리의 영예로운친운친구의 초상화와 그의 과학적업적업적에 대한상한상세한 인식을싣을싣기를바를바라고 있다.²

¹ [Int. Z. (ärztl.) Psychoan., 5(1919), 136 ('Der Herausgeber'['감독']에서에서명); GS, ii(1928년), 276쪽; GW, 12(1947년), 315쪽. 영어 번역: SE, 17, 271-2 (1955, James Strachey); 약간수간수정된버된버전으로여로여기에재에재인쇄되었다.]

¹ [이것은 Ernest Jones(1919)에 의해기해기고되었다. Freud 자신에 의한 Putnam의 저작에 대한더한더 완전한 논의는약는약 2년 후에 Putnam의 저작 모음집의 서문으로출로출판되었다(Freud, 1921a), RSE, 18, 259 f. 프로이트는또는또한 Putnam의 논문중문중 하나(1910)를익를익명으로번로번역했고, 번역문에다에다음과같과같은각은각주를덧를덧붙였다(Zbl. Psychoan., 1(1911), 137): ⍄-⍃ [[272]] “보스턴 [하버드] 대학의 신경학교학교수가행가행한 이 강의는쉽는쉽게격게격앙된감된감정으로이로이어질수질수 있는반는반론대론대신에정에정신분석에 대해가해가해지는많는많은 부당하고이고이해할 수 없는 공격에 대한상한상쇄로서독서독자들에게제게제공된다. (rse17.264) J. Putnam은미은미국에서 가장저장저명한 신경과 의사중사중 한 사람일뿐일뿐만아만아니라흠라흠잡을데을데 없는성는성품과높과높은도은도덕적 표준으로 전 세계에서크서크게존게존경받는 사람이다. 비록그록그는젊는젊음을훨을훨씬뒤씬뒤로하고떠고떠났지만, 그는작는작년에정에정신분석의옹의옹호자들중들중 선두에섰다.'⍄-⍃이각이각주의 마지막문막문장은 프로이트가고가고유명사의 망각에 관한 짧은논은논문(1911i)에서논서논평한 것인데, 이논이논문은 1911년판 『일상생활의 정신병리학』(1901b)에도수도수록되어 있다. 3장 11번. 또한 Jones(1955, 82-3) 참조.]

Victor Tausk¹ (1919) (rse17.265)

¹ [Int. Z. (ärztl.) Psychoan., 5(1919), 225 ('Die Redaktion'['편집위원회']에서에서명); GS, 11 (1928년), 277쪽; GW, 12(1947년), 316쪽. 영어 번역: SE, 17, 273-5 (1955, James Strachey); 약간수간수정되고수고수정된버된버전으로여로여기에재에재인쇄되었다.]

[[273]] 정신분석의 대열에서전서전쟁에 의해희해희생된 사람들중들중에서, 다행히도그도그 수는적는적지만, 우리는 Victor Tausk 박사를꼽를꼽아야한야한다. 비엔나의 신경 질환전환전문의인이드이드문재문재능은평은평화조화조약이체이체결되기전기전에스에스스로목로목숨을끊을끊었다.

겨우 42세였던 Tausk 박사는 10년넘년넘게 프로이트의 추종자들중들중 가장가장가까운사운사람들중들중 하나였다. 본래직래직업은변은변호사였으나상나상당기당기간보간보스니아에서치서치안판안판사로 일하다가심가심각한개한개인적 문제로스로스트레스를받를받다가직가직업을버을버리고저고저널리즘으로 전향했는데, 광범위한 일반교반교육을받을받은그은그에게특게특별히적히적합했다. 베를린에서얼서얼마동마동안기안기자로일한 후, 그는같는같은자은자격으로비로비엔나에왔에왔다. 여기서그서그는 정신분석을알을알게되게되었고곧고곧 정신분석에전에전념하기로결로결심했다. 그는더는더 이상젊상젊은이가아가아니었고한고한 가정의 아버지였지만, 직업의또의또 다른변른변화와관와관련된큰된큰 어려움과희과희생, 그리고그고그가다가다시한시한 번생번생계를꾸를꾸릴수릴수 있으려면몇면몇년동년동안중안중단해야 하는것는것에 대해단해단념하지 않았다. 왜냐하면그면그가지가지루한 의학 연구에착에착수한 것은오은오로지 정신분석적실적실천을계을계속할 수 있는수는수단이었이었기때기때문이다.

제1차세차세계대전이발이발발하기직기직전, Tausk는 2번째박째박사학사학위²를취를취득하고비고비엔나에서신서신경전경전문의로 일하기 시작했다. 여기서비서비교적짧적짧은시은시간후간후에그에그는상는상당한 연습을쌓을쌓기 시작했고몇고몇 가지훌지훌륭한결한결과를얻를얻었다. 이러한활한활동은떠은떠오르는젊는젊은의은의사에게완게완전한만한만족과 지원수원수단을약을약속했다. 그러나그나그는전는전쟁으로 인해한해한꺼번에격에격렬하게그게그들에게서찢서찢겨나겨나갔다. [[274]] 그는즉는즉시현시현역으로소로소집되었고곧고곧 고위직으로승로승진했다. 그는북는북부와발와발칸반칸반도(마침내베내베오그라드)의 다양한 전쟁터에서헌서헌신적으로의로의료임료임무를수를수행했으며공며공식표식표창을받을받았다. (rse17.266) 또한 전쟁중쟁중에그에그토록많록많은의은의사들이불이불행히도침도침묵속묵속에서묵서묵인하거나심나심지어책어책임을공을공유하기까지했지했던수던수많은학은학대를폭를폭로하는데온데온 마음을 다해 자신을던을던졌다는것는것 또한그한그에게큰게큰 영광을안을안겨주겨주었다. [위의 책, 209-10쪽참쪽참조]

² [즉, 의학에서. 그는 이미법미법학박학박사학사학위를가를가지고 있었다.]

야외에서여서여러해러해 동안봉안봉사하면서받서받은스은스트레스는그는그토록극록극도로양로양심적인남인남자에게심게심하게해게해로운심운심리적영적영향을미을미치지 않을수을수 없었다. 1918년 9월부월부다페스트에서개서개최된마된마지막정막정신분석회석회의에서, 여러해러해 동안떨안떨어져있져있다가다가다시한시한 번분번분석가들을한을한자리에모에모았을 때, 오랫동안신안신체적건적건강이 좋지 않았던 Tausk 박사는 이미비미비정상적인신인신경성과성과민성의징의징후를보를보이고 있었다. 얼마지마지나지 않아작아작년늦년늦가을, 군복군복무를 마치고비고비엔나로돌로돌아왔을 때, 그는 정신적으로탈로탈진한상한상태에서새서새로운존운존재를건를건설해야 하는어는어려운과운과제에 3번째로직로직면하게되게되었는데, 이번에는가는가장불장불리한 내외적 조건하건하에서일서일어났다. 이에더에더하여, 헌신적인아인아버지였던장던장성한두한두 아들을남을남겨둔겨둔 Tausk 박사는재는재혼을앞을앞두고 있었다. 그는가는가혹한현한현실로 인해병해병든상든상태에서 자신에게부게부과된많된많은요은요구를더를더 이상감상감당할 수 없었다. [1919년] 7월 3일아일아침, 그는 생을마을마감했다.

Tausk 박사는 1909년가년가을부터비터비엔나정신분석학회의회의회원이었다. 그는예는예리한 관찰력, 건전한판한판단력, 특히명히명료한 표현으로구로구별되는수는수많은공은공헌으로이로이 저널의독의독자들에게잘게잘 알려져있져있다.¹ 저술들은 저자가과가과학의 정확한방한방법과 그토록행록행복하게결게결합할 수 있었던철던철학적훈적훈련을명을명백히보히보여준다. 철학적토적토대위대위에사에사물을확을확립하고인고인식론적명적명료성을달을달성하려는그는그의강의강한욕한욕구는그는그로하로하여금관금관련된매된매우어우어려운문운문제들의 전체심체심오함과 포괄적인의인의미를공를공식화하고또고또한숙한숙달하려고노고노력하도록강록강요했다. 어쩌면그면그는때는때때로조로조사에 대한충한충동적인충인충동으로이로이 방면으로너로너무멀무멀리갔리갔을지도모도모른다. 어쩌면정면정신분석이라는 신생과생과학을 위한 이와같와같은일은일반적인 기초를놓를놓기에는 아직때직때가무가무르익지 않았을지도모도모른다. [[275]] Tausk가특가특별한 소질을보을보였던철던철학적 문제들에 대한 정신분석적 고찰은점은점점더점더 결실을맺을맺을것을것을약을약속한다. 그의 마지막저막저작중작중 하나인판인판단의 기능에 대한 정신분석은 부다페스트회트회의에서 발표되었으나아나아직출직출판되지 않았는데² 그의 관심에 의한 이러한방한방향에 대한증한증거를 제시한다.

¹ [The Internationale Zeitschrift für Psychoanalyze.]

² [인쇄된적된적이없이없는것는것 같다.]

철학에 대한재한재능과철과철학에 대한매한매력외력외에도 Tausk는매는매우뛰우뛰어난의난의학심학심리학적능적능력을 가지고 있었고그고그 분야에서도훌도훌륭한업한업적을남을남겼다. (rse17.267) 우리가다가다양한 정신병(예: 우울증과 조현증)에 대한귀한귀중한 연구를빚를빚지고 있는그는그의임의임상활상활동은가은가장공장공정한희한희망을정을정당화하고그고그가지가지원한 대학강학강의직[Dozentur]에 대한장한장래의임의임명을 주었다.

정신분석은특은특히뛰히뛰어난연난연설가였던 Tausk 박사에게빚게빚을지을지고 있는데, 그는 여러해러해에걸에걸쳐남쳐남녀를불를불문하고많고많은청은청중에게정게정신분석의 원리와문와문제점을소을소개한 강의를했를했다. 그의청의청중은그은그가개가개별주별주제를 다루는 심오함못함못지 않게그게그의 강의의 명확성과교과교훈적 기술에감에감탄할 수 있었다.

그를잘를잘 아는 모든사든사람들은그은그의솔의솔직한 성품, 자신과 다른사른사람들에 대한 정직성, 그리고고고고귀함과완과완벽을추을추구하는본는본성의 우월성을높을높이평이평가했다. 그의열의열정적인 기질은날은날카롭고때고때로는너는너무날무날카로운비운비판으로 표현되었지만, 이는 설명에 대한뛰한뛰어난재난재능과결과결합되었다. 이러한개한개인적 특성들은많은많은 사람들에게큰게큰 매력을느을느꼈으며, 일부사부사람들역들역시그시그러한특한특성들에거에거부감을느을느꼈을지모지모른다. 그러나아나아무도여도여기에중에중요한 사람이 있다는인는인상을피을피할 수 없었다.

정신분석이그이그의 마지막순막순간까지그지그에게얼게얼마나큰나큰 의미를가를가졌는지는그는그가남가남긴편긴편지에서알서알 수있수있는데, 그편그편지에서그서그는 정신분석에 대한그한그의 전적인믿인믿음과 그것이그이그리멀리멀지 않은미은미래에인에인정을받을받을것을것이라는 희망을 표현했다. 비엔나에 있는우는우리의 과학과 그의친의친구들이너이너무일무일찍도찍도둑맞은 이 사람이그이그 목표에 기여했다는것는것은의은의심의여의여지가없가없다. 그는 정신분석의 역사와 그 초기의투의투쟁에서명서명예로운기운기억을 가지고 있다고확고확신한다.

Adddendum

Bibliography 17 (rse17.269)

[책과 정기간기간행물의 제목은 이탤릭체로되로되어 있으며, 논문의 제목은역은역 쉼표로되로되어 있다. 약어는세는세계과계과학정학정기간기간행물목물목록(London, 1963-5)에 따른다. 이책이책에서사서사용된추된추가약가약어는 이 참고문고문헌의끝의끝에 있는목는목록에서확서확인할 수 있다. 굵은 글씨로 된 숫자는 권을의을의미하고, 일반숫반숫자는쪽는쪽을의을의미한다. Freud 항목의 경우, 출판날판날짜에첨에첨부된편된편지는 『개정 표준판(RSE)』의 마지막권막권에 있는 Freud 저술의 전체참체참고문고문헌에 있는해는해당항당항목과일과일치한다

특정저정저자의 인용에 대한쪽참쪽참조는 이름 색인을참을참조하라.]

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(1924) 'Dr Anton von Freund', GW, 13, 435.

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(1924) Jenseits des Lustprinzips, Vienna. GW, 13, 3.

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(1924) Preface [in English] to J. J. Putnam's Addresses on Psychoanalysis, London and New York. GW, 13, 437;RSE, 18, 259.

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(1924) 'Nachschrift zur Analyze des kleinen Hans', GW, 13, 431.

[Trans. - 'Postscript to the 'Analysis of a Phobia in a Five-Year-Old Boy', RSE, 10, 113.]

(1924) 'Preisausschreibung', Int. Z. Psychoan., 8, 527. GW, Nachtr., 712.

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(1924) Das Ich und das Es, Vienna. GW, 13, 237.

[Trans. - The Ego and the Id, RSE, 19, 10.]

(1923)[1922]) 'Bemerkungen zur Theorie und Praxis der Traumdeutung', GW, 13, 301.

[Trans. - 'Remarks on the Theory and Practice of Dream Interpretation', RSE, 19, 99.]

(1924) 'Das ökonomische Problem des Masochismus', GW, 13, 371.

[Trans. - 'The Economic Problem of Masochism', RSE, 19, 151.]

(1924) 'Der Untergang des Ödipuskomplexes', GW, 13, 395.

[Trans. - 'The Dissolution of the Oedipus Complex', RSE, 19, 167.]

(1925)[1924]) 'Die Widerstände gegen die Psychoanalyze', GW, 14, 99.

[Trans. - 'The Resistances to Psychoanalysis', RSE, 19, 211.]

(1924) 'Die Verneinung', GW, 14, 11.

[Trans. - 'Negation', RSE, 19, 237.]

(1924) 'Einige psychische Folgen des anatomischen Geschlechtsunterschieds', GW, 14, 19.

[Trans. - 'Some Psychical Consequences of the Anatomical Distinction between the Sexes', RSE, 19, 249.]

(1926)[1925]) Hemmung, Symptom und Angst, Vienna. GW, 14, 113.

[Trans. - Inhibitions, Symptoms and Anxiety, RSE, 20, 77.]

(1924) Die Zukunft einer Illusion, Vienna. GW, 14, 325.

[Trans. - The Future of an Illusion, RSE, 21, 5.]

(1930)[1929]) Das Unbehagen in der Kultur, Vienna. GW, 14, 421.

[Trans. - Civilization and its Discontents, RSE, 21, 59.]

(1932)[1931]) 'Zur Gewinnung des Feuers', GW, 16, 3.

[Trans. - 'The Acquisition and Control of Fire', RSE, 22, 201.]

(1924) Letter to Romain Rolland: 'Eine Erinnerungsstörung auf der Akropolis', GW, 16, 250.

[Trans. - 'A Disturbance of Memory on the Acropolis', RSE, 22, 255.]

(1924) 'Die endliche und die unendliche Analyze', GW, 16, 59.

[Trans. - 'Analysis Terminable and Interminable', RSE, 23, 195.]

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List of Abbreviations 17 (rse17.277)

Almanach 1926[-1929] =Almanach für das Jahr 19261-1929], Vienna. (Each published at the end of the preceding year.) Almanach 1930[-1938] =Almanach der Psychoanalyze 1930[-1938], Vienna. (Each published at the end of the preceding year.)

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PEL. Freud, The Psychopathology of Everyday Life, Standard Edition, ⁶

PFL. Freud, Pelican Freud Library(15 vols.), Harmondsworth, 1974-86

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RSE. Freud, Revised Standard Edition(24 vols.), London and Lanham, MD, 2024

SA. Freud, Studienausgabe(10 vols.), Frankfurt, 1969-75

SA, Erg.. Freud, Studienausgabe, Ergänzungsband, Frankfurt, 1979

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Technik und Metapsychol.. Freud, Zur Technik der Psychoanalyze und zur Metapsychologie, Vienna, 1924

Theoretische Schriften. Freud, Theoretische Schriften(1911-(25), Vienna, 1931

Traumlehre. Freud, Kleine Beiträge zur Traumlehre, Vienna, 1925

Vier Krankengeschichten. Freud, Vier psychoanalytische Krankengeschichten, Vienna, 1932

General Index 17 (rse17.279)

Abraham, 59

Abraham, K. (see also Bibliography), 166, 201,204, 261-2)

Active technique in Psychoanalysis, 151, 155-9)

Active and passive(see also Passive sexual aim), 23-5,40-1,97, 105, 185

relation to masculine and feminine, 41, 99-100)

Adam, 61

Adler, A. (see also Bibliography), 5, 7 n. 1, 20, 48,92 and n. 1, 99 and n. 2,174, 195-7)

Aesthetics, 215-16, 24Ο, 244

Affect displacement of, 66

transformation of, 32, 234

Aggressiveness, 17-18)

Agoraphobia, 159

Also sprach Zarathustra(by Nietzsche), 229 n..

Ambivalence, 29, 105-6,227 n. 1, 236

in sense of activity and passivity, 24

of religion, 59, 104

use of term, 24 n..

Anagogic phantasies, 91

Anal erotism(see also Sadisticanal organization), 6, 23, 37,4Ο n. 2, 59, 65,76, 96-7,113, 115-21) and character traits, 115-16) and money, 65, 115,118-19)

defiance expressed by, 68-7Ο, 73, 97,118, 120-1)

homosexuality expressed by, 7Ο-1,74-5, 101

Anal theory of birth, 91, 119, 121

of sexual intercourse, 7Ο-2,75-6,85-6)

Anal zone as organ of passive homosexuality, 7Ο

Analogies absolute ruler, 133

amoeba, 129

chemical analysis, 128, 154-5)

enemy army, rate of progress of, 11

origins of great nation, 18

religion of ancient Egypt, 106

whale and polar bear, 43

Andersen, H., 239

Andreas: Salomé, L. (see also Bibliography), 121

Animal phobias(see also Butterfly; Caterpillar; Horse; Lion; Wolf), 5, 7, 14-15, 29,88-9)

Animals and pregenital phase in man, 97

as parent surrogates, 88

as symbols for children, 97

as totems, 102, 130

children's relation to, 88, 130

copulation of, observed by children, 51-3,86-7,108 n..

cruelty to, 15, 23,57, 62,97, 100,141-2)

instinct in, 107

man's relation to, 130

Animism, 234, 236-7,239, 240-2)

Anorexia, 88-9,94-6,101, 108 n..

in girls at puberty, 95

Anton, G., 8 n..

Anxiety, neurotic(see also Fear; Phobia) and narcissistic libido, (205) and oral phase, 95-6) and sadisticanal phase, 98

bogies seen in states of, 60

caused by repressed homosexual libido, 40-1,100-1)

infantile, 244

'Wolf Man's', connected with butterfly, 80, 81,86, 100 n..

'Wolf Man's', following wolf dream, 25, 40,55, 57,59, 69-70, 90-2,99-100)

Anxiety dream(see Wolf dream)

Anxiety hysteria, 7, 100

Apathy, 10

Appetite, loss of(see Anorexia)

Archaic heritage, 107 n. 3,188, 197,255-6)

Aristarchus of Samos, 130

Art, 130, 255 and psychoanalysis, 168

Attention, 45, 81

Auto-erotism(see also Masturbation), 73 n. 1,118, 176-7)

Avarice and anal erotism, 115

Baby equated with faeces, 73, 76,89-90, 116,118-21)

equated with money, 74

equated with penis, 76, 116-17, 119-21)

wish for, in women, 117-21)

Balint, M., 165

Banquo(in Macbeth), 182-3)

Bàrczy, S. Von, 259

Beating as symbol of sexual intercourse, 184, 193

at home, 176

at school, 175-6)

masochistic desire for, 25, 41,57-8)

phantasies, 23, 41,57, 175-98)

Bechterew, V, 8 n..

Bedwetting, 82-3)

Bible, the, 61, 218-19, 221, 239

Bible story, effect of, on 'Wolf Man', 55, 77,102, 108 n..

Bibliothèque rose(by Madame de Ségur), 176

Binet, A. (see also Bibliography), 178

Biological factors, 130, 255

Birth, infantile theories of(see also Cloacal theory), 23, 91,97, 119, 121

Bisexuality(see also Masculine and feminine), 6, 98-9,194-6)

Blasphemous obsessional thoughts, 15, 59-60, 61-2,75, 102, 104

Bleuler, E. (see also Bibliography), 189

Blindness as symbol for castration, 226-7)

Boccaccio, 38 n..

Bogies, father as prototype of, 60

Boys beating phantasies in, 177-8,180, 183-6,190-4,195-7)

incestuous feelings for father in, 24-5,32, 38 and n. 1, 40-2,57-8,63, 70,74-5,90-1,192-3,227 n..

incestuous feelings for mother in, 183-5, 197

Breathing out, obsessional, 15, 60,78-9,108 n..

Brentano, B., 143

Breuer, J. (see also Bibliography), 197, 253

Brunswick, R. Mack(see also Bibliography), 108 n..

Budapest, International Psychoanalytical Congress of 1918 at, 151, 161 n. 2,201, 203,210, 259, 266

Burial alive, fear of, 237

Butterfly as symbol for female genitals, 80-1)

phobia, 14-15, 80,86, 89,100-1,108 n..

Buttocks, 18, 22,37, 40,41, 50,83, 177

Cannibalism, 6, 58, 95-7)

Canterville Ghost(by O. Wilde), 244

Case of 'Dora', 38 n. 1, 83 n. 1, 110

of Goethe, 139-42, 143-4)

of 'Little Erich' (Hug-Hellmuth's

Case), 145-6)

of 'Little Hans', 5, 8 n. 4,110, 118,146-7)

of 'Rat Man', 68 n. 1, 92 n. 1,110, 141 n. 1,189 n. 3,233, 234 n..

of Senatspräsident Schreber, 75, 110,195 n..

of 'Wolf Man', 3-109, 110,113, 159 n. 1,174, 193 n. 1,195 n. 1,237 n..

Case, unnamed of crockery breaking, 141-2,143-4)

of throwing things out of a window, 144-5, 146

Castration acceptance of, by 'Wolf Man', 32, 38 and n. 1, 40, 51,50-1,76, 89, 98

defaecation as prototype of, 75-6, 120

in prehistoric times, 78

rejection of, by 'Wolf Man', 22-3, 76

represented by blindness, 226-7)

represented by doubling of genital symbols, 229

represented by hat falling off, 17

threat of, 17, 22-3,40, 50-1,77-8,83-7,96, 100,108 n. 1, 226

Castration complex, 17, 22-3,28, 31,71, 86,101, 105,226-7) and anal defiance, (120) and the uncanny, 227, 236-7,238, 241, 244

as symbol, 74, 80

cutting up, 15, 62

dream of, 62-3)

phobia, 15

Cathartic therapy, 197, 204

Caul as symbol, 67, 89-90)

Censorship, 229

Character and 'masculine protest', 195

associated with anal erotism, 115-16)

change of, in 'Wolf Man', 13-16, 17-18, 21-5,32, 50,108 n..

effect of beating phantasies on, 190

Childhood impressions and aetiology of neuroses, 43-5,48-9, (87) and family traditions, 13 and n.. and genesis of sexual aberrations, 177-8,188, 192-3)

attributed to analyst, 47

of Goethe, 137, 139-47)

reality or phantasy, 4, 44-53, 85-7,92 n..

significance of, 43-5,48-9,140-1,179, 253

Children(see also Infantile) and animals, 88, (130) and dolls, 227-8)

distinction between the Cs. and the Ucs. In, 93-4)

dreams of, 4-5, fear of the dark in, 239, 244

narcissism of, 24, 129, 229

naughtiness in, 25, 80,144, 145-6, 176

powers of, rated too low, 92

psychoanalysis of, 8-9, 179

reaction to prohibitions by, 62

repetition in, 232

sexual researches of, 22-3,30, 34 n. 2, 38 n. 1, 58-9,63, 74,97, 119,120-1)

Circumcision and castration complex, 77-8, 79

Civilization, 83 n. 1,106-7,130, 168,254-6)

Clara(in 'The Sand-Man'), 224, 226

Cloacal theory(see also Birth, infantile theories of), 50-2, 75

Clorinda(in Gerusalemme Liberata), 77 n..

Coincidence, 231-3,238, 240

Coitus a tergo, 34-5,36-7,41-2,50-1,53, 83-4)

Compassion, narcissistic origin of, 79

Component drives, 24, 178,184, 186

Compromise Formation, 59, 74-5)

Compulsion to repeat, 213, 229, 232

use of term, 232 n..

Compulsions(see Obsessional acts)

Compulsive falling in love, conditions for, 36-7,51, 82-4, 105

Conflict between drives, 128, 131-3,204, 254

between the ego and libido, 98-9)

solution of, by Psychoanalysis, 153, 156

within the ego, 204-5)

Conscience(see also Ego ideal, the; Superego, the), 189, 229

Conscious system, the, 71, 93-4)

Consciousness admissibility to, 181, 184,185, 193-4)

as organ of internal perception, 131-3)

'excise-man' (Hoffmann), 228 n..

psychoanalysis brings repressed material into, 43-6,153, 155

Constipation as neurotic symptom, 67-70, 72,75, 101, 118

Constructions in psychoanalysis, 45-7)

Conversion, hysterical, 101

Copernicus, 130

Coppelius(in 'The Sand-Man'), 223-5,227 n..

Coppola, Giuseppe(in 'The Sand-Man'), 224-5,227 n..

Corporal punishment(see Beating)

Cripples and obsessional breathing out, 60, 78-9,108 n..

as father surrogates, 78-9, 88

Crockery breaking as symbolic action, 139-46)

Cs. (see Conscious system, the)

Danger and the aetiology of the neuroses, 205-6)

Dante, 242

Dark, fear of, 239, 244

Darwin, C., 130

Daydreams(see also Phantasies), 62-3,185-6)

Dead, fear of the, 235-6,239-40)

Death and the uncanny, 235-6,239-40)

disbelief in, 235

fear of, 30, 69-70, 71,88, 95, 229

life after, 235-6)

Death wish, 78, 227 n. 1, 233

Defaecation(see also Constipation as neurotic symptom; Faeces)

as defiance, 68-70, 73, 97

as first instance of object love, 117-18)

as prototype of castration, 75-6, 120

by child interrupts primal scene, 34, 53,72-3, 97

pleasure in, 68

Deferred action(see Nachträglichkeit)

Defiance, anal and castration complex, 120

defaecation as expression of, 68-70, 73, 97

retention of faeces as, 118, 120

Degeneracy, 131

Delusional litigiousness, 190

Delusions of being watched, 189, 229

paranoic, 255

Dementia praecox(see also Schizophrenia), 19, 205

'Demon, The' (by M. Lermontov), 63 n..

Demons, 225, 230,235-6, 242

Depression(see also Melancholia), 6, 8, 12, 15,19, 33, 81

periodic, 33, 81

Depth psychology, 43, 168

Derealization, 67

Deuticke, F., 7 n..

Devil, the, 62-3)

Dichtung und Wahrheit(by Goethe), 137, 139-44, 147

Displacement in dreams, 38 n. 1, 51-3)

of affect, 66

of libido, 76, 157

Distortion in childhood memories, 8-9,45-6)

in dreams, 30-1,38 n..

in phantasies, 185

Dolls and the uncanny, 222, 225-6,227-8, 239

children and, 227-8)

'Dora', case of(see Case of 'Dora')

'Double', theme of, and the uncanny, 228-31, 241 n..

Doubling as symbol for castration, 229

Doubt as weapon of the resistance, 68, 144 n..

Dream, 'Wolf Man's' (see also Wolf dream)

of coition between heavenly bodies, 78 n..

of giant caterpillar, 62-3)

of mutilated wasp, 84

of the Devil and snail, 62-3)

of tutor as roaring lion, 35

of undressing sister, 17

Dream content, manifest, 29-32, 37-8)

Dream interpretation, 4–5,29–32, 154

Dream thoughts, latent, 30, 37– 8

Dreams and the unconscious, 253-4)

as a kind of remembering, 46

can be guided, 46

children's, 4-5, displacement in, 38 n. 1, 51-3)

distortion in, 30-1,38 n..

'functional phenomenon' in, 189

representation by opposite in, 30-1,38 n..

sense of reality in, 30-1, 46

symbolism in, 33 n. 3, 74 n. 1,116, 226, 229

wish fulfilment in, 32, 38 n..

women's, after first experience of sexual intercourse, 117

Dream-work, 38 n..

Drives(see also Component drives; Ego drives; Nutritional drive; Sexual Drives, conflict of, with ego drives)

conflict between, 128, 131-3,204, 254

in animals, 107

repression of, 203-4,253-4)

transformation of, 115-16)

Education, 102

Ego, the and anal erotism, 115, (120) and narcissism, 99-100, 128-9, (205) and object choice, 128-9, (188) and the superego, 189, 229-30) and theme of the 'double', 229-30) and war neuroses, 204-6)

as reservoir of libido, 128-9)

conflict between drives and, 128, 204, 254

conflict within, 204-5)

education of, by psychoanalysis, 131-3)

not master in its own house, 131-3)

repressive forces of, 98-101, 128, 254

synthetic function of, 155

Ego drives, 127-9)

Ego ideal, the(see also Superego, the), 6,230 n..

Ego libido, 128-9,205-6)

Ego psychology, 118, 230 n..

Ego-syntonic impulse, 98

Egypt, ancient, 106, 229

Eissler, K. R. (see also Bibliography), 207 n..

Eitingon, M., 165-6,261-2)

Electrical therapy, 253

treatment of war neurotics, 207-10, 266

Elixire des Teufels, die(by E. T. A.

Hoffmann), 228

Enema and anal erotism, 67-8) and anal theory of birth, 89-90) and anal theory of sexual intercourse, 85

Entropy, 104

Enuresis, 82-3)

Epilepsy, uncanniness of, 222, 236

Erection, 73, 191

Evil, problem of, 56

Evil eye, 233-4,236 n..

Ewers, H. H., 230 n..

Exhibitionism, 68

External world(see also Reality), 131, 230

Eye as sexual symbol, 226-7)

Faeces(see also Constipation as neurotic symptom; Defaecation)

as gift, 73, 97,116, 118-21)

equated with baby, 73, 76,89-90, 116,118-21)

equated with penis, 75-6,116, 119-21)

incontinence of, 68-70, 72-3,79, 83 n..

left by criminals at scene of crime, 73

modifications in significance of, 72-6)

retention of, as defiance, 118, 120

treated by children as parts of their own bodies, 75-6)

Fairy tales, 22-3,26-30, 35-8,130, 237,238-9,242, 244

Fate, 184 n..

Father as beater in beating phantasies, 180-2,184-6,189-90, 192-4,195-6)

as prototype of bogies, 60

boy's identification with, 24, 57

boy's incestuous feeling for, 24-5,32, 38 and n. 1, 40-2,57-8,63, 70,74-5,90-1,192-3,227 n..

girl's incestuous feeling for, 182-4,186, 190, 193

girl's wish to have child by, 183

'good' and 'bad', 227 n..

killing of the primal, 256

Faust(by Goethe), 236

Favorite child, success in life of, 147

Fear(see also Anxiety, neurotic; Phobia)

of being buried alive, 237

of blindness, 226-7)

of death, 30, 69-70, 71,88, 95, 229

of evil eye, 233-4,236 n..

of the dark, 239, 244

of the dead, 235-6,239-40)

of the uncanny, 215-16)

Feminine impulses(see Masculine and feminine)

Ferenczi, S. (see also Bibliography), 4, 36 n. 2, 42 n. 1,144 n. 2,151, 155,165-6,169 n. 1,173, 201,203, 213, 259

Fetishism, 177, 187

Fire and incontinence of the bladder, 83 n..

Fixation determinant of neurosis, 128

determinant of perversion, 177-8,187-8)

susceptibility to, 103-4, 106

Fließ, R., 108 n..

Fließ, W., 6,174, 194 n..

Freud's letters to, 35 n. 1, 174

Flight into illness, 203, 208-9)

Folklore, 83 n..

Free will, the illusion of, 230

Freund, A. Von, 151, 160 n. 1,259 n..

Frustration as precipitating cause of neurosis, 105-6, 156

'Functional phenomenon' (Silberer), 189

Gardiner, M. (see also Bibliography), 3, 4 n. 1, 8 nn. 2 & 3, 14 nn. 1 & 2,108 n..

Genital organization, 41, 57,96-100, 105,115-19, 183-4, 189

Genitals symbols for, 80-1, 116

uncanniness of female, 238

Gerusalemme Liberata(by T. Tasso), 77

Geschichte von der abgehauenen Hand, die(by W. Hauff), 237 n. 1,238, 244

'Gettatore' (in Josef Montfort), 236

Ghosts, 235-6,242-3, 244

Gicklhorn, J., 207 n..

Gincburg, M.,

Girls aversion to sexuality in, 95

beating phantasies in, 178, 180-3,184-6,190-1,192-4,196-7)

incestuous love of father in, 182-4,186, 190, 193

jealousy of mother in, 182

wish to have child by father in, 183

God the Father ambivalence towards, 104

as father surrogate, 59, 102-3)

equated with father of primal horde, 256

equated with totem animal, 102

'Wolf Man's' blasphemous thoughts about, 15, 59-62, 75, 104

'Wolf Man's' fear of, 56, 59,71-2, 77

Gods and demons, 230

Greek, 242

Goethe, 236

a childhood memory of, 139-47)

brothers and sisters of, 142-3, 147

Gonorrhoea identified with castration, 89, 105

precipitating cause of neurosis, 7, 82 n. 1, 89, 105,108 n..

Götter im Exil, die(by H. Heine), 230 n..

Greek gods, 242

myths, 29 n. 1,129, 184 n. 1, 226

Gretchen(in Faust), 236

Grimm, J. & W. (see also Bibliography), 220-1)

Grisebach, E., 222 n. 1,227 n..

Grubrich-Simitis, I. (see also Bibliography), 4, 7 n. 1,107 n. 1,142 n..

Grusha, 'Wolf Man's' nursery-maid, 81-7,96, 100,105, 108 n..

as mother surrogate, 81, 88

Guilt, sense of and depression, and desire for punishment, 25, 108 n. 1, (157) and transformation of sadism into masochism, 97, 188-90)

caused by death wish, 78

caused by incestuous feelings, 103, 184-6,188-9)

caused by masturbation, 189

relation of beating phantasies to, 175, 184-6,188-90)

Gutzkow, K. F(see also Bibliography), 219-20 Gyôgyàszat, 165

Hall, G. Stanley(see also Bibliography), 100 n..

Hallucination

'Wolf Man's' of blood coming from tree, 76 n. 4, 77

'Wolf Man's' of severed finger, 76-7,108 n..

Hamlet(by Shakespeare), 11, 225, 242

Harvard, 263

Hauff, W., 237, 238, 244

Heine, H., 230 n..

Heller, H., 7 n..

Hereditary factors(see also Phylogenetic inheritance), 5, 8, 19, 50,100 n. 1, 131

Hering, E., 232

Herodotus, 232 n. 3,238-9, 244

Hitschmann, E. (see also Bibliography), 5,142 n. 1, 143

Hoffmann, E. T. A., 222-8, 230

Holy Ghost, 59-60)

Holy Trinity, 15, 62

Homer, 242

Homosexuality and identification with women, 41-2,57-8,50-1,73, 75,90-1, 194

expressed by anal erotism, 50-1,74-5, 101

infantile sources of, 177-8,188, 192-3)

repressed, 32, 40-1,57-8,63-4,50-1,72, 98-106, 193-4)

sublimated in religion, 58, 102-4)

'Wolf Man's', towards his father, 24-5,32, 38 and n. 1, 40-2,57-8,63, 70,74-5,90-1)

Horse cruelty to, 23

phobia, 5, 15

Hug-Hellmuth, H. Von, 142 n. 1,145-6)

Hunger, 127

Huss, J., 82

Hydropathy, 233, 253

Hymen, 91 n..

Hypnosis, 11, 161

Hysteria, 68, 101,105, 159,175, 178, 255

anxiety, 7, 100

Hysterical conversion, 101

Identification, with own penis, 91

with women, 41-2,57-8,69-72, 73-4,75, 89-91, 194

'Wolf Man's', with father, 24, 57,60, 96

'Wolf Man's', with Christ, 58, 59,102-3, 104

Ignotus, H., 125 Imago, 259-60)

Immortality, belief in, 235-6)

Impotence, 191

Incestuous impulses(see also Oedipus complex)

boy's, for father, 24-5,32, 38 and n. 1, 40-1,57-8,63, 70,90-1,192-3,227 n..

boy's, for mother, 91, 183-5, 197

girl's, for father, 182-4,186, 190, 193

for sister, 20-1)

sense of guilt caused by, 103, 184, 189

Incorporation,

Infantile(see also Childhood impressions; Children)

perversions, 177-8,187, 189

sexuality, 5,107, 188,197-8)

theories of birth, 23, 91,97, 119, 121

theories of sexual intercourse, 50-2,76, 183

Infantile neurosis, 7-9,11, 25,29, 48-52, 92 n. 1,107 n..

as basis of adult neurosis, 8, 48-9,65, 68,88-9, 105

Inferiority, sense of, 188-9)

Inferno(by Dante), 242

Insanity, uncanniness of, 222, 236

Instinctive knowledge of sexual life(in animals), 107-8)

Intellectual activity impaired by neurosis, 19, 63-4)

Internationale Zeitschrift für Psychoanalyze, 259-60, 263,266 n..

International Psychoanalytical Congress at Budapest in 1918, 151,161 n. 2,201, 203,210, 259, 266

at Munich in 1913, 158 n..

at Nuremberg in 1910, 151

at Salzburg in 1908, 262

at Weimar in 1911, 263

Internationaler Psychoanalytischer Verlag, 201, 259-60)

Interpretation of dreams(see Dream interpretation)

Intestinal disorder as neurotic symptom, 67-70, 72,75, 101

'Inversion' (see Homosexuality)

Jealousy of mother, 74-5, 145

of siblings, 16, 19-21, 74-5,100, 141-7,182-3)

Jentsch, E. (see also Bibliography), 215-17, 222,225, 227

Jerusalem, 165

Jesus Christ, 55-61, 71, 104

blasphemous thoughts about, 57, 71

circumcision of, 77

'Wolf Man's' identification with, 58, 59,102-3, 104

Jews and circumcision, 77, 79

'Joining in the conversation', by neurotic symptom, 68

Jones, E. (see also Bibliography), 4 n. 1, 6,108 n. 1,158, 201,204, 259,263 n..

Josef Montfort(by A. Schaeffer), 236-7)

Joseph and Pharaoh, 221

Joseph, husband of Mary, 59

Joseph II, Emperor, 160-1)

Julius Caesar(by Shakespeare), 242

Jung, C. G. (see also Bibliography), 5, 7 n. 1, 48, 87,90, 92 and n. 1, 103

Kammerer, P(see also Bibliography), 232

Klinger, F., 221

Kraepelin, E., 8 nn. 2 &.

Kronos, 29 n..

Leonardo da Vinci(see Vinci, Leonardo da)

Lermontov, M., 21 n. 1, 63 n..

Lévy, K., 165

Lévy, L., 165-6)

Libido(see also Sexual Drives, conflict of, with ego drives) and aetiology of neuroses(see Neuroses, sexual aetiology of)

backward flow of, 117

conflict with the ego, 98-9)

development of, in man, 115

displacement of, 76, 157

diversion of, from real problems of life, 47 n. 1, 48-9)

ego, 128-9,205-6)

fixation of, 22, 24,103-4,128, 179, 182

liberation of, by psychoanalysis, 63-4, 157

object, 129

repression of, 99, 101

theory, 127-9, 205

Linguistic usage(see also Verbal bridges), 95, 116,216-22, 234-5)

Linz, 145

Lion phobia, 35, 100

Literature and psychoanalysis, 255

the uncanny in, 240, 242-4)

'Little Erich' (Hug-Hellmuth's case), case of(see Case of 'Little Erich')

'Little Hans', case of(see Case of 'Little Hans')

'Little one' as symbol, 116, 120

'Little Red Riding-Hood', 23, 27-30, 36

Loaded cart as symbol of pregnancy, 147 n..

Love, 127, 253

compulsive falling in, 36-7,51, 82-4, 105

conditions for falling in(see Object choice, determination of)

Macbeth(by Shakespeare), 182-3,225, 242

Macbeth(in Shakespeare's Macbeth), 183 n..

Mach, E. (see also Bibliography), 241 n..

Magic, 129, 143-4,234, 236-7)

Mahony, P(see also Bibliography), 108 n..

Malaria, 33 and n. 2, 52, 61,108 n..

Malheurs de Sophie, Les(by Madame de Ségur), 176 n..

Malingering, 208-9)

Mana, 234

Manic-depressive insanity,

Marcinowski, J. (see also Bibliography), 188

Marriage, unhappy, and neurosis, 157

Mary, Virgin(see Virgin Mary)

Masculine and feminine(see also Boys; Girls; Women), 41-2,58, 71-6,91, 98-100, 105-6,117-18, 191-2,194-5)

'Masculine protest' (Adler), 99, 195-7)

'Masculinity complex', 186

Masochism and beating phantasies, 173, 177,180-1,184-6,188-9,190-4)

in 'Wolf Man', 23-5,41, 57-8,62, 97-8,100-3)

unpleasure in, 188

Masochistic phantasies(see also Beating phantasies), 23, 97

Masturbation(see also Auto-erotism), 21-3,175, 181-3,184-5, (191) and sense of guilt, 189

Matrona, 82, 83-4)

Medical training and psychoanalysis, 167-9)

Melancholia(see also Depression), 205, 267

Memory and dreams, 46

Mephistopheles(in Faust), 236

Micturition and fire, 83 n.. and infantile sexual theories, 83, 183

as attempt at seduction, 83

as expression of sexual excitement, 73, 82-3, 86

as gift, 73 n. 1, 118

shame attached to, 83 n..

Midsummer Night's Dream, a(by Shakespeare), 225

Money and anal erotism, 65, 115,118-19)

equated with baby, 75

equated with faeces, 65-7,68, 74,116, 118-20)

Mother as beater in boy's beating phantasies, 185, 190-1,192-3, 196

boy's incestuous feelings for, 183-5, 197

girl's jealousy of, 182

Munich, International Psychoanalytical Congress of 1913 at, 158 n..

Myths, 83 n. 1,130, 168,255-6)

Greek, 29 n. 1,129, 184 n. 1, 226

Nachträglichkeit(deferred action), 34, 39,40 n. 1, 42, 43,52, 70,86, 92 n. 1, 96-7,100, 140, 209

Nachtstücken(by E. T. A. Hoffmann), 222-8)

Nanya, 'Wolf Man's' nurse, 12-14, (16) and the wolf dream, 26, 32

castration threat by, 22-3,40, 78 n. 1, 96, 108 n..

religious influence of, 55-7,59, 61, 105

'Wolf Man's' attempt to seduce, 21-2,24-5, 57

'Wolf Man's' naughtiness to, 14, 22,23-5)

'Wolf Man's' sister's calumnies about, 18, 50-1)

Narcissism and masochism, (189) and scientific research, 129-30, (188) and the ego, 99

gonorrhoea a blow to, 89, 105

of children, 24, 129, 229

of 'primitive' man, 129, 229, 234

three blows to, 125, 129-33)

transition to object love from, 117-18)

Narcissistic libido, 205

masculinity, 41, 57,75, 96,99, 106, 118

neuroses, 205

origin of compassion, 79

Narcissus, 129

Nathaniel(in 'The Sand-Man'), 223-6,227 n..

Naughtiness in children, 25, 80,144, 145-6, 176

Negation and repression, 73 n..

Negative reactions in psychoanalysis, 62

Nestroy, J., 244

Neuroses(see also Infantile neurosis; Narcissistic neuroses; Obsessional neurosis; Transference neuroses; Traumatic neuroses; War neuroses) and infantile impressions, 43-5,48-9,52-3) and phylogenetic heritage, 87, 108

curability of, 128

Oedipus complex the nucleus of, 188, 198, 255

precipitating cause of, 7, 82 n. 1, 88-9,105-6,108 n. 1, 117

regressive character of, 48, 116

sexual aetiology of, 128-9,131, 188,198, 204-5, 254

Nietzsche, 229 n..

Nuclear complex of neurosis, 188, 198, 255

Nuremberg, International Psychoanalytical Congress of 1910 at, 151

Nurse playing mother's part, 107

Nutritional drive, 95

Obholzer, K. (see also Bibliography), 108 n..

Object choice determination of, 20-2,24, 36-7,51, 82-4,100 n. 1,183-4, 194

incestuous(see Incestuous impulses)

tendency to debase, 20, 84-5, 88

Object libido, 129

Object love, 117-18, 129

Obsessional acts, 49, 159

blasphemous thoughts, 15, 59-60, 61-2,75, 102, 104

breathing out, 60, 78-9,108 n..

ceremonials, 15, 49,78, 102, 255

piety, 7-8,15, 16,50, 77,88-9,102-5, 255

Obsessional neurosis and hereditary factors, 19-20, (50) and sense of coincidence, 233

doubt in, 68

hysteria at root of, 68

in 'Wolf Man', 7-8,15, 19,55-65, 77-8,88, 101-2,108 n..

sadisticanal disposition associated with, 37, 50,57, 65,105, 119, 178

Obstinacy and anal erotism, 115, 118

Occam's razor, 47 n..

Ochsenstein, von, brothers, 139-40, 142

O'Donovan, J. F., 165

Oedipus, 184 n. 1, 226

Oedipus complex, 6,107, 182,187-8,189, 192-3,197-8,255-6)

'complete', 6, 91 n..

negative, nucleus of neurosis, 188, 198, 255

positive, 78

Offenbach, J., 222

Olympia(in 'The Sand-Man'), 222-3,224-6,227 n..

Omnipotence of thoughts, 129, 234,236-7,239-40, 242

Ophuijsen, J. H. W. Van(see also Bibliography), 186

Opposite, representation by, 30-1,38 n. 1, 73

Oral phase, 6, 58, 95-7)

Orderliness and anal erotism, 115

Organic illness and neurosis, 157

Overcompensation, 37, 96

Overdetermination, 50

Paralysis as symptom in war neuroses, 208

Paranoia, 75, 190,205, 255

Parents and children(see also Oedipus complex), 29, 255

Passive sexual aim(see also Active and passive; Masochism), 22-5,57-8,62, 70,73, 98,100, (104) and beating phantasies, 185, 188,192-3,196-7) and defaecation during sexual excitement, 73, 97

as result of seduction, 22, 24,41, 85,96-7)

in women, 188

Pasteur, L., 27

Pcs. (see Preconscious system, the(Pcs.))

Penis equated with baby, 76, 116-17, 119-21)

equated with faeces, 75-6,116, 119-21)

function of, and sexual researches of children, 120-1)

identification with own, 91

phantasy of being beaten on, 23, 41,57 n..

Penis envy in women, 117-20)

converted into wish for a baby, 117-18, 120

converted into wish for a man, 117, 120

regression to, 117

Perversion, 173, 177-8,186-8,191, 197

infantile, 177-8,187, 189

Phantasies anagogic, 91

anal-erotic, (116) and symptom- Formation, 92 n.. and the uncanny, 230, 242

beating, 23, 41,57, 175-98)

castration symbolized by blindness in, 226

infantile, 44-6)

masochistic, 23, 97,191-2, 193

of puberty, 17

of rebirth, 90-2)

of return to womb, 89-92, 237, 241

primal, 4, 5, 36 n. 1, 44-53, 85-7,91-2,107 n. 1,108 n..

regressive character of, 44-5,47-8,51, 52-3,184-5,190-1,192-4)

retrospective, 52-3,85-6,92 n..

unconscious, 184-5,188-90, 192-4,196-8)

Pharaoh and Joseph, 221

Philosophy, 106, (133) and paranoia, (255) and Psychoanalysis, 94, 133, 158,168-9, 266

Phobia(see also Agoraphobia; Anxiety, neurotic; Fear)

animal, 5, 7, 14-15, 29,88-9)

butterfly, 14-15, 80,86, 89,100-1,108 n..

caterpillar, 15

horse, 5, 15

lion, 35, 100

resolution of, 159

vermin, 74 n..

wolf(see Wolf phobia)

Phylogenetic inheritance, 77-8,87, 92 n. 1,106-8,188, 197,255-6)

Piety(see Obsessional piety)

Pity, narcissistic origin of, 79

Pleasure principle, 153, 232

Polycrates, 232-3, 239

'Power, will to', 20, 127

Preconscious system, the(Pcs.), 93-4)

Pregenital organization(see also Oral phase; Sadisticanal organization), 23, 57,96-7,115, 118-19, 120-1)

Pregnancy symbols, 146-7)

Prehistory, 78, 256

Presentiments in obsessional neurosis, 233

Primal father, 256

Primal horde, 256

Primal scene and primal phantasy, 4, 5, 36 n. 1, 44-53, 85-7,91-2,107 n. 1,108 n.. and 'Wolf Man's' scene with Grusha, 36-7,70, 74,90, 108 n..

as phantasy derived from observation of animals, 51-3,86-7,108 n..

castration complex derived from, 40-2,60, 50-1, 79

interruption of, by defaecation, 34

pathogenic effect of, on 'Wolf Man', 39-40, 41-2,49, 90

posture of parents in(see Coitus a tergo)

represents sexual satisfaction from father, 37-8,57-8,70, 74,90-1)

witnessed by 'Wolf Man', 33-8,50, 55,60, 63,50-2,87-8,90, 95-8, 107

witnessed in childhood, 4, 34 n. 3, 40 n..

'Primitive' man, 236, 240,241-2,256 and animals, 130

narcissism of, 129, 229, 234

Projection, 34 n. 1,230, 233

Psychiatry and Psychoanalysis, 168, 169 n. 1, 208

'Psychical inertia', 103-4)

Psychoanalysis and art, (168) and ethnology, (256) and philosophy, 94, 133,158, 168-9, (266) and Psychiatry, 168, 169 n. 1, (208) and religion, 168, 255-6) and universities, 167-9)

constructions in, 45-7)

depth, 43

for the poorer classes, 160-1)

of children, 8-9, 179

resistance to findings of, 9, 43-4,46-9,125, 127-33)

teaching of, 128-9)

therapeutic aspect of, 9-10, 106,128-9,179, 203, 253

time limit to, 5, 10-11)

Psychoanalytic technique, 5, 11-12, 17,45, 46-7,151, 153-61, 204, 262

abstinence and, 156-7)

active, 151, 155-9)

time limit and, 5, 10-11)

Psychoses(see also Dementia praecox; Insanity, uncanniness of; Manic-depressive insanity; Melancholia; Paranoia; Schizophrenia), 205, 254, 267

Puberty, 17, 20,37, 40 n. 1, 62, 88,95, 105,119, 187-8)

masturbation and, 189

phantasies of, 17

Punishment, desire for(see also Guilt, sense of), 25, 41,157, 184

Pushkin, A., 21 n..

Putnam, J. J. (see also Bibliography), 158, 263-4)

Pygmalion, 239

Pythagoras, 130

Rank, B., 225 n..

Rank, O. (see also Bibliography), 29 n. 1, 42 n. 1,229, 230 n. 2,255, 259-60)

'Rat Man', case of(see Case of 'Rat Man')

Reaction- Formation, 177

Reading and phantasy, 176-7)

Reality(see also External world)

flight from, 47-9, 89

psychical and material, 237-8,241-3)

sense of, in dreams, 30-1, 46

Reality-testing, 240-2)

Rebirth, phantasies of, 90-2)

Regression, 23, 40-1,49, 73,95, 116-19, 188-9, 230

Regressive character of phantasies, 44-5,47-8,51, 52-3,184-5,190-1,192-4)

Reik, T. (see also Bibliography), 217, 251,256, 261

Religion(see also Obsessional blasphemous thoughts; Obsessional piety)

ambivalence of, 59, (104) and death, (235) and Psychoanalysis, 168, 255-6)

criticism of, by 'Wolf Man', 56-61, 103-4)

Repeat, compulsion to, 213, 229, 232

Repetition and the uncanny, 229, 231-2,234-5,236, 239,240, 244

Repression

Adler's view of, 99, 174,195-7) and bisexuality, 6, 98-9,194-6) and dreams, (71) and perversion, (177) and phantasies, 44-5,184-6,190, 193-4) and the uncanny, 230 n. 1,234-6,238, 240-2,243-4)

as reaction to trauma, 206

as return to instinctive stage, 108

Fließ's view of, 194-5)

manifested by contrariety, 73

mechanism of, 71-2,174, 188-9)

motives for, 98-9,174, 194-7)

of anal-erotic impulses, 115

of castration complex, 76, 77

of homosexual impulses(see Homosexuality)

of incestuous impulses, 183-6,187-8,190, 193

of penis envy, 117

psychoanalysis undoes the work of, 128, 153, 155

relation to sublimation, 177

sexualization of, 194-8)

symbolization a result of, 60-1)

Resistance doubt as weapon of, 68, 144 n..

to analysis, 10-11, 38 n. 1, 68, 82,85, 144 n. 3,153, 155, 175

to findings of Psychoanalysis, 9, 43-4,46-9,125, 127-33)

Retrospective phantasies, 52-3,85-6,92 n..

Reversal in dreams, 30-1,38 n..

Rhampsinitus(in Herodotus), 238-9, 244

Reynard the Fox, 22

'Ring of Polycrates, The' (by F Schiller), 232-3, 239

Rôheim, G., 261

Rosenthal, L., 165

Sachs, H. (see also Bibliography), 142, 255,259-60)

Sadism of parental intercourse, 39-40)

Sadistic interpretation of sexual act, 39-40)

Sadisticanal organization and beating phantasies, 177-8,180-1,184-6,188-90, 192-3, (197) and obsessional neurosis, 37, 50,57, 65,105, 119, 178

in 'Wolf Man', 23-5,41, 57,62, 65,96-8,99-100, 102, 105

Salzburg, International Psychoanalytical Congress of 1924 at, 262

Sanders, D. (see also Bibliography), 217, 220,245-7)

'Sand-Man, The' (by E. T. A. Hoffmann), 222-8)

Schaeffer, A., 236-7)

Schelling, F W. J. Von, 220-1, 235

Schiller, F., 221, 232-3, 239

Schizophrenia(see also Dementia praecox), 267

Schleiermacher, 221 n..

Schnitzler, A., 243

Schönfeld(in die Elixire des Teufels), 228 n..

Schools, corporal punishment in, 175-6, 185

Schopenhauer(see also Bibliography), 133

Schreber, Senatspräsident, case of(see Case of Senatspräsident Schreber)

Schröter, M., 165

Scientific research, 129-33)

Scopophilia, 38 n..

Screen memories, 13, 17,45-6,74, 80-1,108 n. 1,140-1)

Seduction childish attempts at, 21-2,25, 57

in childhood, reality or phantasy, 87

of 'Wolf Man' by his sister, 17-23, 24-5,41-2,50-1,55, 56 n. 1, 61, 78,83 n. 2, 85, 87-8,96-8,108 n..

Ségur, Madame de, 176

Seligmann, S. (see also Bibliography), 233

Servants and peasants as sexual objects, 20, 82-5)

Sexual aetiology of the neuroses, 128-9,131, 188,198, 204-5, 254

Sexual aim cannibalism as, 6, 58, 95,96-7)

normal, 183

passive(see Passive sexual aim)

Sexual Drives, conflict of, with ego drives, 98-9,127-9,132-3, 204

Sexual excitation, 34 n. 2, 86

expressed by defaecation, 34, 53,72-3, 97

expressed by micturition, 73, 82-3, 86

of oral phase, 6, 58, 95-7)

Sexual intercourse(see also Coitus a tergo; Primal scene)

apparent sadism of, 39

dreams of women, after first experience of, 117-18)

infantile theories of, 50-2,76, 183

role of women in, 50-1)

Sexual researches of children, 22-3,30, 34 n. 2, 38 n. 1, 58-9,63, 74,97, 119,120-1)

Sexual trauma(see also Primal scene; Seduction), 85, 97-8,99 n. 1, 108

Sexuality, diphasic onset of, 188

Shakespeare, 11, 182-3,225, 242

Shame, 82-4, 175

Silberer, H. (see also Bibliography), 91, 189

Simmel, E. (see also Bibliography), 201, 204,210, 261

Smith, W. Robertson(see also Bibliography), 256

Snail as symbol, 62-3)

Snake as symbol, 22, 24, 40

Snow-White, 239

Spalanzani, Professor(in 'The Sand Man'), 224, 227 n..

Spanish language, 217

Stärcke, A., 261

Stowe, H. B., 176

Strachey, J., 165

Strand Magazine, The, 237

Student von Prag, Der(by H. H. Ewers), 230 n..

Sublimation and religion, 58, 102-5) and repression, 177

Suggestion, 46-7,161, 168

Suicide, 19, 21, 210

Superego, the(see also Ego ideal, the), 189 n. 1,230 n..

Superstition, 232, 233,236, 243

Sweet things as sexual symbols, 95

Symbolism and the uncanny, 237

in dreams, 33 n. 3, 74 n. 1,116, 226, 229

in speech, 116

Symbols animal, 97

blindness, 226-7)

butterfly, 80-1)

caterpillar, 74, 80

caul, 67, 89-90)

crockery breaking, 139-46)

doubling, 229

eye, 226-7)

'little one', 116

loaded cart, 146-7)

snail, 62-3)

snake, 22, 24, 40

sweet things, 95

tail, 17, 26,28, 37,38 n..

tailor, 78 n..

tree, 38 n..

veil, 67, 88-91)

vermin, 74 n..

wind, 33 n..

Symptoms as substitutive satisfactions, 128, 132,156-7)

formation of, 48, 117,198, 203-4)

phantasies and, 92 n. 1, 197

psychoanalysis and, 94, 154-5,156-7)

transitory, 36, 72

Synthesis in Psychoanalysis, 47, 65, 94-5,154-5)

Tail as symbol, 17, 26,28, 37,38 n..

Tailor as symbol, 78 n..

'Tailor and the Wolf, The', 27-31, 37-8,41, 78 n. 3, 92

Tales of Hoffmann(by J. Offenbach), 222

Tancred(in Gerusalemme Liberata), 77

Tasso, T., 77

Tausk, V., 265-7)

Taylor, J. Bayard, 236 n..

Telepathy, 228-9)

Tempest, the(by Shakespeare), 225

Thoughts, omnipotence of, 129, 234,236-7,239-40, 242

'Three Wishes, The', 239

Time and the unconscious, 10

Totem animal equated with God, 102

Totemism, 52, 102,130, 256

Tramp Abroad, a(by M. Twain), 231 n..

Transference, 10-11, 42 n. 1, 46 n. 2, 52, 62,95, 108 n. 1,118, 153,155-6, 157

Transference neuroses, 205-6)

Transformations of drive, 113, 115-21)

Transitory symptoms(Ferenczi), 36, 72

Transposition in dreams, 31, 40

Trauma, 206-7)

deferred action of, 105-6)

sexual, 85, 97-8,99 n. 1,107-8)

Traumatic neuroses, 204-7)

Tree as symbol, 38 n..

Tremor as symptom in war neuroses, 208

Twain, M., 231

Ucs. (see Unconscious, the)

Uncanny, the castration complex and, 227, 236-7,238, 241, 244

death and, 235-6,239-40)

equated with the familiar, 216, 235, 240

equated with the unfamiliar, 216-17, 221, 238

fear of, 215-16)

in literature and real life compared, 240, 242-4)

intellectual uncertainty and, 222, 225-6,227, 239

Jentsch's view of, 215-17, 222,225, 227

omnipotence of thoughts and, 234, 236-7,239-40, 242

repression and, 230 n. 1,234-6,238, 240-2,243-4)

use of term, 215 n. 1,218 n. 1,220 n..

Uncanniness of coincidence, 231-3, 240

of dolls, 222, 225-6,227-8, 239

of epilepsy, 222, 236

of female genitals, 238

of madness, 222, 236

of psychoanalysis, 237

of repetition, 229, 231-2,234-5,236, 239,240, 244

of theme of 'double', 228-31, 241 n..

Uncle Tom's Cabin(by H. B. Stowe), 176

Unconscious concepts, interchangeability of, 116

Unconscious mental processes, discovery of, by psychoanalysis, 44-5,131-3,153, 203,253-4)

Unconscious motives in war neuroses, 208-9)

Unconscious phantasies, 184-5,188-90, 192-4,196-8)

Unconscious, the and the Cs. Compared, 71, 93-4)

archaic character of, 106-8, 197

'no' does not exist in, 73 n..

timelessness of, 10

Universities and psychoanalysis, 167-9)

Urethral erotism, 73, 82-3, 86

Vagina, 41, 71,75, 119, 121

Veil as symbol, 67, 88-91)

Verbal bridges, 67 nn. 1 & 2, 73 n. 3, 78 n. 3, 81

Vermin as symbols, 74 n..

Vienna, 108 n. 1,207 n. 1,209-10, 265-7)

Psychoanalytical Society, 6,137, 145,260, 266

University of, 207 n. 1,209 n..

Vinci, Leonardo da, 137

Virgin Mary, 59

Virginity, 91 n..

Wagner-Jauregg, J. Von, 209

Wallensteins Lager(by F. Schiller), 221

War

First World, 7 n. 1,108 n. 1,113, 137,151, 207,216, 259-60, 261,265-6)

Second World, 108 n..

War neuroses bearing of, on psychoanalytic theory, 204-6)

electrical treatment of, 209-10)

psychogenesis of, 207-9)

psychotherapeutic treatment of, 161, 210

vanish when war ceases, 203, 210

Weimar, International Psychoanalytical Congress of 1911 at, 263

Weissagung, die(by A. Schnitzler), 243

Wilde, O., 244

Wilhelm Tell(by F. Schiller), 221

Will, 131-2)

free, 230

'unconscious', 133

Wind as dream symbol, 33 n..

Wish fulfilment and the uncanny, 233, 240

in dreams, 32, 38 n..

in fairy tales, 239, 242

Witches(in Macbeth), 182-3)

'Wolf and Seven Little Goats, The', 23, 28-30, 35-8)

Wolf dream, 4-5,25-7,63, 108 n.. and primal phantasy, 4, 36 n. 1, 51-2,86-7) and primal scene, 4, 33-42, 57-8,50-1,74, 79,92, 97-8)

followed by anxiety, 25, 40,55, 57,59, 70,90-2,97-8,99-100)

interpretation of, 27-42, 50-1,74, 92,98-100)

time factors connected with, 55, 56 n. 1, 69 n. 1, 83 n. 3, 85-6,107 n..

Wolf in fairy tales, 14, 22-3,26-8,35-6)

'Wolf Man', case of(see Case of 'Wolf Man')

'Wolf Man's' English governess, 13-14, 17-18, 21-2,40, 69,73, 108 n..

'Wolf Man's' father and primal scene, 34, 37,50-1,63, 70, 72

beats a snake to pieces, 22, 24, 40

death of, 66, 75

equated with God, 59, 102-3)

equated with wolf, 29, 31,36, 40-1,52, 95,100-2)

illness of, 8, 12, 15

'Wolf Man' identifies himself with, 24, 57,60, 96

'Wolf Man's' death wish against, 78

'Wolf Man's' desire for a baby by, 74, 90-1)

'Wolf Man's' desire for sexual satisfaction from, 25, 32,38 and n. 1, 40-1,57-8,59-60, 70,74-5,90-1,102-3, 104

'Wolf Man's' fear of, 16, 29,31-2,36, 40-1,52, 77-8,95, 107

'Wolf Man's' hostility to, 59, 78

'Wolf Man's' pity for, 59-60, 78

'Wolf Man's' German tutor, 61-2,104-5)

'Wolf Man's' grandparents, 13-14, 18,27, 30-1,37, 38 n. 1, 41, 92

'Wolf Man's' mother and money, 66, (75) and primal scene, 34, 37,39-40, 58, 70

equated with wolf, 41-2)

illness of, 12, 77,108 n..

religious influence of, 55, 102, 105

'Wolf Man' identifies himself with, 69-70, 74,90-1)

'Wolf Man's' incestuous feelings towards, 91

'Wolf Man's' nurse(see Nanya, 'Wolf Man's' nurse)

'Wolf Man's' nursery-maid(see Grusha, 'Wolf Man's' nursery-maid)

'Wolf Man's' sister identified with Gadarene swine, 61

illness and death of, 19, 20-1,66, 74-5)

seduces 'Wolf Man', 17-23, 24-5,41-2,50-1,55, 56 n. 1, 61, 78,83 n. 2, 85, 87-8,96-8,108 n..

torments him with wolf picture, 14, 26-7, 35

'Wolf Man's' attempt to seduce, 20

'Wolf Man's' dream of undressing, 17

'Wolf Man's' incestuous impulses towards, 20-1)

'Wolf Man's' jealousy of, 16, 19-21, 74-5)

Wolf phobia, 5, 16, 49,50, (55) and story books, 14, 26-30, 35-6) and wolf dream, 98, 108 n..

as fear of being eaten up, 14, 57, 95

as fear of castration, 86, 89,100-1)

as fear of father, 29, 31,36, 40-1,52, 95,100-2)

revival of, at school, 35-6)

symptom of infantile neurosis, 88-9)

Womb, phantasy of return to, 89-92, 237, 241

Women as castrated men, 41-2,70, 77, 120

desire for baby in, 117-21)

passive sexual aim in, 188

penis envy in, 117-20)

role of, in sexual intercourse, 50-1)

'Wolf Man' identifies himself with, 41-2,57-8,69-72, 73-4,75, 90-1, 194

'Wolf Man's' hostility to, 61

Zerrissene, Der(by J. Nestroy), 244

Ziehen, G. T., 8 n..

RSE 17권끝권끝

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